رد: الغاية تبرر الخليلــــــــــــــــــــــــــة
 

المأخذ هو على تصريحه "المدوّي" الذي جاء فيه ان "...الاسلام لايحرم اتخاذ العشيقات ،ولا القانون الفرنسي ايضا...ربما المسيحية نعم..."
- هناك فرق بين العشيقة (maîtresse).. ,والخليلة ،والمعنى ان المسلم يمكنه ان يعاشر اكثر من امرأة،عن طريق "عقد عرفي"بينه وبين عشيقته،وشلّته..بالاضافة الى زوجته ،التي استحلها عن طريق عقد ،وفق الشريعة التي تحكم المجتمع سواءا كانت شريعة مدنية او دينية، اي عن طريق الزواج ب"الفاتحة" والظاهرة موجودة بالفعل في المجتمع والكثير من الرجال يعاشرن نساءا خارج اطار الزواج وعندما يتم الحمل او ما شابه ،يوردون ذلك في صيغة..كان مفتح عليها اي تزوجها بالفاتحة ...ومآسي كمبيرة جدا وقعت فيها نساء نتيجة لهذا الزواج ب"الفاتحة"،وابناء عانوا الأمرين..

- التعدد: كان مطلقا قبل الاسلام ،والرجل كان يغلق بابه على اكثر من عشرين امراة "الحريم"، قبل الاسلام..والشريعة الاسلامية جآءت "مناهضة" للتعدد المطلق، وشرّعت بتحديده بما لايزيد عن اربعة ، مع شرط العدل(التعدد "استثناء"وايضا محّدد ومشروط بالعدل)..بينما الزوجة الواحدة هي "القاعدة الاساسية التي اقرها الاسلام،.." ..وإن خفتم ان لاتعدلوا فواحدة.."

رد: الغاية تبرر الخليلــــــــــــــــــــــــــة
 

كـمـبـيـوتـرليس بغريب في دول الكفر و التصهين ان يكافحوا كل ما هو له علاقة بالاسلام لانهم في حرب الاديان فهم يريدون مروادة كل مسلم يعتز بدينه و كمعلومة في هذه الجملة كلمة مراودة في اللغة هي اخراج الشيء عن اصله فالغرب بما فيهم فرنسا يريدون يوقعوا بالمسلمين في الانحلال الخلقي و عالم الحيوانية و الدياثة و يفقضون عليهم الزوجة الواحدة و بامكانه اخذ ما يسمونه خليلة اما عن تعد الزوجات و لو بالفاتحة اذا اضطر الانسان لذلك في شرعنا جائز خير من الوقوع في المحرمات .
و كالرد عن زميلنا الذي قال انا ارفض التعدد ووضع بعض الشروط اقول له هناك شروط اخرى تجعل من الانسان يعدد الزواج ككثرة الشهوات و النساء الفاتنات ففي رايك ايهما افضل ان يتزوجها على سنة الله و رسوله ام ان يختلي بها و يقع في الحرام .