رد: في العلاقة التلازمية بين أقسام التوحيد الثلاثة
 

أخطات أيها المكرم حين قلت ابن تيمية هو الأول خذ مثالا ذكرته لصاحبنا

أما قولك أيها المكرم هذا إلزام قوي يلزم الله به المشركين ولنأخذ مثالا حتى لا تنسب لابن تيمية رحمه الله امورا قد اتبع من سبقه وسانقل لك من ابن جرير تفسير آية واحدة على طوله وهناك آيات كثيرة مثلها

قال الإمام الطبري –رحمه الله- في تفسيرها:القول في تأويل قوله تعالى :{ وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلا وَهُمْ مُشْرِكُونَ }
قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: وما يُقِرُّ أكثر هؤلاء = الذين وصَفَ عز وجل صفتهم بقوله:( وكأين من آية في السموات والأرض يمرُّون عليها وهم عنها معرضون ) = بالله أنه خالقه ورازقه وخالق كل شيء =( إلا وهم مشركون )، في عبادتهم الأوثان والأصنام ، واتخاذهم من دونه أربابًا ، وزعمهم أنَّ له ولدًا ، تعالى الله عما يقولون.
* * *
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل .
* ذكر من قال ذلك:
حدثنا ابن وكيع ، قال: حدثنا عمران بن عيينة ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس:( وما يؤمن أكثرهم بالله ) الآية ، قال: من إيمانهم، إذا قيل لهم: مَن خلق السماء؟ ومن خلق الأرض؟ ومن خلق الجبال؟ قالوا: الله . وهم مشركون.
حدثنا هناد ، قال: حدثنا أبو الأحوص ، عن سماك ، عن عكرمة ، في قوله:( وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون ) ، قال: تسألهم: مَن خلقهم؟ ومن خلق السماوات والأرض ، فيقولون: الله . فذلك إيمانهم بالله ، وهم يعبدون غيره.
حدثنا أبو كريب ، قال: حدثنا وكيع ، عن إسرائيل ، عن جابر ، عن عامر، وعكرمة:( وما يؤمن أكثرهم بالله ) الآية ، قالا يعلمون أنه ربُّهم ، وأنه خلقهم ، وهم يشركون به
اه النقل
لاحظ أيها المكرم الفرق بين الملونين بالأزرق والأحمر

وفقك الله لما يحب ويرضى

رد: في العلاقة التلازمية بين أقسام التوحيد الثلاثة
 

رد: في العلاقة التلازمية بين أقسام التوحيد الثلاثة
 

أريد أن أضيف من كلام السلف الوارد في تفسير ابن جرير الطبري لآية فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون

عَنْ ابْن عَبَّاس , قَالَ : نَزَلَ ذَلِكَ فِي الْفَرِيقَيْنِ جَمِيعًا مِنْ الْكُفَّار وَالْمُنَافِقِينَ . وَإِنَّمَا عَنَى بِقَوْلِهِ : { فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ } أَيْ لَا تُشْرِكُوا بِاَللَّهِ غَيْره مِنْ الْأَنْدَاد الَّتِي لَا تَنْفَع وَلَا تَضُرّ , وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ لَا رَبّ لَكُمْ يَرْزُقكُمْ غَيْره, وَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ الَّذِي يَدْعُوكُمْ إلَيْهِ الرَّسُول مِنْ تَوْحِيده هُوَ الْحَقّ لَا شَكَّ فِيهِ

قال ابن جرير
وَأَحْسِب أَنَّ الَّذِي دَعَا مُجَاهِدًا إلَى هَذَا التَّأْوِيل , وَإِضَافَة ذَلِكَ إلَى أَنَّهُ خِطَاب لِأَهْلِ التَّوْرَاة وَالْإِنْجِيل دُون غَيْرهمْ , الظَّنّ مِنْهُ بِالْعَرَبِ أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَم أَنَّ اللَّه خَالِقهَا وَرَازِقهَا بِجُحُودِهَا وَحْدَانِيَّة رَبّهَا , وَإِشْرَاكهَا مَعَهُ فِي الْعِبَادَة غَيْره . وَإِنَّ ذَلِكَ لِقَوْلِ ! وَلَكِنْ اللَّه جَلَّ ثَنَاؤُهُ قَدْ أَخبَر فِي كِتَابه عَنْهَا أَنَّهَا كَانَتْ تُقِرّ بِوَحْدَانِيَّته , غَيْر أَنَّهَا كَانَتْ تُشْرِك فِي عِبَادَته مَا كَانَتْ تُشْرِك فِيهَاا , فَقَالَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : { وَلَئِنْ سَأَلْتهمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّه } 43 87 وَقَالَ : { قُلْ مَنْ يَرْزُقكُمْ مِنْ السَّمَاء وَالْأَرْض أَمْ مَنْ يَمْلِك السَّمْع وَالْأَبْصَار وَمَنْ يُخْرِج الْحَيّ مِنْ الْمَيِّت وَيُخْرِج الْمَيِّت مِنْ الْحَيّ وَمَنْ يُدَبِّر الْأَمْر فَسَيَقُولُونَ اللَّه فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ } 10 31 فَاَلَّذِي هُوَ أَوْلَى بِتَأْوِيلِ قَوْله : { وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ } إذْ كَانَ مَا كَانَ عِنْد الْعَرَب مِنْ الْعِلْم بِوَحْدَانِيَّةِ اللَّه , وَأَنَّهُ مُبْدِع الْخَلْق وَخَالِقهمْ وَرَازِقهمْ , نَظِير الَّذِي كَانَ مِنْ ذَلِكَ عِنْد أَهْل الْكِتَابَيْنِ

رد: في العلاقة التلازمية بين أقسام التوحيد الثلاثة
 

رد: في العلاقة التلازمية بين أقسام التوحيد الثلاثة
 

من الأخ عبد الواحد ؟؟؟؟؟ clapclapclap

سيكون تعقيبي على باقي الإخوة إن شاء الله لاحقا.

رد: في العلاقة التلازمية بين أقسام التوحيد الثلاثة
 

رد: في العلاقة التلازمية بين أقسام التوحيد الثلاثة
 

قبل مغادرتي و ردي لاحقا إن شاء الله أريد أن أتأكد من أمر
الاله : هو المعبود الذي توجه إليه العبادات
الرب : هو الخالق المدبر

يعني توحيد الربوبية هو الاعتقاد بأن الله هو الخالق المدبر النافع الضار الرازق ... الخ
و توحيد الألوهية هو الاعتقاد بأن الله هو المعبود وحده توجه له العبادة

هل متفقين في هذه النقطة ؟؟؟

رد: في العلاقة التلازمية بين أقسام التوحيد الثلاثة
 

آسف سيطول تعقيبي و لو أني أقول لك مسبقا أخطأت التصويب من وجهين :
- تعقيبك لا يتوافق مع ردي حيث بنيت على أمور لم أتطرق لها
- موضوع القديم و افراده عن المحدث موضوع صوفي و هذه رابع مرة أقول لست صوفي و أجهل الكثير عن الصوفية.

في رعاية الأول و الآخر

:)

رد: في العلاقة التلازمية بين أقسام التوحيد الثلاثة
 

أخي محمد أيوب أحسب والله حسيبي أن الإستنباط لم يكن من عالم بعينه وإنما باجتهاد متواصل من العلماء في العقيدة والتفسير سأبحث وأوافيك بالخبر أخي

أخوكم: صويلح محمد

رد: في العلاقة التلازمية بين أقسام التوحيد الثلاثة
 

جزاك الله خيرا أخي وأزيدك فأقول إن معظم العلوم جاءت بالتتبع والإستقراء

أخوكم: صويلح محمد