|
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
اقتباس:
اليس هو من يصف الاعضاء بالمرضى ويصف بعضهم وانا اولهم -بكلاب النار - اخي الكريم دكا دعنا من يهود القبلة فلكل تاريخ مزبلة |
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
اقتباس:
- يمكنك اخي ان ترجع لسورة الكهف في قضية الجنتان وراجع تفسير العلماء الذين تطمأن انت اليهم في تفسيرهم للاية المتظمنة (فقال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك ....الاية) وراجع ماذا قال العلماء ومتى تطبق واحكم بنفسك ثانيا اريد ان اقول لك : ليس كل من هو كافر يعن يجوز قتله لالالالالالالالالالالالا ابدا طبعا ذاك كفرا يخرج من الملة نعم ولكن الذي نقصده كفرات اخر- فقد تجحد الشخص كافر كفرا لايخرجه من الملة(راجع كتاب الفوائدو الجواب الكافي لابن القيم) وتعرف معنى كفر دون كفر ونفاق دون نفاق انما الفائدة من تحديد هل الشخص كافر ام لا - هل سترثه ويرثك اولا هل ستزوجه او تتزوج من عنده او لا واشياء اخرى تجدها في تعريف الكفر غير المخرج من الملة تحياتي لك |
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
اقتباس:
فلا نامت اعين الجبناء تحياتي |
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
رحماك ربي بالعقول
ولي أمر المرجئة اللامبارك قالها بالحرف الواحد أنه هناك سلطة احتلال وهي التي تتصرف في إدارة معبر رفح ، حتى القانون الدولي الصهيوني يتيح له فتح المعبر لكنه أبى ممكن دليل واحد على أنه مسلم ؟؟ |
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
اقتباس:
لا عليك اخي المهم ان لا يتطور الموضوع الى سب و شتم بارك الله فيك |
Re: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
الان فقط انتبهت لهذا الموضوع القيم
الحقيقة وجدي غنيم تاخر كثير في قول كلمة الكل يعرفها حسني مبارك قال لن اسمح لحماس باقامة دولة اسلامية علي حدود مصر فتنبه اخي القضية قضية اسلام وكفر والرجل يحارب الاسلام جهرا الذي يتوقف في تكفير حسني مبارك الخوف عليه لانه من لم يكفر الكافر فهو كافر قد يعذر بعض الجهلة وبعض الذين ليس له اطلاع شرعي ولكن من له علم شرعي ويعرف الولاء والبراء ومعني الحكم والحاكمية وشروط ونواقض الاسلام لا يتوق البتة في تكفيره لعنة الله عليه وعلي سحرته |
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
- والله ان كان الخبر صحيحا فهذه كارثة ،
- من هو هذا الدكتور.... ليسمح لنفسه بتكفير "الناس" ؟ - يوم يكون له تاريخ ، من مثل تاريخ حسني مبارك ، فليرينا أياه ؟ - حتى وان اختلفنا او اساءتنا مواقف وسياسات حسني مبارك ؟يكفي تاريخه ليفرض علينا احترامه ان كنا فعلا قوما نزن الأمور باقساطها ؟ - هل حارب أو قاتل " غنيم " ، يوما ؟ وهل قاتل اليهود ؟ وهل خصه الله بانتصار على اليهود في حياته؟ - الجواب : لا لا لا لا .... لكن تاريخ من يسمح لنفسه بتكفيره ، يقول انه قاتل اليهود في ثلاث حروب متتالية وانتصر عليهم في حرب 1973وكان قائدا لطائرة من السرب الأول ، الذي اجتاز خط بارليف ، وشارك في تحرير سناء ؟ ولقب بطل العبور ، ليس مجازا وانما حقيقة .؟ مهما كان حسني مبارك ...... فعلى الأقل يتفوق على "مكفريه" بأنه قاتل اليهود بحساب.....، وهادنهم وسالمهم أيضا بحساب . |
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
|
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
السلام عليكم
شكرا اخي على هذه المقاطع لوجدي غنيم والله لقد اشفى غليلي من الخونة والله انه لرجل ربي يباركنا فيه ويحفظو على كلمة الحق واعلائها وينتقم من الخونة المصريين |
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
قال الشيخ الألباني رحمه الله في كتابه فتنة التكفير صفحة11
ماذا تستفيدون أنتم من الناحية العملية إذا سلمنا - جدلا - أن هؤلاء الحكام كفار كفر ردة ؟ ماذا يمكن أن تصنعوا وتفعلوا ؟ إذ قالوا : ولاء وبراء فنقول : الولاء والبراء مرتبطان بالموالاة والمعاداة - قلبية وعملية - وعلى حسب الاستطاعة فلا يشترط لوجودهما إعلان التكفير وإشهار الردة بل إن الولاء والبراء قد يكونان في مبتدع أو عاص أو ظالم ثم أقول لهؤلاء : ها هم هؤلاء الكفار قد احتلوا من بلاد الإسلام مواقع عدة ونحن مع الأسف ابتلينا باحتلال اليهود لفلسطين فما الذي نستطيع نحن وأنتم فعله مع هؤلاء ؟ حتى تقفوا أنتم - وحدكم - ضد أولئك الحكام الذين تظنون أنهم من الكفار ؟ هلا تركتم هذه الناحية جانبا وبدأتم بتأسيس القاعدة التي على أساسها تقوم قائمة الحكومة المسلمة وذلك باتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي ربى أصحابه عليها ونشأهم على نظامها وأساسها نذكر هذا مرارا ونؤكده تكرارا |
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
نسأل الله الهداية
|
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
اقتباس:
صحيح : نعيب زماننا و........... |
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
اقتباس:
"هل بعد كل الذي عمله هل لا زال مبارك مسلما"... اما بالنسبة للخدمة العسكرية وجدي غنيم كان ملازما اولا في الجيش المصري لمدة 3 سنوات... وجدي غنيم عالم مصري مشهور و هو يتحدث حسب وجهة النظر الاسلامية و لقد ساق الايات و الاحاديث.. اتفق معك ان العيب فينا، فامثال مبارك مكانهم السجن في الدول التي بها شعوب حيوية و ليس التمكين 30 سنة خالدا مخلدا في الرئاسة ينهب و يبطش |
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
قال الشيخ الألباني رحمه الله في كتابه فتنة التكفير صفحة11
ماذا تستفيدون أنتم من الناحية العملية إذا سلمنا - جدلا - أن هؤلاء الحكام كفار كفر ردة ؟ ماذا يمكن أن تصنعوا وتفعلوا ؟ إذ قالوا : ولاء وبراء فنقول : الولاء والبراء مرتبطان بالموالاة والمعاداة - قلبية وعملية - وعلى حسب الاستطاعة فلا يشترط لوجودهما إعلان التكفير وإشهار الردة بل إن الولاء والبراء قد يكونان في مبتدع أو عاص أو ظالم ثم أقول لهؤلاء : ها هم هؤلاء الكفار قد احتلوا من بلاد الإسلام مواقع عدة ونحن مع الأسف ابتلينا باحتلال اليهود لفلسطين فما الذي نستطيع نحن وأنتم فعله مع هؤلاء ؟ حتى تقفوا أنتم - وحدكم - ضد أولئك الحكام الذين تظنون أنهم من الكفار ؟ هلا تركتم هذه الناحية جانبا وبدأتم بتأسيس القاعدة التي على أساسها تقوم قائمة الحكومة المسلمة وذلك باتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي ربى أصحابه عليها ونشأهم على نظامها وأساسها نذكر هذا مرارا ونؤكده تكرارا __________________ |
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
اقتباس:
- وانا ايضا ، تكلمت على " فرض" ان ما ورد في الموضوع صحيح، أما وانك قد اوضحت ....فشكرا ...جزيلا على التوضيح ، وياليت صاحب الموضوع ستدرك خطأه ،ويصحح الوضع ، والا اصبح هذا افتراء وبهتان ، على وجدي غنيم وعلى حسني مبارك.... - أما ما عمله الرئيس مبارك .....، فتاريخه يشهد له اكثر مما يشهد عليه ، فيكفيه انه "قاتل اليهود" ، وشارك في استرجاع سناء ،بالقتال، ...ولا يزال يضع حدا للحلم الصهيوني ، في توسعه نحو دلتا النيل ، حسب النبؤات التوراتية ... - ثانيا مسألة ، الرئيس المصري ، وخلوده في الرئاسة ، فذلك شأن المصريين ، .....وهم المسؤولين عن طريقة ادارة شؤون بلدهم ....فان كان مبارك "فرعون"، فهذا يؤكد انهم لا زالوا.... "مصريين" |
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
اقتباس:
و لا ارى فرقا كبيرا بين الجزائر و مصر ، تقريبا نفس نمط الحكم و نفس الشعب |
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
اقتباس:
تاكد من مصادرك قبل ان تنشر معلومات مغلوطة عن الناس الشيخ / وجدي غنيم في هجوم كاسح على التجمع السلفي: أأنتم سلفيون؟! حسبي الله ونعم الوكيلhttp://www.wagdighoneim.com/new/arti...1196177640.jpg الشيخ / وجدي غنيم في هجوم كاسح على التجمع السلفي: أأنتم سلفيون؟! حسبي الله ونعم الوكيل | حوار يوسف علاونة | جريدة الرأي الكويتية . دون تردد وبأشد العبارات وضوحا وقسوة شن الدكتور وجدي غنيم هجوما شديدا على مناوئيه في الكويت... وصب جام غضبه على التجمع السلفي الشعبي... وذم بشدة ما ورد بصحيفة الاستجواب البرلماني الذي قدمه النائبان الدكتور علي العمير والدكتور وليد الطبطبائي ضد وزير الأوقاف ووزير العدل السابق الدكتور عبد الله المعتوق... وخلال مقابلة خاصة مع «الراي» أوضح موقفه من الغزو العراقي للكويت عام 1990 – 1991 ومن صدام حسين الرئيس العراقي المخلوع الراحل... دون تردد وبأشد العبارات وضوحا وقسوة شن الدكتور وجدي غنيم هجوما شديدا على مناوئيه في الكويت... وصب جام غضبه على التجمع السلفي الشعبي... وذم بشدة ما ورد بصحيفة الاستجواب البرلماني الذي قدمه النائبان الدكتور علي العمير والدكتور وليد الطبطبائي ضد وزير الأوقاف ووزير العدل السابق الدكتور عبد الله المعتوق... وخلال مقابلة خاصة مع «الراي» أوضح موقفه من الغزو العراقي للكويت عام 1990 – 1991 ومن صدام حسين الرئيس العراقي المخلوع الراحل... وحتى تظل حرارة اللقاء بيد القارئ كما هي شئنا الإبقاء على ما ورد منه كنص حرفي اختلطت فيه العامية بالفصحى... كما هو وارد تاليا: - ما قولكم بالاتهامات الموجهة إليكم من التجمع السلفي الشعبي في الكويت بخصوص الغزو العراقي لدولة الكويت عام 1990؟ وماذا كانت مناسبة الكلام... وإذا كان الكلام غير صحيح فهل تظن أن أخويك النائبين المستجوبين يفتريان عليك؟! - من هو التجمع السلفي الشعبي ومن هؤلاء؟!... والله إن هؤلاء لا يمثلون السلف الصالح إطلاقا... وسأقول الأدلة لك، الغزو العراقي للكويت عام 1990... الحمد لله أن الشرائط كلها موجودة... لكن القلب الأسود والنظارات السوداء لا ترى إلا كل سيئ... أنا أول واحد من فضل الله، لعنت صدام حسين وهو حي، وأن الغزو كان خطأ... والكلام ده ما يصحش... وقلت وغلط وازاي يخش على شعب آمن زي شعبنا... واننا مستعدون لأن نذهب للكويت لندافع بأرواحنا وأنفسنا... يمكن هي فقط الكلمة اللي طلعت وقلت لما الناس طلعت... ليه؟ ما تقفوا وتثبتوا... هذا فقط اللي ماسكينه عليّ بأني أسأت لأمير الكويت؟... ولكن ده يدل على حبي للكويت وأنا يعني لو ما بحبش الكويت... طب ما يخش أو ما يخشش أو يطلعوا أو يقعدوا طب وأنا مالي... لكن أنا حبي لبلدي بلد إسلامي قلت أنا أروح الكويت أدافع عنها... والكلام ده من ستاشر سنة يا أخي... وعمل شريط وعملش شريط يا أخي طلّعوا الشريط نشوف بيقول إيه الشريط؟!ّ سلف؟! شوف السلف بيقول إيه؟! ويعلم الله انهم لا يفهموا بالسلفية... السلف الصالح أخي الحبيب هم من يتمسكوا بالقرآن والسنة... القرآن بيقول إيه؟! القرآن بيقول: والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعضهم (مش أعداء بعض!)... يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر يقيمون الصلاة يؤتون الزكاة يطيعون الله ورسوله أؤلئك سيرحمهم الله إن الله عزيز حكيم... صدق الله العظيم... السلف الصالح لما واحد راح يزور الإمام الشافعي يقول له قوّى الله ضعفك... فيقول له الشافعي لو قوّى الله ضعفي لقتلني... قال والله ما قصدت... قال والله إني أعلم أنك إنما قصدت هذا... قال والله لو شتمتني لعلمت أنك لا تقصد هذا... هذا هو السلف الصالح... السلف الصالح لما سيدنا حاطب بن أبي بلتعة كتب رسالة إلى قريش بأن النبي عليه الصلاة والسلام قادم لفتح مكة سنة عشرين هجرية، وهذه تعتبر مصيبة كبيرة عندهم استدعاه النبي عليه الصلاة والسلام وقال هل هذه رسالتك قال نعم... قال لم فعلت هذا قال: فعلت كذا يا رسول الله وقد أردت أن يكون لي يد عند قريش وكلكم له اقارب هناك وأنا أعرف أنك ستفتحها يعني حتفتحها!! فقال النبي عليه الصلاة السلام لعل الله اطلع على أهل بدر فقال يا أهل بدر اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم... السلف الصالح أخي الحبيب يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان... مش كلما جاءت أمة لعنت أختها والعياذ بالله... سلف إيه اللي بيتكلموا عنه؟... دول آخر ناس يتكلموا عن السلف الصالح... السلف الصالح مهمّاش قلالات الأدب، بيتكلموا عن داعي إلى الله ويقولوا غرور وغباء حسبي الله ونعم الوكيل... والله مش مسامحهم في هذا الكلام... أما إذا كانا يفتريان عليَّ فهذه نفوس يا أخي وأنا لا أعلم ما بها... أنا لا أعلم هذه النفوس... أنا حوربت وسجنت في بلدي ثماني مرات وخارجها مرتين وأعدت من المطارات ثماني مرات... واضطررت أسيب بلدي لكن أول مرة أحارب من جهات تدّعي أنها سلفية لا حول ولا قوّة إلا بالله وحسبي الله ونعم الوكيل. - بعد أن سمعت بما ورد في صحيفة الاستجواب المقدم للوزير المعتوق هل قمت بمحاولات لشطب ما ورد فيه؟ - والله يا أخـي حتى هــذه اللحظــة لا أعــرف أنا قلت إيه... ولا أعرف الشريط ده نظامه إيه... الناس دي لو عندها دين... الناس دي لو فعلا مربية ذقونها صحيح... على هدي السلف الصالح... لقالوا لي تعال يا أخ وجدي..لو فيه قلوب مؤمنة... قلوب تحب الخير... مش قلوب محاربة لدعوة الله عز وجل... قلوب حاقدة... قلوب سوداء... ولو كانوا غير ذلك لجاؤوني وقالوا يا أخ وجدي أنت قلت كذا أم لا... مش يمكن الشريط ملفق... أنا ثماني حبسات دخلت السجن بسبب شرايط، وفيها أشياء لم أقلها... أسهل شيء اليوم هو تلفيق الشريط، والمحاكم اليوم لا تأخذ بالصوت لأن هذا أمر يمكن أن يلفق..أنا عايز أحد يواجهني ويقول لي ماذا قلت... واحد يقول شتمت الأمير... طيب قلت إيه؟... واحد مات... لما يكون واحد مات وانت تقول عنه غلط... أنت تسيء له... الحديث النبوي كما ذكره الترمذي وأبو داود: اذكروا محاسن موتاكم... أي تجنبوا الإساءة... والحكام والملوك يعني ملايكة... آلهة... هؤلاء ليسوا آلهة ويمكن أن يخطئوا ونوجههم... السلف الصالح كانوا يقولون: رحم الله رجلا أهدى إليّ عيوبي... أنا قلتها بأي طريقة؟ أنا مش عارف قلت إيه... هم حاكموني عن بعد وأعطوا الأحكام... وحسبي الله ونعم الوكيل. - هل كان لكم أي علاقة من أي نوع من النظام العراقي السابق وهل ساهمتم بأنشطة يمكن أن يفهم منها توجيه دعم لهذا النظام؟ - إطلاقا لم يحدث... ما زلت أقول وقلت هذا من 12 سنة... لكن النفوس الحاقدة... والقلوب السوداء لا تقول إلا السيئ لأنها لا تنظر إلا إلى السوء، أنا لعنت صدام حسين وهو عايش، وقلت هذا الرجل وحزب البعث والخيبة... ما كان راح على فلسطين، لو هو عامل راجل كده على إخوانا الآمنين في الكويت، واحنا مستعدين ندافع عن الكويت وشعب الكويت... بلد مسلمة... مستعدين نروح وندافع بأرواحنا، والجيش المصري راح الحمد لله، مفيش عندنا مشاكل يا أخي... يعني أنا إطلاقا إطلاقا حتة إن احنا مع النظام السابق... بل بالعكس... بل قولة إن قال لا إله إلا الله وهو بموت؟... قلت لا والله مش هتنفعه... لأن ده حزب بعث ولم يتبرأ من حزب البعث... والمحامي بتاعه بيقول ما زال مصرا على مواقفه... وغير نادم على أي شيء عمله... ولما اتحكم عليه بالإعدام البراز والا البرزاني اللي جنبه ده... قال يحيا البعث... ولما دخلت القوات الأميركية العراق قال يحيا البعث بالتلفزيون... يبقى لم يتبرأ من البعث، والقاعدة الشرعية تقول ان من خرج من الإسلام من باب فلا بد أن يعود من نفس الباب، وهو ما عادشي... لم يرجع... يبقى حتى لو قال لا إله إلا الله في حياته... متنفعوش لأنه لم يتبرأ من حزب البعث، فكيف تنفعه في مماته؟! وأنا قلت الكلام ده... لكن معرفش النفوس اللي تاخذ الكلام ازاي... بطبيعتها!.. - هل تعتبر أن الموقف المعلن تجاهك من جانب النائبين علي العمير والدكتور وليد الطبطبائي في الكويت مبالغ فيه وليس له أي مبرر؟... وما ردك عن تأكيداتهم بأن لديهم شريطا مسجلا بأقوالك؟ - انا ما أعرفش الاثنين دول قبل كده... ومبررهم لمنعي لأن أدخل الكويت هو محاربة الدعوة... أمنع من دخول الكويت ليه... هل هذه محاربة للدعوة... هل هذه ناس تحارب الدعوة... ربنا لن يشفع لهم... وأنا لن أسامحهم... أنا عايز بس أذكرهم باسمي... أنا وجدي غنييييم... أرجول اكتب دي... أنا وجدي غنيم... مش وجدي جرجس... أنا أدعو للإسلام... مش بدعو لليهودية أو المسيحية، أنا طلعت المنبر من فضل الله عليّ سنة 1971 معرفش دول كان سنهم إيه... والا كانوا فين دول... ومن فضل الله من فضل الله معاي شهادات في الدراسات الإسلامية... وماجستير ودكتوراه الحمد لله تبارك وتعالى... وحتى لو عندهم شريط خلينا نشوفه سوا ونعالجه بيقول إيه... الكلام ده اتقال من ستاشر سنة... انت رايح تجيب حاجة من ستاشر سنة؟؟ سبحان الله مش عارف أقول إيه... طب والله مش فاكر... مش يمكن أنا قلت صح... أو إنه ملفق... من طرف واحد لا يجوز صدور أحكام... لقد ظلمك بسؤال نعجتك إلى نعاجه... لكن من طرف واحد تصدر أحكام؟... يبقى انت رجل حاقد وقلبك أسود ومحارب لدين الله سبحانه وتعالى... الكفرة والمشركون يخشون الكويت... والمسلم مجدي غنيم ما يخشش... ده مين اللي بيقول كده؟!.. وتقول لي سلفي؟! سلف إيه... والله العظيم ده السلف بريء من هذا الكلام.. - هل صحيح أنك تحدثت عن شباب الكويت بوصفهم جميعا من الجنس الثالث كما ورد في صحيفة الاستجواب المقدم ضد الوزير السابق الدكتور عبد الله المعتوق؟ - أولا هم عايزين يسقطوا الوزير ودي حاجات سياسية وحاجات في مجلس النواب... وأنا لا دخل لي بها ولا بالوزير... لكن ليه يستخدموني أنا؟... هذه ليست رجولة... من يقول اني تحدثت عن شباب الكويت بوصفهم جميعا من الجنس الثالث والله هذا الكلام حرام... والله ما فاكر قلت ماذا... ما قيل هو سؤال عن قيام مظاهرة للجنس الثالث في الكويت... طيب ماذا يضير هذا شعب الكويت... هو شعب الكويت ده شعب ملائكي؟!... كل شعب فيه الطالح والصالح، وأنا ضربت مثلا بالبيان الأول الذي أصدرته، وقلت بأن عندنا في مصر شارع الهرم... فهل يعني ده إن كل المصريين متنيلين بنيلة؟!... في بعض البلاد فيها شوارع متنيلة بستين نيلة!... وهي بلاد إسلامية فهل معنى كده ان البلد كلها كده... أنا قلت ما قلتش... إن كنت قلت أنا مش حنكر كلامي... لكن قصدي إيه من الكلام... أكمل الكلام... الكلام كان في أي سياق... لا تقل لا تقربوا الصلاة... ويل للمصلين... أكمل الكلام... ولا تنقل الكلام من وسطه... هل أسيء لشعب كامل؟... ليه؟... الواحد لما ينتقد فإنه ينتقد الفئة كذا... ويسمي... لا يعمم. - هل يمكن لنا أن نعتبر أن هناك علاقة خاصة أو شخصية جمعتكم مع الوزير السابق المعتوق؟ - لا والله... أنا معرفوش... أنا يمكن سلمت عليه مرة... لكن لا في أي علاقة لا شخصية ولا أي شيء بيني وبينه إطلاقا... هو كما قيل لي... يعني انه كان ليه اتجاه صوفي أو كده وإن اللي عايزين يسقطوه بيدعوا انهم سلفيون وعايزين يسقطوه عشان اتجاهه، فأعدوا يدوّروا بقى ومش عارف مين جاب لهم الكلام... ويمكن يكونوا هم مستخدمين الله أعلم!... هل الشريط كان عندهم من مدة... أنا معرفش... لكن شمعنى يظهر في الوقت ده... يعني ياللي بتدعوا إنكم سلفية وسلف صالح... السلف الصالح يجمعوا لا يفرقوا... خصوصا السلف الصالح... نحن في مرحلة تجميع الأمة... مش تفرقة الأمة والتحزب والتعصب الأعمى... نحن في مرحلة لا تحتمل... الإسلام مستهدف والأمة مستهدفة والأوضاع معقدة... أنتم بصف من ومع من؟ - هل زرت الكويت بعد التحرير أي بعد العام 1991 وفي عهود وزراء آخرين غير الوزير عبد الله المعتوق؟ - معرفش... مش فاكر في عهد مين... أنا رحت الكويت كثير... وفي الأيام الأخيرة... ما زرت الكويت لأني ممنوع من السفر كل ما أطلع أرجع تاني من المطار... لكن الحمد لله من سنتين زرت الكويت... وسعدت جدا بالزيارة والقلوب الطاهرة اللي شفتها... مش القلوب السوداء!... شملوني بحبهم وعطفهم... والحمد لله مش اللي عايزين يمنعوني من دخول الكويت... والحمد لله أنا بسافر لدول الكفر بتديني فيزا وأسافر في سبيل الدعوة إلى الإسلام ودول عايزين يمنعوني من دخول بلد مسلم والتبليغ لشعب مسلم... سلف إيه... سلف إيه... والله السلف بريء منهم. - إذا كان ما قلته يشكل قناعة لديك في حينه، فهل تراجعت عن ذلك الآن؟... وما الحكم الشرعي لوجود موقف للمسلم يكتشف أنه خاطئ ويغيره لاحقا؟ - لم أسمع الشريط ولا أعرف ما به... ما أسمعه... أنا مسلم ولا أنكر ما قلته... أنا لا أكذب... وإن كنت قلت فسوف أقول... وما أقوله يجب أن أكون مقتنعا به... إنما يمكن أن يكون أحدهم أبلغني حاجة غلط زي الخبر اللي أنا قرأته... أو يكون واحد نقل لي أن الجنس الثالث دول عملوا مظاهرة وطلعوا يطالبوا بحقوقهم... والمعلومة دي لما تجيني غلط... ويرجع واحد يصححها لي... والله أقول رحم الله امرءا أهدى إلي عيوبي... أنا لست متكبرا عن الحق... لا أقول هذا... لا... ولو غلطت فإن أهل العلم يصلحون لي... وأقول غلطت... الحمد لله... غلطت في معلومة قولوا... لا ما حصلش... والله ما اني غلطان... وفي آخر بياني قلت أعتذر للشعب الكويتي إن كنت أسأت لأميرهم... يا أخي واحد كفر يا أخي... كفر ارتد عن الإسلام... يا أخي طلحة بن عبيد الله والا الناس اللي كفرت وارتدت عن الدين... ما رجعوا بعد كده وقالوا خلاص وأسلمنا تاني... إيه... نقول لهم لأ؟!... مش فاهم إيه يعني... لا يوجد دين يقول هكذا... إذا كان الله بيقبل التوبة... يبقى دول عايزين إيه؟!... دول قلوبهم سوداء... مسكوا حاجة ومش عايزين يتزحزحوا... غلطت ما غلطّش؟... لأ... وعلى شان كده أنا بقول لهم... الله يقول في سورة فاطر: استكبارا في الأرض ومكر السييء ولا يحيق المكر السييء إلا بأهله... إيه معنى واحد يريد منع دعية من دخول بلد مسلم؟... أنا لا أعرف هؤلاء ولم أرهم من قبل... طيب أنا بصلي بمسجد مع واحد منهم حيقول لي إيه... اقترب وتراص... وقدم بقدم؟... طب قدم بقدم بينما النفوس متنافرة؟! سلف إيه... هما السلف كده... والا السلف قلوبهم طاهرة... طيبة... نظيفة... حلوة... لما يعرف ان أخوه المسلم لا يظلمه... بل يستره... فالمسلم أخ المسلم يعينه ولا يظلمه... من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة... افرض يا أخي اني أنا غلطت... افرض... راجعني... أنا قلت إيه... يأ أصر على كلامي... أو أقول أنا وصلتني معلومة غلط... ثم بعد ذلك خذ موقف... إنما أنت تقول... أنا معاي الشريط... الشريط... الشريط... طب الشريط فيه إيه؟!! واجهني بيه... يا أخي القاعدة العامة تقول... من نصح أخاه على الملأ فضحه... أنت أخذت الشريط من برّه برّه على طول... طب اسألني زي الأسئلة دي... انت بعد الكلام اللي سمعته جزاك الله خيرا حتسمع وتحكم... وأنا أقول الكلام صوتا مسجلا تسجيلا لك... جزاك الله كل خير. - كيف تصف تاريخ علاقتك مع دولة الكويت والتيارات الإسلامية فيها... هل هناك ما يستفاد منه كموعظة في هذا الجانب وبغض النظر عن موقفك إذا كان سلبيا أبان الغزو العراقي؟ - لا والله ليس لي مواقف سلبية إطلاقا... كل مواقفي بفضل الله... لأني أدعو إلى الله على نهج السلف الصالح... مش زي السلف اللي بيقولوا إنهم سلف دول... السلف الحقيقي... السلف الصالح... الشيخ حسن البنا يقول: دعوتنا دعوة سلفية، هي دي الدعوة السلفية الحقيقية، وطريقة سنية وحقيقة صوفية وشركة اقتصادية وجماعة رياضية، ورابطة علمية وثقافية، وهيئة سياسية، شمل بها الإسلام كاملا... ومن فضل الله أنه ليس لي مواقف ضد الكويت ولا ضد الشعب الكويتي الحبيب، الشقيق، ولما رحت الكويت، سمعت الأخ يرحب بي: مرحبا بك في بلدك الثاني الكويت قلت بل بلدي الأول الكويت، ناس مسلمون ولله الحمد، ملتزمون بدينهم، ومن فضل الله هناك أشياء كثيرة لم أجدها إلا في الكويت ومنها موضوع الانترنت، الفلترة الموجودة... ما شاء الله... أي فندق في الكويت خش مش حتلاقي خمرة... ما شاء الله... طيب أكره الشعب ده ليه؟... هو الدين بيقول كده؟!.. - هل اقتربت خلال الفترة التالية لتلك المرحلة لمعرفة جوانب من شخصية الأمير الراحل الشيخ جابر الأحمد يرحمه الله... وما النصيحة التي تقدمونها كداعية إسلامي للحكام العرب عموما؟ - والله لم أعرف شخصيا... هم يقولون انني تعرضت له شخصيا يرحمه الله... وأنا أسمع بس يا ربي قلت إيه... يمكن أنا مش واخذ بالي... يمكن محدش كلمني... الله أعلم... أنا أدعو الله أن يكشف ستر كل إنسان عايز يكشف ستر غيره... أنا حفترض أني قلت شيئا عن الأمير رحمة الله عليه حفترض يعني... لكن مش فاكر... الله سبحانه وتعالى راجع نبيه عليه السلام..(عبس وتولّى أن جاءه الأعمى)... ( يا أيها النبي لم تحرم ما أحلّ الله لك) ... عفى الله عنك لم أذنت لهم... وهذا للرسول صلى الله عليه وسلم... أشهد الله أني لم أعرف ماذا قلت إنما أنا أجيب غيبا... لكن عن شخصيته لا أعلم شيئا رحمة الله عليه... إنما النصيحة التي أقدمها كداعية إسلامي هي أن يحكموا بما أنزل الله تبارك وتعالى ويطبقوا شرع الله عز وجل لأن الله سيحاسبهم.. - كيف تصف الجهود التي بذلت من جانب الكويت في مسألة الوسطية وقيام نشاط رئيسي لها للجواب على الحالة الغربية المتشنجة تجاه المسلمين عموما وما أنفع سبيل لتوضيح الصورة الحقيقية للإسلام بتقديركم؟ - شيء طيب وجميل... وإن كان هناك بعض التحفظات بألا نكون منفتحين باسم الوسطية منفتحين زيادة عن اللزوم... وليست الوسطية فقط يا أخي الكريم... بل الكويت مشهورة طبعا من فضل الله أنها بلد العطاء... ومساعدات... وربنا يتقبل منكم يا رب. - ما هو ردك على ما جاء في بيان التجمع السلفي من تفسير لبيانك الذي أصدرته منذ أيام توضيحا لبعض مواقفك... وتحديدا بالنسبة للأمير الراحل؟ - ردي أن دول عايزين يتعلموا الأدب الإسلامي... حقيقة... النبي عليه السلام يقول في الحديث الصحيح كبر كبر... يعني عيب لما يتكلموا عن واحد في سن أبوهم... أنا ابن 56 سنة والا سن أخوهم الكبير... أنا مش صغيّر... لما يتكلموا عني بهذا الإسفاف ويصفوني بالغباء والغرور... فهل هناك أخ مؤدب يتكلم عن أخوه الأكبر منه بهذا... أنا زي ما قلت لك طالع المنبر سنة 71 يعني يمكن كانوا يلعبوا إذا كانوا جم يعني!... مفروض يتأدبوا بأدب الإسلام... وأقول لهم: من علّمك أن تقصر ثوبك وتربي ذقنك... وهذا من شعائر الإسلام... ألم يعلّمك الأدب الإسلامي... وازاي تتكلم مع واحد أكبر منك... وحتى لو أخطأ وأنا لم أخطئ والبيانات موجودة أهي... ألم تتعلم كيف تراجعه وتسأله... هل هناك مسلم يقول لأخيه المسلم الداعية أنه مغرور وغبي... هم يأخذون الدين من ظاهره... هم غير متأدبين بأدب الإسلام... إيه الموضوع؟... مش ححلق دقني... خلاص يعني... أسيبها... فاكر إن الإسلام عبارة عن لحية، وثوب قصير ودي من شعائر الإسلام، لكن دي مش كل الإسلام، يعني أنا أنصحهم... كان مفروض يربوا أنفسهم على الإسلام قبل أن يربوا دقونهم!... ربي نفسك الأول وبعد كده ربي ذقنك... - كيف تنظر كداعية للعامل الأخلاقي في حياة الشعوب العربية والإسلامية وبغض النظر عن المسألة الوطنية... أي ما هو السبيل الأقرب للتخلص من السلبيات الأخلاقية التي تجتاح الدول العربية حاليا؟ - الله عز وجل لما مدح النبي عليه السلام في سورة القلم قال له وإنك لعلى خلق عظيم، والنبي عليه السلام قال: إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه... الأخلاق... وهو عليه السلام يقول... إن من أقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحسنكم أخلاقا... ونحن نريد أن نتعلم الأخلاق وليس المظهر باللحية واللبس القصير فقط... الشكل حلو أهو... ناس ما صدقوا أنهم وجدوا شريطا ومن ستتاااشر سنة!... وغرور وغباء فهل هذا خلق إسلامي؟... الأخلاق... الأخلااااق... وهي ثلاثة... شكلك... كلامك... وفعلك... والإسلام مثل شجرة... جذرها التوحيد والثمرة الخلق... ولما يقول لك أحدهم أنه سلفي... ويقصر ثوبه ويقصر ثوبه... ثم يمنع داعية مسلم من دخول بلده... كيف هذا... نحن قد نختلف... لكن دعوة ربنا فوق... أذكر تاني... أنا وجدي غنيم المسلم مش جرجس... أنا من 36 سنة أسأل الله أن يثبتني على الحق، ولأول مرة أسمع هذا الكلام... وممن... من سلف؟ حسبي الله ونعم الوكيل. - ما هو ردك الإجمالي على الحملة السلفية ضدك؟ هل ترجع ذلك لأسباب حزبية باعتبار أنك من التيار الإخواني أو أنك أقرب لهذا التيار من التيارات الأخرى؟ - دول مش سلف... بل يسؤون إلى السلف... فهل السلف الصالح هكذا... وذكرت آيات لن أكررها... السلف الحقيقي يحاسب ويواجه دون إصدار حكم دون دليل... أنا أشك في نوايا هؤلاء فهي خبيثة وقلوبهم مش صافية... مش حنكر أنا من الاخوان المسلمين وتربينا على القلوب الصافية... ولن أقطع بالسلفية فعلي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول: لا تعرف الحق بالرجال ولكن اعرف الحق تعرف الرجال، دول لا يمثلوا السلف الصالح عشان يجي واحد ويشتم السلف الصالح لا سمح الله... هؤلاء أساؤوا للسلفية... هذه نفوس حاقدة والعياذ بالله... وناس مش فاهمين دينهم... وينظفوا نفسهم الأول وبعدين نتفاهم... - هل لديك أي شعور بأن الكويت، سياسيا واجتماعيا وثقافيا، تتضمن، أو تحتوي على جوانب سلبية إضافية عما هو قائم عموما في البلدان الأخرى على المستويين العربي والإسلامي؟ - ولماذا الكويت بالذات؟... دايما دول الخليج طيبة... ناس طيبين جدا وفيهم الفطرة... ومش عاوز اتكلم حتى لا يقال أني انافق... ودورنا كدعاة هو تقديم النصح... ونبيل العوضي جزاه الله كل خير كاتب مقالة جميلة... يعني تمنعوا الدعاة وتسيبوا المطربين؟... ربنا يعافينا يا رب!.. - هل تحتفظ بصداقات مع أشخاص من الكويت؟ - نعم نعم... طبعا طبعا طبعا... في أخوة من الكويت والله من أعز أعز الناس إلى قلبي... وأناس كثيرون وغير قلة والحمد لله ودائما على تواصل معهم ودعوات مستمرة... ومن هو وجدي... كلنا سنموت... يوم تبلى السرائر... في الآخرة حيبان كل شيء... واللي الآن عامل نفسه بيدافع عن أمير الكويت... كل هذا حيبان يوم القيامة... يوم تبلى السرائر... ساعتها سآخذ حقي... لأن الأمور ستنكشف وتظهر على حقيقتها... وللعلم كثير من السلفية اتصلوا بي وقالوا يا أخ وجدي لا تزعل وهؤلاء معروفون... وأنا أشكرهم... وحسبي الله ونعم الوكيل. |
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
المرجئة يريدون حذف التكفير وهذا خلل عقدي كبير فمن أتى بناقض للإسلام وأقيمت عليه الحجة يكفر ولا كرامة فالتكفير من الدين أما الإرجاء فهو دين الملوك يصيبون به من دنياهم ما يشاؤون ، صدق من قال : المرجئة يهود القبلة
من يحب مبارك نسأل الله أن يحشره معه |
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
[quote]
اقتباس:
: "الله أراد أن يرينا في الكويتيين آية". راح يزيد عنادا في عناد اذن كما سبق و ان قلت كان الاجدر به ان يكفر نفسه اولا لانه قال : "الله أراد أن يرينا في الكويتيين آية". |
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
clapclapclapclapمشكووووووووووووور اخي
|
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
أية قرآنية تكشف المنافقين!!
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم (( لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين ))آية 47 سورة التوبة. اتدري من الذين تعنيهم الآية الكريمة ؟ انهم الطابور الخامس الذي ينخر في جسد الامة الاسلامية ويهدد حصوننا من داخلها، وهم في الحقيقة العدو الآلد الخصم ، يعيشون في بحبوحة الاسلام ويتطلعون لنسف منابره ، وهم قوم مسخت رجولتهم ، ولانت معادنهم ، فلم يكونوا لأعلام هذا الدين وفوارسه قرناء ، وشق عليهم السمو الى رحابه ، فحفروا له نفق اليربوع الجبان ، ليأخذوه غيلة خسيسة .. وجعلوا من مساجد الله بيوتا ضرارا ، وحاربوا الله ورسوله ، ويسعون في الأرض فسادا والله لا يحب المفسدين. انهم اذا لقوا الذين آمنوا ظهروا بأثواب الوعاظ والنساك ودثارهم ، وتبجحوا وبالغوا بحب هذا الدين والانضمام اليه، وكأنهم حراس الانبياء وحواريي الرسل !!! واذا خلوا عضوا عليهم الأنامل من الغيظ، وخلعوا مسوح العفة والطهارة ورتعوا في خضراء الدمن ، وانزووا في السراديب والأنفاق بعيدا عن ضوء الشمس وأعين المسلمين وحماة الدين، وتأمروا وعقدوا صفقة مع الشياطين وأعداء الدين عليهم من الله ما يستحقون من اللعن والطرد من رحمة الله جل وعلا . اطفاء لغيظ قلوبهم المريضة، وحقدهم الأسود الدفين. فكم من معقل للاسلام هدموه ، وكم من علم خفاق له نكسوه ، وكم من قائد له اغتالوه ودفنوه ، وكم من محنة ومصيبة قد دبروها لأهل هذا الدين ، ولا يزال المسلمون الى يومنا هذا يئنون من طعناتهم الغادرة وضرباتهم الخائنة الخاطفة ، ولا يزالون يتربصون بمبضعهم داخل الجسد الاسلامي لكل كبوة أو غفلة ، ولا يزالون ينسقون ويتأمرون لهدم هذا الدين العظيم مع اعدائه في الخارج ، فهم لهم العين التي ترصد تحركات المسلمين وأعمالهم ونقاط ضعفهم ومدى قوتهم ـ ليمدوا أعداء الله واعداء دينه بها ، فهم بمدى مهارتهم ودهائهم الخبيث أدرى وأعلم من أين تؤكل الكتف.. انهم اذا لقوا الذين آمنوا قالوا : نحن اخوانكم في الدين ، واقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لهم لمن الناصحين وان لا سبيل لهم للعيش في الدنيا الا في الخنوع لموالي الشياطين واذنابهم ، واذا عششوا في المجتمع الاسلامي قعدوا للمسلمين كل مرصد واذا خلوا الى شياطينهم سلقوا المسملين بألسنة حداد ، وتربصوا بهم ريب المنون ، وأخذوهم بالنوصي والاقدام. واذا ما حان يوم الوغى واللقاء ، وحمحمت المعركة وحمى وطيسها ، وتقارب الصفان والتقى الجمعان ، وتقدم جند الرحمن لمقارعة جند الشيطان ، نكص المنافقون على أعقابهم وطعنوا ظهر المسلمين الطعنة النجلاء ، وانحازوا الى أعدائهم ليكملوا الدور الخسيس الخطير الذي اوكل اليهم بعد ان كان ينظر اليهم نظرة المسلمين والاخوان المتحابين. وما يوم الخندق عنا ببعيد فلقد اتفق فيه اليهود والمشركون والمنافقون علي الكيد لهذا الدين ثم بنا المنافقون مسجد ضرار لجنود الروم وعباد الصليب ليجتمع فيه الرباعي اللعين ( اليهود ، النصارى ، المشركون و المنافقون) علي الرغم مما بينهم من وهاد الاختلاف على حرب الاسلام والمسلمين ليمكروا له بالليل والنهار وعين الله ترقب ما يبيتون وهو اسرع مكرا لوكانو يعلمون، اذا عرفت مواصفاتهم وما ذكر قليل من كثير وغيض من فيض وقطرة من بحر ( فاحذروهم لانهم هم العدو) .. وما نراه في في زماننا هذا من فتن ومحن تعصف بالمسلمين في بلاد الرافدين له دليل آخر يضاف الى ما سبق ذكره من تهديم لبيوت الله في البصرة وبغداد وكثير من باقي المدن والتي لم تصل الينا اخبارها بسبب فساد معظم الاعلام الا ما ندر والله ناصر جنده ولو بعد حين.. يتضح لنا جليا كم نحن امة لا اله الا الله محمد رسول الله تعداد المليار ويزيد ولكن لاتزال براكين هذا الجسد المسلم خامدة لم تحركها صواريخ ولا قنابل او دبابات العدو سواء في قدسنا الشريف او عراقنا المكلوب .. او اي قطر مسلم نما الى اسماعنا او مشاهدنا مدى تأثره بظلم متعجرف او سطوة مجرم ولكن عزاؤنا في الله عز وجل اللذي توعد وهو اللذي يمهل ولا يمهل ، فيا ايها الجسد المسلم النائم قم وانفض غبار الكسل والوهن واشحنه بالطاقة الايمانية التي تكفل لك عزا وكرامة ونصرا تصديقا لقوله تبارك وتعالي ( الذين اخرجوا من ديارهم بغير حق الا ان يقولوا ربنا الله ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا ولينصرن الله من ينصره ان الله لقوي عزيز ). الآية 40 سورة الحج .. وكل عالم مهما كان إسمه يسكت في هذا المقام فطائره في عنقه . "أصحاب اليمين ما أصحاب اليمين وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال " كن مع المقاومة أو لا تكن . وهذه هي القاعدة التي يجب أن نعمل بها لأنها قاعدة قرآنية . لا تجامل أحدا ي مسائل الجد . |
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
[quote=يوسف1441;429369]
اقتباس:
هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين فانا اعطيتك و قدمت لك الدليل من تصريح صحفي ادلى به لصحيفة كويتية.. سؤال : ما قولك حيال الكويت التي جلبت امريكا و فتحت لها اراضيها لتحتل العراق؟؟؟؟؟؟؟؟ ما دمت حاسبت عالم رباني يصدع بالحق لمجرد كلمة لم يقلها و تجاوزت عن افاعيل من يحمل في عنقه مظلمة ملايين العراقيين بين قتيل و جريح و مهجر |
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
يا جماعه الله يهديكم هل صار منكم مدافعون عن هذا العميل اخوتنا في غزة يموتون و هو يمنع عنهم النزوح رغم ان غلق الحدود في اوقات الحرب محرم حتى وفق المواثيق الصهيونية الصليبية الدولية يمنع عنهم الاطباء و الدواء و الماكل ثم تدافعون عنه اما عن ان الدكتور كفر مبارك ام لا فهو قد طرح سؤالا انكاريا اي تافه له دراية بالادب العربي يفقه ان الاجابة الوحيدة للسؤال هي الانكار و هو اذ لم يجب عن سؤال طرحه فانما رغبة منه في عدم تصعيد الموقف اكثر و الامر نفسه عندما لم يذكر مبارك بالاسم في شريطه رغم ان الشخص المقصود واضح هل بعدما كنا نتناقش في مسالة كافر مبارك ام لا اصبحنا نتناقش في تفكيره من الشيخ من عدمه |
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
يبدو ان مشائخ السلفيه ليس لهم الا التقول على الله وممارسة النبوه !
فالكاهن السلفي لايدعي النبوه ولكنه يمارسها فقط فهو يحق له ان يدخل من يشاء جهنم ويدخل من يشاء الجنه وهو من يحق له ان يضفي كلمة شهيد لمن يكون تحت رايته وكلمة هالك لمن يكون خارجا عن رايته ! وهو يستطيع ان يحرم اي شيء متى شاء وباي دليل يحب ويبيحه بوقت اخر متى شاء وبنفس الدليل في عالم السلفيه وغرائبها كل شيء ممكن اليس عائض القرني هو من يهاجم على سبيل المثال صدام ويرى ان امريكا اتت لتعطي شعب العراق حريته ؟ وهو بوقت اخر يبكي على العراق وعلى مايحدث به ! واليس سفر من اشغلنا بالسياسه والامه فترات طويله وهو نفسه سفر الذي اصبح لاتسمع له الا همسا رغم ماتمر به الامه من ازمات وهي نفس الامه التي كان يصيح ليل نهار باسمها ابان فترات اكثر هدوءا ! واليس ربيع المدخلي احد الذين اتعبونا بطاعة ولي الامر والحزبيه ومهاجمة اي خطاب شعبي ؟ وهو نفسه من القى خطاب المقاطعه للدنمارك واتهم الحكام وغيرهم بالكثير من المخازي حتى ظننت ان روح سيد قطب قد حلت بجسده الحمد لله أنه مازال في الأمة مثل الشيخ عوض القرني والشيخ القرضاوي والشيخ وجدي غنيم . ومن تبعهم بإحسان علماء الممانعة والتصدي بكلمة الحق . |
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
موقف العلامة مولانا الشيخ وجدي غنيم
تسجيل صوتي http://www.iraqirabita.org/upload/17507.wma الله يحفظك لأمتك يا عالم صادق و شريف و أصيل |
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
هدا الفرعون فى الحقيقة هو عبارة عن =خنزير= اكرمكم الله
|
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
اقتباس:
شكرا اخي دكا على التسجيل |
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد: فمعلوم أن وجدي غنيم ليس عالماً، بل هو من دعاة الإخوان المسلمين، والعداء بين الإخوان المسلمين والحكومة المصرية أمر معروف وظاهر.. فحسني مبارك عند الإخوان كافر منذ زمن، وخائن وعميل وهذا ليس جديداً عليهم .. وكلامهم في حسني مبارك منذ توليه الرئاسة بعد أنور السادات وإلى يومنا هذا .. بل إن الإخوان المسلمين من أيام حسن البنا لا يرون وجود حكومة إسلامية على وجه الأرض، ويحاولون إقامة دولتهم الخاصة بهم .. وكم سمعت من دعاة الإخوان المسلمين من اتهامات التخوين والعمالة لحكومة المملكة العربية السعودية ودول الخليج وغيرها . فهم يسيرون على عقيدة التكفير ، وإن كان بعضهم يحاول نفي ذلك عنهم، ويحاولون إفهام العالم أنهم وسطيون معتدلون .. عموماً كلام وجدي غنيم لا يقدم ولا يؤخر لأنه ليس بعالم، وكلامه جار على طريقة جماعته جماعة الإخوان المسلمين وهي جماعة مخالفة لما عليه أهل السنة من وجوه عديدة، وقد حكم شيخ الإسلام ابن باز رحمه الله بأنها من الفرق الضالة .. أما ما قام به حسني مبارك فهذا يرفع إلى العلماء، وهم الذين يتكلمون في هذه الأمور، وكذلك فإنهم أعلم بواقع الدول، وبالمصالح والمفاسد .. والعلماء يتكلمون بما يوجب عليهم دينهم، وبما يرونه يصب في مصلحة الإسلام وأهله، ولا يتكلمون كلاماً للاستهلاك السياسي والإعلامي كما هو حال عامة دعاة الإخوان المسلمين .. وأنت ترى أن التهمة بالخيانة لم تقف عند حسني مبارك بل يتهمون جميع حكام المسلمين بذلك ويستثنون البشير فقط! بل يتهمون العلماء بأنهم خونة وعملاء ومداهنون وعلماء السلطان، وعبيد الدينار والدرهم وأنهم معينون على الظلم والعدوان!! وهذه التهمة توطئة لتكفير الحكام والعلماء والخروج عليهم وعودة الإرهاب إلى ديار المسلمين، وهذا أمر خطير نعوذ بالله منه .. فيجب أن ننتبه لخطورة كلام وجدي غنيم وأشباهه، وما يجره من تبعات وويلات على المسلمين.. والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد |
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
أسأل الله العلي القدير أن يفرج كربهم قبل كربنا!، وأن يهدي حكام المسلمين. قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ 1- كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ 2- شُهَدَاء بِالْقِسْطِ 3- وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ 4- اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى 5- وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ} وأقول تعليقًا على الموضوع: ينبغي أن نفرق بين أمرين: الأول: إعانة الكافرين على المسلمين الثاني: ترك إعانة المسلمين على الكافرين ◄ فالأول: (إعانة الكافرين على المسلمين): قد يصل بصاحبه للكفر على أصول مذكورة في كتب الاعتقاد. ولا مجال للتفصيل في ذلك، أو الخوض فيه. ◄والثاني: (ترك إعانة المسلمين ضد الكافرين): فهو ليس إلا معصية من الكبائر؛ كالتولي يوم الزحف. فترك إعانة المسلمين على الكافرين؛ وإن كان يدخل في معنى معاونة الكافرين (باللازم)؛ إلا أنه لا يدخل في معنى معاونة الكافرين (بالقصد). كما في قوله -لما دعا بعض أصحابه على شارب للخمر-: «لا تُعِينُوا عَلَيْهِ الشَّيْطَانَ». فدعاء الصحابي على هذا الرجل المسلم الشارب للخمر؛ عده النبي [IMG]file:///C:/Documents%20and%20Settings/Administrateur.ORDI-XPSP2.000/Mes%20documents/Mes%20images/images/smilies/salah.gif[/IMG] إعانة للشيطان؛ وهذا (بدلالة اللازم)؛ وليس (بدلالة القصد). فمن يدعو على أخيه؛ ربما يتقبل الله دعاءه فيه؛ فَيُضِلُّ اللهُ أخاه، بتركه للشيطان. فيكون هذا الداعي بهذا اللازم مُعِينًا للشيطان على أخيه من وجه. ولكنه ليس مُعِينًا له على أخيه قاصدًا ذلك؛ وإلا لكان هذا الصحابي كافرًا؛ وحاشاه من ذلك. ◄ ثم إن موضوعك قد اشتمل على الأمرين معًا: ◘ فأما الأمر الثاني؛ وهو (ترك الحكام إعانة المسلمين على الكافرين): فصدقت فيه؛ فهو واقع بلا شك. وهو الذي ذكرتَه بقولك: فبعدم فتح هؤلاء الحكام للحدود لإخواننا، وبعدم إمدادهم بالسلاح، وبتركهم لواجب الجهاد -إذا كانوا قادرين عليه-؛ فهم بذلك يعاونون الكفرة على إخواننا؛ ولكن (بدلالة التلازم)؛ وليس (بدلالة القصد)؛ بلا شك. ◘ وأما الأمر الأول؛ وهو (إعانة الحكام للكافرين على المسلمين)؛ والذي ذكرتَه بقولك: فهذا مما لا أعلم عليه أدنى دليل!. إلا الغلو والشطط في القول!!. فهل تعلم أن اتفاقًا وقع من أي من حكامنا مع الأعداء لقتل أهل غزة ؟!. نرجو الإفادة (((القطعية)))؛ ولتتذكر قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ} قد قلتُ مسبقًا: لا شك أن حكامنا آثمين؛ لتركهم واجب الدفاع عن بيضة الإسلام؛ وذلك إذا كانوا قادرين عليه. ◄ وللعلم: قد يكون هناك شيء من الأعذار المقبولة شرعًا: أنهم لو فتحوا باب الجهاد الآن؛ فلربما يفتح ذلك علينا بابًا أشر منه؛ ألا وهو تكالب الأمم علينا. وهذا أمر عواقبه وخيمة جدًا؛ كما أشرت مسبقًا. فيكونون في هذه الحالة معذورين!؛ لأن المفسدة التي تترتب على فتح باب الجهاد (في هذا الوقت بالتحديد) من تدخل أمم الكفر ووطئهم لديارنا؛ أعظم من مفسدة ترك أهل غزة دون مساعدة حربية. ومعلوم بالاضطرار من دين الله؛ أنه إذا خُيِّرْنا بين مفسدتين عظيمتين؛ فإن أدناهما مفسدة هو المختار!. ولا أظن منصفًا -بل عاقلاً!!- ينكر هذا إن شاء الله. وبمناسبة هذا الأمر أذكر لأخينا أبي نذر فتاوى أخرى للشيخ ابن عثيمين حول (جهاد الدفع)؛ بجانب الفتاوى التي ذكرتُها له مسبقًا، والتي لم يرفع بصره إليها!!: 1- قال ابن عثيمين - رحمه الله - عن الجهاد أنه: «إذا كان فرض كفاية أو فرض عين ؛ فلا بد لـه من شروط . من أهمها : القدرة , فإن لم يكن لدى الإنسان قدرة فإنه لا يلقي بنفسه إلى التهلكة . وقد قال الله تعالى: (وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين)»اهـ عن "الباب المفتوح" (2/ 420)، لقاء رقم (42)، سؤال (1095). 2- وقال رحمه الله: « فالقتال واجب , ولكنه كغيره من الواجبات لا بدّ من القدرة . والأمة الإسلامية اليوم عاجزة. لا شكّ عاجزة؛ ليس عندها قوة معنوية ولا قوة مادية. إذاً يسقط الوجوب عدم القدرة عليه؛ (فاتقوا الله ما استطعتم) ، قال تعالى : (وهو كره لكم)»اهـ عن "شرح رياض الصالحين" (3/ 375)؛ أول كتاب الجهاد، ط.المصرية. 3- وقال رحمه الله: «لكن الآن ليس بأيدي المسلمين ما يستطيعون به جهاد الكفار ، حتى ولا جهاد مدافعة » اهـ عن "الباب المفتوح" (2/ 261)، لقاء رقم (33)، سؤال (977). 4- وقال رحمه الله: «لو قال لنا قائل الآن: (لماذا لا نحارب أمريكا وروسيا وفرنسا وانجلترا ؟!) لماذا ؟! لعدم القدرة. الأسلحة إلي قد ذهب عصرها عندهم هي التي في أيدينا وهي عند أسلحتهم بمنزلة سكاكين الموقد عند الصواريخ؛ ما تفيد شيئاً. فكيف يمكن أن نقاتل هؤلاء؟ ولهذا أقول: إنه من الحمق أن يقول قائل أنه يجب علينا أن نقاتل أمريكا وفرنسا وانجلترا وروسيا! كيف نقاتل؟؛ هذا تأباه حكمة الله عز وجل، ويأباه شرعه. لكن الواجب علينا أن نفعل ما أمر الله به عز وجل: {وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ}؛ هذا الواجب علينا أن نعد لهم ما استطعنا من قوة. وأهم قوة نعدها هي الإيمان والتقوى»اهـ عن "شرح كتاب الجهاد من بلوغ المرام" الشريط الأول-الوجه (أ). قلت: وعلاقة هذا الكلام بما نحن فيه؛ أن هؤلاء الكفرة الذين ذكرهم الشيخ؛ لن يتركوا المسلمين ليقتلوا اليهود؛ كما هو معلوم. فحرب ضد اليهود؛ هي حرب ضد أمريكا، بل قل: (ضد كل دول الكفر) إن شئت. 5- وقال رحمه الله: «إنه في عصرنا ((الحاضر)) يتعذر القيام بالجهاد في سبيل الله بالسيف ونحوه؛ لضعف المسلمين ماديًّا ومعنويًّا, وعدم إتيانهم بأسباب النصر الحقيقية, ولأجل دخولهم في المواثيق والعهود الدولية؛ فلم يبق إلا الجهاد بالدعوة إلى الله على بصيرة»اهـ عن "مجموع فتاوى الشيخ" (18 /388). منقول الاخ ابو رقية الذهبي |
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
اقتباس:
بارك الله فيك اخي لكن اود الاشارة اني قرات هذا الكلام من قبل و اظن من عضو اخر فليتك تخبرنا من صاحبه خاصة ان كان من علماء السنة و الجماعه فقط كي نعطيه حقه الذي يستحقه من الاعتبار اقتباس:
بارك الله فيك اخي ماسي فيما يخص الدليل....فهناك على الاقل دعم معنوي للصهاينة من طرف مصر و قد ظهر ذلك جليا من خلال نشر 5 صحف صهيونية على الاقل لتصريح مبارك للخارجية الاسرائيلية بضرورة عدم خروج حماس منتصرة اضافة الى ان المصري حسنين هيكل اخبر ان ساركوزي نفسه قال...ان مبارك لا يريد خروج حماس منتصرة اما الدعم المادي...فلا ادري ان كان غلق الحدود منعا لهرب الفلسطينيين يعتبر كمساعدة للصهاينة ام لا الله اعلم بارك الله فيكم |
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
اقتباس:
ثانيا : الفرق بين الداعية والعالم هو إختراع من إختراعاتكم الساقطة . لأن الداعية لا يكون إلا عالما . والدعات بدون علم فساق ومضللين . وبالتالي نتمنى أن تتحلو بشيئ من العقل في توصيف الأشياء . تقولون الشيخ الغزالي ليس عالما بل داعية ، تقولون القرضاوي ليس عالما بل داعية ، تقولون محمد عبدو داعية وليس عالما ، تقولون حسن البنا داعية وليس عالما ،، ما زلتم تتكرمون بالألقاب ترفعون وتنزلون حسب أهوائكم وهذا لا يهمنا إطلاقا ،،، لأن الوهابية أساسا قائمة على أباطيل عبد الوهاب وأبنائه . من جعلو العلم وراثة عائلية كالملك . ولم نسمع بدعة مضحكة أكثر من هاذه في هذا الزمان زمان المضحكات . وربما تنقصك معلومات أساسية في تعريف العلم ومعناه ومفهومه في الشرع والعقل . - العلم نوعان علم مكسوب وعلم موهوب . - العلم نور لا يحل بقلب عاصي ، كما قال الشافعي ،،، العلم هو الإيمان ،،، - العلم هبة من الله لمن يحب من عباده ، - العلم ليس أقوالا جوفاء وأخبار وحكايات ونصوص ومسانيد . بل ذالك مقته الله في كتابه ووصفهم بالحمير التي تحمل أسفارا . والعياذ بالله . العالم الذي يسكت عن غزة الآن ولا يبين موقف الشرع من هذه الأحداث ولا يبين للناس الواجبات الدينية ، خوفا على مصالحه لدى الحكام . هو في خانة الساكتين عن الحق وأنت تعرف حكم الله فيهم . وغزة نعمة من الله كشفت لنا أصحاب النفاق وشنقتهم شنقا على الملأ ولم يبقى لنا إلا أن نرجمهم و نبسق عليهم . " وقليل ما هم " من تجاوزو هذا الإمتحان الذي يغربل المخلصين لله والمخلصين للطاغوت . |
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
حسنى باراك الانتفاضة ضد هذا الخائن
|
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
اقتباس:
وجدي غنيم يلبس اللباس الرسمي لليهود ولا يلبس لباس الإسلام إطلاقا مع علمه أن التشبه بالكفار في اللباس حرام قال الشيخ أبي عبد المعز فركوس **لذلك لا يجوز أن يَدَّعي العلمَ فيما لا يَعلم، والإتقانَ فيما لا يُتقِن، ولا أن يتصدَّر قبل التأهُّل، فإنَّ ذلك آفةُ العلم والعمل، لذلك جاء في أقوالهم: «من تصدَّر قبل أوانه؛ فقد تصدَّى لهوانه»، وقد جاء –أيضًا- عن بعض الأندلسيِّين قولهم:الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى يعد من الأئمة المصلحين المخلصين مكانته لا تنتظر كلامك الخالي من الدليل ، والله العقيدة السلفية بريئة من كل منقصة وأي شيئ ألصق زوراً وبهتاناً عليها ، وكل سلفي يعلم علم اليقين أن الناس الحاقدين على السنة وأهلها وأصحاب الحماسة والغوغاء والمشاعر المزعومة يتداولون الكذب والقصص الملفقة عن الجماعة السلفية منذ عصور طويلة، والله رأينا كلامكم فوجدناه مليئا بالكذب والغش والخداع لم تتحر الصدق أبداً : أين منهج السلف هداكم الله ؟؟؟ والله من عرف قدر العلماء الراسخين كأمثال العالم الفقيه ابن باز والشيخ العثيمنين والألباني والشيخ ربيع وغيرهم من أئمة العلم : فنحسبه صاحب سنة ولانزكي على الله أحد ، أما من إنتقصهم أو طعن في إخلاصهم أو حط من قدرهم :فإما جاهل بحالهم وسيرتهم وحال عقيدتهم السلفية المنبية على الكتاب والسنة على ضوء فهم سلف الأمة ، أو كاذب جاهل لايدري ما يقرأ ، كثر الكلام على عقيدة المنهج السلفي تجاه الحكام فأرجوا أن تفهم يا أخي ولا تأخذك تلك الحماسة أو العاطفة التي لا تجعل من الشرع ميزانا لها هناك فرق بين الرضا بما يفعله الحكام وبين طاعتهم في المعروف وعدم الخروج عليهم والتظاهر والجري خلف الجهاد ضدهم فأول هذه حال كل شخص مسلم يخاف الله أن لا يرضا بمايفعله أولياء الأمور من مخالفة الدين أما الثاني فهو دين ندين به وشرع سنه النبي صلى الله عليه وسلم ، وإن تأمر علينا عبد حبشي وجبت الطاعة له وعدم الخروج عنه إلا من كفر بواح وكانت الإستطاعة والمصلحة من خلعه وكانت الشروط متوفرة أم الجري خلف الأحزاب والشعارات الزائفة أو أو او هذه مجلبة للفتنة ومساعدة لأعداء الإسلام ضد الإسلام أخي كثر الكلام أيضا على علماء السعودية وحكامها السعودية شعبها كشعب الجزائر أو أي بلد عربي المجتمع نفسه ، العلماء موقفهم من الأمراء موقف سنه النبي وهم والله ينصحون ليل نهار ولا ينكرون على الحاكم علنا لما لذلك من مجلبة للمفسدة وووو الأمور السياسة لأي دولة يترك الأمر فيها لأهل الحل والعقد من أمراء والعسكريين ونحن لسنا مسؤولون عنها يوم القيامة لأننا والعلماء يتكلمون بما يوجب عليهم دينهم، وبما يرونه يصب في مصلحة الإسلام وأهله، ولا يتكلمون كلاماً للاستهلاك السياسي والإعلامي فكم من فتنة وقت إلا وطعن فيها العلماء ،وخير مثال ما وقع في الجزائر ايام العشرية السوداء يوم كان لدعاة الجهاد المزعوم أصوات تنادي بالخروج عن السلطة وووو، العلماء يومها يامن إنتقصتهم كانوا ينصحون ويوجهون لكن لا عقول تعقل ما يُقال لها ، رمي العلماء يومها أنهم عملاء وعلماء سلاطين ، ولكن موقف العلماء تجاه كل الفتن كان ثابتا مبنيا على فهم للواقع ودراية بأحوال الناس ، نتيجة العشرية السوداء كلنا يعرفها ، لاداعي لذكرها كل شجرة تعرفها من ثمارها إنك لا تجني من الشوك العنب بارك الله فيك من نحن لنضع الأحكام على الحكام أو الدعوة للخروج قال صلى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «الْمُتَشَبِّعْ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلاَبِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ»أخرجه البخاري ومسلم. ومعنى الحديث عند العلماء: «المكثر بما ليس عنده بأن يظهر أنَّ عنده ما ليس عنده يتكثَّر بذلك عند الناس ويتزيَّن بالباطل فهو مذموم كما يذمّ من لبس ثوبي زور» .، وقد جاء من أقوالهم: وَمَن يَدَّعِي بِمَا لَيْسَ فِيهِ فَضَحَتْهُ شَوَاهِدُ الامْتِحَانِ نَعُـوذُ بِاللهِ مِنْ أُنَاسٍ تَشَيَّخُوا قَبْلَ أَنْ يَشِيخُوا ثمَّ ينبغي أن يُعلَم أنَّ من كان سائرًا على مثل هذا الخُلُق من الصِّدق، أنَّ الصدقَ من مُتمِّمات الإيمان، ومُكمِّلات الإسلام، وقد أمر اللهُ به، وأثنى على المتَّصفين به في قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ﴾ [التوبة: 119]، وقال عزّ وجلّ: ﴿وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ﴾ [الزمر: 33]، وقال سبحانه وتعالى -أيضًا- في الثناء على أهله: ﴿رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ﴾ [الأحزاب: 23]، ويكفي أن يكون الصدق يهدي إلى البِرِّ، وأنَّ البِرَّ يهدي إلى الجَنَّة، كما في الحديث المتَّفق عليه: «عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ، فَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ، وَمَا زَالَ الرَّجُلُ يَصْدُقُ وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا»(٢- أخرجه البخاري: «الأدب»، باب قول الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ﴾ وما ينهى عن الكذب، ومسلم: (16/160) في البرِّ والصلة: باب قبح الكذب وحسن الصدق وفعله، من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه)، ولا يخفى أنَّ الجنَّة هي أسمى غاياتِ المسلم، وأقصى أمانيه، والصدق في اللَّهجة عنوان الوقار، وشرف النفس، وصنعة العلم، لا يرتفع فيها إلاَّ صادق، فالصدق أَوْلَى تخلُّقًا من تحصيل العلم، وعلى المسلم أن يبدأ بتربية نفسه على الصدق قبل تحصيل العلم، كما جاء في بعض آثار السلف.ثمَّ ينبغي –أيضًا- توقيرُ العلماء، وأنَّ توقيرَهم وتقديرَهم واحترامَهم من السُّنَّة، وأنَّهم بَشَرٌ يخطئون، لكنَّ الواجب على المؤمن أن يظنَّ بأهل الإيمان والدِّين والصلاحِ الخيرَ، وعلى الطالب أن يترك الاعتراض على أهل العلموالأمانةوالعدل،ويتَّهمرأيه عندهم،ولايسعىبالاعتراض والمبادرة إليهم في موضع الاحتمال والاجتهاد قبل التوثُّق، ودون تثبُّتٍ وتبيُّنٍ؛ ذلك لأنَّ اتِّهامهم به غيرُ صحيحٍ، وإن ورد من غير عالِمٍ فهو لا يعرف خطأ نفسه، فأنَّى له أن يحكم عليه بالخطإ، فضلاً عن انتقاصهم، والاستدراكِ عليهم، بل الواجب أن يضع الطالبُ أو المسلم ثقتَه في أهلِ العلم، ويصونَ لسانه عن تجريحهم أو ذمِّهم، فإنَّ ذلك يُفقدهم الهَيبةَ، ويجعلهم محلَّ تُهمَةٍ، كما عليه أن يتحلَّى برعاية حُرمتهم، وتركِ التطاولِ والمماراة والمداخلات، وخاصَّة مع ملإٍ من الناس، فإنَّ ذلك يوجب العُجْبَ، ويورث الغرورَ.. نعم، إن وقع خطأٌ منهم أو وَهْمٌ، نَبَّهَ عليه من غيرِ انتقاصٍ منهم، ولا يثير البلبلةَ والهرج عليهم، ويفرحُ بالحطِّ فيهم، وما يفعل ذلك إلاَّ متعالِمٌ، «يريد أن يكحِّل عَيْنَه فيعميها»! أو «يريد أن يُطِبَّ زكامًا فيحدث جذامًا»! هذا، وأريدُ أن أَصِلَ كلامي بالكلام السابق، وهو أنَّ العبد ينبغي عليه أن يعلم أنَّ مصدر كلِّ فضلٍ، وواجبَ كلِّ خيرٍ إنَّما هو الله سبحانه وتعالى، وأنَّ الله سبحانه وتعالى إذا أعطى اليومَ المالَ والعلمَ والقُوَّةَ والعزَّة والشرف، قد يسلبه غدًا إن شاء، فهو سبحانه المانع الضارُّ، المعطي النافعُ، يعطي ويأخذُ، ومن شكر نعمَه وأحسن الشكر زاده: ﴿لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ﴾ [إبراهيم: 7]، ومن جَحَدها ظاهرًا وباطنًا وسلوكًا، واتصف بغير ما أمر به سبحانه وتعالى، وعمل ما نهى عنه، وجحد نعمَه، فإنَّ النعمةَ تنقلبعليهنِقمةً،ومنأعظمالمهالك -في الحال والمآل- هو ذلك العُجْبُ بالنفس والعمل، والزهو والغرور، وما يترتَّب عليه في باب العلم من ترك الاستفادة، ويحمله العجب والغرور إلى التعالم، واحتقار الناس، واستصغار من سواه، فهذه العوالق والعوائق من أكبر المثبِّطات، ومن أكبر الحواجز التي تمنع كمال المسلم، أو كمال طالب العلم، فهي تصيِّر العزَّ ذلاًّ، وتحوِّل القوَّة ضعفًا، وتنقلب بها النعمة نقمةً، لذلك جاء في الكتاب والسنَّة ما ينفِّر ويحذِّر من العجب والغرور في كونها آفةً تحبط العمل، فالإخلاص آفتُه العجب، فمَن أُعجب بعمله حبطَ عملُه، وكذلك من استكبر حبط عملُه، وإذا كان الرياء يدخل في باب الإشراك بالخَلق، فإنَّ العجب يدخل في باب الإشراك بالنفس، على ما نصَّ عليه شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيِّم(٣- «التفسير القيّم»فيما جمع لابن القيِّم: (48))، فالعجب أخو الرياء، فالمرائي لا يحقِّق: ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ﴾[الفتحة: 5]، والمعجَب بنفسه، المغرور بذاته وعمله لا يحقِّق: ﴿إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ [الفتحة: 5]، وقد جاء القرآن الكريم محذِّرًا من هذه الآفة في قوله تعالى: ﴿وَغَرَّتْكُمُ الأَمَانِيُّ حَتَّى جَاءَ أَمْرُ اللهِ، وَغَرَّكُم بِاللهِ الغَرُورُ﴾ [الحديد: 14]، وقال سبحانه وتعالى: ﴿وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئًا﴾[التوبة: 25]، وقال سبحانه وتعالى –أيضًا-: ﴿يَا أَيُّهَا الإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الكَرِيمِ﴾[الانفطار: 6]، وفي الحديث: «ثَلاَثٌ مُهْلِكُاتٌ: شُحٌّ مُطَاعٌ، وَهَوًى مُتَّبَعٌ، وَإِعْجَابُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ»(٤- أخرجه ابن عبد البرّ في «جامع بيان العلم وفضله»: (1/143) من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه، والحديث له طرق حسَّنه الألباني بمجموع طرقه، وبه جزم المنذري. [انظر: «سلسلة الأحاديث الصحيحة» للألباني: (4/412 -416)]). وعلى المسلم أن يتعامل مع الناس بالحُسْنَى، ويعترف بحقوقهم، ويكفَّ الأذى عنهم بعدم ارتكاب ما يضرُّهم، أو فعل ما يؤذيهم خاصَّةً إذا كانوا أكبر منه سِنًّا وعِلمًا وشرفًا، أو كانوا سببًا في توجيهه، أو لحقه منهم شيءٌ من فضلهم، فلهم الفضل عليه فهم بمثابة والديه، والواجب نحوهما البرّ وإيصال الخير لهما، وكفُّ الأذى عنهما، والدعاء، والاستغفار لهما، وإنفاذ عهدهما، فإنَّ ذلك كلّه من الإحسان، والإحسان -كما لا يخفى- جزءٌ من عقيدة المسلم، وشَقْصٌ كبيرٌ من إسلامه، ذلك لأنَّ مبنى الدِّين على ثلاثة أصول، وهي الإيمان، والإسلام، والإحسان، كما جاء في حديث جبريل عليه السلام المتَّفق عليه، حيث قال رسول الله صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم فيه عقب انصراف جبريل عليه السلام، قال: «هَذَا جِبْرِيلُ، أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ أَمْرَ دِينِكُمْ»(٥- أخرجه مسلم: (1/150) في «الإيمان»، باب بيان الإيمان والإسلام والإحسان، وأبو داود: (5/69) في السنّة: باب في القدر، والترمذي: (5/5) في الإيمان، باب ما جاء في وصف جبريل للنبيّ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم الإيمان والإسلام وابن ماجه: (1/24) في «المقدّمة»، باب في الإيمان. من حديث عمر بن الخطَّاب رضي الله عنه)، فجعل الإحسانَ من الدِّين، أمَّا العبارات التي يأتي بها غالبًا هؤلاء الطلبة في غاية القبح، من السبِّ، والفزاعة، والفحش، وغيرها من الكلمات، واللَّمز، والطعن، ومختلف آفات اللِّسان؛ فليست من الإحسان في شيء، وقد قال الله سبحانه وتعالى: ﴿وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا﴾[البقرة: 83]، وقال الله سبحانه وتعالى: ﴿إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ﴾[النحل: 90]، وأهل الصلاح والدِّين يتحاشون مثل هذه الكلمات، وقد قال صلى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ، وَلاَ اللَّعَّانِ، وَلاَ الفَاحِشِ، وَلاَ البَذِيءِ»(٦- أخرجه الترمذي: (4/350) في «البرّ والصلة»، باب ما جاء في اللعنة؛ وصحَّحه الحاكم: (1/12)؛ والألباني في الصحيحة (320) وفي «صحيح الترمذي»: (2/370)؛ وقوى إسناده الأرناؤوط في «شرح السنة»: (13/134))، بل إنَّ الإسلام نوَّه بالخُلُق الحسن، ودعا إلى تربيته في المسلمين، وتنميته في نفوسهم، وأثنى الله سبحانه وتعالى على نبيِّه صلى اللهُ عليه وآله وسَلَّم بحسن الخلق، وقد قال سبحانه وتعالى: ﴿وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾ [القلم: 4]، وأمره بمحاسن الأخلاق، فقال: ﴿اِدْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ﴾ [فصّلت: 34]، ورسالة الإسلام كُلُّها حُصِرت في هذا المضمون من التزكية والتطهير، فقد قال صلى اللهُ عليه وآله وسَلَّم في الحديث: «إِنَّمَا بُعِثْتُ لأُِتَمِّمَ مَكَارِمَ الأَخْلاَقِ»(٧- أخرجه أحمد: (2/318). والبخاري في: «الأدب المفرد» رقم (273) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، والحديث صحَّحه الألباني في «السلسلة الصحيحة» رقم: (45))، ومنه نعلم أنَّ النبيَّ صلى اللهُ عليه وآله وسَلَّم قد أتمَّ هذه التزكية منهجًا وعملاً؛ لأنّ الله سبحانه وتعالى أتمَّ دينَه ونعمتَه على رسوله وعلى المؤمنين، فالتزكية التي هي غاية الرسالات وثَمرتُها تُعَدُّ من أصول الدعوة السلفية، وإحدى أركانها الأساسية. والذي يمكن أن أنصحه –أخيرًا- هو أنَّ الإسلام ليس عقيدةً وعبادةً فَحَسْب، بل هو أخلاقٌ ومُعامَلة، فالأخلاقُ المذمومة في الإسلام جريمةٌ مَمقوتةٌ، والممقوتُ لا يكون خُلقًا للمسلم، ولا وصفًا له بحالٍ من الأحوال؛ ذلك لأنَّ الطهارةَ الباطنية مكتسبةٌ من الإيمان والعمل الصالح، وهي لا تتجانس مع الصفات الممقوتةِ، ولا تتفاعل مع الأخلاق الذميمة، التي هي شرٌّ محضٌ، لا خيرَ فيها، فعلينا أن نجتنب الشرَّ، ونقترب من الخير، وعلينا أن نتحلَّى بالصلاح والتقوى، فهو مقياس التفاضل، وميزانُ الرجال.** وتقبل تحياتي وإني والله ناصح لك وجزاك الله خيرا ووفقك إلى سلوك سبيله المستقيم أخوك رضوان غرباوي الجزائري |
Re: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
شيخ من شيوخ الجامية يكفر حسني مبارك
انه اسامة العتيبي وهو مشهور ومن كتاب شبكة سحاب الارهابية ومزكي من ربيع الضال بل قل من المقربين اليه وقد كفر حسني مبارك http://www.alathary.net/vb2/attachme...tid=2272&stc=1 |
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
ننتظر تدخل الاخوة ليعرفونا ب اسامة العتيبي هذا ان كان لهم به علم سلامي |
رد: Re: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
اقتباس:
|
Re: رد: Re: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
اقتباس:
واما ابو عمر اسامة العتيبي فهو شيخ مرجء جهمي ضال ضلله حتي شيوخ الجامية كفالح الحربي وقد بين الشيخ الراجحي انه منحرف وهو من كتبا شبكة سحاب وشيخ له موقع خاص ويسالونه ويستفتونه وهو اصلا من فلسطين اراد ان يتقرب للسعودية كما يفعل صاحبنا هنا فصار يشتم بن لا دن يوميا واذا دخلت موقعه تجد كل المواضيع سب للشيخ اسامة والملا عمر حتي اعتقد انه صار سعودي وان ال سلول رضوا عنه ثم جاءت الطامة الكبري اذا ظهر الشيخ الرباني سليمان الدويش في قناة الجزيرة وتكلم وطلب من الحكومة السعودية بعض الاصلاحات وتكلم ايضا سلمان العودة فثار نعل ال سعود كصاحبنا الذي يغضب ويرد علي اي موضوع يخص ال سلول قلت غضب العتيبي وشتم الدويش وطعن فيه وقذفه فرفع الشيخ دعوة ضده فحكمت علي المحكمة بالجلد والسجن 6 اشهر وكان جزاء سنمار وقضية تكفيره لحسني مبارك مشهورة ويقول انه يكفرة لحجج يعرفها هو |
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
بارك الله فيك اخي ايوب من الغريب ان يكفره لحجج لا يعرفها الا هو ثم يرفض البوح بها |
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
لعن الله العملاء حسني مبارك خاءن عميل لنضام الصهيوني
|
رد: الدكتور وجدي غنيم يحكم بكفر الرئيس المصري الخائن مبارك
اقتباس:
أبو عمر اسامة العتيبي هو نفسه الشيخ الذي رد على وجدي غنيم في تكفير حسني مبارك تعليق على كلام وجدي غنيم في أحداث غزة http://montada.echoroukonline.com/sh...ad.php?t=58376 و اليك رد الشيخ في موقعه http://otiby.net/makalat/articles.php?id=255 و لقد سبق للعضو محمد ايوب ان نقل لنا فتوى من موقع اسلام ويب زعم انها لابن باز رحمه الله يفتي فيها بجواز المظاهرات رغم انه لم يرد ان المفتي هو ابن باز رحمه الله تعالى في ذلك الموقع و عندما قلنا له ذلك قال هم قالوا انها لابن باز و انا نقلت فقط و قد اعطيتكم رابط الفتوى في الموقع لم يقل انها لابن باز رحمه الله بل محمد ايوب هو الذي اراد ان يوهم الاعضاء او الزوار بان الموقع قال انها لابن باز رحمه الله ليفر من قوله انها لابن باز رحمه الله فوقع في طامة اكثر منها و الفاهم يفهم http://montada.echoroukonline.com/sh...ad.php?t=58315 و الحمد لله انني دخلت هذا الموضوع |
| الساعة الآن 12:38 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى