وبعد أمة استراحةٍ، ولم تكن فسحة راحةٍ.
بل كانت متاعب أعمالٍ، وكأنها مصائب أهوال.
عدتُ لمضاربنا، لمدارسة الضاد مع " أحبابنا "
أيا فاضلات وسادة، وكما هي العادة.
خبّروني عن الذي قيل ويقال، والبلاغة لكل مقام مقال.
ويحكُمُ عاجِنٌ فيهم عليهِم ** إذا راحوا عليه مسلِّمينا
لَه في عُروَةٍ بيتٌ كبير ** يُلاذُ به ويُؤْوي المُجْحرينا.
فأي " عاجنٍ " هذا؟ و كيف يُجد أو يُبنى بيتٌ في " عروة "؟
ومع ذلك حدث ويحدث في كل مكان، وعلى مر الازمان.
تحياتي..

بسم الله الرحمن الرحيم.
أنتم أهلٌ للصحبة، وأصحاب ودٍّ ومحبّة.
وما انقطاعي لبعضِ يومٍ إلاّ لأمورٍ هي ليست بإرادتي، بل أن غيابي كان فوق طاقتي.
لأشياءٍ لا أريد أن أثقلكم بها.
وإيّاكم أن تظنوا أنه هروبٌ.
وهاأنذا عدتُ بعد أن حلت تلك المعضلة، ورجعتُ وأملي ألاّ تسألوني عن تلك المسألة.
حتى لا تتعقد الأمور بتلك المشكلة.
وذرونا نبقى فقط في تدارس ومدارسة الضاد، وما كتب وقيل فيها العباد.
فالبدار! البدار، يا آل الشروق يا أصحاب الدار.
ونبقى في الشعر والارجاز، مع تلك الأحاجي والألغاز.
انتظروني، وأملي ألاّ تضجروا مني أو تملّوني.
تحياتي