|
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
اقتباس:
أعلم أنك بارع في خلق الفراغات و ملئها !!هداك الله.. |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
اقتباس:
|
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
اقتباس:
أنت بهذا تشهدين الناس على ظلمك لأخيك ولست بعاجز والحمد لله عن رد الصاع صاعين إلا أنني أحفظ فيك أخوة الإسلام فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
يشهد الله اني ماردت الا خيرا سارفع يدي فقد غلبتموني جميعا سلام |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
اقتباس:
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة icer http://montada.echoroukonline.com/im...s/viewpost.gif رأينا بدعوة من الأخ فارس العاصمي أن نسعى لغلق باب الجدل و بعد مشورة و طلبا للخير و غلقا للجدل الدائر من أسابيع و استقبالا لشهر رمضان المعظم الذي صار على الأبواب و تحبيبا في الجماعة و كرها للفرقة و البغضاء و عملا بسنة نبينا رسول الله صلى الله عليه و سلم في حادثة صلاة العصر في الطريق و اختلاف الصحابة و سكوته صلى الله عليه و سلم على الخلاف. أن ننقل هذا الرأي عن أحد العلماء المتقدمين اكتفاءا لا عَزّا . |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
اقتباس:
يا أخ فارس ؛ لا أرى أي ذنب ارتكبته لما "الاستسلام" ؟؟ أنتَ اقترحت و صاحب الموضوع نفّذ ؛ و تنفيذه يعني موافقته. لكن ما لم أفهمه هو تجاهله للموضوع و متابعته وضع المواضيع...يعني كما يقولون.. حلال عليه حرام علينا . هذا مغضب و مزعج فعلاً..خاصّة لمن وقّعوا على الاتّفاق. |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
اقتباس:
ويكفيك هذين الرابطين http://montada.echoroukonline.com/sh...89&postcount=3 http://montada.echoroukonline.com/sh...28&postcount=9 وبميزانك هل طرح الردود حلال على جمال البليدي حرام على icer لأنه إقترح الفكرة؟ |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
اقتباس:
اقتباس:
لقد دحضت هذه الشبهة أخي الكريم في ردي على بنت بيها أعطيني موضوع خلافي واحد كتبته قبل التواريخ التي كتب فيها صاحب العهد المنقوض. وموضوع بدعة علم الكلام والجدل جاء ردا على موضوع إيزر(الفرف بين الفلسفة وعلم الكلام في نصرة العقيدة) فالبادئ أظلم أما موضوع الإرجاء فلا علاقة له بالأشاعرة والجهمية . ثم إنني لم أكن مطلع على عهدتكم (التي نقضها صاحبكم) لأنني كنت غائبا على منتدى . ثم الأخ صاحب العهد المنقوض لما شبع من المواضيع التي الواحد منها يحتوي على سبع كذبات صريحة متوالية ناهيك عن المصادر المفقودة والأدلة المنعدمة كليا ..لما شبع من كل هذا وامتلأ بطنه بذلك أراد أن يأكل(ديسر) ففتح هدنة ثم نقضها بعد أن أرى أنه لم يشبع كفاية... لذا أقول وأكرر:إذا لم يتوقف صاحب العهد المنقوض عن الكذب الذي أصبح رأس ماله فليترقب جولات سلفية قادمة من باب نصرة المظلوم وردع المعتدين. فاللهم هداك. |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
اقتباس:
هل نسمي هذا تأويلا وتنزيها الذي اصبح من شيمكم ام ماذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الاخ عماد كان أول من نقض وذلك بانشائه لثلاث مواضيع حملة واحدة الاول عن القرآن وخلقه والثاني عن فتح القسطنطينية والثالث عن الاشاعرة في العالم وفي الاول والثاني كنت انا اول من رد عليه تلميحا لاني خفت على نفسي من اي يقال نكث ... وفي ذلك اليوم عاد الاخ جمال ووجد ما ذكرت من المواضيع فرد عليها دون ان يعلم بامر الهدنة واليك هذا http://montada.echoroukonline.com/sh...ad.php?t=98067 http://montada.echoroukonline.com/sh...ad.php?t=97812 |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
ماذا قررتم ؟ |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
السلام عليكم
يرحمكم الله ايها الاخوة و الاخوات اقبلوا الصلح فالصلح خير |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين
من أبي معاوية سليمان السلفي إلى دَعِي الأشاعرة icer قد نقضت عهدك في الصلح والدعوة إلى الهدنة بوضع مواضيعك المستفزة للسلفيين ، فما كانت فكرتك في غلق باب الجدال إلا ادعاء ادعيته ، وعلى هذا الأساس أقول إذا لم تتوقف وتلتزم بما ألزمت به نفسك ، فلا تنتظر منا السكوت على استفزازاتك وسيكون الرد على قدر ما تصنع. |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
السلام عليكم ياخوة كفرصة اخيرة للحفاظ على العهد هل توافقون على ترك المواضيع الخلافية ؟؟ لنتجاهل ماسبق ونعيد الاستفتاء مرة اخرى في انتظار اقوالكم |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
اقتباس:
و مدة الاحترام هي مدة غياب جمال البليدي عن المنتدى لكن ماذا نفعل حسبنا الله و نعم الوكيل |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
ردا على جمعكم الذي جمعتموه و ليس انتصار لنفسي فمن أكون
ما هو عنوان الموضوع .... ؟؟؟ أخاطب عقولكم ... ما هو العنوان "هل نغلق الباب أو نزيد جولات ؟؟" سألتكم و لم أجد جواب وافي ... تحفظتم و تفهمنا تحفظكم الحمد لله رسالتي الخاصة إلى العاصمي موجودة عندي و عنده بعد رفعي للموضوعين و طلبه التوضيح "لم أرفعهما إلا بعد جمال البليدي" و الموضوع في المنتدى الحضاري محايد إلى أقصى الحدود و هو ليس جدلي و خارج أي إتفاق حلال عليكم حرام علينا ؟؟؟؟ بعد تساؤل معتدل و مريم و المنصور "الموضوع يلزمنا جميعا" و الكرة عندكم إما أن تكفوا و إما أن تواصلوا ... فقد وضعت الخيار "نزيد جولات" كما أنكم تدعون الحق معكم فنحن ندعي الحق معنا أكرر الخيار لديكم ... أغلقوا موضوع تزكيتم و سنغلق موضوع تزكيتنا "فتح القسطنطينية" أما المنتدى الحضاري عندما أعرض إرث الأشاعرة العلمي فهو ليس موضوع جدلي عندما أعرض مكتباتهم و كتبهم هذا مشروع لي و لغيري و لكم الترويج لمذهبكم أما جمال البليدي نعذره إن كان لا يعلم لكنه الآن يعلم و هو من يصطاد في المياه العكرة و لن أرد عليه تكفيري "الجهمية فرقة أُجمع على كفرها" ... عندي ما يكفي لتنشيط منتدى الجدل و المناظرة .... هل تريدوه نشيطا ؟؟؟ بما أنه عسر عليكم فهم "أو نزيد جولات" ... أكرر الكرة عندكم إن عدتم عدنا جمال البليدي من بدأ و من أنكر إنما ينكر تعصبا |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
اقتباس:
1-قولك عني" شيخ" يعتبر إستهزاءا وتنقصا للأخت مريم وهذا نقض للعهد كالعادة. 2- لقد دحضت هذه الشبهة أخي الكريم في ردي على بنت بيها أعطيني موضوع خلافي واحد كتبته قبل التواريخ التي كتب فيها أنت بعد العهد وموضوع بدعة علم الكلام والجدل جاء ردا على موضوعك(الفرف بين الفلسفة وعلم الكلام في نصرة العقيدة) فالبادئ أظلم أما موضوع الإرجاء فلا علاقة له بالأشاعرة والجهمية . ثم إنني لم أكن مطلع على عهدتكم (التي نقضتها دون حياء) لأنني كنت غائبا على منتدى . ثم اإنك لما شبعت من المواضيع التي الواحد منها يحتوي على سبع كذبات صريحة متوالية ناهيك عن المصادر المفقودة والأدلة المنعدمة كليا ..لما شبعت من كل هذا وامتلأ بطنك بذلك أردت أن تأكل(ديسر) ففتحت هدنة ثم نقضتها بعد أن رأيت أنك لم تشبع كفاية-وهذا أمر طبيعي لمن لا يبدأ مواضيعه بالبسملة أو الحمد-... لذا أقول وأكرر:إذا لم تتوقفعن الكذب الذي أصبح رأس مالك فلتترقب جولات سلفية قادمة من باب نصرة المظلوم وردع المعتدين. فاللهم هداك. |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
و أدحض شبهتك يا جمال إقرارك لفارس العاصمي أنك لم ترى الموضوع المثبت
فمن جهل الاتفاق نقضه و اعتذر بالجهل و رسالة الأخ فارس عندي شهادة و بالتاريخ و هذا دليل كافي أنك من بدأ أما حديثك عن الاحترام فيكفي ما قرأت من ردودك في غيابي لأعرف أنك لست من أهل الحديث عنه |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
ياخوة انظروا
الامر بسيط فلماذا التعقيد الاخ جمال عندما وضع مواضيعه الاخيرة كانت ردا على مواضيع الاخ ايسر السابقة ووضعها وقد كان لم يرى موضوع الاتفاقية كل مافي الامر مجرد وقت فلنبدا من جديد الكرة في ملعبكم جميعا |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
اقتباس:
هذا الكلام منك يعتبر إستخفاف بالعقول وليس مخاطبة للعقول. إذ كيف تريدون أن نحكم على الموضوع من خلال العنوان أليس من العقل والحكمة أن ننظر في المحتوى بدلا من العنوان!!!!!. اقتباس:
1-بل لقد أجابك الكثير من الإخوة . 2-أنت لم تسأل بل عاهد الجميع بأن تكف عن مواضيعك المليئة بالكذب والخالية من أدنى دليل (كالعادة طبعا). اقتباس:
لا يهمنا رسائلك الخاصة فإن كنت أخطأت فعليك إعلان توبتك أمام الجميع لا في الرسائل الخاصة . وإن كان توضيخ فوضحه أمام الجميع لا في الرسائل الخاصة . اقتباس:
جمال البليدي لم يكن موجود أصلا . وجمال البليدي لم يكتب أي موضوع بعد الهدنة إلا موضوع(علم الكلام) الذي جاء ردا على ما سودته أنت وبعض أتباعك في موضوعك(الفرق بين الفلسفة وعلم الكلام )) فالبادئ أظلم. اقتباس:
لكن هذا لا يسوغ لك أبدا نقض عهدك لأن هذه صفة المنافقين. اقتباس:
بل الكرة كرتك والملعب ملعبك والموضوع موضوعك وأنت من تكلم عن الصلح والعهد فلتلتزم به أنت ثم طالب به غيرك. اقتباس:
نعم هذا أمر طبيعي (كل حزب بما لديه فرحون) فما من طائفة على وجه الأرض تإلا وتدعي أنها الحق وإلا حكم عليها بالجنون فلا يمكن أن تتدين بشيء وأنت لا تعتقد بأحقيته. لكننا نراكم تنكرون علينا هذا الأمر الطبيعي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اقتباس:
1-هذه كذبة منك وبالتالي نقض للعهد بالكذب المتعمد( وما أكثره عندك للأسف) 2-أليس أنت من قلت قبل هذه الجملة((كما أنكم تدعون الحق معكم فنحن ندعي الحق معنا )) فما المانع من أن نزكي عقيدة محمد صلى الله عليه وسلم التي زكاها ربنا عز وجل؟؟؟؟؟؟؟ اقتباس:
هذا الموضوع لو كان فيه تزيكة فحسب لما اعترض أحد لأن هذا أمر طبيعي كما تقدم لكن في طعن وكذب ولمز وغمز وإحتقار لأهل السنة وعلماءهم فتأمل الفرق بين الأمرين. اقتباس:
كلامنا ليس عن الترويج فكل حر فيما يعتقد لكن عن الطعن فأنت طعنت+كذبت+ظلمت+لمزت. أما الترويج فمنذ متى أظهرتم معتقدكم المخفي ومنذ متى نشرتم فكركم أصلا؟؟؟؟؟؟؟؟ قال ابن قدامة رحمه الله في كتاب المناظرة في القرآن ص35 : ولا نعرف في أهل البدع طائفة (يكتمون) مقالتهم ولا يتجاسرون على إظهارها إلا الزنادقة و(الأشعرية) ا.هـــــــــ فالزم حدك ولا تروج لمعتقدك بسب المعتقدات الأخرى والكذب عليها. اقتباس:
رمتني بدائها ثم انسلت فكوني لا أعلم بالهدنة لا يعني التهجم على الآخرين فأنا ملتزم بما جاء في الهدنة قبل الهدنة أصلا لأنني أدافع فقط ومواضيعي كلها من باب رد كذبكم وبهتكم فلو توقفتم أتوقف فالكرة دائما معكم . اقتباس:
هل أصبحت جهمي الآن؟؟؟؟؟؟ اقتباس:
إذا كنت تريد تنشيطه بالكذب والبهت-كما حال جل مواضيعك- فلا بل سأتصدى لك وأكشف كذبك فالكذب يسقط بالصدق والظلم يسقط بالعدل والإنصاف. أما إن كنت تريد تنشيطه بالنقد العلمي الذي هو أصل شرعي أساسه النصح للمسلمين فوالله سأكون معك وسأشكر لك سعيك . اقتباس:
جمال البليدي لم يكن موجود وكل مواضيعه دفاع وليس هجوم سواء قبل الهدنة أو بعدها. |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
اقتباس:
|
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
أخي فارس العاصمي. نحن ولله الحمد والمنة ملتزمون بما جاء في الهدنة قبل الهدنة أصلا لأن مواضيعنا من باب الرد على الأكاذيب والتراهات التي ينشرونها ويفتخرون بها فقط . فلو توقفوا توقفنا تلقائيا سواء أعلنوا أم لم يعلنوا الهدنة . |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
اقتباس:
و هذا ليس خرقا بل ردا لشبهة جمال البليدي على أن مواضيعه كانت ردا عليّ و أتحدى أي واحد يجيئني بموضوع أو رد لي أتهجم على السلفيين بعد تاريخ 30-06 و قبل 03-07 فلما المكابرة ؟؟؟؟؟ موضوع جمال البليدي في تزكية الفرقة الناجية و هم أهل الحديث و السلفية كما هو مفهوم من الموضوع http://icerdz.googlepages.com/p2.jpg ردي المتواضع بموضوع فتح القسطنطينية أزكي فيه و أنقض دعوى http://icerdz.googlepages.com/p4.jpg موضوع جمال حول علم الكلام و المتكلمين (الأحباش يوافقون الأشاعرة في الأصول) http://icerdz.googlepages.com/p1.jpg ردي بموضوع أعتقده نصيحة لمن أحب النصيحة http://icerdz.googlepages.com/p3.jpg قد يتساءل أحدهم لماذا تسرعت في الرد و لم أصبر ربما جهل الشخص الاتفاق أقول أخبرني الأخ فارس أنه راسلة مجموعة من الإخوة يعرض عليهم -اذا لم يراسل جمال من راسل اذن- الموضوع مثبت في الأعلى و ظاهر و الجهل به حجة لكنها باهتة .... شبهة و انزاحت بالصورة لا بالكلام و الإطالة ملتزمون ما التزم الجميع |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
حسنا ياخ جمال وعماد
كبادرة حسن نية ليحذف كل واحد فيكم المواضيع الاخيرة |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
اقتباس:
لذلك و طمعا لما عند ربي سأحذف و إن لم يحذفوا إلى الغد بنفس التوقيت أما الموضوع في المنتدى الحضاري فهو محايد لكل منصف كما انه خارج منتدى الجدل و إن عادوا عدنا |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
أعتقد أني سأطلب الغلق للمواضيع لا الحذف حتى تبقى التواريخ شاهدة فلا يؤمن التدليس و البهتان
فقد فتح صاحبك ردود على موضوعي |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
اقتباس:
اقتباس:
بل أنت المكابر أخي لأنك نقضت عهدك بنفسك. اقتباس:
الله أكبر وأين التهجم هنا على معتقدك؟؟؟؟ أليس أنت القائل((أليس أنت من قلت قبل هذه الجملة((كما أنكم تدعون الحق معكم فنحن ندعي الحق معنا )) فما المانع من أن نزكي عقيدة محمد صلى الله عليه وسلم التي زكاها ربنا عز وجل؟؟؟؟؟؟؟ اقتباس:
هذا ليس رد فالتزكية ترد بتزيكية لا بكذب وطعن هذا الموضوع لو كان فيه تزيكة فحسب لما اعترض أحد لأن هذا أمر طبيعي كما تقدم لكن في طعن وكذب ولمز وغمز وإحتقار لأهل السنة وعلماءهم فتأمل الفرق بين الأمرين. اقتباس:
هذا جاء ردا على موضوعك(الفلسفة وعلم الكلام في نصرة العقيدة) فالبادئ أظلم. اقتباس:
هذا ليس لي رد لسببين: الأول:أنه هجوم مباشر ونقض للعهد ثانيا:أنه لا علاقة له بموضوع علم الكلام الجدل. اقتباس:
لكنك لم ترد اخي بل تهجمت. أخبرني الأخ فارس أنه راسلة مجموعة من الإخوة يعرض عليهم -اذا لم يراسل جمال من راسل اذن- اقتباس:
العبرة بالحجة والبرهان فأنت لم تأتي بجديد إنما رحت تكرر نفس الكلام السابق بالصور فقط. اقتباس:
ولكنك لم تلزم بل نقضت عهدك!!!!!. نحن ولله الحمد والمنة ملتزمون بما جاء في الهدنة قبل الهدنة أصلا لأن مواضيعنا من باب الرد على الأكاذيب والتراهات التي ينشرونها ويفتخرون بها فقط . فلو توقفوا توقفنا تلقائيا سواء أعلنوا أم لم يعلنوا الهدنة |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
العهد يا فهيم هو التزام الطرفين و شروط العهد الالتزام من الطرفين يا فهيم
الاعادة لزج الفكرة في رأسك |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
اقتباس:
منطق عجيب! |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
اقتباس:
اقتباس:
لكنك لم تلتزم بالعهد فكيف تطالب غيرك بذلك. أما شبهاتك عني فقد تم الرد عليها فأنت تكرر فقط: الشبهة الأولى:إستدلالك بموضوعي(أهل الحديث هم الطائفة المنصورة))) الرد: أولا:لا يوجد في موضوع أي تهجم على عقيدة الأشاعرة. ثانيا:الموضوع جاء رد على موضوعك عن الطائفة المنصورة الذي نقلته عن شيخك شمس الدين فالبادئ أظلم . الشبهة الثانية:إحتجاجك بموضوعي((بدعة علم الكلام والجدل)) . الرد: هذا الموضوع جاء رد على موضوعك((الفرق بين الفسلفة وعلم الكلام في نصرة العقيدة)). أما مواضيعك التي نقضت بها عهدك فلا تعتبر ردا ألبتة لأنه لا علاقة لها بمواضيعي لا في العنوان ولا في المحتوى! |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
اقتباس:
و رديت عليها بمنطقي فإن كانت مواضيعي بمنطقك لا تعتبر ردود على مواضيعك فلماذا هذا الجدل ؟؟؟ |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
اقتباس:
و بما أنّـك لا تتقبّل الحقيقة و تستهزئ بنا.. أقول سلامًــــا. |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
السلام عليكم ياخوة سيتم غلق كل المواضيع الخلافية الاخيرة ومن الان فصاعدا كل من سيخترق الاتفاقية سيظهر على حقيقته لانكم الان كلكم يعلم وكلكم عاهد والله من وراء القصد |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
نرجوا ان يتسجيب الجميع لمطلب الاخ فارس
|
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
نحن علي العهد بإذن الله.نتمني من الله العلي القدير أن يستجيب الجميع لهذا وعفا الله عما سلف .
نتمني ان لاتكون هناك خروقات من احد . ولا نقول أكثر من هذا ولكل حدث حديث ولكل مقام مقال . |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
على الرغم اني كنت ممن وضع يده في ايدي الجميع ايمانا مني ان الله مع الجمع المؤمن الصادق، رغم اني لا اري اي مشكل في النقاش الجاد فقط بالمطالبة بتهذيب النقاش عوض غلقه تماما .
فصدقوني اني انا شخصيا استفدت كثيرا من بعض المواضيع التي طرحت و خاصة تلك المتعلقة بالتشبيه و الخلق و الالوهية و غيرها بل تعرفت على اسماء لم تكن تجول في خاطري منها الماتردية و غيرها و استخلصت ان هناك عقلية جزائرية و عربية راقية بامكانها المناظرة الجادة و الدفاع بالعلم عن الاسلام و اركانه و المناظرة ليست عيبا او منكرا حتى لو وصل النقاش اقصاه فقط نلتزم بعدم استحلال لحوم العلماء و الابتعاد عن التنابز الشخصي و نكتفي بتجريح و الطعن في الافكار في مقابل الاعتراف بالاقتناع ان حصل في تقديري هذا عمل رائع و مع هذا فانا لا زلت مرتبط بعهدي الذي قطعته على نفسي عذرا مجرد راي |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
اين هذا الالتزام المزعوم
اذا كنا كل يوم نرى موضعا فيه السب والطعن في العلماء ومن كتب المعاهدة هو اول من ينقضها |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
اقتباس:
كم أنت كذاب ... هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين أين تهجمت على علماءك يا هذا ؟؟؟ أم أن الاتفاق لا يخدم مذهب الجرح و التعديل الذي تؤمن به كذاب أقولها بملء فمي مجرد كذاب تافه |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
يا ايسر
اهذا هو الاتفاق وهذه هي اخلاقك رمي الناس بالكذب الا لعنة الله على الكاذبين يا خطبني السفيه بكل قبح فاكره ان اكون له مجيبا يزيد سفاهة وازيد حلما كعود زاده الاحراق طيبا واذا خاطبهم الجاهلون قالو سلاما |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
اقتباس:
مجرد كذاب و متزئبق و أكثر تفاهة لا تظنن إن جرحت ببهت أن التخلق لك يكون الكاذب لا ينال فضلا بل ضربا و عقرا و طعون |
رد: هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟
واذا خاطبهم الجاهلون قالو سلاما
|
| الساعة الآن 06:43 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى