![]() |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
سلام الله عليك وبعد : أيتها الماجدة جميلة في مثل هذه الحالة نقول أعاذنا الله من الحرام سواء كان القرض لعشرين سنة أو لمئة سنة . وانا كنت أعتقد حسب ما سمعت أنه قرض بدون فائدة تدفعه على مهلك اما وقد اتضح الأمر فلا ننصح به شكرا لك على التوضيح |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
انا ايضا اعتبر قضية السكن الخاص مسالة ضرورية لاستمرار الزواج دون مطبات تعرضه للفشل واذا كان من الصعب شراء او بناء منزل خاص فاظن انه لا يوجد حل اخر الا الاكتراء رغم ان الاخ ماسي قد قال ان هذا يعني نفاذ الراتب القليل اصلا.......... |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
المشكل هو السكن من 150 مليون الى لا نهاية :p:p:p يعني نحن نتكلم على الحالات العامة ان الذي اعرفه حول السكن التساهمي هو ان الدولة تساعد ب 50 مليون و الباقي تسدده انت و المبلغ يتراوح في 100 مليون :rolleyes::rolleyes::rolleyes: يعني شاب عنده دخل ب 2 مليون في الشهر يحتاج الى 50 شهر يعني عامين و شهرين لا ياخذ من شهريته و لو دينار واحد :rolleyes::rolleyes::rolleyes: |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
شكرا على الردّ، وان كنت لا أوافقُك في بعض النقاط:) سلامي |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
لماذا يا استاذي لا نوجهه الى رجل دين بمنطقته يثق فيه يشرح له حالته و هو يصدر له فتوى رغم اني سمعت فتاوى تسمح بهذه القروض في حالة الضرورة لكن من الاحسن ان يذهب الى اهل الاختصاص حتى يطمئن قلبه |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
كنت اتمنى لو ذكرتيها حتى نستطيع النقاش حولها تحياتي:) |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
ان اعرف حلات تزوجوا بالكراء و ما انتهى الامر الا بالطلاق (لقد حضرت ولائمهم ):o:o:o مصاريف الكراء امره صعب لانك لديك عائلة يجب ان تبحث عن سكن محترم و هذا يتطلب اموال اكبر المشكل ان ثمن الكراء ضعف الشهرية انا اتكلم عن العاصمة اما باقي المناطق فالله اعلم زد على ذلك العيش في دوامة من القلق و عدم الاستقرار و هذا مايؤثر على الاسرة و الاطفال :rolleyes::rolleyes::rolleyes: و الكثير منهم اضطر في الاخير الى كراء منازل قصدرية و ما تحمله من امور خطيرة :rolleyes::rolleyes::rolleyes: |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
هناك مساله اخرى اخي سيف الدين هو اصرار الشباب على العيش في المناطق الحضرية اين اسعار السكنات تعرف مستوى غير مقبول و غير متاح بالنظر الى امكانياتهم رغم ان ارض الجزائر واسعة وهناك مناطق اين يمكن الكراء رغم اني لا احبذ هذه الفكرة و سعر شراء السكن ليس بنفس غلائه عندنا فأسعار السكنات كما تعلم يحددها قانون العرض و الطلب |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
نسال الله العافية :( وما هو حل مشكلة السكن اذا اخي الكريم كما اني ساخرج قليلا عن هذه النقطة الا ترى ان مثل هذه الزيجات التي تنتهي بالطلاق بسبب المشاكل الحياتية مردها الى عدم الاختيار الامثل للزوج او الزوجة .....يعني في النهاية سنعود لمسالة المواصفات الواجب توفرها في طرفي الزواج |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
كنت اتمنى لو ذكرتيها حتى نستطيع النقاش حولها تحياتي:) اقتباس:
إذا كان الطبّ يستغرق 7 سنوات، ربّما يتبقى لها سنتين للدراسة و هي متزوّجة، فلماذا لا يستطيع الصّبر؟ اقتباس:
لا أظُن ذلك فكم منهنّ من تجدها ذات مستوى تعليمي عالٍ لكن بتواضعها تقبل من هو عكسها لكِن ربّما يملك مستوى أخلاق و دين عالٍ عن مستواها...و الله أعلم سلامي |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
السلام عليكم ان من افكار الشباب الجديدة هي اشتراط سكن خاص و ربما نعذر الشاب او الفتاة اذا كان السكن العائلي لا يحتمل عددا اكثر من الافراد لكن يطلب سكن خاص في مدينة معينة أو للتخلص من المسؤوبية على أبوين كبيرين في السن فهذا طلب ليس منطقيا لماذا لا يبحث سكان الجزائر العاصمة على سكنات في المناطق الداخلية او حتى الصحراء اذا كان ذالك لا يسبب تعطيلا على العمل الزواج تضحيات نحن نريد فيلات ثم نقول هناك مشاكل تعترض زواجنا ان ما يعترض الشباب على الزواج في الحقيقة هي ثقافتهم وافكارهم الخيالية
|
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
هنا اخي سيف الدين اختلف معك من حق المراة ان تؤخر زواجها من اجل الدراسة او العمل و لو لفترة قصيرة حتى تدرك هذا المجتمع احسن ولا تكون كالضحية التي تتكالب عليها الذئاب حين يغيب زوجها لسبب او لاخر ما المانع ان يتزوج الرجل بالكبيرة تجده في الاربعينات يبحث عن بنت 18 سنة هو نقبل منه تحقيق رغبته هاته اما المراة لا نقبل منها تحقيق طموحاتها في الحياة كما تراها اخي سيف الدين الزمن اصبح صعبا و رجال مثل اباؤنا اصبحوا يعدون على الاصابع و المراة دائما تشعر انها مهددة بالتالي ليست فقط الاسباب المادية التي سبق ذكرها تعطل الزواج حتى نوعية الخاطب اذا كان الرجل يمكنه التحكم بزوجته غير الجيدة بعد الزواج فمن الصعب على المراة ذلك هذا بالنسبة لها مخاطرة غير محسوبة العواقب فترى انه من الافضل البقاء في بيت ابيها على ان تعود مطلقة و بابناء ضحايا تلك العلاقة غير الناجحة و نحن نقرا ونرى كل يوم ماسي من هذا النوع |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
مشكلة الصبر صبر الزوج على زوجته صبر الزوجة على زوجها اصبح في خبر كان واخواتها :rolleyes::rolleyes::rolleyes: |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
|
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
اتدري أخي سيف الدين ان احسن استثمار الان هو في ميدان العقارات تشتريها الان بهذا السعر بعدها ستجده تضاعف و من يدريك بان الاحوال هناك ستتحسن يوما زد على ذلك اجدادنا كيف كانوا يعيشون في القرابة ايام الحرب و المقنبلات العسكرية الفرنسية لكنهم تزوجوا و كونوا اسر و بقوا في ديارهم رغم عدم وجود مقارنة بين هذا و ذاك اعطيك مثال بالبليدة سنوات الارهاب نزلت اسعار السكنات الى حد 40مليون سنتيم اهلها باعوها و فروا ا من الارهاب اشتراها اناس اخرون الان بعد ان تحسنت الامور صار سعرها يتجاوز 200 مليون اعتقد انه علينا ان نرى بالمنظور البعيد |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
|
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
|
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
الربا كبيرة من الكبائر فقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : درهم ربا يأكله الرجل و هو يعلم أشد عند الله من ستة و ثلاثين زنية. و الله أعلم. |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
تسجيل حضور ومتابعة |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
سلام الله عليك وبعد : ولكن يبقى دائما في النفس شيء منه أختي الماجدة وهذه المسألة غاية في الحساسية وحتى أهل الاختصاص ليسوا على رأي واحد . فالأفضل تجنب هذه الطريق والبحث عن طريق أيسر شكرا لك |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
ومن جهة اخرى اختي اعجبني قولك التالي فترى انه من الافضل البقاء في بيت ابيها على ان تعود مطلقة و بابناء ضحايا لان هذا يعيدنا من جديد الى النقطة التي اردت التركيز عليها منذ الوهلة الاولى وهي الصفات المفترض توفرها في طرفي هذا الميثاق الغليظ وذلك حتى نجيب اجابة شافية على سؤال الاستاذ حمبراوي -ماذا نريد من الزواج-والافضل للفتاة ان تنتقل من دار عزة وكرامة الى اخرى لا تقل عنها عنها ان لم يرتفع قدرها اكثر واما غير ذلك فالاكيد ان العلاقة ستنتهي الى ابغض الحلال هذا اذا لم تكن المقبرة او السجن او المشفى اخر فصول هذا المشروع.....سلام |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
تضحية من الزوج في هذا المجال لكن ليس الكل يفكر بهذه الطريقة هذا هو المشكل يا أخي...و كما قال الأخ ماسي الصبر انعدم و للأسف. سلامي |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
رغم اننا مازالنا لم نناقش بما فيه الكفاية نقطة الاسباب المعيقة للزواج فاننا ارجو ان ننتقل الى تناول نقطة اخرى وهي نتائج هذه الظاهرة والتي نلحظ تجلياتها في الكثير من الميادين فمن العلاقات الغير الشرعية والتي ادمن عليها حتى المتزوجون بسبب انهم لم يستطيعوا التخلي عنها او لم يجدوا ما كانوا يتخيلوه عن الحياة الزوجية وهناك ايضا شيوع افة الاعتداءات الجنسية عموما وعلى القصر خصوصا وما قصة الطفل ياسر عنا ببعيد ولا ننسى ما يسمى بالزواج العرفي والامهات العازبات وايضا مطالبة البعض كما فعلت بن براهم بتقنين بيوت البغاء......في انتظار تدخلاتكم تقبلوا تحياتي
|
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
تقول احداهن:
"لقد كنت في مقتبل عمري أحلم بذاك القدر العالي من التعليم، ولا أنكر أنني كنت أحلم بالرغبة في أن أصبح أماً وزوجة في المستقبل، ولكن كان التعليم عندي يسبق كل الأهداف، لدرجة أنني كنت أرفض الاعتراف برغبتي في الزواج.. وبقي الحال كذلك حتى حصلت على (الماجستير)، وانتهت رحلة المعاناة الدراسية، وبدأ القلق يتسرّب إلى الأعماق، واستيقظت على الحقيقة، وهي أنني أصبحت أكثر رغبة في الزواج.. ومضت ست سنوات بعد تخرجي حتى تجاوزت الثلاثين من عمري، وهنا كانت الصدمة عندما جاء أحد الخطّاب، والذي أنشد فيه مواصفاتي، ولكنه احتفظ لنفسه بهذا الحق.. حق وضع الشروط والمواصفات، وقد جمع حقائبة وانسحب حينما علم بعمري الحقيقي.. بل قالها صريحة: لا حاجة لي بامرأة لم يعد بينها وبين سن اليأس سوى القليل.. سمعت هذا لأدرك الهزيمة المُرّة، وأيقنت أنني دخلت في زمن (العنوسة)، الذي تتحدث عنه وسائل الإعلام من حين لآخر.. واليوم وبعد أن كنت أضع الشروط والمواصفات والمقاييس في فارس أحلامي، وكنت أتعالى يوم ذاك، بدأوا هم يضعون مقاييسهم في وجهي، وهو ما دفعني أن أفكّر كثيراً في أن أشعل النار في جميع شهاداتي، التي أنستني كل العواطف، حتى فاتني القطار.. "بدأت أحمل في نفسي الحسرة على أبي الحنون، الذي لم يستعن بتجاربه في الحياة في تحديد مسار حياتي".. نعم.. إن تعليمي قد زادني وعياً وثقافة، ولكن كلما ازددت علماً وثقافة ازددت رغبة في أن أكون أماً وزوجة.. لأنني أولاً وأخيراً إنسانة.. والإنسان مخلوق على فطرته". وتقول اخرى: "أنا جامعية، حاصلة على (الماجستير)، وعلى قدر طيب من الجمال والخلق والذكاء، لم يتقدم لي إنسان من وجهة نظري مناسب.. ولم أكن أحب الارتباط برجل متزوج، وهم من تقدموا لي.. وفجأة مات أبي وأمي في عام واحد؛ وأصبحت يتيمة، وكل أخوتي متزوجون، وأصبحت مأزقاً لهم جميعاً، فلا أحد يرحب بوجود الأخت والزوجة في مكان واحد. المهم.. تقدم لي خاطب، خالٍ من كل ميزة، فوجدت نفسي أهرب من الوحدة، ومن لقب عانس، الذي كنت أسمعه بنفسي، وفي مكان عملي، ومن الرجال والنساء.. وتزوجت.. وإذا بي أعيش جحيماً حقيقياً؛ وأنا المتعلمة الجميلة الذكية جداً، في البيت قبل العمل، بشهادة زوجي في لحظات الصفاء. وهو ـ بالمناسبة ـ يضربني ويركلني، ويشتمني أحياناً، ويعلم أنني بلا مأوى، ولا أب ولا أم، ولا أعمام يسألون عني، ومضطرة إلى الاحتمال، فأبنائي خمسة، سيرثون التعاسة لا محالة. فهل التعليم الجامعي نقمة…؟!". وتنفجر اخرى باكية : "لم أشعر بأن العمر يجري مني بسرعة كبيرة.. ما زلت أتذكر اليوم الذي تخرّجت فيه من الجامعة لأزاول مهنتي ووظيفتي، التي اخترت دراستها بالجامعة، ومع معترك الوظيفة والعمل وجدت نفسي أُشرف على أبواب الثالثة والثلاثين من العمر دون أدنى إحساس بكوني امرأة. اعتقدت أني أستطيع تحقيق التوازن المطلوب، ولكن في لحظة شعرت بحاجتي إلى الاستقرار وبأهمية أن تكون لي حياتي الخاصة.. وتحوّلت نظرتي من السطحية في أمور الزواج إلى نظرة واقعية تجاه الحياة، فالبحث عن بعض التغيير أمر طبيعي، ولكن أن نأمل في تغيير كامل.. هذا هو المستحيل بعينه.. قد تكون من في سنّي تزوجت وكوّنت أسرة.. وقد يأتي يوماً ما النصيب؛ وذلك بيد الله سبحانه وحده. ففي العشرين من العمر نسيت أني امرأة عندما رفضت الزواج وتكوين أسرة وأطفال.. وفي الثلاثين من العمر نسيت أني امرأة، عندما كنت أنا البادئة في طلب الزواج.. فهل فعلاً نسيت أني امرأة؟.. وهل من حقي أن أطالب بالزواج؟".. التوقيع: امرأة مع وقف التنفيذ ختاما : وقفت أستاذة جامعية أمام طلبتها وطالباتها، تلقي خطبة الوداع بمناسبة استقالتها من التدريس؛ فقالت: "ها أنا قد بلغت الستين من عمري، وصلت فيها إلى أعلى المراكز.. نجحت وتقدمت في كل سنة من سنوات عمري، وحققت عملاً كبيراً في المجتمع. كل دقيقة في يومي كانت تأتي عليّ بالربح، حصلت على شهرة كبيرة، وعلى مالٍ كثير. أُتيحت لي الفرصة أن أزور العالم كله، ولكن هل أنا سعيدة الآن بعد أن حققت كل هذه الانتصارات؟! لقد نسيت في غمرة انشغالي في التدريس والتعليم، والسفر والشهرة، أن أفعل ما هو أهم من ذلك كله بالنسبة للمرأة.. نسيت أن أتزوج وأن أُنجب أطفالا وأن أستقر، إنني لم أتذكر ذلك إلا عندما جئت لأقدم استقالتي، شعرت في هذه اللحظة أنني لم أفعل شيئاً في حياتي، وأن أجد كل الجهد الذي بذلته طوال هذه السنوات قد ضاع هباءً. سوف أستقيل، ويمر عام أو اثنان على استقالتي، وبعدها ينساني الجميع في غمرة انشغالهم بالحياة.. ولكن لو كنت تزوّجت وكوّنت أسرة كبيرة لتركت أثراً كبيراً وأحسن في الحياة.. إن وظيفة المرأة هي أن تتزوج وتكون أسرة، وأي مجهود تبذله غير ذلك لا قيمة له في حياتها بالذات.. إني أنصح كل طالبة أن تضع هذه المهام أولاً في اعتبارها".. ....................... قصص واقعية عن موقع الشيخ سالم العجمي منقولة من مشاركات سابقة |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
بارك الله فيك اخي الكريم على اثراء الموضوع بجملة من القصص الواقعية واظن ان هذا يدخلنا في متاهة حقيقية للاجابة عن سؤال مهم وهو هل هذا يعني انه لا يمكن للفتاة التوفيق بين دراستها ومتطلبات الحياة الزوجية خاصة وان الكثيرين يرفضون حتى امكانية نقاش تمدرس زوجاتهم لما سبق وذكرناه من جهة اخرى اظن هذا يدخل في اطار العنوسة الاختيارية التي تحدثث عنها الاخت جميلة اذ ان الفتاة هي التي تقضي على نفسها بذلك الحكم القاسي جراء ما اتخذته من قرارات لم يكن فيها بعد النظر.....سلام |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
ليس عيبا على المرأة إن كانت عانسا بسبب فوق طاقتها وليست هناك اي مشكلة و لكن الخوف عليها فقط من عدم الصبر اللهم ارزق بناتنا واخواتنا الصبر و زوجهم اجمعين امين
|
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
|
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
|
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
لكن اخي الكريم لو تذهب الى المحاكم لوجدت السبب الرئيسي لفشل الزيجات هو عدم وجدو سكن خاص و انا اركز على هذا الجانب لان اعرف شخصيا حالات كهذه برايك ماهو الاحسن عدم الزواج او الزواج والعودة الى الاهل بعبئ الاولاد وانت تعرف كيف تعامل المطلقة في مجتعنا الذي لا يقسو على المجرم كما يقسو عليها و لو بنظرات احتقار |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
اتدري اخي سيف الدين لماذا يعزف بعض العزاب عن الزواج لانه وجد فتيات في متناوله و قتما شاء يغدق عليهن بهدايا مختلفة بل احيانا بدون هدايا و يمضي معهن اوقاته كل يوم موديل جديد و كل يوم كذبات جديدة مجرد وعد بالزواج لن يتحقق ابدا و في نفس الوقت لا مسؤولية اسرية و لا هم يحزنون. |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
|
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
|
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
|
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
ليست عقبة اخي حمزة لكني اعطيت وصفا للواقع لكن في مسالة السكن لماذا هناك شباب يجد حلا لها و اخر لا زد على ذلك لماذ يريد الشباب البقاء في الاماكن الحضرية لماذا لا ينتقلون الى الارياف اين المساكن تكون ارخص ثمنا الان الحياة اصعب هناك و الكل يبحث عن الرفاهية هناك مثل يقول على قد بساطك مد رجليك |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
يا اخي انت تتحث عن صبر امهاتنا اين صبر فتيات اليوم من صبر امهاتنا زد على ذلك في الماضي كانت النية و الناس يخافون الله و يخافون على سمعتهم امي كذلك ممن صبرن صبرا كبيرا و عوض الله صبرها خيرا كثيرا لكن الان تغيرت امور كثيرة لا بناتنا لهن صبر امهاتهنا و لا رجالنا لهم رجولة ابائنا اعتقد انك توافقني الراي الدليل على ذلك تجده في اقرب محكمة لمقر سكناكم |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
|
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
وقد كانت لانتشار هذا النوع من الرجال وكثرة ضحاياهم من النساء ان صار الرجال الشرفاء يسيؤون الظن باغلب الفتيات ولهذا اصبحنا نسمع للاسف هذه الجملة كثيرا-وينها بنت الفاميلية- ونفس الامر للشابات....سلام |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
انت توافقني ان الزواج مرتبط بالاستطاعة وفقا لحديث رسول لله عليه و سلم و هناك مثل فرنسي يقول اذا اردنا نقدر هناك الكثير من الاشياء نراها مستحيلة المنال لكن عندما نريد ان ننالها نجهد انفسنا حتى نصل اليها هناك عائلات مثلا مجموعة من الاخوة يشترون قطعة ارضية و يتعاونون في بنائها بحيث تكون شقة لكل واحد منهم و امثله اخرى الا ترى معي ان الشباب قد استسلم للياس و ان كل شيئ مستحيل رغم ان المستحيل هو وحده مستحيل |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
ساقول لك فكرة قد تضحكك هناك شباب عندما تعجبهم فتاة في الشارع يقترحون انفسهم عليها حسب رايك كيف يتقرب منها يقول لها كي شفتك بنت فاميليا عجبتيني ثم يقول لها اريد ان اتعرف عليك واذا اععجبتني عقليتك سنتزوج حسب رايك بنت فاميليا تقبل شيئ كهذا هم يستعملون هذه العبارات حتى يوهموا فرائسهم بان غرضهم شريف لكن هو في حقيقة الامر ليس سوى سنارة صيد |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
|
| الساعة الآن 10:24 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى