|
رد: " ومضة "
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في كل من أمنية و امازيغي مسلم على انكما سبب في استمرار إشراقة هذا المتصفح في غياب أمر طبيبي يارب يكون بخير http://www6.0zz0.com/2015/06/07/12/473374101.jpg |
رد: " ومضة "
صباحك خير و نور و بهجه و سرور و فل و ورد و ياسمين و أطيب و أبيض من الناردين يا أمي فضيله و كل من سيمر من هنا زائرا أو عضوا قارئا أنه من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من خير الدنيا و الآخرة وصلة الرحم و حسن الجوار أو حسن الخلق يعمران الديار و يزيدان في الأعمار أم المؤمنين عائشه |
رد: " ومضة "
الحمدُ لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبيَّ بعده؛ أما بعدُ:
وفيك بارك الله الخالة:" فضيلة". ما ننشره على هذا المتصفح النير هو: أقل الواجب علينا، ونعتبر مشاركاتنا:" تطفلا خفيفا" على صاحبه الأخ الفاضل:" أمر طبيعي" صاحب البصمة الخاصة المتميزة، نسأل الله تعالى أن يكون بخير وعافية، وأن يرجع إلينا قريبا. من درر اﻹمام:" ابن القيم رحمه الله" في نقد أهل اﻷهواء- وما أكثرهم في كل زمان ومكان!!؟: ما عندهم عند التناظر حجة ** أنى بها لمقلد حيران لا يفزعون إلى الدليل وإنما*في العجز مفزعهم إلى السلطان ويصلح ل/في= حال أولئك أن نقول:" إلى الشيطان!!؟. وكذلك:" إلى البهتان!!؟". وتكاد أمثال العرب لم تترك شيئا، إلا وقد ذكرته:" رمتني بدائها وانسلت!!؟". |
رد: " ومضة "
الحمدُ لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبيَّ بعده؛ أما بعدُ:
هذه:" درة رائعة" من أروع درر الشيخ العلامة المتفنن:" ابن قيم الجوزية" رحمه الله، وهي مقطوعة من:" نونيته" الشهيرة. يا منزل الآيات والفرقان ÷ بيني وبينك حرمة القرآن إشرح به صدري لمعرفة الهدى ÷ واعصم به قلبي من الشيطان يسر به أمري واقض مآربي ÷ وأجر به جسدي من النيران واحطط به وزري وأخلص نيتي ÷ واشدد به أزري وأصلح شأني واكشف به ضري وحقق توبتي ÷ واربح به بيعي بلا خسراني طهر به قلبي وصف سريرتي ÷ أجمل به ذكري واعل مكاني واقطع به طمعي وشرف همتي ÷ كثر به ورعي واحي جناني أسهر به ليلي وأظم جوارحي ÷ أسبل بفيض دموعها أجفاني أمزجه يا رب بلحمي مع دمي ÷ واغسل به قلبي من الأضغاني أنت الذي صورتني وخلقتني ÷ وهديتني لشرائع الإيمان أنت الذي علمتني ورحمتني ÷ وجعلت صدري واعي القرآن أنت الذي أطعمتني وسقيتني ÷ من غير كسب يد ولا دكان وجبرتني وسترتني ونصرتني ÷ وغمرتني بالفضل والإحسان أنت الذي آويتني وحبوتني ÷ وهديتني من حيرة الخذلان وزرعت لي بين القلوب مودة ÷ والعطف منك برحمة وحنان ونشرت لي في العالمين محاسنا ÷ وسترت عن أبصارهم عصياني وجعلت ذكري في البرية شائعا ÷ حتى جعلت جميعهم إخواني والله لو علموا قبيح سريرتي ÷ لأبى السلام علي من يلقاني ولأعرضوا عني وملوا صحبتي ÷ ولبؤت بعد كرامة بهوان لكن سترت معايبي ومثالبي ÷ وحلمت عن سقطي وعن طغياني ولقد مننت علي رب بأنعم ÷ مالي بشكر أقلهن يدان فلك المحامد والمدائح كلها ÷ بخواطري وجوارحي ولساني |
رد: " ومضة "
الحمدُ لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبيَّ بعده؛ أما بعدُ:
قال بعض المشايخ الأفاضل : إن من:" سنن الله الشرعية والكونية": ما يكون بين:( الحق والباطل من نزاع) ، وبين:( الهدى والضلال من صراع) ، ولكل:" أنصار وأتباع" ، وَ:" ذادَة وأشياع" . وكلما سمق الحق، وازداد تلألؤاً واتضاحاً : إزداد الباطل ضراوة وافتضاحاً. |
رد: " ومضة "
الحمدُ لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبيَّ بعده؛ أما بعدُ:
قال شيخ الإسلام:" ابن تيمية" رحمه الله: " بالعلم يزول الجهل،وبالصبر يحبس الهوى والشهوة..فتزول الفتنة". اللهم ثبتنا على هداك حتى نلقاك. |
رد: " ومضة "
العواطف عواصف...
إذا لم تضبطها بالشرع والعلم:قد تفسد عليك دنياك وآخرتك. |
رد: " ومضة "
قال الشيخ الإمام العلامة:" ابن قيم الجوزية" رحمه الله في كتابه الماتع الرائع: (الجواب الكافي: ص113).
" ولما كانت العثرة عثرتين:( عثرة الرِجل)، و:(عثرة اللسان): جاءت إحداهما قرينة للأخرى في قوله تعالى: [ وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا]. فوصفهم بالاستقامة في:( لفظاتهم وخطواتهم): كما جمع بين:( اللحظات والخطرات) في قوله تعالى: [يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ]". |
رد: " ومضة "
قال بعض أهل العلم:
" من زاد شره من الإنس في رمضان، فهذا دليل على أن شرّه: أعظم من شر شيطانه المكبّل!!؟، فإن من شياطين الإنس من هو: أضل من شياطين الجن!!؟". |
رد: " ومضة "
قاله الإمام:( يحي بن معاذ الرازي):
" ليكن حظ المؤمن منك ثلاثة: إن لم تنفعه؛ فلا تضره. وإن لم تفرحه؛ فلا تغمه. وإن لم تمدحه؛ فلا تذمه". |
| الساعة الآن 03:46 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى