|
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. الحديث 3478 /المجلد السابع/الضعيفة : " حُبُّ أبي بكر وعمرَ من الإيمان ، وبغضهما من الكفرِ ، وحُبُّ العرب من الإيمان ، وبغضهم من الكفر ، ومن سب أصحابي فعليه لعنة الله ، ومن حفظني فيهم فلا لعنه الله." ... – قال الألباني : " حديث ضعيف جدا. 2. الحديث 3524 /المجلد الثامن/الضعيفة : " الحقُّ بعدي مع عُمَرَ حيثُ كان " – قال الألباني : " حديث موضوع. 3. الحديث 3542 /المجلد الثامن/الضعيفة : " خالد بن الوليد سيف الله وسيف رسوله ، وحمزة أسد الله وأسد رسوله ، وأبو عبيدة بن الجراح أمين الله وأمين رسوله ، وحذيفة بن اليمان من أصفياء الرحمن ، وعبد الرحمن بن عوف من تجار الرحمن عز وجل " – قال الألباني : " حديث ضعيف جدا. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه أحاديث أخرى .. 1. الحديث 3562 /المجلد الثامن/الضعيفة : " خَيْرُ إخوتي عَلِيٌّ ، وخير أعمامي حَمْزَةُ . " – قال الألباني : " حديث موضوع. 2. الحديث 3570 /المجلد الثامن/الضعيفة : " خيرُ أمراء السَّرايا ؛ زيد بن حارثة، أقسَمُهُم بالسَّوِية وأعدلهم في الرعية. " – قال الألباني : " حديث موضوع. 3. الحديث 3573 /المجلد الثامن/الضعيفة : " خير أمتي بعدي ابو بكر وعمر رضي الله عنهما. " – قال الألباني : " حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث ... لاتنسونا من دعائكم .. 1. الحديث 3600 /المجلد الثامن/الضعيفة : " دَعُوا صفوان ؛ فإن صفوان خبيث اللِّسانِ طيِّبُ القلبِ. " – قال الألباني : " حديث ضعيف. 2. الحديث 3601 /المجلد الثامن/الضعيفة : " دعُوا لي أصحابي وأصهاري ، لا تُؤْذوني فيهم ، فمن آذاني فقد آذى الله ، ومن آذى الله تخلى الله منه ، ومن تخلى الله منه أوشك أن يأخذه " – قال الألباني : " حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث ... نستأنف بها موضوعنا بعد انقطاع ونسأل الله التوفيق .. مع المجلد الثامن .. 1. الحديث 3633 / المجلد الثامن / الضعيفة : " رأيت لأبي جهل عذقا في الجنة ، فلما اسلم عكرمة بن أبي جهل ؛ قال [ رسول الله صلى الله عليه وسلم ] : يا أمَّ سلمة ! هذا هو . " – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. الحديث 3635 / المجلد الثامن / الضعيفة : " رحم الله عبد الله بن رواحة. كان ينزل في السفر عند كل وقت صلاة. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. الحديث 3640 / المجلد الثامن / الضعيفة : " رحم الله الأنصار ، وأبناء الأنصار ، وأبناء أبناء الأنصار. " – قال الألباني : حديث ضعيف جدا |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث ... 1. الحديث 3703 / المجلد الثامن / الضعيفة : " سَلْمَانُ سابقُ فارس. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. الحديث 3704 / المجلد الثامن / الضعيفة : " سلمانُ منَّا أهل البيت. " – قال الألباني : حديث ضعيف جدا. 3. الحديث 3725 / المجلد الثامن / الضعيفة : " سَيِّدَا كُهُولِ أهل الجنة أبو بكر وعُمَرُ ، وإن أبا بكر في الجنة مثل الثريا في السماء. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث ... 1. الحديث 3742 / المجلد الثامن / الضعيفة : " شباب أهل الجنة : الحسن والحسين ، وابن عُمر ، وسعدُ ابن معاذ ، وأبيُّ بن كعبٍ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. الحديث 3747 / المجلد الثامن / الضعيفة : " شفاعتي لأمتي : منْ اَحَبَّ أهل بيتي ، وهم شيعتي. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. الحديث 3769 / المجلد الثامن / الضعيفة : " صَالِحُ المؤمنينَ : أبو بكرٍ وعمرُ." – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث ... 1. الحديث 3779 / المجلد الثامن / الضعيفة : " خديجة بنت خويلد سابقة نساء العالمين إلى الإيمان بالله وبمحمد صلى الله عليه وسلم. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. الحديث 3785 / المجلد الثامن / الضعيفة : " لُعِنَتِ المُرْجِئَةُ على لسان سبعين نبيا . قيل : وما المرجئةُ ؟ قال : قوم يزعمون أن الإيمان قولٌ بلا عمل. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. الحديث 3869 / المجلد الثامن / الضعيفة : " عبد الرحمن بن عوفٍ يُسَمَّى الأمين في السماء. " – قال الألباني : حديث ضعيف جدا. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث ... 1. الحديث 3870 / المجلد الثامن / الضعيفة : " عبد الله بن عثمَرَ من وفد الرحمن ، وعمارُ بن ياسر من السابقين ، والمقدادُ بن الأسود من المجتهدين. " – قال الألباني : حديث موضوع. 2. الحديث 3883 / المجلد الثامن / الضعيفة : " على مِثْلِ جعفر فلتبكِ الباكية." – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. الحديث 3913 / المجلد الثامن / الضعيفة : " علي بن أبي طالب بابُ حِطَّة ، من دخل فيه كان مؤمناً ، ومن خرج منه كان كافراً. " – قال الألباني : حديث باطل. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. الحديث 3914 / المجلد الثامن / الضعيفة : " عَلِيٌّ بِمنزلةِ رأسي من بدني. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. الحديث 3915 / المجلد الثامن / الضعيفة : " عَلِيُّ بن أبي طالب يَزْهَرُ في الجنة ككواكب الصُّبحِ لأهل الدنيا." – قال الألباني : حديث ضعيف جدا. 3. الحديث 3916 / المجلد الثامن / الضعيفة : " عُمَرُ سِرَاجُ أهل الجنةِ. " – قال الألباني : حديث ضعيف جدا |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث ... 1. الحديث 3918 / المجلد الثامن / الضعيفة : " عَمَّارُ خَلَطَ اللهُ الإيمان ما بين قَرْنِه إلى قَدَمِه ، وخلطَ الإيمانَ بلحمه ودمه ، يزولُ مع الحق حيث زال ، وليس ينبغي للنار أن تأكُلَ منه شيئا. " – قال الألباني : حديث ضعيف جدا 2. الحديث 3984 / المجلد الثامن / الضعيفة : " ويحك ! إذا مات عُمَرُ ؛ فإن استطعت أن تموت فَمُتْ. " – قال الألباني : حديث موضوع. 3. الحديث 3985 / المجلد الثامن / الضعيفة : " زَوِّجوا عثمانَ ، لو كان لي ثالثة لزوجته ، وما زَوَّجتُه إلا بالوحي من الله عز وجل. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وبهذا أكون قد انتهيت من المجلد الثامن ولله الحمد والشكر والمنة .. وسأنتقل قريبا إلى المجلد التاسع من السلسلة الضعيفة للألباني رحمه الله رحمة واسعة .. لا تنسونا من دعائكم .. http://www.djelfa.info/vb/images/smilies/cool.gif |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث ... بدءاً من المجلد التاسع .. 1. الحديث 4015 / المجلد التاسع / الضعيفة : " في السماء مَلَكان ؛ أحدهما يأمُرُ بالشدة ، والآخرُ يأمُرُ باللين ، وكُلٌّ مُصيب ؛ أحدهما جبريل [والآخَرُ] ميكائيل. ونبِيَّانِ ، أحدهما يأمرُ باللين ، والآخرُ [ يأمرُ] بالشدَّة ، وكُلٌّ مٌصيبٌ ؛ - وذكَرَ إبراهيم ونوحاً - . وَلِي صاحبان ؛ أحدهما يأمُرُ باللِّينِ ، والآخرُ يَأمُرُ بالشِّدة ، وكُلٌ مُصيبٌ ، - وذَكَرَ أبا بكرٍ وعُمَرَ - " – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. الحديث 4046 / المجلد التاسع / الضعيفة : " قال لي جبريل عليه السلام : قَلَّبتُ الأرض مشارقها ومغاربها فلم أجد رجلا أفضل من محمد ، وقلَّبتُ الأرض مشارقها ومغاربها فلم أجد بَني أبٍ أفضل من بني هاشم. " – قال الألباني : حديث موضوع. 3. الحديث 4047 / المجلد التاسع / الضعيفة : " قال لي جبريلُ : لِيَبْكِ الإسلامُ على موتِ عُمرَ. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث ... 1. حديث 4104 / المجلد التاسع / الضعيفة : " كلُّ بني آدم ينتَمُونَ إلى عصَبتهم إلا ولد فاطمة ؛ فإني أنا أبوهم ، وأنا عصَبتهم. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. حديث 4133 / المجلد التاسع / الضعيفة : " لا تَسُبُّوا ماعِزاً . يعني : بَعْدَ أنْ رُجِمَ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 4137 / المجلد التاسع / الضعيفة : " أسقطت عائشة من رسول الله صلى الله عليه وسلم سِقْطاً ، فسماهُ عبد الله ، فَكنَّاها أمَّ عبد الله. " – قال الألباني : حديث باطل. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث ... 1. حديث 4144 / المجلد التاسع / الضعيفة : " جزاكِ الله - يا عائشة – خيراً ، ما سُرِرْتِ منِّي كسروري منكِ." – قال الألباني : حديث كذب موضوع. 2. حديث 4206 / المجلد التاسع / الضعيفة : " كان إذا غَضِبَ لَمْ يَجْتَرِئ عليهِ أحدٌ إلا عَليّ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 4207 / المجلد التاسع / الضعيفة : " كانَ إذا غَضِبَتْ أخذَ بأنفها ، وقال : يا عُوَيشة قولي : اللهم ربَّ النبي محمد صلى الله عليه وسلم ؛ اغْفِرْ ذَنْبي ، وأذهب غيظ قلبي ، وأَجِرْني من مُضِلاتِ الفِتَنِ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث ... 1. حديث 4324 / المجلد التاسع / الضعيفة : " كلُّ بَنِي أُمٍّ يَنتَمونَ إلى عَصَبَةٍ ؛ إلا ولَدَ فاطمة ، فأنا وليُّهم ، وأنا عَصَبَتُهم" – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. حديث 4327 / المجلد التاسع / الضعيفة : " لكلّؤ نبي خَليلٌ في أُمَّتِه ، وإن خليلي عُثمانُ بنُ عَفَّان. " – قال الألباني : حديث موضوع. 3. حديث 4330 / المجلد التاسع / الضعيفة : " للرِّجالِ حواريّ ، وللنِّساء حواريّة ، فحواريُّ الرجالِ الزُّبيرُ ، وحوارية النساء عائشة. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث ... 1. حديث 4340 / المجلد التاسع / الضعيفة : " لَما أسلم عُمَرُ أتاني جبريل فقال : قَدِ استبشر اهل السماءِ بإسلام عُمَر. " – قال الألباني : حديث ضعيف جدا. 2. حديث 4359 / المجلد التاسع / الضعيفة : " لقد رأيتني يوم أُحُد وما في الأرض قربي مخلوقٌ غير جبريل عن يميني ، وطلحة عن يساري." – قال الألباني : حديث ضعيف جدا. 3. حديث 4371 / المجلد التاسع / الضعيفة : " ليدخُلَنَّ بشفاعة عثمان بن عفان سبعون ألفاً – كُلُّهم قد استوجبوا النار – الجنة بغير حساب. " – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث ... 1. حديث 4397 / المجلد التاسع / الضعيفة : " كَمْ مِنْ ذي طِمْرَيْنِ لا يُؤْبَهُ لهُ ، لو أقسم على الله لَأَبَرَّهُ ، منهم عَمَّارُ بن ياسر. " – قال الألباني : حديث ضعيف جدا. 2. حديث 4430 / المجلد التاسع / الضعيفة : " ما بالُ أقوامٍ يتحدثون ، فإذا رأوا الرجل من أهل بيتي قطعوا حديثهم ؟ والله ! لا يدخل قلب رجلٍ الإيمان حتى يُحِبَّهُم لله و لقرلبتهم مني. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 4443 / المجلد التاسع / الضعيفة : " ما ذُكِرَ لي رجلٌ من العربِ إلا رأيتُهُ دون ما ذُكِرَ لي ؛ إلا ما كا من زَيْد ؛ فإنهُ لم يَبْلُغ كُلَّ ما فيه. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث ... 1. حديث 4445 / المجلد التاسع / الضعيفة : " ما زَوَّجتُ عُثمانَ أُمَّ كلثوم إلا بوحي من السَّماءِ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. حديث 4462 / المجلد التاسع / الضعيفة : " ما في السماءِ مَلَكٌ إلا وهو يُوَقِّرُ عُمَر ، ولا في الأرضِ شيطانٌ إلا وهو يَفْرَقُ من عُمَر. " – قال الألباني : حديث موضوع. 3. حديث 4464 / المجلد التاسع / الضعيفة : " ما كان بين عثمان ورُقَيَّة ، وبين لوطِ من هاجَر. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث ... 1. حديث 4466 / المجلد التاسع / الضعيفة : " ما لَقِيَ الشيطانُ عُمرَ منذُ أسلمَ إلا خَرَّ لوجههِ. " – قال الألباني : حديث منكر. والحديث بهذا اللفظ منكر والصحيح فيه ما أخرجه الشيخان وغيرهما من حديث سعد بن أبي وقاص : " يا ابن الخطاب ! ما لقيك الشيطان قط سالكا فجاً إلا سلك فجاً غير فجك. " 2. حديث 4468 / المجلد التاسع / الضعيفة : " ما مِنْ أَحَدٍ من أصحابي يموتُ بأرضٍ ؛ إلا بُعِثَ قائداً ونوراً لهم يوم القيامة. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 4469 / المجلد التاسع / الضعيفة : " ما مِن أصحابي أَحدٌ إلا ولو شِئْتُ لأخذتُ عليه في بعض خُلُقِه × غير أبي عبيدة بن الجراح. " – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
انتهينا من المجلد التاسع من السلسلة الضعيفة ولله الحمد والمنة .. وسنتناول لاحقا المجلد العاشر وما ورد فيه من أحاديث في هذا الموضوع .. لا تنسونا من دعائكم .. تحياتي .. http://www.djelfa.info/vb/images/smilies/cool.gif |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
سنبدأ بإدراج الأحاديث من المجلد العاشر وبالله التوفيق .. وهذه مجموعة من الأحاديث .. 1. حديث 4503 / المجلد العاشر / الضعيفة : " مثلُ أهل بيتي ؛ مثلُ سفينة نوحٍ ؛ من ركبها نَجَا، ومن تخلف عنها غَرِقَ " – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. حديث 4603 / المجلد العاشر / الضعيفة : " منْ سَرَّهُ أنْ ينظُرَ إلى امرأةٍ من الحور العين ؛ فلينظر إلى أُمِّ رُومانَ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 4618 / المجلد العاشر / الضعيفة : " مَنْ صَنَعَ إلى أحدٍ مِنْ أهلِ بيتي يَداً ؛ كافيتُهُ يوم القيامة. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة من الأحاديث .. 1. حديث 4619 / المجلد العاشر / الضعيفة : " مَنْ صَنَعَ إلى أحدٍ مِنْ وَلَدِ عبد المُطَّلِبِ يَداً ، فلم يُكافِئهُ بها في الدنيا ؛ فَعَلَيَّ مُكافأتُهُ غداً إذا لَقِيَنِي. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. حديث 4642 / المجلد العاشر / الضعيفة : " مَنْ كان يُحِبُّ الله عز وجل ورسوله ؛ فَلْيُحِبَّ أُسلمةَ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 4688 / المجلد العاشر / الضعيفة : " نحنُ – ولَدَ عبد المُطَّلِبِ – سادةُ أهلِ الجنة : أنا ، وحمزةُ ، وعليٌّ ، وجعفَرٌ ، والحُسَينُ ، والمهدِيُّ. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4692 / المجلد العاشر / الضعيفة : " نِعْمَ الحَيُّ الأَسْدُ والأشعريون ؛ لا يَفِرُّنَ في القتال ، ولا يَغُلُّونَ ، هُمْ مني ، وأنا منهم. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. حديث 4699 / المجلد العاشر / الضعيفة : " النُّجُومُ أمانٌ لأهل السماءِ ، وأهلُ بيتي أمانٌ لأمَّتي. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 4702 / المجلد العاشر / الضعيفة : " النَّظَرُ إلى عَلِيٍّ عِبَادةٌ. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4795 / المجلد العاشر / الضعيفة : " لا تَلُومونا على حُبِّ زَيْدٍ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. حديث 4820 / المجلد العاشر / الضعيفة : " لا ينبغي لقومٍ فيهمْ أبو بكرٍ أن يَؤُمَّهُمْ غيرهُ. " – قال الألباني : حديث ضعيف جداً. 3. حديث 4824 / المجلد العاشر / الضعيفة : " يا عُثْمَانُ ! هذا جبريلُ يقولُ عن الله عز وجل : إني قد زوجتكَ أم كلثوم ؛ على مِثْلِ ما زوجتك رقية ، وعلى مٍثْلِ صُحبتها. " – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4833 / المجلد العاشر / الضعيفة : " يُوشِكُ أن يَضْرِبَ الناسُ أكباد الإبِلِ يطلبون العلم ؛ فلا يجدون أحداً أعلم من عَالِمِ المدينةِ " – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. حديث 4842 / المجلد العاشر / الضعيفة : " يا عليُّ ! إنَّ فيكَ مِنْ عيسى عليه الصلاةُ والسلام مثلاً : أبغضتهُ اليهودُ حتى بهتوا أمهُ ، وأحبتهُ النصارى حتى أنزلوه بالمنزلة التي ليس بها." – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 4876 / المجلد العاشر / الضعيفة : " بأبي الوحيدَ الشهيدَ ، بِأبي الوحيدَ الشهيدَ . يعني : عليّاً رضي الله عنهُ. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4879 / المجلد العاشر / الضعيفة : " كانَ يَكْنِيهِ بِأَبِي المساكينِ. يعني : جعفر بن أبي طالبٍ. " – قال الألباني : حديث ضعيف جداً. 2. حديث 4881 / المجلد العاشر / الضعيفة : " هذا عليٌّ قد أقبلَ في السَّحابِ. " – قال الألباني : حديث موضوع. 3. حديث 4882 / المجلد العاشر / الضعيفة : " أُوصِي مَنْ آمنَ بي وصدقني بِوَلاَيَةِ عليٍّ ، فمن تولاهُ تولاني ، ومن تولاني فقد تولى الله. " – قال الألباني : حديث ضعيف جداً. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4883 / المجلد العاشر / الضعيفة : " عليٌّ أقْضَى أُمَّتِي بِكتابِ الله ، فمن أحبَّنِي فَلْيُحِبَّهُ ؛ فإن العبدَ لا ينالُ وَلاَيَتِي إلا بِحُبِّ عليٍّ عليه السلام. " – قال الألباني : حديث منكر بهذا التمام. 2. حديث 4884 / المجلد العاشر / الضعيفة : " يا عبد الله ! أتاني مَلَكٌ فقال: يا مُحمد ! " واسأل مَنْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنَا " على ما بُعِثُوا ؟ قال : قلتُ : على ما بُعِثُوا؟ قال: على ولايتك وولاية عليٍّ بن أبي طالب. " – قال الألباني : حديث موضوع. 3. حديث 4885 / المجلد العاشر / الضعيفة : " مرحباً بِسَيِّدِ المُسلِمينَ ، وإمام المتَّقينَ. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4886 / المجلد العاشر / الضعيفة : " يا أَنَسُ ! أول من يدخل عليك من هذا الباب : أميرُ المؤمنين ، وسيِّدُ المسلمين ، وقائد الغُرِّ المُحَجَّلين ، وخاتم الوصيّين. قال أنس : قلتُ : اللهُمَّ ! اجعلهُ رجُلاً من الأنصار – وكتمتهُ - إذْ جاءَ عليٌّ ، فقالَ : مَنْ هذا يا أنس ؟ فقلتُ علي . فقام مُستبشراً فاعتنقهُ ، ثُمَّ جعل يمسحُ عن وجههِ بوجهِهِ ، ويمسحُ عرقَ عليٍّ بوجهِهِ. قال عليٌّ : يا رسول الله ! لقد رأيتكَ صنعتَ شيئاً ما صَنعتَ بِي مِنْ قَبْلْ ؟ ! قال : وما يَمْنَعُنِي ، وأنتَ تُؤَدِّي عَنِّي ، وتُسْمِعُهُمْ صوتي ، وتُبينُ لهم ما اختلفوا فيه مِنْ بعدي ؟ ! " – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 4887 / المجلد العاشر / الضعيفة : " إن الله تعالى عَهِدَ إليَّ عهداً في عَلِيٍّ . فقلتُ : يا رب ! بَيِّنْهُ لي ؟ ! فقال : اسْمَعْ . فقُلتُ سَمِعتُ . فقال : إن عَلِيّاً رايةُ الهُدَى ، وإمامُ أوليائي ، ونُورُ من أطاعني ، وهو الكلمةُ التي ألزمتُها المُتقين . من أَحَبَّهُ أحبني ، ومن أبغضهُ أبغضني." – قال الألباني : حديث موضوع. 3. حديث 4888 / المجلد العاشر / الضعيفة : " يا أبا بَرْزَةَ ! إنَّ ربَّ العالمين عهِدَ إليَّ عهداً في علي بن أبي طالب ؛ فقال : إنَّهُ رايةُ الهُدى ، ومنارُ الإيمان ، وإمامُ أوليائي ، ونُورُ جميع من أطاعني. يا أبا برزةَ ! علي بن أبي طالب أمِيني غَداً يوم القيامة ، وصاحبُ رايتي في القيامة ، عَليٌّ مفاتيحُ خَزائنِ رحمةِ ربي. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4889 / المجلد العاشر / الضعيفة : " ليلة أُسْرِيَ بي ؛ انْتَهَيْتُ إلى ربي عز وجل ؛ فأوحى إليَّ في عليٍّ بثلاث : أنَّهُ سيِّدُ المُسلمين ، ووليُّ المتقين ، وقائد الغُرِّ المُحَجَّلينَ. " – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 4890 / المجلد العاشر / الضعيفة : " يا أنسُ ! انْطَلِقْ فادعُ لي سيد العرب – يعني عَلِيّاً - . فقالت عائشة رضي الله عنها : ألستَ سيِّد العرب ؟ ! قال : أنا سيِّدُ وَلَدِ آدم ، وعليٌّ سيِّدُ العرب . يا مَعْشَرَ الأنصارِ ! ألا أدُلُّكُم على ما إنْ تمسكتم بهِ لم تضلوا بعده ؟ ! قالوا : بَلى يا رسول الله ! قال: هذَا عليٌّ ؛ فأَحِبُّوهُ بِحُبِّي ، وأكرموهُ لكرامتي ؛ فإنَّ جبريل عليه السلام أمرني بالذي قُلتُ لكم عن الله عز وجل. " – قال الألباني : حديث موضوع. 3. حديث 4891 / المجلد العاشر / الضعيفة : " أنْتَ تُبَيِّنُ لأمَّتِي ما اختلفوا فيه من بعدي. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4892 / المجلد العاشر / الضعيفة : " من أطاعني فقد أطاع الله . ومن عصاني فقد عصى الله . ومن أطاع عليّاً فقد أطاعني . ومن عَصى عَلِيّاً فقد عصاني. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. حديث 4893 / المجلد العاشر / الضعيفة : " يا عَلِيُّ ! من فارقني فقد فارق الله . ومن فارقكَ يا عليُّ ! فقد فارقني. " – قال الألباني : حديث منكر. 3. حديث 4894 / المجلد العاشر / الضعيفة : " يا عليُّ ! أنتَ سيِّدٌ في الدُّنيا ، سيِّدٌ في الآخرة ، حبيبُكَ حبيبي ، وحبيبي حبيبُ الله ، وعَدُوُّكَ عدُوِّي ، وعَدُوِّي عدُوُّ الله ، والويلُ لمن أبغضَكَ بعدي. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4895 / المجلد العاشر / الضعيفة : " يا عليُّ ! طُوبَى لمن أحبَّكَ وصَدَّقَ فيكَ . وويلٌ لمن أبغضَكَ وكذَّبَ فيكَ. " – قال الألباني : حديث باطل. 2. حديث 4896 / المجلد العاشر / الضعيفة : " يا عَمَّار بن ياسر ! إِنْ رأَيتَ عليّاً قد سلكَ وادياً وسلك الناسُ وادياً غيرهُ ؛ فاسلك مع عليٍّ ؛ فإنهُ لن يَدُلَّكَ على رَدَى ، ولن يُخْرِجَكَ من هُدى. " – قال الألباني : حديث موضوع. 3. حديث 4897 / المجلد العاشر / الضعيفة : " كَفِّي وكَفُّ عليٍّ في العدلِ سواء. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4898 / المجلد العاشر / الضعيفة : " يا فاطمةُ ! أما ترضينَ أنَّ الله عز وجل اطَّلعَ إلى أهل الأرضِ فاختارَ رجلينِ : أحدهما أبوكِ ، والآخرُ بعلُكِ ؟ ! " – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 4899 / المجلد العاشر / الضعيفة : " أنا المُنذرُ ، وعليٌّ الهادي ، بِكَ يا عليُّ يهتدي المُهتدون [ بعدي ] " – قال الألباني : حديث موضوع. 3. حديث 4900 / المجلد العاشر / الضعيفة : " أنا وهذا (يعني : عَلِيّاً) حُجَّةٌ على أمَّتِي يوم القيامة. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4901 / المجلد العاشر / الضعيفة : " مكتوبٌ على باب الجنة : لا إله إلا الله ، محمدٌ رسول الله ، عليٌّ أخو رسول اللهِ ؛ قبل أن تُخلق السَّماواتُ والأرضُ بألفيْ عامٍ " – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 4902 / المجلد العاشر / الضعيفة : " لما أُسريَ بي ؛ رأيتُ في ساقِ العرشِ مكتوباً : لا إله إلا الله ، محمدٌ رسول اللهِ صفوتي من خلقي ، أيَّدتُهُ بعليٍّ ونصرتُهُ. " – قال الألباني : حديث موضوع. 3. حديث 4903 / المجلد العاشر / الضعيفة : " من أراد أن ينظُرَ إلى آدم في علمه، وإلى ابراهيم في حِلمِهِ ، وإلى يحي بن زكريا في زُهدِهِ ، وإلى موسى بن عِمرانَ في بطشهِ ؛ فلينظر إلى عليِّ بن أبي طالبٍ." – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4904 / المجلد العاشر / الضعيفة : " يا عَلِيُّ ! إنَّ فيكَ من عيسى عليه الصلاة والسلامُ مَثَلاً ؛ أبغضتهُ اليهودُ حتى بهتوا أُمَّهُ ، وأحبتهُ النصارى حتى أنزلوهُ بالمنزلةِ التي ليس بِهَا. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. حديث 4905 / المجلد العاشر / الضعيفة : " إنَّ الأمَّةَ ستغدُرُ بك بعدي. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 4906 / المجلد العاشر / الضعيفة : " أما إنَّكَ ستَلقَى بعدي جَهْداً . يعني : عليّاً. " – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4907 / المجلد العاشر / الضعيفة : " تُقاتِلُ النَّاكِثينَ ، والقاسطين ، والمارقين : بالطُّرقاتِ ، والنَّهراواناتِ ، وبالشَّعَفَاتِ. " – قال الألباني : حديث موضوع بهذا التمام. 2. حديث 4908 / المجلد العاشر / الضعيفة : " يا عليُّ ! سَتُقاتِلُ الفِئَةَ الباغيةَ ، وأنتَ على الحقِّ ، فمن لم ينصُركَ يومئذٍ فليس منِّي. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 4909 / المجلد العاشر / الضعيفة : " والذي نفسي بيده ! إن فيكم لرجلاً يقاتل الناسَ من بعدي على تأويل القرآن ، كما قاتلتُ المشركين على تنزيلهِ ، وهم يشهدون أن لا إله إلا الله ، فَيَكْبُرُ قَتلُهُم على الناسِ ؛ حتى يَطْعَنُوا على وَلِيِّ الله تعالى ، ويسخطوا عملهُ ، كما سَخِطَ موسى أمْرَ السفينة والغلام و الجِدار ، وكان ذلك كلُّهُ رضي اللهُ تعالى. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4910 / المجلد العاشر / الضعيفة : " يا أبا رافع ! سيكون بعدي قومٌ يُقاتلون عليّاً ؛ حقاً على الله جِهَادهم ، فمن لم يستطع جهادهم بيده ؛ فبلسانه ، فمن لم يستطع بلسانه ؛ فبقلبه ، ليس وراء ذلك شيءٌ. " – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 4911 / المجلد العاشر / الضعيفة : " أنا أُقاتلُ على تنزيل القرآن ، وعليٌّ يقاتلُ على تأويله. " – قال الألباني : حديث ضعيف جداً. 3. حديث 4912 / المجلد العاشر / الضعيفة : " يا عليُّ ! أَخْصِمُكَ بالنبوة ،ولا نبوة بعدي ، وتخصمُ الناس بسبع ولا يُحاجُّكَ فيها أحدٌ من قريش : أنت أولهم إيمانا بالله ، وأوفاهم بعهد الله ، وأقومهم بأمر الله ، وأقسمهم بالسوية ، وأعدلهم في الرعية ، وأبصرهم بالقضية ، وأعظمهم عند الله مَزِيَّة. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4913 / المجلد العاشر / الضعيفة : " يا عليُّ ! لك سبعُ خصال، لا يُحاجُّكَ فيهن أحدٌ يوم القيامة : أنت أول المؤمنين بالله إيماناً ، وأوفاهم بعهد الله ، وأقومهم بأمر الله ، وأرأفهم بالرعية ، وأقسمهم بالسوية ، وأعلمهم بالقضية ، وأعظمهم مزيةً يوم القيامة. " – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 4914 / المجلد العاشر / الضعيفة : " الثَّقلان : كتاب الله: طرفٌ بيدِ الله عز وجل ، وطرفٌ بأيديكم ، فتمسكوا به لا تضلُّوا. والآخر عِترتي. وإن اللَّطيف الخبير نبَّأني أنَّهما لن يتفرقا حتى يردا عليَّ الحوض ، فسألتُ ذلك لهما ربي ، فلا تَقَدَّموهما فتهلكوا ، ولا تُقصِّروا عنهما فتهلكوا ، ولا تعلَّمُوهم ؛ فهم أعْلَمُ مِنْكُم. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 4915 / المجلد العاشر / الضعيفة : " أنزلوا آل محمدٍ بمنزلة الرأس من الجسد ، وبمنزلة العينين من الرأس ؛ فإن الجسد لا يهتدي إلا بالرأس ، وإن الرأس لا يهتدي إلا بالعينين. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4916 / المجلد العاشر / الضعيفة : " الزموا مودَّتنا أهلَ البيتِ ؛ فإنهُ من لَقِيَ الله عز وجل وهو بِوُدُّنا ؛ دخل الجنة بشفاعتنا ، والذي نفسي بيده ! لا ينفعُ عبداً عملهُ إلا بمعرفة حقِّنا. " – قال الألباني : حديث منكر. 2. حديث 4917 / المجلد العاشر / الضعيفة : " معرفةُ آل محمدٍ براءةٌ من النارِ ، وحُبُّ آل محمدٍ جوازٌ على الصراط ، والوَلايةُ لآل محمدٍ أمانٌ من العذابِ." – قال الألباني : حديث موضوع. 3. حديث 4918 / المجلد العاشر / الضعيفة : " لا يُبغضنا ولا يحسُدنا أحدٌ إلا ذِيدَ [ عنِ الحوضِ ] يوم القيامة بسياطِ من نارٍ. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4919 / المجلد العاشر / الضعيفة : " أيها الناسُ ! من أَبغضَنا – أهل البيت - ؛ حشرهُ الله يوم القيامة يهودياً ، وإن صام وصلى وزعم أنه مسلمٌ – احتجر بذلك مَنْ سَفْكِ دمه ، وأن يُؤَدِّي الجِزيةَ عن يدٍ وهم صاغرون -. مُثِّلَ لي أُمَّتي في الطين ، فمرَّ بي اصحاب الراياتِ ، فاستغفرتُ لعليٍّ وشيعته." – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 4920 / المجلد العاشر / الضعيفة : " من ماتَ على حُبِّ آل محمدٍ ؛ مات شهيداً. ألا ومن مات على حُبِّ آل محمدٍ ؛ مات مغفوراً لهُ. ألا ومن مات على حُبِّ آل محمدٍ ؛ ماتَ تائباً. ألا ومن مات على حُبِّ آل محمدٍ ؛ ماتَ مُؤْمِناً مُستكمِلَ الإيمانِ. ألا ومن مات على حُبِّ آل محمدٍ ؛ بَشَّرَهُ مَلَكُ الموتِ بالجنةِ ؛ ثُمّ منكرٌ ونكيرٌ. ألا ومن مات على حُبِّ آل محمدٍ ؛ يُزَفُّ إلى الجنةِ كما تُزَفُّ العروسُ إلى بيت زوجها. ألا ومن مات على حُبِّ آل محمدٍ ؛ فُتِحَ لهُ في قبرهِ بابانِ إلى الجنةِ. ألا ومن مات على حُبِّ آل محمدٍ ؛ جَعلَ الله قبرهُ مَزَارَ مَلائكةِ الرحمةِ. ألا ومن مات على حُبِّ آل محمدٍ ؛ ماتَ على السُّنَّةِ والجماعةِ. ألا ومن مات على بُغضِ آل محمدٍ ؛ جاء يوم القيامةِ مكتُوبٌ بين عينيهِ : آيؤسٌ من رحمة الله. ألا ومن مات على بُغضِ آل محمدٍ ؛ ماتَ كافِراً. ألا ومن مات على بُغضِ آل محمدٍ ؛ لَمْ يَشُمَّ رائحة الجنة." – قال الألباني : حديث باطل موضوع. 3. حديث 4921 / المجلد العاشر / الضعيفة : " نزلتْ هذه الآيةُ على رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ ورسولُهُ والذينَ آمنوا الذين يُقيمون الصَّلاةَ ويُؤْتُونَ الزكاة وهم راكعون" . فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخل المسجدَ ؛ والناسُ يُصَلُّونَ بين راكعٍ وقائم يُصلِّي ؛ فإذا سائلٌ ، قال : يا سائِلُ ! أعطاكَ أحدٌ شيئاً ؟ فقال : لا ؛ إلا هذا الراكعُ – لِعَلِيٍّ – أعطاني خاتَماً. " – قال الألباني : حديث منكر. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4922 / المجلد العاشر / الضعيفة : " نزلت هذه الآيةُ : " يا أيها الرسولُ بَلِّغْ ما أُنزِلَ إليكَ من ربك "، يوم غديرِ (خُمٍّ) في علي بن أبي طالبٍ. " – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 4923 / المجلد العاشر / الضعيفة : " لما نصبَ رسول الله صلى الله عليه وسلم بِغَدِيرِ (خُمٍّ) ، فنادى لَهُ بالولايةِ ؛ هبط جبريلُ عليه السلامُ بهذه الآيةِ : " اليومَ أكْمَلْتُ لكم دينكم وأتممتُ عليكم نِعمتي ورضيتُ لكم الإسلام ديناً" " – قال الألباني : حديث موضوع. 3. حديث 4924 / المجلد العاشر / الضعيفة : " حديثُ عليٍّ : أنا قسيمُ النَّارِ يوم القيامةِ ، أقُولُ خُذِي ذا ، وذَرِي ذَا. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
| الساعة الآن 06:40 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى