|
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
التعبئة الشعبية ليست من إحدى القوى المسلحة بل هي قوة حاضرة داخل الساحة الشعبية في المراكز الإدارية والصناعية والاجتماعية والتعليمية فليس لدينا قوة مسلحة كالجيش والحرس اسمها التعبئة، التعبئة هي من داخل ساحة الشعب تتلقى التدريب على السلاح وتحمله عندما يحتاج الوطن لذلك وتتوجه مع القوى المسلحة وتحمل على عاتقها الحمل الأكثر والأثقل
|
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
شكرا امبراطور على المعلومات "تحياتي".
|
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
سلام و عليكم
هل من أسئلة في الجغرافيا انتظركم مصطلحات او شخصيات أو تعاريف أنتظر ... |
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
طريقة الاجابة في الجغرافيا من فضلك
|
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
اذا اعطانا وثائق او جدول ....... يعني طريقة الاجابة في مادة الاجتماعيات بصفة عامة.
وشكرا مسبقا |
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
انا حابة نعرف لما اجاوب في مادة العلوم الطبيعية (نظام قديم)المنهجية الي نجاوب بها .ادا كان اي واحد حاب يسال كاش يؤال في مادة الرياضيات او الفيزياء يسالني نشا الله نجاوبوا اما في العلوم ما عنديش نصف معلومة نقدمها كنت نقرى ع د ننعاود فالباك ع ط ح اسالوا وما تحشموش نشا الله كامل ندو الباك
|
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
اليوم 15ماي و اريد معرفة اذا ما سوف يحددون لنا البرنامج ام لا؟
|
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
إنها فكرة رائع مع أنني لا أدخل كل يوم
شكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ونتظر دائما المزيد منكم |
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
مشكوووور اخي الامبراطور
|
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
ربي يكون في العون
|
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
بالتفيق لكم جميعا
|
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
السلام عليكم
جزاك الله كل خير على بركة الله في الجغرافيا عرف المصطلحات التالية البرويسرويكا-ميغالبول-حوض الراين في التاريخ عرف الصراع الايديولوجي-مشروع مارشال-سياسة ملأ الفراغ |
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
السلام عليكم:
عندي اجابات على اسئلة الاخ خالد الجغرافيا: البورسترويكا هي كلمة روسية دالة على اعادة هيكلة الاقتصاد الذي شرع في تطبيقها غورباتشوف منذ وصوله الى سدة الحكم عام1985 التاريخ: الصراع الايديولوجي:هو التعارض بين دافعين او رغبتين (الشيوعية والراسمالية)بحيث يحبذ كل واحد منهما القضاء على الاخر وفرض مذهبه سياسة ملء الفراغ:هي سياسة استعمارية تبنتها و.م.ا ووظفتها بعد انسحاب القوى الاستعمارية التقليدية. مشروع مارشال:هو برنامج موحد للاستفادة من مساعدات امريكية لاوروبا قبل ان تنهار اقتصاديا واجتماعيا بوضع هذه المساعدات المقدرة باكثر من 10دولار على مدى 10او 13 سنة اتمنى لك التوفيق اخي ولك ولي ولكل المقبلين على شهادة البكالورياهذه السنة تقبلوا مني اخلص واصدق التحيات اختكم في الله naima |
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
السلام عليكم : انا ايضا لدي سؤال واتمنى ان اجابة وافية له
وهو كل المعلومات عن الرابطة القلمية خصائصها امثلة عنها واهم شخصياتها انتظر الردود اخوتي ........ |
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
بدأت فكرة الرابطة عام 1916 الا أنها تأسست رسميا عام 1920 في نيويورك على يد نخبة من الأدباء. وفي كتابه "جبران ـ حياته، موته، ادبه، فنه" ذكر ميخائيل نعيمة أن الرابطة "تأسست بعد جلستين، عُقدت اولاهما في منزل عبد المسيح حداد، مالك ورئيس تحرير جريدة "السائح" النيويوركية العربية، بتاريخ 20 أبريل (نيسان) 1920". وورد في محضر هذه الجلسة التي دونها نعيمة بيده على حد تأكيده، ان "احدهم رأى ان تكون لادباء المهجر رابطة تضم قواهم وتوحد مسعاهم في سبيل اللغة العربية وآدابها. فوافقت الفكرة استحسان كل الادباء الحاضرين وهم: جبران، نسيب عريضة، وليم كاتسفليس، رشيد أيوب، عبد المسيح حداد، ندرة حداد، ميخائيل نعيمة... وفي 28 منه، عقدت الجلسة الثانية والحاسمة في منزل جبران بحضور الادباء، الذين حضروا الجلسة التمهيدية، اضافة إلى الاديب الفكه الياس عطا الله. تمت الموافقة على دستور الجمعية، وانتخب المؤسسون جبران عميدا للرابطة، وميخائيل نعيمة مستشارا، ووليم كاتسفليس خازنا، وكلفوا نعيمة مهمة تنظيم قانونها".[1][2]
تفككت بمجرد موت جبران سنة 1932. |
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
السلام عليكم:
شكرا على المعلومات القيمة في الامتحان التجريبي جاء سؤال حول الرابطة القلمية يقول هل جسد الكاتب مبادئ الرابطة القلمية في النص وفيما تمثلت ومستشهدا بامثل من النص انا اريد مبادئ هذه الرابطة وكيف اعرف بان النص يحتوي على مبادئها وشكرا لكم من جديد تحياتي.... |
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
مبادئ الرابطة القلمية (اتجاهها وطابعها العام رومنسي) - سهولة اللغة - ارتداء الأبيات الطابع الإنساني (النزعة الإنسانية) - النزعة الرومانسية - بعد الصور عن التكلف والتعقيد - التأمل وتقصي جوهر الأشياء - الدعوة إلى قيم الحق والخير والجمال – استعمال عناصر الطبيعة لصياغة التجربة الشعرية ... أسهم إسهام الأدب المهجري في ميلاد أدب عربي متميز، تطبعه نزعة تجديدية تحمل في طياتها ثورة على التقليد وبعدا إنسانيا وحنينا إلى الأوطان ، وقيما أخرى |
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
هـديـةهـديـة
اقتباس:
الـنـومn_o |
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
مرحبا اريد ان اسال
ماهي خصائص المقال في اللغة العربية؟ ارجو الرد في اسرع وقت و شكرااااااا |
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
السلام عليكم اولا اشكرك يانعيمة على الاجابة على اسألتى وبدوري ساجيب على اسألتك
الربطة القلمية هي جمعية ادبية اسست في المهجر وبظبط بنيويورك في عام1922 وهي جماعة من ادباء المهجرفي امريكا من اهم مؤسسيها جبران خليل جبران,ايليا ابو ماضي,مخائيل نعيمة,رشيد ايوب ,# رشيد أيوب. # عبد المسيح حداد. # ندرة حداد. # وليم كاتسليف.وهو لبناني من اصل يوناني # وديع باموط. # الياس عبد الله. وقد تفككت بمجرد موت جبران خليل جبران سنة 1932 تميز انتاجهم الادبي بالتأمل في الحياة وأسرار الوجود والتعمق في النفس البشرية واتساع النظر الى المجتمع والتعلق بالوطن واتجاه الى المزفي التعبير ارجو ان اكون قد وفقت في الاجابة |
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
السلام عليكم اولا اشكرك يانعيمة على الاجابة على اسألتى وبدوري ساجيب على اسألتك
الربطة القلمية هي جمعية ادبية اسست في المهجر وبظبط بنيويورك في عام1922 وهي جماعة من ادباء المهجرفي امريكا من اهم مؤسسيها جبران خليل جبران,ايليا ابو ماضي,مخائيل نعيمة,رشيد ايوب ,# رشيد أيوب. # عبد المسيح حداد. # ندرة حداد. # وليم كاتسليف.وهو لبناني من اصل يوناني # وديع باموط. # الياس عبد الله. وقد تفككت بمجرد موت جبران خليل جبران سنة 1932 تميز انتاجهم الادبي بالتأمل في الحياة وأسرار الوجود والتعمق في النفس البشرية واتساع النظر الى المجتمع والتعلق بالوطن واتجاه الى المزفي التعبير ارجو ان اكون قد وفقت في الاجابة |
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
اقتباس:
تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال تحياتي........... |
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
اقتباس:
تحياتي اخي............. |
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
من فضلكم اريد النقاط المهمة في الوحدة الاولى من الجيولوجيا
مشكور على الفكرة الهادفة |
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
السلام عليكم
|
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
مرحبا اريد ان اسال
ماهي خصائص المقالة في اللغة العربية؟ ارجو الرد في اسرع وقت و شكرااااااا |
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
مرحبا اريد المشاركة معكم
|
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته salam it's for your question metal i don't wanna give u a specific answer but this is what u should do in the day of bac ask these questions to your self okaaay المقـــــالة تعريف المقالة: تأليف أدبي قصير يدور حول موضوع معين أو فكرة رئيسية. ويكون نثرا في المعتاد، ويغلب عليه الطابع الفكري أو التفسيري. والمصطلح يصعب تعريفه تعريفا جامعا يقبله الجميع نظرا للتوسع وعدم الدقة في استعماله، وبعض المقالات وصفية وبعضها ذات طابع قصصي، وبعضها يقوم على مناقشة الحجج المختلفة. كما أن هناك مقالات مرحة أو ساخرة أو حافلة بالغرائب، بالإضافة إلى أن بعض المقالات تعرض تراجم شخصية أو ذات طابع نقدي أو تاريخي، وقد يكون المقال موضوعيا أو ذاتيا. نقـــد المقــــالة : نقد المقالة عملية تحتاج إلى توفر مجموعة من العناصر في من يقوم بعملية التحليل، وهي بمجملها مبادئ تحليل النصوص الأدبية، ومنها : - - قراءة المقالة بعمق وتأن . - - تسجيل الانطباعات عن موضوع المقالة. - - إضافة تعليقات حول أفكار المقالة. - - الإدلاء بالآراء الشخصية حول الموضوع وأفكاره. - - موازنة الآراء والنظريات والأفكار المطروحة . - - نقض دليل وترجيح آخر . - - مقارنة ما هو موجود بما تراه مناسباً من أحداث تاريخية أو أمثلة اجتماعية أو خبرات سابقة. - - الوقوف على خصائص الأسلوب وطرائق العرض . - - ما الأفكار التي توافقين الكاتب فيها ؟ ولماذا ؟ - - ما الأفكار التي تخالفين الكاتب فيها ؟.ولماذا ؟ - - لمن يكتب المؤلف هذه المقالة ؟ أي الفئات المقصودة بالمقالة . خصائص الأسلوب : للوقوف على خصائص الأسلوب لمقالة ما نقترح أن ينظر في القضايا والمسائل التالية بحيث تكون بين يدي القارئ كمفاتيح ونقاط تساؤل تسهل عملية التحليل: - - ما المصادر والمراجع التي استفاد منها كاتب المقالة؟ - - ما نوع العاطفة التي شاعت في النص ؟ هل هناك توثيق في المقالة؟ - - هل هناك اقتباس ، أو تضمين؟ - - هل استخدم صورا فنية في عرضه للمقالة؟ - - هل الصور الفنية المستخدمة تتناسب مع موضوع المقالة؟ بمعنى هل الكاتب يستغل الصور الأدبية لعرض الفكرة على نحو أعمق. - - هل يكرر المؤلف أفكاره في المقالة؟. - - هل الصور الفنية المستخدمة تتناسب مع البيئة العصرية التي نعيشها . - - ما نوع الأسلوب ؟ هل كان أدبيا ، أم علميا ، أم أنه مزج بين الأدبية والعلمية فكان علميا متأدبًا ؟ - - هل استدل الكاتب بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية ، والشواهد الشعرية والحكم والأمثال … - - هل كان أسلوب عرض المقالة سرديا أم حواريا أم بطريقة ترقيم الأفكار. - - اللغة المستخدمة في المقالة هل كانت معاصرة أم تراثية ؟ وهل كانت مباشرة أم أدبية؟ وهل اللغة سهلة واضحة أم صعبة معقدة ؟ - - هل استخدم الكاتب في مقالته المؤكدات في بداية الجمل؛ مثل: ( إنّ ، القسم ، التكرار ، لام التوكيد ) . - - هل سيطرة الجمل الاسمية أم الفعلية على المقال، وما دلالة كل واحدة منها؟ - - هل يورد الكاتب حقائق وآراء؟ - - هل يكثر الكاتب من المترادفات والأضداد؟ - - هل كانت الاقتباسات تتناسب والسياق؟ - - هل استخدم الكاتب في مقالته مصطلحات فقهية أو علمية أو أدبية تحتاج إلى توضيح ومراجعة؟ - - الأسلوب مستقيم يفهم بسهولة . - - هل الأفكار المطروحة في المقالة جديدة أم أنها مكررة لغيرها من المقالات؟ طرائق العرض ( المضمون ) : يرى بعض النقاد عند تحليل النصوص والمقالات أن يفصل بين الشكل والمضمون ، وأن ينظر إلى كل عنصر على حـدة ، ومن العناصر والتساؤلات التي ترد تحت باب العرض النقاط التالية : - - هل بدأ المقالة بمقدمة أو تمهيد أو أنه دخل رأسا في الموضوع ؟ - - هل انتقل من العام إلى الخاص أم العكس ؟ - - هل أشارة إلى الهدف الذي وضع من أجله المقالة وعمل على تحقيقه؟ - - هل تحتوي المقالة على خاتمة أم أنَّ الكاتب ترك الموضوع مفتوحا من غير خاتمة ؟ - - هل كان الكاتب موجودا دائما في النص، أم كان غائبا عنه؟ - - هل كان الكاتب متحمسا للقضية التي يكتب من أجلها أم كان هادئا غير متحمس؟ ( يظهر ذلك من خلال قوة الحجة والبراهين ) . - - هل حدد الكاتب في مقالته البيئة المكانية والزمانية لموضوع المقالة؟ - - هل استخدام الكاتب عناوين جانبية( فرعية ) للمقالة ؟ - - هل استشهد الكاتب بنقول عن كتب حديثة أو عن مصادر حية؟ - - ما نوع الأدلة والبراهين والنقول التي استشهد بها الكاتب ؟ - - هل تشعر عند قراءة المقالة بالشمولية والإحاطة بالموضوع من كافة جوانبه؟ أم أنه عالج محورا واحدا أو اكثر منها وترك بعض المحاور دون ذكر. - - هل يبدو الكاتب في النص باحثا/ واعظا/ خطيبا / ناقدا...؟ - - هل المقالة ( النص ) فيها تناسق في عرض الموضوع؟ أي هل استطاع الكاتب تنظيم المعلومات في تناسق منطقي مقبول. - - هل ربط الكاتب في مقالته بين المقدمات والنتائج؟ مثل أن يقال: إذا قرأت القرآن بتدبر فسوف تخشع ... - - هل استطاع الكاتب إيراد الآراء الأخرى بأمانة دون تغيير في نصوصها لصالحه؟ - - هل يتناسب العنوان مع موضوع المقالة ؟ - - كيف انتقل الكاتب من الفكرة الرئيسة إلى الأفكار الثانوية ؟ أم أنه بدأ بالفكرة الثانوية ومنها إلى الرئيسية . - - ما الشواهد المهمة والنقول الرئيسة في المقالة ؟ فوائد تحليل النصوص والمقالات: إن لتحليل النصوص فوائد جمة على القارئ وطالب العلم على وجه الخصوص، سواء في المدرسة أو في الجامعة؛ لما في ذلك من تدريب على مهارات التفكير الناقد، والتدرب على معرفة الغث من السمين في العمل الأدبي ،والتدرب على إبداء الرأي وتكوين وجهة نظر لما تقرأ الطالب أو تكتب .واكتساب مهارات الموازنات والتعليقات. والتزود بأدوات نقد العمل الأدبي ومعايير كتابة التحليل . وتوظيف الاقتباسات والأمثلة الموضحة والشارحة لتأييد رأي أو دعم فكرة ، أو نقض دليل أو ترجيح قضية ما.وأخيرا رفع مستوي العمل الأدبي والعلمي، وهو بذلك نقد بنـــاء. ما الأسس العامة للتحليل ؟- - توضيح موضوع التحليل في المقدمة مع ذكر رأي المحلل . - - تلخيص المقال أو الموضوع . - - وضع تقييم خاص حول موضوع التحليل . - - اقتباس بعض النصوص والاستشهاد بأمثلة تؤيد رأي المحلل . - - يجب أن يكون التحليل هو القسم الأكبر في الموضوع . - - الوقوف على الجوانب الإيجابية والسلبية ، مع ذكر ما هو أقوى وما هو أضعف. - - الخاتمة بحيث تتناسب مع وجهة النظر المذكورة في المقدمة this is a small answer for u maybe u'll not like it but i'm telling u it's general u can take a lot from it and i hope it'll help u |
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
من خصائص المقال النقدي : 1*تحري الموضوعية 2*اتباع طريقة التحليل والتعليل والبرهنة 3*الدقة في التعبير 4*الايجاز نسبيا 5*الابتعاد عن الخيال 6*تحري المنطق 7*استعمال المفردات النقدية 8*توضيف البراهين والحجج |
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
ارجو المساعدة اريد مقالة جدلية slyللمشكلة الرياضيات وجزااااااكم الله خيرا clap |
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
مقالة جدلية حول أصل المفاهيم الرياضية الأسئلة : إذا كنت أمام موقفين متعارضين أحدهما يقول الرياضيات في أصلها البعيد مستخلصة من العقل والأخري تقول : الرياضيات مستمدة من العالم الحسي . وطلب منك الفصل في المشكلة فما عساك تصنع ؟ سؤال : هل المعاني الرياضية موجودة في النفس أو أوحت بها بعض مظاهر الطبيعة المقدمة : طرح الإشكالية تنقسم العلوم إلي قسمين علوم تجريبية مجالها المحسوسات ومنهجها الاستقراء كالفيزياء وعلوم نظرية مجالها المجردات العقلية ومنهجها الاستنتاج كالرياضيات هذه الأخيرة أثارة جدلا حول أصل مفاهيمها ومبادئها فإذا كنا أمام موقفين أحدهما أرجع الرياضيات إلى العقل والأخر ربطها بالتجربة فالمشكلة المطروحة : هل المعاني الرياضية مستخلصة من أصلها البعيد من العقل أو التجربة ؟ التحليل: محاولة حل الإشكالية عرض الأطروحة الأولي يرى العقليون ( المثاليون ) أن المفاهيم الرياضية مستخلصة من أصلها البعيد من العقل وهي فطرية قائمة في النفس وهكذا الرياضيات بناء استدلالي والاستدلال نشاط عقلي فينتج عن ذلك أن المفاهيم والمبادئ الرياضية من طبيعة عقلية , هذا ما ذهب إليه أفلاطون الذي قال في كتابه الجمهورية << عالم المثل مبدأ كل موجود ومعقول أن المعرفة تذكر >> وأكد أفلاطون في محاورة مينوت أن البعد قادر على أن يكشف بنفسه كيفية وإنشاء شكل مساوئ مربع معلوم ومن دعاة هذه الأطروحة ديكارت الذي قال في كتابه التأملات << المعاني الرياضية أفكار فطرية أودعها الله فينا منذ البداية>> وهم يبررون موقفهم بحجج متنوع من أهمها الرموز الجبرية اللانهائية مفاهيم رياضية لا صلة لها بالواقع الحسي كما أنها تتصف بثلاثة خصائص, مطلقة , ضرورية , كلية, فلا يعقل أن تنتج عن العالم الحسي وتعود هذه الأطروحة إلى كانط الذي ربط المعرفة بما فيها الرياضيات , بمقولتين فطريتين هما الزمان والمكان أي أن الرياضيات في أصلها معاني فطرية لأنها شيدت على أسس فطرية فالمفاهيم الرياضية في أصلها البعيد مستمدة من العقل . النقد : هذه الأطروحة نسبية لأنه لو كانت المفاهيم الرياضية فطرية مغروسة في النفس لتساوى في العلم بها جميع الناس لكن الأطفال لايدركون المفاهيم الرياضية إلا من خلال المحسوسات عرض الأطروحة الثانية يرى التجريبيون ( الحسويون ) أن المعاني الرياضية مصدرها التجربة أي المفاهيم الرياضية إذا تم تحليلها فإنها ستعود إلى أصلها الحسي ومثال ذلك أن رؤية النجوم أوحت بالنقاط والقمر يرتبط بفكرة القرص لذلك قال الحسيون << العقل صفحة بيضاء والتجربة تكتب عليه ماتشاء >> وهم يبررون موقفهم بما توصل إليه العلماء الأنتروبولوجيا الذين أكدوا أن الشعوب البدائية إستعملت الحصى وأصابع اليدين والرجلين عند حساب عدد الأيام والحيوانات التي يمتلكونها ومواسم السقي المحاصيل الزراعية مما يثبت أن المفاهيم الرياضية أصلها حسي ليس هذا فقط إن المفاهيم الهندسية كالطول والعرض إنما هي مكتسبة بفضل الخبرة الحسية لذلك قال ريبو<< حالة الشعور التي ترافق بعض أنواع الحركات العضلية هي الأصل في إدراكنا للطول والعرض والعمق >> ومن أدلتهم أيضا أن الهندسة تاريخيا هي أسبق في الظهور من الحساب والجبر والسر في ذلك أنها مرتبطة بالمحسوسات ولو كانت المفاهيم الرياضية في أصلها مجردات عقلية لظهور الجبر قبل الهندسة كل ذلك يثبت أن المفاهيم الرياضية أصلها حسي النقد: صحيح أن بعض المفاهيم الهندسية أصلها حسي لكن أكثر المفاهيم الرياضية الجبر لا علاقة لها بالواقع الحسي. التركيب: الفصل في المشكلة لاشك أن المعرفة جهد إنساني ومحاولة جادة لفهم مايحيط بنا من أشياء وإجابتك على مايدور في عقولنا من جهد وبناء مستمر وهذا مايصدق على الرياضيات وكحل توفيقي لأصل المفاهيم الرياضية نقول الرياضيات بدأت حسية ثم أصبحت مجردة وهذا ما وضحه جورج سارتون بقوله << الرياضيات المشخصة هي أول العلوم نشوءا فقد كانت في الماضي تجريدية ثم تجردت وأصبحت علما عقليا >> وذات الحل التوفيقي ذهب إليه عالم الرياضيات غونزيت الذي أكد < تلازم ماهو حسي معا ماهو مجرد في الرياضيات > الخاتمة : حل الإشكالية وخلاصة القول أن الرياضيات علم يدرس المقدار القابل للقياس بنوعيه المتصل والمنفصل وقد تبين لنا أن المشكلة تدور حول أصل المفاهيم الرياضية فهو هناك من أرجعها إلى العقل وأعتبرها فطرية وهناك من أرجعها وربطها على أساس أنها حسية نستنتج أن مصدر المفاهيم الرياضية هو تفاعل وتكامل القول مع التجربة http://www.ingdz.com/vb/white/smiles/bye1.gif |
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
شكرا جزيلا ليلى بارك الله فيك clap
|
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
tearsارجوكم سؤال اخر مقالة جدلية لمشكلة الحقيقةtears |
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
البروسترويكا وهي اعادة هيكلة النظام العالمي مع التفتح على اقتصاد السوق. ميغالوبوليس : تجمع المدن الكبرى.اقليم الراين: هو القلب النابض لاوروبا واهم منطقة صناعية في الاتحاد الاوروبي يتواجد به كثافة سكانية عالية .اقدم منطقة صناعية.وفرة رؤوس الاموال .منطقة سياحية. الملاحة النهرية......
|
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
الصراع الايديولوجي: وهو صراع من اجل المصلحة كان بين دول المعسكر الشرقي بقيادة الاتحاد السوفياتي ودول المعسكر الغربي بقيادة الولايات المتحدة الامريكية.مشروع مارشال 05 جوان 1947 وهو عبارة عن تقديم مساعدات اقتصادية للدول الاوروبية المتضررة منالحرب العالمية الثانية بلغت قيمته 12 مليار دولار.سياسة ملء الفراغ : وهي نوع من انواع الاحتلال وهو حلول الدول الكبرى محل الدول الصغرى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
هل اجابتي صائبة؟؟. عرف النظام الدولي الجديد .مبدا ترومان. القوة الثالثة. المحتشدات.سياسة الاحتواء .سلم الشجعان. تقرير المصير. الغلاسنوسيت. الجغرافيا: البنيلوكس .الدول النامية.الدخل الوطني الخام. التنمية المستدامة. الاحتباس الحراري. الاقليم .
|
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
السلام عليكم لكي لا تختلط نوعية الأسئلة المطروحة هنا من الأفضل على الطلبة الذين يودون طرح الاسئلة إضافة نوع الشعبة الذي تخصصو فيها مثلاً سؤال و في نهايته يكتب علوم تجربية أو أداب و علوم إنسانية والله هو الموفق |
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
بارك الله فيكم
|
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
KHAWLA VISIT THIS SITE IT'S GREAT u'll find every thing u need may ALLAH help all of u http://philo.6te.net |
رد: حصري: إلى طلبة البكالوريا هنا مراجعة جماعية، أجب ثم أسأل الذي يأتي بعدك..
السلام عليكم :
اريد معرفة معنى اسم اتفاقية اللآت الخمسة وهي عقدت في تاريخ11الى غاية25 جويلية 2000 اتمنى ان اجد اجابة عن قريب وفقكم الله |
| الساعة الآن 12:04 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى