![]() |
رد: إغتيال التونس يمدير العام للأمن الوطني
اقتباس:
انا ايضا بلغت لكن لا رد الاخ داخل يتكلم عن الاخلاق الحميدة وهوو يصف اخوانه بالحمير والبغال ثم يقول هناك نفاق هذا هو النفاق بعينه |
رد: إغتيال التونس يمدير العام للأمن الوطني
ما هدا رد يليق بمقام من كان يذكر بايات الله و حديث رسوله و ما الاعضاء الدين خالفوك في الراي اهلا لكل هده الشتائم فنحن نحترمهم و لو اننا قد نخالفهم في الراي اتمنى منك الجنوح لحكمة العقل و مسح هدا الرد الدي اراه فعلا مخلا |
رد: إغتيال التونس يمدير العام للأمن الوطني
اقتباس:
انا ايضا تعاطفت معه بسبب ما قاله عنه احد الاعضاء في البداية لكن الان عرفت ان الطيور علي اشكالها تقع |
رد: إغتيال التونس يمدير العام للأمن الوطني
اقتباس:
تظن بخطابتك هذه ، سأبكي ، هذا الأمر قله للنبي الكريم عليه الصلاة والسلام ، الذي نهانا على سب الحكام و إن جارو ، فقل للنبي الكريم مستهزئا به، اذكرو محاسن موتاكم .
وقال أبو إسحاق السبيعي -رحمَهُ اللهُ- : "ما سب قوم أميرهم إلا حرموا خيره" رواه ابن عبد البر في التمهيد(21/287) وسنده صحيح.
وقال أبو إدريس الخولاني -رحمَهُ اللهُ- : "إياكم والطعن على الأئمة، فإنَّ الطعن عليهم هي الحالقة، حالقة الدين ليس حالقة الشعر، ألا إنَّ الطاعنين هم الخائبون وشرار الأشرار". رواه ابن زنجويه في الأموال(رقم38) وسنده حسن.
وقال الشيخ إبراهيم بن عبد اللطيف رحمَهُ اللهُ-: "وأما ما قد يقع من ولاة الأمور من المعاصي والمخالفات التي لا توجب الكفر والخروج عن الإسلام فالواجب فيها مناصحتهم على الوجه الشرعي برفق ، واتباع ما كان عليه السلف الصالح من عدم التشنيع عليهم في المجالس ومجامع الناس ، واعتقاد أن ذلك من إنكار المنكر الواجب إنكاره على العباد ، وهذا غلط فاحش وجهل ظاهر لا يعلم صاحبه ما يترتب عليه من المفاسد العظام في الدين والدنيا ، كما يعرف ذلك من نوَّر الله قلبه ، وعرف طريقة السلف الصالح وأئمة الدين" الدرر السنية(9/119).
وسئل الشيخ العلامة صالح الفوزان –حفظه الله-: "ما رأي فضيلتكم في بعض الشباب الذين يتكلمون في مجالسهم عن ولاة الأمور بالسب والطعن فيهم؟ فأجاب -حفظه الله-: " هذا الكلام معروف أنه باطل ، وهؤلاء إما أنهم يقصدون الشر ، وإما أنهم تأثروا بغيرهم من أصحاب الدعوات المضللة –إلى أن قال:- فهذه ليست طريقة السلف أهل السنة والجماعة". الأجوبة المفيدة(ص/57)
|
رد: إغتيال التونس يمدير العام للأمن الوطني
اقتباس:
|
رد: إغتيال التونس يمدير العام للأمن الوطني
اقتباس:
ان لم يعجبك هذا المنتدي ومن يرتاده فلاتدخليه لا اذكر ان ادهم اجببرك علي دخوله انا نمصحتك لوجه الله لكي لا تشتمي اناس لم يسيشوا لك وتصفيهم بالثرثرة وغير ذلك لكن يبدوا انكم تحبون الاساءة لغيركم سلاما سلاما سلاما |
رد: إغتيال التونس يمدير العام للأمن الوطني
اسمحلي بطيت كنت بدل في لكوش
هل هناك ماهو ابشع من العمالة والخيانة قد يقول قائل: ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم:"اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساوئهم"؟!! والجواب: يمكن إجماله قيما يلي: -******** الحديث ضعيف الإسناد. * وعلى فرض صحته فإن الكف عن ذكر مساوئ الموتى إنما يشمل غير المجاهر المعلن بالمعصية فمثل هذا الميت يندب ذكر محاسنه وحرمة ذكر مساويه أما الظالم ظلما متعديا أو المعلن بفسقه أو الداعية إلى بدعة ضلالة فهذا لا يشمله الحديث على فرض صحته قال الإمام المناوي رحمه الله:"فإن سب المسلم غير المعلن بفسقه حرام شديد التحريم .... يعني لا تذكروهم إلا بخير فذكر محاسنهم مندوب وذكر مساويهم حرام ...." ثم بين موطن الاستثناء فقال:".. إلا لضرورة أو مصلحة كتحذير من بدعة أو ضلالة كما يؤشير إليه إخبار المصطفى صلى الله عليه وسلم بأن الشملة التي غلها .. تلتهب عليه نارا فإنه بيان لحكم الله والتحذير من الغلول" وقال صاحب عون المعبود شرح سنن أبي داود:"إن أموات الكفار والفساق يجوز ذكر مساويهم للتحير منهم ..." ومن هنا نقول إن الملوك والأمراء والحكام والزعماء والجنرالات الذين عاثوا في الأرض فساداً جعلوها أبعاضا فآمنوا ببعض وكفروا ببعض وقتلوا الذين يأمرون بالقسط من الناس وفعلوا وفعلوا فهؤلاء الواجب محاكمتهم في الدنيا على جرائمهم وإن ماتوا دون توبة ورد للحقوق فلا حرمة لهم شرعا ولولا خوف الإطالة سردتُ عشرات الأمثلة عبر التاريخ القديم والحديث كيف تتعامل الناس مع الطغاة بعد موتهم حتى أن بعضهم أقيمت له محاكمة رمزية بعد موته مع احترامي اسمحلي تفكرت بيبرون |
رد: إغتيال التونس يمدير العام للأمن الوطني
اقتباس:
اقتباس:
فوايو، قذر و قليل التربية، إنائك وسخ وقذر وخامج،فوايو التاريخ،. |
رد: إغتيال التونس يمدير العام للأمن الوطني
أعتقد أن الجميع لديه الدرجة الرابعة في كاراتي الكلمات المشخصنة لذلك أدعوكم إلى المبارزة في صالة الرسائل الخاصة و ليس في المواضيع تحياتي للجميع |
رد: إغتيال التونس يمدير العام للأمن الوطني
يبدو ان هذا الموضوع شائك وذو شجون ولم يتبق غيري ربما لم يدلو بدلوه لذلك سأرد بما ان العبرة بكثرة الكلام لا بالمغزى
ارى وانا منذ مدة اتابع ردود الاعضاء ومداخلاتهم ان المنتدى به عدة تكتلات واهمها التكتل الذي يمثله الاعضاء الشروقيون (القدماء في القسم) يساندون بعضهم البعض ولو في خطأ (اسف على الكلمة اعرف انه ليس محلها لكني لم اجد كلمة مرادفة لها ومناسبة وترفعت عن قول كلمة الباطل) ولا يحاورون الا بعضهم كذلك، فإذا رد عضو جديد في المنتدى عامة او في قسم النقاش خاصة لن يلتفت احد الى رده ولن يناقش في كلامه وكأنه لا يعنيه ما يعنيهم وفي احسن الاحوال اذا رُد عليه لن يكون الرد الا قاسيا ومستهزئا واذا احتج العضو على طريقة الرد ترى اعضاء التكتل كلها تزكي صاحبهم وتزيد الطين بلة ولا تكلف نفسها حتى النصح لصاحبهم وقد شخص عضو هنا الظاهرة في موضوع . هذه ملاحظتي اقولها بصراحة واتمنى ان لا يفتح علي باب من الغضب من قبل الشروقيون ولا اقصد الاهانة بل كل قصدي النصح للترفع وان لا نقع في اخطاء النظام الذي كلنا ننتقده ونجّد في جلده بكلمات تصل الى حد السوقية (معذرة اخرى على الكلمة) ونفس العقلية للاسف أراها هنا من تهميش وتمييز وتصل حد الاستهزاء بالاعضاء. |
| الساعة الآن 05:00 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى