المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم الجزائر (المشاركة 1027903)

اخي نسيم شكرا على الصراحة لكنها ليست كامله او على الاقل قد فاتك من هو اقبح من ردي ,اين السب والشتم في ردي ؟ أعتقد أنني لم أقل انك شتمتي إنما قلت نسخ رد فيه شتم و التعليق عليه يستوجب حذفه كما يحذف الرد الاصلي لقد وافقت الاخ في تحليله لمجريات الكلام وما كان سبب توصلهم الى كل هذا ولم يكن في كلامك سب او شتم بل كان يدافع عن فكرته وانا وافقته عليها ما وافقتي عليه انتي ليس بالضرورة اوافق عليه انا رغم انني لا شيئ فانا رأيت كلمات لا تقال مثالها الأغبياء و هذا المنتدى اصبح بار و حانة ... إلخ ,وانت مسحت ردي على احد الاعضاء بعد تدخله وتعليقه المستفز والساخر على ردي ولم اجدك محوة تعليقه كل تعليقاته متمادي فيها جدا ولا حتى كنت نبته الى الاعتدال وعدم اللغو في الكلام, ربما انتي أقل واحدة حذفت لها الردود فلم يسلم إسم شارك في هذا الموضوع إلآ و حذفت له و لكنكم اتعبتموني ساعتين و انا نحذف ولا واحد توقف اذا غاب الحوار كما تسالت انت فالجدير بك الغاء الموضوع ككل و ما دخل صاحبة الموضوع إن كان الاخرون خرجوا عن مجال التغطية مع انه أسهل و أريح للرأس لكني أرتأيت ان أسير في الطريق الصعب و انا ارى ما يكتب في موضوع اخر في المنتدى العام و سوف اعلق عليه لاحقا لانه لم ياتي بالفائده المرجوه من التحاور والنقاش الحضري,لما استسهلت الحسبنه وعلقت عليها ماالاحسن عندك ان اوكل امري الى الله ام ان اشتم غيري ؟هناك تناقض في كلامك اخي ؟؟ التناقض ان تباركي و تهللي لمشرفة قالت انها لا تستطيع متابعة الردود بحكم ضيق وقتها و ان تنتقدي و ترين التناقض في عملي على حذف الردود قلت لك كان سهلا علي حذف الموضوع او غلقة لكن اخترت الطريق الأصعب كيف من جهة يخرج التعليق عن الاطار يلغى ومن جهه حتى ولو تشبه شائبه .؟ التعليق بنسخ الإساءة يستوجب الحذف و عملت ما في وسعي حتى لا يظهر ان الموضوع أصبح مشخصن لكن ما أن يدخل أحد إلآ و ينسخ و نعود إلى اول نقطة
اخي المشرف اتمنى ان تكون فعلا حيادي وان تطبق القانون على الجميع ,لست اتهمك ولكن انصحك لاني وجدت تجاوزات اخطر بكثير في هذا الموضوع ومواضيع سابقه تم السكوت عليها .ثم اين وجدت في ردي شتما وتجاوز اعندما وصفتهم بالثرثرة الفارغه هل اصبحت هذه الصفه شتم وسب ؟ باركتي كلاما غير لائق إلى هنا الامر عادي الغير عادي انك نسخت الكلام المبارك له ةو كان فيه من التهجم و الشخصنة ما يكفي لحذفه اذا ما ذا نقول عن من اتهم غيره باللصوصيه والحركيه والعماله وشكك في نسبه وسب امه وعشيرته ,انك رغم مسحك لردي لكنه باقي في تعليق احد الاعضاء ويتاح للجميع قراته والحكم عليه.
ما هكذا يكون الرقي بالحوار.ساعطيك نموذج لعدم احترام الغير والاستفزاز من اجل الدخول في جدالات تؤدي الى فتن يتمتع اصحابها بها. واترك لك البحث عن صاحبه

لا توجد أي إساءة في هاته الكلمة و كما سبق و قلت لك احذف ما اراه و ليس ذنبي عندما اخرج لساعتين لإارجع اجد الموضوع ممتلئ بالمشاحانات

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kiven7 (المشاركة 1027627)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة icer (المشاركة 1028038)

Ah bon هل العضويات تباع ؟؟

كم يمكنني بيع عضويتي ؟؟

شروقي "طاحت من السما"، 5 نجوم و آلاف المشاركات

أفتح المزاد و العرض على الخاص كـمـبـيـوتـر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sémiologue (المشاركة 1027094)

ولكن انت لماذا لم تذكر بن لادن و الدجال الاعور الظواهري ، و الزرقاوي و درودكال لماذا لم تذكر هؤلاء لماذا لم تذكر من بقرو البطون و قتلو المولود لماذا لم تذكر من قتل الجنود و الشرطة والدرك وهم ابناء أمهات واباء _زاواليين_؟؟؟ لماذا لم تذكر من سفك الدماء بإسم الدين ، هل هؤلاء في نظرك على حق و بيّنة ، إن حكمتم فاعدلوا .

تظن بخطابتك هذه ، سأبكي ، هذا الأمر قله للنبي الكريم عليه الصلاة والسلام ، الذي نهانا على سب الحكام و إن جارو ، فقل للنبي الكريم مستهزئا به، اذكرو محاسن موتاكم .

• هاك الآن أحاديث المصطفى صلى الله عليه و سلم واحاديث الصحابة و أقوال العلماء ، وبعدها قل له مستهزئا اذكروا محاسن موتاكم .

عن أنس بن مالك قال: نهانا كبراؤنا من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قالوا: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : ((لا تسبوا أمراءكم، ولا تغشوهم، ولا تبغضوهم، واتقوا الله واصبروا، فإن الأمر قريب)) رواه ابن أبي عاصم في السنة وسنده صحيح.

• الآن قل للرسول الكريم مستهزئا به اذكروا محاسن مواتكم

قال أبو الدرداء -رضي الله عنه- : "إياكم ولعن الولاة ، فإنَّ لعنهم الحالقة ، وبغضهم العاقرة" قيل: يا أبا الدرداء ، فكيف نصنع إذا رأينا منهم ما لا نحب؟ قال: "اصبروا ، فإن الله إذا رأى ذلك منهم حبسهم عنكم بالموت" رواه ابن أبي عاصم في السنة وسنده صحيح .

• قل لهذا الصحابي الجليل مستهزئا به اذكروا محاسن موتاكم.

وقال أبو إسحاق السبيعي -رحمَهُ اللهُ- : "ما سب قوم أميرهم إلا حرموا خيره" رواه ابن عبد البر في التمهيد(21/287) وسنده صحيح.

• قل الآن مستهزئا اذكروا محاسن موتاكم

وقال أبو مجلز لاحق بن حميد -رحمَهُ اللهُ- : " سب الإمام الحالقة ، لا أقول حالقة الشعر، ولكن حالقة الدين" رواه ابن زنجويه في الأموال(رقم34) وإسناده حسن.

• قل الآن مستهزئا اذكرو محاسن موتاكم

وقال أبو إدريس الخولاني -رحمَهُ اللهُ- : "إياكم والطعن على الأئمة، فإنَّ الطعن عليهم هي الحالقة، حالقة الدين ليس حالقة الشعر، ألا إنَّ الطاعنين هم الخائبون وشرار الأشرار". رواه ابن زنجويه في الأموال(رقم38) وسنده حسن.

• وقل مستهزئا بالرسول الكريم ، اذكروا محاسن موتاكم.

وقال الشيخ إبراهيم بن عبد اللطيف رحمَهُ اللهُ-: "وأما ما قد يقع من ولاة الأمور من المعاصي والمخالفات التي لا توجب الكفر والخروج عن الإسلام فالواجب فيها مناصحتهم على الوجه الشرعي برفق ، واتباع ما كان عليه السلف الصالح من عدم التشنيع عليهم في المجالس ومجامع الناس ، واعتقاد أن ذلك من إنكار المنكر الواجب إنكاره على العباد ، وهذا غلط فاحش وجهل ظاهر لا يعلم صاحبه ما يترتب عليه من المفاسد العظام في الدين والدنيا ، كما يعرف ذلك من نوَّر الله قلبه ، وعرف طريقة السلف الصالح وأئمة الدين" الدرر السنية(9/119).

• و الآن قل مستهزئا بخير خلق الله و بورثته ، اذكرو محاسن موتاكم

وسئل الشيخ العلامة صالح الفوزان –حفظه الله-: "ما رأي فضيلتكم في بعض الشباب الذين يتكلمون في مجالسهم عن ولاة الأمور بالسب والطعن فيهم؟

فأجاب -حفظه الله-: " هذا الكلام معروف أنه باطل ، وهؤلاء إما أنهم يقصدون الشر ، وإما أنهم تأثروا بغيرهم من أصحاب الدعوات المضللة –إلى أن قال:- فهذه ليست طريقة السلف أهل السنة والجماعة". الأجوبة المفيدة(ص/57)

• و الآن قل مستهزئا ، اذكرو محاسن موتاكم

أف لكم ، انا بريء مما تمكرون .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة diego (المشاركة 1028008)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة normal-dz (المشاركة 1028064)

أنعم إيه..
سمعت بهذا الكلام من قبل و اعتقدت أنه مزحة.
الغرابة كل الغرابة في أن يدفع شخص مقابل المشاركة في منتدى؟ المفترض العكس هو الذي يحصل.
الانترنت طويلة و عريضة و تكاد تكون لا تنتهي ممكن الواحد يكتب أين يحب... لكن مشكلة الردود غير الموجودة شبح كبيرhttp://www.echoroukonline.com/montad...ons/icon10.gif

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد السطايفي (المشاركة 1028141)

صحا diego ! المرة هاذي رايح نكريكيتي فيك و ما يغيضكش الحال !
كلمة البائد لا تنطبق - للأسف - على النظام الفاسد السارق المرتشي فهو لم يبد بعد و مازال قابعا متحكما في أعناق و أرزاق الجزائريين إلى أن يأذن الله بفرج عاجل -إن شاء - من عنده.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة icer (المشاركة 1027984)

نعم هناك نوع من التفاهم بين الأعضاء القدماء ... طيب لماذا ؟؟؟ لسبب بسيط هو التعود
تختلف معه لكن تعودك عليه و معرفتك العامة بتوجهه الفكري تقريبا يجعلك تعرف الثابت عنده و المتغير يعني أين يمكنك مناقشته و أين لا أمل في ذلك لأنكم من القدماء
و أكيد أثيرت زوبعة حول تلك النقطة في السابق فتمر و يمر عليها مرور الكرام
أما تبادل النكت و الممازحة فشيء طبيعي كالزملاء في العمل ليسوا أصدقائك لكنك
تلقاهم بشكل دوري مما يحتم جو من الخفة و النكتة ... معليش مازالك 1000 و الا 2000 مشاركة و تعود قديم icon30

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة icer (المشاركة 1028038)

Ah bon هل العضويات تباع ؟؟
كم يمكنني بيع عضويتي ؟؟
شروقي "طاحت من السما"، 5 نجوم و آلاف المشاركات
أفتح المزاد و العرض على الخاص كـمـبـيـوتـر