|
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
لم افهم اذا قام الشيخ السديس بزيارة لبكستان و دعا بالخير لاهل البلد اين هو المشكلة
|
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
أعجبتني جملة :
ودعا فضيلته الله سبحانه وتعالى ان يجزي ولاة الامر خير الجزاء على جهودهم المباركة في خدمة المسلمين في كل مكان، وان يكون ذلك في موازين اعمالهم الصالحة انه جواد كريم ممكن بعض النماذج من خدمة ولاة الأمر للإسلام |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
اقتباس:
ثانيا: لا يوجد شخص يخلوا من حسنات أخي الكريم فحتى الشيطان له حسنات ذكرها ابن القيم في مدارج السالكين منها أنه لا يحلف بغير الله تعالى ومن حسنات ولاة الأمور الدراسة المجانية التي ندرسها في بلادنا مثلا. ثالثا:الشيخ حفظه الله ورعاه دعى لولاة أموره في السعودية وهذا من هدي السلف ذكر ابن المنير المالكي – رحمه الله – في (( الانتصاف )) (357)، أنه نقل عن بعض السلف أنه دعا لسلطان ظالم فقيل له : أتدعوا له وهو ظالم ؟ فقال : إي – والله -، أدعو له إن ما يدفع الله ببقائه أعظم مما يدفع بزواله. ا هـ. بل وقد ألف الأئئمة المتقدمين كتبا بأكملها تتحدث عن مسألة الدعاء لولاة الأمور منها كتاب (( دعائم الإسلام في وجوب الدعاء للإمام )) للإمام العلامة المفتي المحدث الرحال، بقية السلف، سيد المعمرين الأخيار علم السنة ) قال الإمام البربهاري (( وإذا رأيت الرجل يدعوا على السلطان، فاعلم أنه صاحب هوى وإذا رأيت الرجل يدعو للسلطان بالصلاح، فاعلم أنه صاحب سنة – إن شاء الله - )) ا هـ رابعا:دعاء الشيخ لولاة أموره جاء بسبب ما قام به الولاة من مجهودات إتجاه أزمة باكستان وبالتالي دعاءه لهم كان صوابا خاصة وأن هذا من هدي السلف كما تقدم فلا تلومه إذن لأنه سلفي يحذوا منهج السلف لا الخلف العاطفيين أو بالأحرى العاصفيين. |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
اقتباس:
سلام الله عليك وبعد : ـــ تحويل الديار الاسلامية الى قاعدة أمريكية ــــ تحويل الوطن العربي الى معتقل كبير ـــ أطلقوا أيدي أينائهم وجواريهم في أموال الأمة ــــ تهجير العقول ـــ محاولة أمركة وصهينة المواطن المسلم ـــ بيع الأوطان بالتقسيط المريح المشرق قسمة عادلة بين أمريكا واليهود والمغرب هدية لساركوزي والكثير مما يضيق المكان بقوله اليست هذه خدمة جليلة ؟ شكرا لك |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
اقتباس:
يقول الشيخ مقبل بن هادي الوادعي: "وفقه الواقع الذين يلمزون الدعاة إلى الله بأنهم لا يفهمون فقه الواقع وفقه الواقع لا يجهله إلا حمار فأقل مسلم في الشارع يعلم أن الحكومات أصبحت مسيرة لأمريكا ويعرف أن المسلمين قد غيروا وبدلوا" ولكن الذي يهمنا هو كيفية التعامل مع الحكام وهل يجوز الدعاء لهم بالصلاح لما يقومون به من خير بغض النظر عن الشر. الله يجزي ولاة أمورنا فيما قاموا به من خير ويهديهم ويصلح أخطاءهم فيما قاموا به من شر . |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
اقتباس:
سلام الله عليك وبعد : كأني أعرفك ليتك تكون واحدا من ثلاثة أفتقدهم وإن اختلف معهم |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
اقتباس:
{ وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا أن لاملجأ من الله إلا إليه ثم تاب عليهم ليتوبوا إن الله هو التواب الرحيم * يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين } ( التوبة:118،119). أما الثلاثة الذين أعدموا فقد سخط عليهم المشرف لأن رأيهم يخالف رأيه إنه الرأي والرأي نفسه حينما يطغى على العقول فلا تستغرب . |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
ألا قاتل الله الذل
فإن مما أهلك أمتنا عالم سلطان يفتي على هوى مولاه |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
حتى السديس لم يسلم يا الله يا الله يا الله
كأنني في منتدى خالف تعرف الكل يخالف الكل و الكل لا يؤمن الا بنفسه و عقيدته لا اله الا الله حسبنا الله |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
اقتباس:
إلا أن كلامنا ليس عن علماء السلاطين الذين أباحوا الديمقراطية والإنتخبات تقربا لهم ويا ريت تبين مقصودك بلفظ "علماء السلطان" هل تقصد الذين ينتهجون نهج السلف في معاملة الحكام والسلاطين من السمع والطاعة في غير المعصية والدعاء لهم بالصلاح ونصيحتهم في السر ؟؟ أم تقصد الذين يطيعونهم في المعصية كالدمقراطية والحزبية والتشييد بالعلم الوطني تشبها بالغرب والتقرب إليهم بطرد السلفيين من المساجد والكذب عليهم في الجرائد كما فعل أحدهم في جريدة الشروق قبل أيام معدوات؟ إذا كنت تقصد الأمر الأول فإن ذاك منهج الوسط في التعامل مع الحاكم المتلبس بالظلم والفسق وهو ما كان عليه السلف الصالح وليس من العمالة في شيء لأنه لو كان السلف يرون الخروج لخرجنا أيضا ولا نجامل في شريعتنا أي أحد. أما إذا كنت تقصد الثاني والثاني أدهى وأمر فقد صدقت بلفظك ذاك وعلمائنا براء منهم ولله الحمد والمنة قال الشيخ ابن باز رحمه الله- ( فتاواه 8/202 ) : « . . . فإذا أمروا بمعصيةٍ فلا يُطاعون في المعصية ؛ لكن لا يجوز الخروج عليهم بأسبابها . . . » انتهى . وعلمائنا ولله الحمد والمنة لا يفتون حسب هوى ولاة أمورهم إذ أن المعروف والمشاهد أن العلماء يصدرون الفتاوى على حسب ما يدل عليه الدليل من القرآن والسنة دون تقيد بمذهب معين . ونطالب كل من يدعي أن العلماء مضغوط عليهم من ولاة الأمر أن يذكروا مثالاً واحداً أفتى فيه أهل العلم بسبب الضغط عليهم ،ولكن هيهات ،هيهات . وقد سئل الشيخ الفوزان – حفظه الله تعالى - : قبل فترة وزع شريط ، والشريط يتكلم فيه أحد قواد إحدى الجماعات في الأردن ، يتكلم عن هيئة كبار العلماء - عندنا في البلاد السعودية - والشريط فيه نوع خبيث ، الذم فيما يشبه المدح يتكلم ويمدح أهل العلم عندنا ، ويقول أما ما يوجد عندهم من أخطاء في بعض الفتاوى فإنما صدرت بسبب الطغوطات من ولاة الأمر في تلك البلاد والشريط وزع فلعلكم تلقون الضوء حول هذا ؟ فأجاب – حفظه الله تعالى - : الحمد لله أنه اعترف بالحق وبين فضل هؤلاء العلماء . أما قوله : أنهم يفتـون بسبب ضغوطـات فهو قول باطل وعلماء هذه البلاد - ولله الحمد - هم أبعد الناس عن المجاملات فهم يفتون بما يظهر لهم أنه هو الحق . وهذه فتاواهم موجودة - ولله الحمد - ومدونة وأشرطتهم موجودة ، فليأتنا هذا المتكلم بفتوى واحدة تعمدوا فيها الخطأ بموجب ضغط وأنهم أجبروا على هذا الشيء . أما الكلام والدعاوى واتهام الناس فهذا لا يعجز عنه أحد كل يقوله لكن الكلام في الحقائق .اه |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
عالم السلطان هو الذي تراه يمدح ولاة أموره في الخطب ولا نراه يدعو للمجاهدين
عالم السلطان هو الذي سكت عن عمالة ولاة أموره الذين ساعدوا على احتلال الدول المسلمة عالم السلطان هو ذاك عدو الجهاد والمجاهدين عالم السلطان هو ذاك الذي يخاف من قول الحق عالم السلطان هو ذاك الذي يبحث عن كل ترقيع وتبرئة للطغاة عالم السلطان هو من سلم الكفار من لسانه ويده عالم السلطان هو ذاك الذي يأول الأحاديث وينسبها في غير محلها عالم السلطان هو ذاك المتنعم في قصور ولاة أموره في حين أن إخوانه على الثغور ولا يدعو له عالم السلطان هو ذاك الطاعن في الدعاة والمجاهدين في حين يسلم الكفار منه |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
اقتباس:
أحببت رفعها من أجل التبيين و الفائدة |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
اقتباس:
قال الإمام ابن عثيمين" اللهم انصر المجاهدين في سبيلك في كل مكان اللهم انصر المجاهدين في سبيلك في كل مكان اللهم انصرهم على عدوهم اللهم أنزل في قلوب عدوهم الرعب اللهم زلزل بقلوب أعدائهم يا رب العالمين ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم" http://www.ibnothaimeen.com/all/khot...icle_320.shtml وإليك دعاء الشيخ الشريم الذي جمع بين الدعاء للمجاهدين والدعاء لولاة الأمور قال الشيخ"اللهم انصر إخواننا المجاهدين الذين يجاهدون في سبيلك في كل مكان، اللهم انصر إخواننا المجاهدين الذين يجاهدون في سبيلك في كل مكان. اللهم انصرهم على عدوك وعدوهم اللهم عليك بأعداء الدين، اللهم اجعل شأنهم في سفال، وأمرهم في وبال، واجعلهم غنيمة للإسلام والمسلمين. اللهم آمنا في أوطاننا، وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا، واجعل ولايتنا في من خافك واتقاك، واتبع رضاك يا رب العالمين." المصدر: دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية http://islamport.com/w/amm/Web/1507/221.htm اقتباس:
قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :" مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَحَ لِسُلْطَانٍ بِأَمْرٍ فَلَا يُبْدِ لَهُ عَلَانِيَةً وَلَكِنْ لِيَأْخُذْ بِيَدِهِ فَيَخْلُوَ بِهِ فَإِنْ قَبِلَ مِنْهُ فَذَاكَ وَإِلَّا كَانَ قَدْ أَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ لَهُ " ( ). وروى شَقِيق عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :قِيلَ لَهُ أَلَا تَدْخُلُ عَلَى عُثْمَانَ فَتُكَلِّمَهُ فَقَالَ أَتَرَوْنَ أَنِّي لَا أُكَلِّمُهُ إِلَّا أُسْمِعُكُمْ وَاللَّهِ لَقَدْ كَلَّمْتُهُ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ دُونَ أَنْ أَفْتَتِحَ أَمْرًا لَا أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ فَتَحَهُ " ( ). اقتباس:
http://www.binbaz.org.sa/mat/87 وإليك مقال بعنوان:استنكار أهل الإيمان لما يقوم به المحتلون الأمريكان في الفلوجة من الظلم والعدوان للشيخ أسامة العتيبي حفظه الله http://207.210.95.221/~echorouk/montada/showthread.php?t=31040&page=2 ولتعلم أن أغلب المجاهدين في العالم من السلفيين فالشيخ عز الدين القسام كان سلفيا والشيخ ربيع المدخلي جاهد بنفسه في أفغنستان أما الحركيين ودعاة الجهاد هم الآن مختفون في منازلهم يحرضون الناس على الجهاد ولم نرى منهم شيئا حتى لما فرض عليهم في أفغنستان . اقتباس:
اقتباس:
وهو أيضا سبب لنزول الرعب والخوف في قلوب أعداء الله فقد ثبت في الصحيحين واللفظ للبخاري من حديث جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: أعطيت خمسا لم يعطهن أحد من الأنبياء قبلي: نصرت بالرعب مسيرة شهر.........الحديث قال الحافظ ابن حجر” ((مسيرة شهر)) فالظاهر اختصاصه به مطلقا , وإنما جعل الغاية شهرا ; لأنه لم يكن بين بلده وبين أحد من أعدائه أكثر منه , وهذه الخصوصية حاصلة له على الإطلاق حتى لو كان وحده بغير عسكر , وهل هي حاصلة لأمته من بعده ؟ فيه احتمال “. وهكذا قلب الإنسان إذا امتلأ بالعلم والإيمان فإن صاحبه لا يخشى أحدا إلا الله تعالى قال الله تعالى » الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ )) آل عمران 173-174 اقتباس:
اقتباس:
والناظر في تاريخ المسلمين: يجد كثيرًا من علماء الأمة، قد جعل الله لهم مكانة ومهابة في نفوس بعض السلاطين، وكانوا يجلُّونهم، ويقبلون مشورتهم، فكم كان لمالك من هيبة ووقار في نفس بعض أمراء بني العباس - على ما فيهم - حتى ذكروا أن المنصور أو الرشيد طلب من مالك أن يجمع الناس على ((الموطأ ((؛ فأبى مالك - رحمه الله تعالى - وهذا من كمال عقله، فهل أنزل هذا من مكانته شيئًا ؟! وهذا الزهري الذي يدور عليه الإسناد، وهو الإمام الثبت، كان يدخل على أمراء بني أمية، ويجالسهم، فهل أنزل هذا من مكانته ورتبته ؟ وهذا ابن المبارك، والأوزاعي، والليث، وغيرهم وغيرهم، كانوا أئمة الأمصار، وفقهاء الديار، وقد عايشوا زمن انحراف في الملك؛ ومع ذلك فقد كانوا مطمئنين بين أهليهم وطلابهم، خارج السجون، يُعَلِّمون الناس ما أمرهم الله به، وما عهدوا عليه أسلافهم، وهناك آلاف المحدثين والعلماء، كانوا آمنين في المدن والأمصار والبوادي، وترحل الألوف المؤلفة من طلاب العلم إليهم، ليأخذوا العلم عنهم، مع ما كان عليه حكام زمانهم من الانحراف والظلم؛ فهل طعن فيهم أحد بهذا الطعن السامج البارد ؟! فإلى الله المشتكى من هذه العقول التي تصادر تاريخ الأمة بهذه الشبهة الساقطة!! 2-لماذا إذن لم تقبلوا فتاوى بعض كبار العلماء الذين لم يأخذوا معاشًا ولا راتبًا من الدولة، بل ما سَلِموا من أذى وطَرْد بعض الحكام لهم!! كما هو حال محدث العصر، وريحانة الزمان، صاحب الفضيلة شيخنا محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله تعالى – فلم يكن له معاشٌ ولا وظيفة في الدولة، فهل شفع ذلك عند شبابكم الثوريين ؟! هل قالوا: إنه عالم مطرود من بلده، ومضيَّق عليه في الخطب والمحاضرات، وقد سُجن حيثُ سُجن شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى - وليس له معاش من حكام زمانه، فكل هذا يُسَوِّغ لنا الأخذ عنه ؟! هل راجعتم أنفسهم بهذه الأمور، أم أنكم لا تبالون بمن خالف فهمكم الفاسد، ولن تعجزوا عن إظهار علة - في نظرهم ونظر أتباعهم - تنفر الناس عن الأخذ من هذا الإمام وإخوانه أئمة الزمان ؟! 3-لقد تقدم جهود علماء السلفية في الدعاء للمجاهدين وتأيديهم ومنهم من كان مجاهدا بنفسه |
| الساعة الآن 07:27 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى