|
رد: رأي صعلوك: في منطق "محقورتي ومغلوبتي مرتي" والنقاش حول الأزمة الجزائرية...
إحرص على صون القلوب من الأذى ** فرجوعها بعد التنافر يعسر إن القلوب إذا تنافر ودها ** من الزجاج كسرها لا يجبر |
رد: رأي صعلوك: في منطق "محقورتي ومغلوبتي مرتي" والنقاش حول الأزمة الجزائرية...
انا لحد الان لم احسم موقفي و رايي تجاه هذا الرجل .
|
Re: رأي صعلوك: في منطق "محقورتي ومغلوبتي مرتي" والنقاش حول الأزمة الجزائرية...
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ياو راكم تعومو في الماء الناشف
لي دارها مزال يديرها مكان امان في حتا واحد بيناتهم والى ولات لي شعب يعرف يمشي روحو ياو موضوع بي نسبا الي 0 |
رد: رأي صعلوك: في منطق "محقورتي ومغلوبتي مرتي" والنقاش حول الأزمة الجزائرية...
بصراحة: جزايري والا ماشي جزايري، خارجي والا داخلي ، زعيم والا ماشي زعيم .... فاهم السياسة والا ما يفهم والو .... والا واش حبوا الزواحف
بصراحة " راجل ونص |
رد: رأي صعلوك: في منطق "محقورتي ومغلوبتي مرتي" والنقاش حول الأزمة الجزائرية...
لماذا لا تتعرضون لرضا مالك أو بلخير أو نزار بالنقد أو اللوم، أو على الأقل تنقلون ما تتداوله وسائل الإعلام الوطنية والدولية عنهم.
هذي في محلها لا يستطعون لي انا خوفهم منهم اكثر من خوف من الله عز وجل كلام في محله عجبني موضووع كثيرا |
رد: رأي صعلوك: في منطق "محقورتي ومغلوبتي مرتي" والنقاش حول الأزمة الجزائرية...
لاافهم منك الوصف الدي اطلقته على كل من يتهجم على شيخك لوحدك يا ارسطو . اما مايقوله الاخ حمبراوي هو النفاق بعينه نحن نعرف بان علي بلحاج هو احد اسباب الازمة الجزائرية نحن لانحمله كل المسؤليةلكن الاكيد انه لعب دورا اساسيا في ما حصل. نرجو منكم عدم التسرع في الحكم علينا. وعلم ان حريتك تنتهي عندما تبدئ حريى الاخر.ولن نغادر المنتدى لانه بختصار لايحمل اسمك واسم من يزكيك......شكرا
|
رد: رأي صعلوك: في منطق "محقورتي ومغلوبتي مرتي" والنقاش حول الأزمة الجزائرية...
صدقت أخى أرسطو أشك انهم من جمعتهم و يتقضا أجر على ذالك الصلطة لا تريد ازعاج من أيى طرف حتى يخلو لها الجو و لها من امكانيات و من أقلام المدفوعة الاجر وما الانتخبات الاخيرة عنا ببعيد راينا و قرانا العجب لفخامته حفض الله الشرفاء فى هذ البلاد اما الزواحف فى مزبلة التريخ ولايام بيننا.
|
رد: رأي صعلوك: في منطق "محقورتي ومغلوبتي مرتي" والنقاش حول الأزمة الجزائرية...
السلام عليكم ورحمة الله أخ أرسطو طاليس :
الحمد لله أنني لست ممن ذكرت بأنهم من فئة(مغلوبتي مرتي) أو (الناس تضرب الناس و أنا نضرب أخيتي عيشة) ، فأنا أتناقش بإسمي الحقيقي و لا أخاف في الله لومة لائم ، و علي بلحاج بالنسبة لنا مواطن دزيري ينير بخطبه و نداءاته سكان العاصمة، و لا يعنينا نحن سكان المناطق الداخلية في شيء ، و الحق يقال أن له لسان (مطرق) كما يقولون عندنا ، و لا نتعتقده سببا رئيسا في الأزمة إلا كونه ورط ( بضم الواو و كسرالراء) بشكل أو بآخر في قلب الأزمة و بإمكانه أن يبرء نفسه منها ، خاصة ما تعلق منها بجانب الإرهاب الذي عانينا معه طويلا، و ضيعنا وضيع نفسه ، أما أولائك الذين يسبون و يشتمون هذا أو ذاك فهم أطفال لم يبلغوا سن الحلم فلا تأخذ بكلامهم و دعهم للزمن فهو الكفيل بتربيتهم وشكرا و قد أعجبني تعليقك فلم أجد بدًا من أعلق من ورائك فأعذرني . |
رد: رأي صعلوك: في منطق "محقورتي ومغلوبتي مرتي" والنقاش حول الأزمة الجزائرية...
السلام عليكم
أولا أظن أنه من الإجحاف أن نركز نقدنا ، و أن نحمل المسؤولية كاملة لطرف أو تيار ما، فالأزمة الجزائرية أعقد من أن تفسر تفسيرات مطلقة على شاكلة ( التيار الفلاني هو المسؤول)، الأزمة الجزائرية هي عبارة عن تقاطع الكثير من العوامل، بدءا من الجهل و صولا إلى الطغيان مرورا بالمؤامرات. وبحكم أن المصالحة هي الحل الناجع و الوحيد للأزمة يجب أن نعفو عن الأطراف المتسببة فيها بحيث نرفع عنها المتابعات القانونية و يكون لها جميع حقوق المواطنة. ......... أما أن نحاول تزوير صفحات التاريخ، ونجعل هؤلاء المذنبين في حق الله و حق الشعب و حق أنفسهم، هؤلاء الذين تسببوا في مآسي الملايين ( تصوروا معي مدى الحزن الذي تسببه لعائلة قتل ابنها، فمابالك مئات اللاف من العائلات)، أن نحاول جعلهم أبطالا و شيوخا يتحلون بالشهامة و الشجاعة، فهذه جريمة في حق التاريخ. أظن انه يجب أن تسمى المسميات بأسمائها، فالصحيح يجب أن يبقى صحيحا و الخطأ يبقى خطأ، هذه القيم لا يجب أن نخوض فيها. غير أن كتابة موضوع سب و شتم في حق طرف من أطراف الأزمة يعطي الإنطباع بأن ذلك الطرف هو المسؤول عن الأزمة، لهذا فموضوع الأزمة الجزائرية يجب أن يتناول من طرف مختصين و بنظرة شاملة تتناول جميع الأطراف. في الأخير أظن أن الله كفيل بالظالمين الذين تسببوا في الأزمة، إن هنا في الدنيا أو في الآخرة، وأنهم حتما لن ينعموا براحة البال و سكينة الروح ولن يروا السعادة ابدا، فلنحاول نسيانهم و نسيان حقدنا عليهم. |
رد: رأي صعلوك: في منطق "محقورتي ومغلوبتي مرتي" والنقاش حول الأزمة الجزائرية...
اقتباس:
|
رد: رأي صعلوك: في منطق "محقورتي ومغلوبتي مرتي" والنقاش حول الأزمة الجزائرية...
اقتباس:
سلام الله عليك وبعد : هذه لم افهمها فهل من توضيح ؟ |
رد: رأي صعلوك: في منطق "محقورتي ومغلوبتي مرتي" والنقاش حول الأزمة الجزائرية...
[QUOTE=حمبراوي;633006]
سلام الله عليك وبعد : هو حديث حدثتكم به منذ مدة ردا على أحدهم أجد نفسي مضطرا الى إعادته .. منذ سنوات زار مدينتنا حسن لعريبي في إطار حملة انتخابية لحركة الاصلاح . ولأنا نعرف ما يكنه لشيوخ الفيس من تقدير فقد سأله احدهم على صدقية خبر ان علي بلحاج قال لمحاوريه :( إذا خرجت منا نطلع طول للجبل ) ابتسم كمن كان يريدنا أن نسأله هذا السؤال وقال : زرت على بلحاج في سجنه بعدها وعاتبته على كلمته تلك فقال : لم اقل ذلك ولعنة الله على الكاذبين كل ما في الأمر انه لما اعطيت صورة ما يجري تألمت كثيرا وقلت لمحاوري :إذا خرجت من هنا فلن أعرج على بيتي ساذهب الى الجبل كيما أحقن دماء المسلمين طبعا الذين يريدون ان يصدقوا ذلك صدقوا الذي عرض الخبر على نشرة الثامنة كان أو يحي وقال : حاوناه وقال لنا : إذا خرجت من السجن نطلع للجبل وقص . اظن انك فهمت ما اقصده انت تدافع عليه وتبرءه من افعالهn_o |
رد: رأي صعلوك: في منطق "محقورتي ومغلوبتي مرتي" والنقاش حول الأزمة الجزائرية...
بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أولا أود أن أشكر الأخ أرسطو طاليس على إثارة الموضوع وأبدأ بالقول أن السيد علي بن حاج لاهو بالعالم و لا هو بالشيطان إنما هو داعية وخطيب مفوه عرفه من عرفه وجهله من جهله وهو مواطن جزائري له الحق في الكلام المباح كبقية خلق الله من حكام ومحكومين . أما أن نحمله كل بلاوي الجزائر فهذا ضرب من الخيال ومن أتى به فهو أجهل الجهال وهذه نظرتي وليست نظرتي أنا وحدي بل نظرة الكثير من الجزائريين فهذا الرجل وعلى وجه الخصوص كان مغيبا في السجن عندما بدأت تنسج خيوط الحرب الاهلية الجزائرية ومعه عصبة مؤثرة تستطيع أن تغير مجرى الأحداث ولاتنساق وراء من خططو لهذا الجرم العظيم في حق بلدنا وشعبنا هذا رأي مجرد رأي وأنا مواطن جزائري أفتخر ببلدي وأموت لأجلها تجول في خاطري اسئلة بسيطة معقدة أرجو كل من فرأها أن يجيبني إن إستطاع وإليكم الأسئلة . 1_ من أجبر السيد الرئيس الشاذلي بن جديد على الإستقالة والبلد في أشد الحاجة إلى رئيس يدفع عنها أتون الحرب الأهلية ؟؟؟؟؟؟؟؟ أرجو أن لاتقولو علي بن حاج . 2_من هو الأب الحقيفي لهذا اللقيط المسمى الإرهاب الأب الذي جعله يولد وهو أخطبوط عظيم الجاه والسلطان يهابه الجيش والشرطة والمخابرات وحتى صاعقتنا حاميتنا ؟؟؟؟؟؟ لاتقولو علي بن حاج 3_ من قتل الرئيس محمد بوضياف رحمة الله عليه وهو وسط الشرطة والدرك والنينجا والطائرات من من إنه السي الطيب الوطني هو رجل أعطى الجزائر فوجب إحترامه رغم خلاف معه في النظرة ؟؟؟؟؟؟؟ لاتقولو علي بن حاج . 4_ من قتل الناس في الرايس وبن طلحة وسيدي الكبير وووووووووووووو رحمة الله عليهم جميعا نحتسبهم عند الله شهداء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لاتقولو علي بن حاج. 5_ .............................؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ 6_.............................؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فليعلم الجميع أنه مهما طال الزمن وتوالت الأجيال فالحقيقة يوما ما ستظهر وللعفن رائحة فرائحته تزكم الأنوف وهي قادمة من مكان ما وليعلم الجميع أن الامر لله له الامر من قبل ومن بعد والحساب عنده يوم الحساب فويل لمن لطخ دمه بدم جزائري سواء كان من هنا او من هناك نسال الله العفو والعافية في الدنيا والاخرة . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
رد: رأي صعلوك: في منطق "محقورتي ومغلوبتي مرتي" والنقاش حول الأزمة الجزائرية...
اقتباس:
سلام الله عليك وبعد : القادحون فيه من العموم اثنان : ــ النافون لعلميته (كونه عالما) ــ المثبتون لشيطنته . وكلاهما حمله مسؤولية ما حدث ويحدث في الجزائر وإن كان الطرف الثاني أكثر حدة اعتقد ان الطرف الأول تحدث من باب الغيرة على الاسلام ( وإن نخلتف معهم ). أما الطرف الثاني تحدث من تراكمات عقدية لا يحلها أمهر علماء النفس شكرا لك |
رد: رأي صعلوك: في منطق "محقورتي ومغلوبتي مرتي" والنقاش حول الأزمة الجزائرية...
اقتباس:
تساؤلات يجهلها كثيرون (أو يتجاهلونها) و بالجواب عليها تكون عين العدالة و من الحمق تحميل أحد فوق ما حمل مشكور أخي |
رد: رأي صعلوك: في منطق "محقورتي ومغلوبتي مرتي" والنقاش حول الأزمة الجزائرية...
اقتباس:
|
رد: رأي صعلوك: في منطق "محقورتي ومغلوبتي مرتي" والنقاش حول الأزمة الجزائرية...
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم لماذا كل هذه الهالة حول علي بلحاج و صاحبه ، الإثنان أرادا الوصول الى السلطة و جاء من ينغص عنهم هذا الطموح ، ولو وصلوا لكان شأنهم ككل الجزائريين و قد رأينا من كان معهم و هم الآن رؤساء لأحزاب إسلاموية و لا تخيرهم من حيث الرفاهية و السلطة و الهيلمان على إخوانهم من أحزاب أخرى يمينية أو من أقصى اليسار أو حتى جهوية مجهرية، و لكن القتل و ما حدث خلال العشرية السوداء يتحملون وزره أمام الله و العباد كونهم لم يحسبوا للعملية جيدا فورطوا الخلق و تمتعوا هم بالنتائج ، و لو قيض للذين قتلوا أن ينطقوا أن يتبرؤوا منهم ، خاصة و أنهم لا يرعون لمؤمن إلا و لا ذمة ، و رضوا بالحياة الرغدة في عواصم الدول الغربية و غيرها ، و أصبحنا نسمع عنهم أنهم رجال أعمال و منهم من مازال لحد الآن يستثمر في الأحداث الوطنية بكل تبجح و قلة أدب و يرفض حتى الإعتراف بالمسؤولية على الجرائم التي ترتكب بإسمهم و لا أقول بإسم الدين الاسلامي الذي هو منهم براء، يا ناس أتقوا الله في دماء إخوانكم الجزائريين فكلهم مسلمون موحدون ، و أسألوا الله أن يرزقنا قائدا ربانيا يعمل بأمر الله و نحفظه و هو ولي ذلك والقادر عليه و لا حول و لا قوة إلا بالله، نسأل الله تعالى العفو و العافية في الدين والدنيا و الآخرة. |
رد: رأي صعلوك: في منطق "محقورتي ومغلوبتي مرتي" والنقاش حول الأزمة الجزائرية...
السلام عليكم ورحمة الله
ارجوا ان يقرأ الرد الى آخر نقطة لانني اخاطب الرجال . بحكم اني عضو جديد فلن اعرف بعد بما تصبوا اليه و من هو هذا الصعلوك او الصعاليك التي في منتديات الشروق إلا أنني رأيت أنه من الغباء و من غير اللائق ان يصدر هذا من مشرف شوف اخي المشرف هو قدوة حسنة للأعضاء أما و أننا وجدناه يقول هذا الذي تقول فوالله لا نعرف اي قدوة نقتدي في هذا الصرح و كيف لنا أن نتصرف في القوانين و قد طعن فيها المشرفين الذين من الواجب ان يحترموها أولا و اخيرا وينهون عنها اما أنني وجدت اليوم مشرف صاحب المعالي يقول الصعلوك في اي رجل في هذا الصرح و يقذف و يجرح فهذا و الله امر غير مرغوب فيه و ذهابنا خير من بقائنا فيه إن لم تحسنوا من المستوى ليترفع قليلا انا انتقدك و بشدة لماذا - لم يمسسني كلامك لاني اعرف نفسي و اعرف قدري ولكن لا احب الظلم لانه ظلمات - تقولون حرية التعبير و الاختلاف لا يفسد للود قضية - حرية الاختيار للمواضيع و كيف شاء الاعضاء في حدود القانون - الجزائر منقسمة الى مليار شعبة انت رأيت منها شعبتين و منها محب و كاره لكن فيها المصلح الذي مزج بين الامرين و انت اكلته بكلامك - جريدة الشروق مرة علينا و مرة لنا فلم نقل فيها منا قلت في الصعاليك - محمد عبد الوهاب يقول لك اتقي الله يا مشرف و كن مشرفا يضرب المثل في الاقتداء به في توطيد القوانين و لكي لا يرى الاعضاء الجدد اقدااااااام مشرفا في هذا الصرح يقول ما لم يقله عضو اخيرا اعلم انك يدك تطال حذف كلامي هذا لأنه طالت و قامت بتثبيت الموضوع بالرغم من انه اقسم لا يستاهل التثبيت على غرار بعض المواضيع الهادفة لأعضاء كان الاجدر بكم تثبيتها ايها المشرفين حتى لو كان الحضر من خلال كلامي هذا !!!!! حتى لو كان حذف كل مشاركاتي !!!! حتى ولو كان الانذار تلو الانذار !!!!!!! فلم اتعلم الجبن و الخوف في قول الحق اعيد فأكرر لم يمسس كلامك شعرة من رأسي لكن الحق يجب ان يقال و يجل ان توضع الاحجار في الحلقوم .للظالمين علهم لا يعرفون بانهم ظلموا فوجب التحذير و القول و التشدد في بعض الاحيان سلااااااااااام |
رد: رأي صعلوك: في منطق "محقورتي ومغلوبتي مرتي" والنقاش حول الأزمة الجزائرية...
شيء أخر نسيت ان ادرجه ضمن تدخلي
و هو انني لم انقد بعد كلامك حرفا بحرف و الاخطاء التي وقعت فيها لا اقول الاملائية بل اخطاء معنوية لا اساس لها من الوجود لانك اغفلت عن جانب و حيز كبير في الجزائر و ضربت بالاخر عرض الحائط و ليس قولي جاء كون من تتحدثون عنه عالم او شيطان المهم اعرف بانه قال كلام فيه خير كثير و قال كلام فيه شر كثير لكن الخير اكل الشر فيه و خير دليل اليوتيب اصبح عامرا بكلامه و بصوره على انه يقول خزعبلات و ما رأينا فيه كذلك بل حق يقال و اننا يا قوم نكره الحق و نخاف الموت و نحب الحياة أكثر من فرعون وود ولو عمر مليار سنة ليأخذ الابكار من النساء فقط و هذا همه الوحيد في بطنه لا في عقله ففرق يجب علينا التمييز الاختلاف لا يفسد للود قضية فإن رأيت معارض لا تقول بان هذا يكرهني بل قل كره كلماتي فهو لم يرى شخصك ولو رأه لأكتفى من النظر و التحديق على الكلام و العكس صحيح إننا ننقد الكلمات لا الاشخاص السلام عليكم |
رد: رأي صعلوك: في منطق "محقورتي ومغلوبتي مرتي" والنقاش حول الأزمة الجزائرية...
اقتباس:
ما هكذا تورد الابل يا حاتم إنك قلت ما تتكبد له الابصار ولو علمت ما يقومه به مقتدى الصدر في إخوانك السنة ما قلت هذا ولو علمت ما قام به حسن نصر اللات في ارض شبعى و الله ما تلفظت بهذا ولو علمت ان الذي يموت في ايران اليوم ولو بحثت في ملفه الشخصي والله ماوجدته شيعي يسب عمر وابو بكر بل و اقسم انك نجده سني يحب الله و الرسول فدبروا له جريمة رخيصة صدقها الجهلاء و تنكر لها العلماء والله اني اري مرابط الفرسان قد تغيرت من ملازم للحديد الى ملازم النكران و الحقد الدكين و إن الذي يعطيك خاطرة و شعر لم تعرف له تفسير قد قاله صدام حسين في سجنه و قطعت الاوراق خيفة الذلة و المسكنة و على انه قول يحمل بين طياته ليست كلمات بل الغاز ستفسر عبر القرون و لن تجد هذا في غير الشعر ولدي إذا ادعوك للحوار على انك اخطات التقدير و ان هؤلاء ليسوا باعضاء جدد في نظرك بل اسمى من ان يكونوا كذلك و انهم ليسوا صعاليك فقد قلنا هذا في الشنفرة و شعره يدرس في الجامعات هل يعقل بان نحل عقد و ترانيم و الغاز الصعلوك و هو الشنفرة ام اننا نرى خزعبلات الزئبق و كيفية الهروب من بين اصابع اليد كالزين الا انني أدعوكم الى التفهم و التروي قبل اي حديث و أقول اخيرا و ليس باخير لا حول ولا قوة الا بالله وحسبنا الله و نعم الوكيل من رجل يحسب نفسه فاهم وما هو بذلك ولو اعاد الكرة مرتين لعرف أن من في السماء نجوم و ليست براكين . و النجوم تضوي لتنير الطريق و ليست كالبراكين فيها منفعة لتتنفس الارض التي عليها تعيشون فيجب ان تكون و إلا مرضت الارض بكثرة الغازات فأنفجرت و اودت بمن فيها الى الهاوية انكم لا تعرفون نعمة البراكين ولا تعرفون نعمة النجوم فلنعطي لكل لذي حق حقه و لكل فرس مربطه فلا نخلط بين الامور الحقيقية و الخزعبلات ولو اردت ان اعطيك شعرا مثل تعقيبي عليك فلا تفمهمه على انه نقدا و انه حبا للفتاة لرأيت ذلك و حسبته كذلك و إن في الشعر و الخاطرة اسرار لم يعرفها الصغار بعد تراكم تقولون أن العائض اصبح يهذي بشعره و هو قولا مأثورا لم نعرف له معنى بعد و يجب على الدكاترة أن يعطوا له وزنا من جديد و يجب ان تخترع بحورا اخرى للتمييز فهذا جاهلي و هذا في القرن والحد و العشرين فهل يستويان . نسأل الله الهداية لكم و لي و لنا سلاااااااااام |
رد: رأي صعلوك: في منطق "محقورتي ومغلوبتي مرتي" والنقاش حول الأزمة الجزائرية...
لايمكن ان يكون الجاهل بالامر داعيا له ولا يمكن لفاقد الشيء ان يعطيه يامن تحولون اخفاء الشمس بلغربال.
|
رد: رأي صعلوك: في منطق "محقورتي ومغلوبتي مرتي" والنقاش حول الأزمة الجزائرية...
علي بلحاج ليس سوى ضالا حاد عن الطريق المستقيم كان أحد مسببي الأزمة التي عشناها طوال عشرية كاملة
علي بلحاج أو كما يحلو للبعض تسميته بالشيخ أن كان لهذا الرجل علم فهو لم يستفد منه للاسف وذلك بدليل أفاعيله وجرائمه في حقنا كشعب جزائري أنا لا يمكن أن اضع يدي في ايدي هؤلاء لأنه ذات يوم وربما مازال كان يصفني وغيري بالطواغيت وقد تسبب في مقتل أهالينا ولن يتورع عن التحريض على قتلي كغيري لو تحين له الفرصة مرة أخرى بئس الرجل علي بلحاج وبئس الأفاعيل أفاعيله حرام عليك أن تكون جزائريا |
| الساعة الآن 08:53 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى