|
رد: صالون مي
كيف أشفق على الذي يبدد ألمه في الشكاية والتظلم ، فلا يبقي منه ما يستدعي الشفقة ؟ كل شفقتي تتجه إليك أنت الذي لاتشكو مع أن ألمك صامت لاحد له ولا نهاية . مي زيادة |
رد: صالون مي
كيف يمكن للزمن أن يداوي الجراح وهي لم تتوقف بعد ولم تنزاح . مي بلقيس |
رد: صالون مي
وما يغني عن الشوق الحنين
|
رد: صالون مي
سينحل جثماني إلى الترب أصله*** وتلتحق الورقا بعالمها الاسما وذي صورتي تبقى دليلا عليها*** فإن شئت فهم الكنه فسأنطق الرسما وعن صدق احساس تأمل فإنَّ*** في ملامح المرء ما يكسب العلما وسامح أخاك إن ظفرت بنقصه*** وسل رحمة ترحم ولا تكتسب إثما العلامة عبد الحميد ابن باديس |
رد: صالون مي
مطر ناعم في خريف بعيد والعصافير زرقاء.. زرقاء والأرض عيد لاتقولي أنا غيمة في المطار فأنا لاأريد من بلادي التي سقطت من زجاج القطار غير منديل أمي وأسباب موت جديد.. محمود درويش |
رد: صالون مي
قد تمر عليك أيام تصبح فيها كالجماد لاتشعر بمن حولك ، لاتتجاوب معهم ، لاتشعر بأي شيء حتى إن دهستك سيارة أو وقعت من مكان مرتفع لن تتألم ينعدم فيك الإحساس تحاول أن تسترجع نفسك فلا تجدها ، تعيش في عالم من الصمت ، لاتستطيع أن تعبر عن حالتك لأن الكلمات تبخرت وإن حاولت الكتابة لايمكنك كأن أناملك مشلولة ، وجهك متجهم شفتاك ترفض الإبتسامة لاتطلب الطعام ولاتشتهيه تقوم بأعمالك كآلة بدون روح شعور رهيب رهيب . مي بلقيس |
رد: صالون مي
إذا صليتم الفجر فلا تناموا هناك من إذا صلّى الصبح عاد إلى النوم ، وبذلك يفوته التبكير إلى السعي في مجال من مجالات الحياة ، من طلب الرزق ، وقراءة الكتب ، والبحث والتأليف وغيرها ، والحال أنّ هذا الوقت ثمين نفيس لأنّ الإنسان فيه ، يكون نشيط الجسم ، قوي الفكر ، ينجز في الساعة من الأعمال ما لا ينجز منها في الساعات الطوال ، ولذا نهى الرسول صلّى الله عليه وسلم أمته عن النوم في هذا الوقت وقال : " إذا صلّيتم الفجر فلا تناموا عن طلب أرزاقكم". وقد أدركنا ما لهذا الوقت من يمن وبركة بالتجربة ، فكنّا ننجز في هذا الوقت من الأعمال الفكرية بحمد الله وتوفبقه ما لا يتم لنا في غيره من الأوقات الطويلة . مقتطفات من كتاب لمحمّد الصالح الصديق "الوقت في حياتنا " |
رد: صالون مي
سكر القصب
لم يكن معروفا لدى الإنسان في أيامه الأولى ، مادة شديدة الحلاوة سوى العسل ، وعندما غزا الإسكندر الأكبر غربي الهند سنة 325 ق.م عثر جنوده على "عسل لم يصنعه النحل" ، وكانت هذه أول مرة يرى فيها الرجل الأوروبي "سكر القصب " . وقد انتشر انتاج هذا السكر غربا ببطء شديد ، إلى درجة أنه في العصور الوسطى ، حينما كان الصلبيون يعدون حملتهم في شرقي أوروبا ، كان السكر ما زال نادرا باهض الثمن . وقد أطلق الصليبيون على الشعوب التي لم تعلن ديانتها لفظ الوثنيين ، وأطلقوا على هذه المادة الغامضة الحلوة اسم "عسل الوثنيين " . وبعد أن دخل السكر منطقة البحرالمتوسط بزمن ، سيطرت عليه بيوت التجارة في فينيسيا ، وأخذت تشحنه إلى شمال وغرب أوروبا ، مقابل أرباح باهظة . وعندما زحف البرتغاليون والإسبانيون غربا عبر الأطلنطي ، اسطحبوا النبات معهم ، وبذلك خرجت إلى الوجود صناعة السكر في القرن السادس عشر وحتى بداية القرن التاسع عشروكان كل انتاج السكر تجاريا يعتمد على قصب السكر . عن كتاب المعرفة |
رد: صالون مي
ليس من شوق إلى حضن فقدته ليس من ذكرى لتمثال كسرته ليس من حزن على طفل دفنته أنا أبكي! *** أنا أدري أن دمع العين خذلان... وملح أنا أدري ، وبكاء اللحن ما زال يلح لا ترشي من مناديلك عطرا لست أصحو... لست أصحو ودعي قلبي ... يبكي ! محمود درويش |
رد: صالون مي
كيف تلوّح القدمان مودعة عندما يتحدث شحصان فإنهما يتحدثان وأصابع قدميهما باتجاه بعضهما . ولكن إذا قام أحد الشخصين بتحويل اتجاه القدمين بعيدا بشكل طفيف أو قام بشكل متكرر بتحريك قدم واحدة باتجاه الخارج فبإمكانك أن تكون متأكدا من أنه يرغب في المغادرة أو أنه يود لو أنه في مكان آخر . جونافارو |
رد: صالون مي
ليست حقيقة الإنسان بما يظهره لك ، بل بما لا يستطيع ان يظهره لذلك إذا أردت أن تعرفه ، فلا تصغي إلى ما يقوله ، بل إلى ما لا يقوله . جونافارو |
رد: صالون مي
سرني التجوال في صالونك اختي مخي
بوركت واصلي وامتعينا |
رد: صالون مي
ماذا نعني بالحجامة ؟
كلمة الحجامة مشتقة من حجم وحجّم ، فنقول حجّم فلان الأمر أي أعاده إلى حجمه الطبيعي وكلمة أحجم ضد كلمة تقدم ، فمن احتجم تحجم الأمراض من التعرض له . إن زيادة الدم الفاسد في الجسم إثر توقف نموه في السنة الثانية والعشرين تقريبا ، يجعله يتراكد في أركد منطقة في الجسد وهي الظهر . ومع تقدم العمر تسبب هذه التراكمات عرقلة عامة لسريان الدم في الجسم ، مما يقود إلى ما يشبه الشلل في عمل كريات الدم الفتية ، وبالتالي يصبح الجسم الضعيف عرضة لمختلف أنواع الأمراض . فإذا احتجم ، عاد الدم إلى نصابه وذهب الفاسد منه أي ذلك الدم المحتوي على كمية كبيرة من الكريات الحمراء الهرمة وأشباحها وأشكالها الشاذة ومن الشوائب الدموية الأخرى . ويزول الضغط عن الجسم فيندفع الدم النقي المحتوي على كريات الدم الفتية ، ليغذي الخلايا والأعضاء ويخلصها من الرواسب الضارة والأذى والفضلات . عن كتاب الحجامة للدكتور غسان جعفر |
رد: صالون مي
اقتباس:
الصالون ليس لي وحدي بل هو للجميع فتفضلي بكتابة ما يروق لك وترينه مناسبا شكرا لطلتك البهية |
رد: صالون مي
قلم ..!! جس الطبيب خافقي وقال لي : هل ها هنا الألم ؟ قلت له : نعم فشق بالمشرط جيب معطفي وأخرج القلم ! هز الطبيب رأسه .. ومال وابتسم وقال لي : ليس سوى قلم فقلت : لا يا سيدي هذا يد .. وفم رصاصة .. ودم وتهمة سافرة .. تمشي بلا قدم ! أحمد مطر |
رد: صالون مي
أظهر التعاطف
التعاطف هو قدرتك على الإعتراف بمشاعر الآخرين والإحساس بها بنفسك. إذا أحسست بالتعاطف مع شخص ما ، ستفهم حاجاته ومتطلباته وطريقة تفكيره . حاول أن تضع أفكارك جانبا قليلا وركز على رؤية الموقف من خلال وجهة نظر الطرف الآخر (يشار إلى ذلك أحيانا "بوضع النفس مكان الشخص " ) . يسمى التعاطف أحيانا " الإستماع غير التوجيهي " لأنك فعلا لا تقوم بتوجيه أو تغيير مسار افكار الشخص الآخر بأي اتجاه وتمنح هذا الشخص الإحترام بالسماح له بإيجاد الإتجاه الخاص به . فقد لايكون لدى هذا الشخص أي هدف محدد سوى التعبير عن إحساسه الحالي . عن كتاب كيف تنجح في حل خلافات العمل لكين لاوسن |
رد: صالون مي
أمى و يلتفت الحنان و يشرد مطرا و تحنانا و يبتسم الغد لا يعرف التعب الممض نهارها و يهدها الليل الطويل فترقد ينهى و يأمر حبها ما ترتجى فينا و يبسم عطفها و يهدهد أمى و يلتفت الحنان معطرا و على مغانى شوقنا يتمدد أمى و تنفتح السماء مواسما و الأرض تلبث ثوبها و تتجدد و تزغرد الأعراس فوق جبينها و يقبل القدام منها الفرقد و على ابتسامتها يفتح زهرنا و يفتق الأمل الكبير و يعقد محمد سعيد فخرو |
رد: صالون مي
إلـى أمّــي محمود درويش - فلسطين أحنُّ إلى خبزِ أمّي وقهوةِ أمّي ولمسةِ أمّي وتكبرُ فيَّ الطفولةُ يوماً على صدرِ يومِ وأعشقُ عمري لأنّي إذا متُّ أخجلُ من دمعِ أمّي خذيني، إذا عدتُ يوماً وشاحاً لهُدبكْ وغطّي عظامي بعشبِ تعمّد من طُهرِ كعبكْ وشدّي وثاقي.. بخصلةِ شَعر.. |
رد: صالون مي
مارست الصبر حتى أدمنته فضجر من رافقني ونفر ، وعاد بعد سعة يطلب ودي فقلت لست أنت المنتظر . مي بلقيس |
رد: صالون مي
كتب ابن زيدون لولادة مشتاقاً إليها *** إِنّـــي ذَكَــرتُـكِ بِـالـزَهـراءَ مُـشـتـاقاً وَالأُفقُ طَلقٌ وَمَرأى الأَرضِ قَد راقا وَلِـلـنَـسـيمِ اِعــتِــلالٌ فـــي أَصـائِـلِـهِ كَــأَنَّــهُ رَقَّ لــــي فَــاعـتَـلَّ إِشــفـاقـا |
رد: صالون مي
هذه أبيات جميلة للمتنبي *** وإني لأهوى النوم في غير حينه لعل لقاء في المنام يكون. ولولا الهوى ما ذلّ في الأرض عاشق ولكن عزيز العاشقين ذليل. نقل فؤادك حيث شئت من الهوى ما الحب إلّا للحبيب الأول. |
رد: صالون مي
يا سيِّدتي: كنتِ أهم امرأةٍ في تاريخي قبل رحيل العامْ. أنتِ الآنَ.. أهمُّ امرأةٍ بعد ولادة هذا العامْ.. أنتِ امرأةٌ لا أحسبها بالساعاتِ وبالأيَّامْ. أنتِ امرأةٌ.. صُنعَت من فاكهة الشِّعرِ.. ومن ذهب الأحلامْ.. أنتِ امرأةٌ.. كانت تسكن جسدي قبل ملايين الأعوامْ.. يالمغزولة من قطنٍ وغمامْ. يا أمطاراً من ياقوتٍ.. يا أنهاراً من نهوندٍ.. يا غاباتِ رخام.. يا من تسبح كالأسماكِ بماءِ القلبِ.. وتسكنُ في العينينِ كسربِ حمامْ. لن يتغيرَ شيءٌ في عاطفتي.. في إحساسي.. في وجداني.. في إيماني.. فأنا سوف أَظَلُّ على دين الإسلامْ.. يا سيِّدتي: لا تَهتّمي في إيقاع الوقتِ وأسماء السنواتْ. أنتِ امرأةٌ تبقى امرأةً.. في كلَِ الأوقاتْ. سوف أحِبُّكِ.. عند دخول القرن الواحد والعشرينَ.. وعند دخول القرن الخامس والعشرينَ.. وعند دخول القرن التاسع والعشرينَ.. و سوفَ أحبُّكِ.. حين تجفُّ مياهُ البَحْرِ.. وتحترقُ الغاباتْ.. *** نزار قباني |
رد: صالون مي
تقولين لي يا ماري أنك تخافين الحب .. لما تخافينه يا صغيرتي ؟ أتخافين نور الشمس ؟ أتخافين مد البحر ؟ أتخافين طلوع الشمس ؟ أتخافين مجيئ الربيع ؟ لما يا ترى تخافين الحب ؟ لا تخافي الحب يا ماري ، لا تخافي الحب يا رفيقة قلبي ، علينا أن نستسلم إليه رغم ما فيه من الألم والحنين والوحشة ، ورغم ما فيه من الإلتباس والحيرة. مي زيادة |
رد: صالون مي
الأطلال يَـا فُؤَادِي لَا تَسَلْ أَيْنَ ٱلْهَوَى ............... كَانَ صَرْحًا مِنْ خَيَالٍ فَهَوَى اِسْقِنِي وَٱشْرَبْ عَلَى أَطْلَالِهِ ............... وَٱرْوِ عَنِّي طَالَمَا ٱلدَّمْعُ رَوَى كَيْفَ ذَاكَ ٱلْحُبُّ أَمْسَى خَبَرًا ............... وَحَدِيثًا مِنْ أَحَادِيثِ ٱلْجَوَى لَسْتُ أَنْسَاكِ وَقَدْ أَغْرَيْتِنِي ............... بِفَمٍ عَذْبِ ٱلْمُنَادَاةِ رَقِيقْ وَيَدٍ تَمْتَدُّ نَحْوِي كَيَدٍ ............... مِنْ خِلَالِ ٱلْمَوْجِ مُدَّتْ لِغَرِيقْ وَبَرِيقٍ يَظْمَأُ ٱلسَّارِي لَهُ ............... أَيْنَ فِي عَيْنَيْكِ ذَيَّاكَ ٱلْبَرِيقْ يَا حَبِيبًا زُرْتُ يَوْمًا أَيْكَهُ ............... طَائِرَ ٱلشَّوْقِ أُغَنِّي أَلَمِي لَكَ إِبْطَاءُ ٱلْمُذِلِّ ٱلْمُنْعِمِ ............ وَتَجَنِّي ٱلْقَادِرِ ٱلْمُحْتَكِمِ وَحَنِينِي لَكَ يَكْوِي أَضْلُعِي ................ وَٱلثَّوَانِي جَمَرَاتٌ فِي دَمِي أَعْطِنِي حُرِّيَّتِي أَطْلِقْ يَدَيَّا ................ إِنَّنِي أَعْطَيْتُ مَا ٱسْتَبْقَيْتُ شَيَّا آهِ مِنْ قَيْدِكَ أَدْمَى مِعْصَمِي ................ لِمَ أُبْقِيهِ وَمَا أَبْقَى عَلَيَّا مَا ٱحْتِفَاظِي بِعُهُودٍ لَمْ تَصُنْهَا ................ وَإِلاَمَ ٱلْأَسْرُ وَٱلدُّنْيَا لَدَيَّا أَيْنَ مِنْ عَيْنِي حَبِيبٌى سَاحِرٌ ............... فِيهِ عِزٌّ وَجَلَالٌ وَحَيَاءْ وَاثِقُ ٱلْخُطْوَةِ يَمْشِي مَلَكًا ................ ظَالِمُ ٱلْحُسْنِ شَجىِ ٱلْكِبْرِيَاءْ عَبِقُ ٱلسِّحْرِ كَأَنْفَاسِ ٱلرُّبَى ............. سَاهِمُ ٱلطَّرْفِ كَأَحْلَامِ ٱلْمَسَاءْ أَيْنَ مِنِّي مَجْلِسٌ أَنْتَ بِهِ ............. فِتْنَةٌ تَمَّتْ سَنَاءٌ وَسَنَى وَأَنَاْ حُبٌّ وَقَلْبٌ هَائِمٌ ............. وَفَرَاشٌ حَائِرٌ مِنْكَ دَنَا هَل رَأَى ٱلْحُبُّ سُكَارَى مِثْلَنَا ............. كَمْ بَنَيْنَا مِنْ خَيَالٍ حَوْلَنَا ومَشَيْنَا فِي طَرِيقٍ مُقْمِرٍ ............. تَثِبُ ٱلْفَرْحَةُ فِيهِ قَبْلَنَا وضَحِكْنَا ضِحْكَ طِفْلَيْنِ مَعًا ............. وَعَدَوْنَا فَسَبَقْنَا ظِلَّنَا وَٱنْتَبَهْنَا بَعْدَمَا زَالَ ٱلرَّحِيقْ ............. وأَفَقْنَا لَيْتَ أنَّا لَا نُفِيقْ يَقْظَةٌ طَاحَتْ بِأَحْلَامِ ٱلْكَرَى ............. وَتَوَلَّى ٱللَّيْلُ وَٱللَّيْلُ صَدِيقْ وَإِذَا ٱلنُّورُ نَذِيرٌ طَالِعٌ ............. وَإِذَا ٱلْفَجْرُ مُطِلٌّ كَٱلْحَرِيقْ وَإِذَا ٱلدُّنْيَا كَمَا نَعْرِفُهَا ............. وَإِذَا ٱلْأَحْبَابُ كُلٌ فِي طَرِيقْ أَيُّهَا ٱلسَّاهِرُ تَغْفُو ............. تَذْكُرُ ٱلْعَهْدَ وَتَصْحُو وَإِذَا مَا ٱلْتَامَ جُرْحٌ ............. جَدَّ بِٱلتِّذْكَارِ جُرْحٌ فَتَعَلَّمْ كَيْفَ تَنْسَى ............. وَتَعَلَّمْ كَيْفَ تَمْحُو يَا حَبِيبِي كُلُّ شَيْءٍ بِقَضَاء .............. مَا بِأَيْدِينَا خُلِقْنَا تُعَسَاءْ رُبَّمَا تَجْمَعُنَا أَقْدَارُنَا ..................... ذَاتَ يَوْمٍ بَعْدَمَا عَزَّ ٱللِّقَاءْ فَإِذَا أَنْكَرَ خِلٌّ خِلَّهُ ....................... وَتَلَاقَيْنَا لِقَاءَ ٱلْغُرَبَاءْ وَمَضَى كُلٌّ إِلَى غَايَتِهِ ................... لَا تَقُلْ شِئْنَا ! فإن الحظ شاء شعر إبراهيم ناجي |
رد: صالون مي
يا غصن نقا يا غصن نقا مكللا بالذهب .... أفديك من الردى بأمي و أبي إن كنت اسأت في هواكم أدبي ....فالعصمة لا تكون إلا لنبي و الله لقد سمعت في الأسحار....عن جارية تهيم بالأوتار و الله لقد سمعت من مبسمها ....طيب الغزل و رقة الأشعار من الشعر الأندلسي القديم |
رد: صالون مي
يا شقيق الروح يا شقيق الروح من جسدي أهوى بي منك أم ألم أيها الظبي الذي شردا تركتني مقلتاك سدى زعموا أني أراك غدا وأظن الموت دون غدي أين مني اليوم ما زعموا اُدن شيئا أيها القمر كاد يمحو نورك الخفر أدلال ذاك أم حذر يا نسيم الروح من بلدي خبر الأحباب كيف هم (بن سناء الملك) |
رد: صالون مي
يا عاقد الحاجبين يا عاقد الحاجبين على الجبين اللّجين إن كنت تقصد قتلي قتلتني مرّتين تمر قفز غزال بين الرّصيف وبيني وما نصبت شباكي ولا أذنت لعيني تبدو كألا تراني وملؤ عينك عيني ومثل فعلك فعلي ويلي من الأحمقين مولاي لم تبق مني حيّاً سوى رمقين أخاف تدعو القوافي عليك بالمشرقين موشح أندلسي |
رد: صالون مي
زمان الوصل جــادك الغيــث إِذا الغيـث همـى = يــا زمــان الــوصل بــالأَندلسِ لـــم يكــن وصْلُــك إِلاّ حُلُمًــا = فــي الكــرى أَو خُلسـة المخـتَلِسِ .... إذ يقــود الدّهــرُ أَشــتاتَ المُنـى ينقــلُ الخــطوَ عـلى مـا يرسـمُ زُمَـــرًا بيــن فُــرادى وثُنًــى مثــل مــا يدعـو الوفـودَ الموْسـمُ والحيــا قــد جـلَّل الـرّوض سـنا فثغـــور الزّهــرِ فيــه تبســمُ .... وروى النُّعمــانُ عـن مـاءِ السّـما =كــيف يَــروي مـالِكٌ عـن أنَسِ? فكســاه الحُســن ثوبًــا معلمــا =يـــزدهي منـــه بــأبهى مَلبسِ .... فــي ليــالٍ كــتَمَتْ سـرَّ الهـوى بــالدُّجى لــولا شــموس الغُـرَر مــال نجــمُ الكـأس فيهـا وهـوى مســـتقيمَ السّــيرِ سَــعْدَ الأَثَــرِ وطَـرٌ مـا فيـه مـن عيـبٍ سـوى أَنّـــه مـــرّ كــلمْح البصَــرِ .... حــين لــذّ الأُنس شــيئًا أَو كمـا = هجــم الصّبــحُ هجــومَ الحـرَسِ غــارت الشــهْبُ بنــا أَو ربّمـا = أَثّــرت فينــا عيــون النرجــسِ .... أَيّ شــيءٍ لاِمْــرئٍ قــد خلُصـا فيكــون الــرّوضُ قـد مُكِّـن فيـهِ تنهــب الأَزهــار فيــه الفُرصـا أمِنَــت مــن مكــره مــا تتّقيـهِ فــإذا المــاء تنــاجى والحـصى وخـــلا كـــلّ خــليلٍ بأخيــه .... تبصــر الــوردَ غيــورًا بَرِمــا = يكتســي مــن غيظـه مـا يكتسـي وتَـــرى الآس لبيبًـــا فهِمـــا = يســرقُ الســمْع بــأذنيْ فــرَسِ .... يـا أُهيْـلَ الحـيّ مـن وادي الغضـا وبقلبـــي ســـكَنٌ أَنتـــم بــهِ ضـاق عـن وجـدِي بِكُم رحْبَ الفضا لا أبــالى شــرقَه مــن غربــهِ فــأعيدوا عَهْــدَ أنسٍ قــد مضـى تُعْتِقـــوا عــانيكمُ مــن كرْبــهِ .... واتّقــوا اللــه وأَحــيوا مغرمَــا = يتلاشــــى نَفَسًـــا فـــي نَفَسِ حـــبَس القلــب عليكــم كَرمــا = أفـــترضون عفـــاءَ الحــبَسِ? .... وبقلبــــي منكمـــو مقـــتربُ بأحــاديث المنــى وهــو بعيــد قمـــرٌ أَطلــع منــه المغــربُ شَــقْوة المُغــرَى بـه وهـو سـعيد قــد تســاوى محســنٌ أَو مـذنبُ فــي هــواه بيــن وعْـدٍ ووعيـد .... ســاحر المقلــة معســول اللّمـى = جــال فــي النّفس مجــالَ النّفَسِ ســدّدَ السّــهمَ وســمّى ورمــى = ففـــؤَادي نهبـــة المفـــترسِ موشح أندلسي شعر لسان الدين ابن الخطيب |
رد: صالون مي
تغنى شعراء الأندلس بجمال الطبيعة فيها فقال بن خفاجة : يــا أهــل أندلـــس لله دركـــم مــاء وظل وأنهار وأشــــجار مـا جنة الخلد إلا في دياركـم ولـــو تخيرت هذي كنت أختار |
رد: صالون مي
من أشعار عبد الرحمان الداخل هذه الأبيات :
أيها الراكب الميمم أرضـــي ~ أقر مني بعض السلام لبعضــــي إن جسمي كما علمت بأرض ~ وفؤادي ومالكيـــــــــــــه بأرض قدر البين بيننا فافترقنـــــــــا ~ وطوى البين عن جفوني غمضي قد قضى الله بالفراق علينــــا ~ فعسى باجتماعنا سوف يقضـــــي |
رد: صالون مي
يا ليل الصب متى غده موشح أندلسي شعر الحصري القيرواني يا ليل الصب متى غده ؟ اقيام الساعة موعده رقد السمار فأرقه أسف للبين يردده فبكاه النجم ورق له مما يرعاه ويرصده كلف بغزال ذى هيف خوف الواشين يشرده نصبت عيناى له شركا فى النوم فعز تصيده وكفى عجبا أنى قنص للسرب سبانى اغيده صنم للفتنة منتصب أهواه ولا أتعبده إنى لأعيذك من قتلي وأظنك لا تتعمده بالله هب المشتاق كرى فلعل خيالك يسعده ما ضرك لو داويت ضنى صب يدنيك وتبعده لم يبق هواك له رمقا فليبك عليه عوده وغدا يقضى أو بعد غد هل من نظر يتزوده يا أهل الشوق لنا شرق بالدمع يفيض مورده يهوى المشتاق لقاءكمُ وصروف الدهر تبعده ما أحلى الوصل وأعذبه لولا الأيام تنكده بالبين وبالهجران فيالفؤادى .. كيف تجلده ؟؟ |
رد: صالون مي
كلمات أنشودة يا مستجيب للداعي يا مستجيب للداعي أجب دعوتي باسراع واشفي جميع اوجاعي يا مرتجى يا رحمن اغفر لعبد مذنب من الخطايا يسكب بحب ساكن يثرب طه شفيع النيران يا ربنا و اهدينا صوب اللي ترضى لينا درب الهدى مشّينا و جنبنا درب الشيطان و اعدل يا ربي حالي و حال البشر يا عالي كل قلب يبقى خالي من كل حقد و أحزان يا ربي و اصلح شاني بيني و بين اخواني جنبنا كل فتّانِ يفسد مابين الخلان قوّينا حتى نسامح من قلبنا و نصالح واللي يسامح فالح واللي يعاند خسران والف الصلاة نهديها للي هدانا ليها جانا برسالة فيها رحمة و هدى لكل انسان يا ربنا في الجنة احنا و من يسمعنا اجمعنا فيه و اسعدنا أحمد نبينا العدنان |
رد: صالون مي
لما بدا يتثنى من التراث الأندلسي القديم لما بدا يتثنى قضى الصبا و الدلال حبي جمال فتنا أفديه هل من وصال أومى بلحظ أسرنا بالروض بين التلال غصن سبا حينما غنى هواه و مال وعدي و يا حيرتي .... ما لي رحيم شكوتي بالحب من لوعتي إلا مليك الجمال.. |
رد: صالون مي
من شعر "ابن عبد ربه الأندلسي ": الْجِسْمُ في بَلَدٍ والرُّوْحُ في بَلَدِ يا وَحْشةَ الرُّوْحِ، بَلْ يا غُرْبَةَ الْجَسَدِ إِنْ تَبْكِ عَيناكَ لِي يَا مَنْ كُلِفْتُ بهِ مِنْ رَحْمَةٍ، فَهُمَاْ سَهْمَانِ فِيْ كَبِدِيْ |
رد: صالون مي
السلام عليكم . شكرا على طيب ما تدرجين .. لكن أرجو تصحيح الهفوة في اسم الشاعر .. فهو " ابن عبد ربه الأندلسي " بالتوفيق لك .. :16: |
رد: صالون مي
اقتباس:
وعليكم السلام لقد تم التصحيح ولا تشكرني فقط أتمنى لكل من دخل صالوني أن يجد نفسه فيه بارك الله فيك |
رد: صالون مي
أتمنى أن يأتي بعد موتي من ينصفني، ويستخرج من كتاباتي الصغيرة المتواضعة ما فيها من روح الإخلاص والصدق ... |
رد: صالون مي
أني أخاف من الحب كثيرا، ولكن القليل من الحب لا يرضيني. |
رد: صالون مي
|
رد: صالون مي
"وسأبتسم في المرآة ابتسامتك، فى حضورك سأتحول عنك إلى نفسي لأفكر فيك، وفى غيابك سأتحول عن الآخرين إليك لأفكر فيك". مي زيادة |
| الساعة الآن 12:51 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى