منتديات الشروق أونلاين - علماء سوريا يعلنون الحرب على القرضاوي

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)

- نقاش حر (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=20)

- - علماء سوريا يعلنون الحرب على القرضاوي (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=183281)

رد: علماء سوريا يعلنون الحرب على القرضاوي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رضــوان (المشاركة 1274145)

كان رسول الله-صلّى اللهُ عليه وعلى آله وسلّم-يستعيذُ بربّه من الفتن، ويأمُرُ بالاستعاذة من ذلك؛ كما في قوله-صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم-: (...تعوّذوا بالله من الفتن؛ ما ظهر منها وما بطن...).

وفي (صحيح البخاري) من حديث أبي هريرة-رضي الله عنه-مرفوعًا: (ستكون فتنٌ؛ القاعد فيها خيرٌ من القائم، والقائم خيرٌ من الماشي، والماشي فيها خيرٌ من السّاعي، مَنْ تشرّفَ لها تستشرفه؛ فمن وجد ملجأً، أو مَعاذًا فليَعُذبه).

فلماذا يتشرّفُ (بعضُ النّاسِ!) الفتنَ ويسعون فيها؟!.

لماذا؟!!.

أسألُ اللهَ أن يُعيذنا من الفتن؛ ما ظهر منها وما بطن، وأن يرزقنا الصّدق والإخلاص، والسّداد على السّنّة، وأن يوفّق ولاة أمور المسلمين، ويُصلحهم، وأن يهدي دُعاةَ الفتن إلى اجتنابها.

والحمدُ للهِ ربّ العالمين.

آميـــــــن

رد: علماء سوريا يعلنون الحرب على القرضاوي

صحيح البخاري
[ 6672 ] حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد عن رجل لم يسمه عن الحسن قال خرجت بسلاحي ليالي الفتنة فاستقبلني أبو بكرة فقال أين تريد قلت أريد نصرة بن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تواجه المسلمان بسيفيهما فكلاهما من أهل النار قيل فهذا القاتل فما بال المقتول قال إنه أراد قتل صاحبه قال حماد بن زيد فذكرت هذا الحديث لأيوب ويونس بن عبيد وأنا أريد أن يحدثاني به فقالا إنما روى هذا الحديث الحسن عن الأحنف بن قيس عن أبي بكرة حدثنا سليمان حدثنا حماد بهذا وقال مؤمل حدثنا حماد بن زيد حدثنا أيوب ويونس وهشام ومعلى بن زياد عن الحسن عن الأحنف عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه معمر عن أيوب ورواه بكار بن عبد العزيز عن أبيه عن أبي بكرة وقال غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يرفعه سفيان عن منصور

رد: علماء سوريا يعلنون الحرب على القرضاوي

و لكن السؤال المطروح
هل يستطيع الشيخ القرضاوي أن يقول كلمة واحدة ضد امير قطر و الشيحة موزة

رد: علماء سوريا يعلنون الحرب على القرضاوي

و الله سؤال و أريد جواب ممن ينقل لنا أقوال في الفتن و الخروج :

أليس قتل الناس فتنة ؟؟؟ هل المطالبة بالحقوق خروج عن السلطان ؟؟؟

و أريد جواب يليق بمثقفين و محاورين بدل تجنب أسئلة مباشرة بالنقل من هنا و هناك.

و هذا نقل فما أسهل النقل

قال الماوردي رحمه الله
– في بيان ما يلزم الإمام من أعمال - :" والذي يلزمه من الأمور العامة عشرة أشياء :
أحدها : حفظ الدين على أصوله المستقرة وما أجمع عليه سلف الأمة ، فإن نجم مبتدع أو زاغ ذو شبهة عنه أوضح له الحجة وبين له الصواب وأخذه بما يلزمه من الحقوق والحدود ، ليكون الدين محروسا من خلل والأمة ممنوعة من زلل .
الثاني : تنفيذ الأحكام بين المتشاجرين وقطع الخصام بين المتنازعين حتى تعم النصفة ، فلا يتعدى ظالم ولا يضعف مظلوم .
الثالث : حماية البيضة والذب عن الحريم ليتصرف الناس في المعايش وينتشروا في الأسفار آمنين من تغرير بنفس أو مال .
والرابع : إقامة الحدود لتصان محارم الله تعالى عن الانتهاك وتحفظ حقوق عباده من إتلاف واستهلاك.
والخامس : تحصين الثغور بالعدة المانعة والقوة الدافعة حتى لا تظفر الأعداء بغرة ينتهكون فيها محرما أو يسفكون فيها لمسلم أو معاهد دما .
والسادس : جهاد من عاند الإسلام بعد الدعوة حتى يسلم أو يدخل في الذمة ليقام بحق الله تعالى في إظهاره على الدين كله .
والسابع : جباية الفيء والصدقات على ما أوجبه الشرع نصا واجتهادا من غير خوف ولا عسف .
والثامن : تقدير العطايا وما يستحق في بيت المال من غير سرف ولا تقتير ودفعه في وقت لا تقديم فيه ولا تأخير .
التاسع : استكفاء الأمناء وتقليد النصحاء فيما يفوض إليهم من الأعمال ويكله إليهم من الأموال ، لتكون الأعمال بالكفاءة مضبوطة والأموال بالأمناء محفوظة .
العاشر : أن يباشر بنفسه مشارفة الأمور وتصفح الأحوال ؛ لينهض بسياسة الأمة وحراسة الملة ، ولا يعول على التفويض تشاغلا بلذة أو عبادة ، فقد يخون الأمين ويغش الناصح ، وقد قال الله تعالى : { يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله }، فلم يقتصر الله سبحانه على التفويض دون المباشرة ولا عذره في الاتباع حتى وصفه بالضلال ، وهذا وإن كان مستحقا عليه بحكم الدين ومنصب الخلافة فهو من حقوق السياسة لكل مسترع قال النبي عليه الصلاة والسلام : " كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته " .
...
وإذا قام الإمام بما ذكرناه من حقوق الأمة فقد أدى حق الله تعالى فيما لهم وعليهم ، و وجب له عليهم حقان الطاعة والنصرة ما لم يتغير حاله" . اهـ من "الأحكام السلطانية" -قلت منه تستنبط الدساتير-

و يمكن أن نزيد النقولات عن غيره من علماء الأمة.

رد: علماء سوريا يعلنون الحرب على القرضاوي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الرحمن يوسف (المشاركة 1274173)

و لكن السؤال المطروح
هل يستطيع الشيخ القرضاوي أن يقول كلمة واحدة ضد امير قطر و الشيحة موزة

و هل سمعت عني ناطق باسم القرضاوي أو مفسر لما يدور في دماغه إن لم يقل هو فقل أنت ما يمنعك ؟؟؟

رد آخر خارج الموضوع.

لماذا لا يقول لي أحدكم ما رأيه فيما قال القرضاوي بخصوص ما يحدث للمتظاهرين في سوريا و بخصوص نصائحه لبشار الأسد و بخصوص ردة فعل علماء سوريا.

رد: علماء سوريا يعلنون الحرب على القرضاوي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kiven7 (المشاركة 1274186)

و الله سؤال و أريد جواب ممن ينقل لنا أقوال في الفتن و الخروج :

أليس قتل الناس فتنة ؟؟؟ هل المطالبة بالحقوق خروج عن السلطان ؟؟؟

و أريد جواب يليق بمثقفين و محاورين بدل تجنب أسئلة مباشرة بالنقل من هنا و هناك.

و هذا نقل فما أسهل النقل

قال الماوردي رحمه الله
– في بيان ما يلزم الإمام من أعمال - :" والذي يلزمه من الأمور العامة عشرة أشياء :
أحدها : حفظ الدين على أصوله المستقرة وما أجمع عليه سلف الأمة ، فإن نجم مبتدع أو زاغ ذو شبهة عنه أوضح له الحجة وبين له الصواب وأخذه بما يلزمه من الحقوق والحدود ، ليكون الدين محروسا من خلل والأمة ممنوعة من زلل .
الثاني : تنفيذ الأحكام بين المتشاجرين وقطع الخصام بين المتنازعين حتى تعم النصفة ، فلا يتعدى ظالم ولا يضعف مظلوم .
الثالث : حماية البيضة والذب عن الحريم ليتصرف الناس في المعايش وينتشروا في الأسفار آمنين من تغرير بنفس أو مال .
والرابع : إقامة الحدود لتصان محارم الله تعالى عن الانتهاك وتحفظ حقوق عباده من إتلاف واستهلاك.
والخامس : تحصين الثغور بالعدة المانعة والقوة الدافعة حتى لا تظفر الأعداء بغرة ينتهكون فيها محرما أو يسفكون فيها لمسلم أو معاهد دما .
والسادس : جهاد من عاند الإسلام بعد الدعوة حتى يسلم أو يدخل في الذمة ليقام بحق الله تعالى في إظهاره على الدين كله .
والسابع : جباية الفيء والصدقات على ما أوجبه الشرع نصا واجتهادا من غير خوف ولا عسف .
والثامن : تقدير العطايا وما يستحق في بيت المال من غير سرف ولا تقتير ودفعه في وقت لا تقديم فيه ولا تأخير .
التاسع : استكفاء الأمناء وتقليد النصحاء فيما يفوض إليهم من الأعمال ويكله إليهم من الأموال ، لتكون الأعمال بالكفاءة مضبوطة والأموال بالأمناء محفوظة .
العاشر : أن يباشر بنفسه مشارفة الأمور وتصفح الأحوال ؛ لينهض بسياسة الأمة وحراسة الملة ، ولا يعول على التفويض تشاغلا بلذة أو عبادة ، فقد يخون الأمين ويغش الناصح ، وقد قال الله تعالى : { يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله }، فلم يقتصر الله سبحانه على التفويض دون المباشرة ولا عذره في الاتباع حتى وصفه بالضلال ، وهذا وإن كان مستحقا عليه بحكم الدين ومنصب الخلافة فهو من حقوق السياسة لكل مسترع قال النبي عليه الصلاة والسلام : " كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته " .
...
وإذا قام الإمام بما ذكرناه من حقوق الأمة فقد أدى حق الله تعالى فيما لهم وعليهم ، و وجب له عليهم حقان الطاعة والنصرة ما لم يتغير حاله" . اهـ من "الأحكام السلطانية" -قلت منه تستنبط الدساتير-

و يمكن أن نزيد النقولات عن غيره من علماء الأمة.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا ان كنت تقصد ما نقل فقد نقل وذكر مصدره و رقم الحديث
و في كتاب صحيح البخاري باب الفتن ، الا ان كنت ترى
ان الأحاديث ضعيفة فما عليك الا إعطائنا الدليل ،
و الخطاب الاصلاح او ما يترتب على الامام هو يخص
الامام او الحاكم ، ولا يخص المحكوم , ما يخص المحكوم
هو ما ذكرته من أحاديث الفتن , على من أبتلاه الله
بأن يكون حاكم فما عليه إلا ان يقرأ ما يخصه
وهذا هو المطلوب ـ، لذا ان إبتلاك الله بالحكم فما
عليك إلا التقيد بما نقلته أنت ، اما انا أعف نفسي
عن أكون في مكان الحكم فكانت الاحاديث التي وضعتها
هي التي تخصني و الله أعلم

رد: علماء سوريا يعلنون الحرب على القرضاوي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد تلمساني (المشاركة 1274152)

بغض النظر عن خلافنا مع القرضاوي في كثير من الامور

وبياننا لكثير من شطحاته منذ زمن

الا ان الحق احق ان يتبع

ويقبل الحق من اي شخص جاء به

والحق ضالةالمؤمن

واقول اين هم عملاء عفوا علماء السلطان بشار النعجة من قتل المسلمين

المتظاهرين الابرياء...

واين هم من الجولان

ومنع النقاب في بعض المؤسسات السورية ....ووووو

نعوذ بالله من ابواق السلاطين

بارك الله فيك
أنت ترى أن بيان القرضاوي صائب في تنديده و مطالبته لبشار الأسد بالمسارعة في حقن دماء السوريين و الإصلاح.
و ترى أن ردة فعل علماء سوريا هي ردة فعل علماء بلاط.
لن أناقشك أتفق معك.

رد: علماء سوريا يعلنون الحرب على القرضاوي

الحمد لله ثم الحمد لله

ما زال الخير في الأمة تقول الحق و تأملوا إخواني كيف كان البيان لرابطة علماء سوريا موافق لرابطة العلماء و رابطة الأئمة و المرشدين في أوروبا فالحق واحد و الصراط مستقيم

اقتباس:

بيان الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين عن تطور الأحداث في سوريا
تاريخ النشر: الأربعاء 18 جمادى الأولى 1432هـ - 20 أبريل 2011 عدد القراءات: 24
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
(وبعد)
يواصل الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين برئاسته، وأمانته العامة، ومجلس أمنائه، وعلمائه متابعته ببالغ القلق تطور الأحداث في سورية، وعدم وجود أي مؤشر عملي للبدء بالاصلاحات الجذرية سوى استبدال بعض الوزراء ليحل محلهم آخرون، وتنصيب حكومة جديدة مكان أخرى، كما أن خطاب الرئيس لم يكن في مستوى تطلعات الشعب السوري، بل كان عبارة عن كلمة توجيهية لأعضاء الحكومة الجديدة، لم يتطرق فيها إلى مطالب الشعب المتمثلة في الحرية والكرامة والديمقراطية، إلا أنه أشار إلى إلغاء قانون الطوارئ في خلال أسبوع، ولكننا لا نعرف بماذا سيستبدل وكيف ينفذ؟ كما أشار إلى قانون الأحزاب ولم نعرف كيف يكون البديل؟ كما أنه لا تزال قوانين وأنظمة كثيرة لم تعد ملائمة لهذه المرحلة ولثورة الأمة ولا يدري الشعب ماذا يكون الموقف منه.
ومما هال علماء الاتحاد وأفزعه أكثر: حجم الاعتداءات ونوعيتها على المتظاهرين المسالمين من قتل وتعذيب وإهانة لكرامة الإنسان مما لا يقبله دين ولا خلق ولا قانون.
والاتحاد أمام هذه المآسي يعلن ناصحًا ومذكرًا ما يأتي:
1- يدعو الاتحاد الرئيس السوري الي الإسراع بالبدء فورًا بتغيير الدستور، وإطلاق الحريات، وتحقيق مطالب الشعب كاملة، فالحلول الجزئية لم تعد ترضي الشعب السوري، ولن تنهي مظاهراته العارمة، بل يزداد سقف المطالب كلما تأخرت الإصلاحات الجذرية.، وأن على القيادة السورية أن تعلم أن عصر الحزب الواحد، والزعيم الأوحد، قد انتهى وتجاوزه الزمن، وأن الشباب اليوم يريدون الحرية الكاملة، والكرامة الشاملة.
2- إن الاتحاد العالمي يدين بشدة – حسب ما نشرته وسائل الإعلام - أساليب التعذيب والإهانة والقتل للمتظاهرين المسالمين، ويناشد الجيش السوري البطل أن يحمي هؤلاء المسالمين عن بطش أدوات القمع الظالمة التي تفتك بالشعب السوري، فهذه مسؤولية الجيش الذي أنشئ من الشعب ولحمايته، وللدفاع عن الوطن والمواطن، فهذه مسؤوليته أمام الله تعالى وأمام التاريخ الذي لا يرحم ظالمًا ولا متهاونًا وقد قال تعالى: {إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ} [الفجر:14].
3- إن اتهام المظاهرات بالعمالة، والارتباط بالخارج، ومحاولة قمعها من خلال وصفها بالمؤامرة الخارجية لن ينطلي على أحد في عالمنا اليوم، فالمظاهرات اليوم تعبر عن ضمير الشعب، وأن الحراك الشعبي يحركه الإحساس بالظلم والاستبداد والقهر الذي طال زمنه وأمده، لذلك لن تنجلي إلا بجلاء الظلم والاستبداد، واحترام الحريات للشعوب والأقوام، وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم "من قال هلك الناس فهو أهلكهم" (رواه مسلم وغيره).
ولذلك يقف الاتحاد تمامًا مع الشعب السوري البطل في مطالبته بالاصلاحات الجذرية.
4- إن وجود سورية، في مواجهة العدو الصهيوني لن يعفي حكامه عن تحقيق تطلعات الشعب وحرياته، وإزالة الظلم والاستبداد، بل إن معظم الأراضي العربية الإسلامية قد احتلت في ظل الاستبداد والدكتاتورية والحزب الواحد، أو الزعيم الأوحد.
لذلك نهيب بالشعب السوري أن يحافظ على وحدته بجميع أطيافه الدينية والعرقية والقومية والمذهبية، وبجميع اتجاهاته السياسية، وهذا عهدنا بالشعب السوري الحضاري، حيث كان وحدة متماسكة أيام مقاومة الاستعمار، وهكذا يكونون مهما كانت الظروف – بإذن الله تعالى .
5- يؤكد الاتحاد ما جاء في كل بياناته من ضرورة سلمية هذه المظاهرات ووجوب الحفاظ على الدماء والأنفس البريئة، وعلى الأموال العامة والخاصة، ومن الحفاظ على وحدة الوطن، وحقوق الجميع.
{فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاء وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ} [الرعد:17] صدق الله العظيم
الأمين العام ....... رئيس الاتحاد
أ.د. علي القره داغي ....... أ.د. يوسف القرضاوي

اقتباس:

بسم الله الرحمن الرحيم
( هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين )
نداء من رابطة العلماء السوريين
الحمد لله والصلاة والسلام على أفضل الأنبياء والمرسلين ، سيدنا محمّد وآله وصحبه أجمعين ، وبعد :
فلا يخفى على أحد ما تمرّ به البلاد من فوضى واضطراب في شتّى البلدان العربية ، وعلى وجه الخصوص في سوريا الحبيبة ،بسبب الظلم والفساد ، والاستبداد بالرأي ، وانطلاقاً من هدي سيد المُرسلين صلى الله عليه وسلّم القائل : ( الدين النصيحة ) وقول الحقّ جلّ وعلا ( الذين يُبلّغون رِسالاتِ الله ويخشونه ولا يخشون أحداً إلاّ الله ) تتقدّم رابطة العلماء السوريين إلى المسئولين في سوريا ، ناصحين ، ومُذكّرين ، ومُنبّهين لهم ، إلى وجوب رِعاية مصالح الأمّة ، والعمل على ما فيه صلاح العباد والبلاد ، تطبيقاً لدعاء خاتم الأنبياء والمرسلين صلى الله عليه وسلّم ( اللّهُمّ مَنْ وَلِيَ مِنْ َأَمْرَ أُمَّتي شيْئاً ، فَرَفَقَ بِهِمْ فارفِقْ بِه ، ومن وَلِيَ من أَمْرِ أُمّتي شيْئاً فَشَقَّ عَليْهِمْ فاشْقُق عليه ) فالظلم عاقبته وخيمة ، والساكت عن الحقِّ شيطان أخرس ،
لذا نتقدّم إلى المسئولين أن يتقوا الله فيمن استرعاهم الله ، ويحققوا مطالب شعوبهم العادلة ، قبل أن يحدث الطوفان ، ويندم الإنسان ، ولات حين ندم ، ومطالبهم ملخّصة في الآتي :
الأول : إطلاق الحريات في التعبير عن الرأي ، وتشكيل الأحزاب السياسية ، التي هي حقٌّ للجميع ، دون الحزب الواحد .
الثاني : إلغاء قانون الطوارئ ، والمحاكم التعسُّفيّة الاستثنائيّة ، مع استقلال القضاء وعدالته .
الثالث : الإفراج عن جميع المعتقلين السياسيين ، القابعين في سجون الاضطهاد والظلم منذ زمن مديد ، والكشف عن مصير المفقودين .
الرابع : تأسيس جمعيّة تأسيسيّة ، لصياغة دستور جديد ، يُؤَمِّن مصالح الأمّة ، ويدفع عنهم بطش الحاقدين المستبدّين .
الخامس : إلغاء قانون رقم ( 49 ) لعام / 1980 / الظالم الجائر ، الذي يقضي بالإعدام على مجرّد الانتماء الفكري .
السادس : تشكيل حكومة إنقاذ وطني ، لفترة انتقاليّة ، تتشكّل من جميع أطياف الأحزاب ، لانتخابات حُرَّة نزيهة ، على ضوء الدستور الجديد .
السابع : المحافظة على ثروات الأُمّة ، والعدالة في توزيعها ، لتأمين الحياة الكريمة لكافّة أفراد الشعب .
هذه أُسس العدالة التي يُطالب بها الشعب السوري ، والله المُوفِّق والهادي إلى سواء السبيل .
رئيس رابطة العلماء السوريِّين
الدكتور الشيخ / محمّد علي الصابوني

اقتباس:

بسم الله الرحمن الرحيم
بركسل:11-04-2011
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الكريم وبعد
يتابع التجمع الأوربي للأئمة والمرشدين ببالغ الاهتمام الحراك الجماهيري السلمي في سوريا التي واكبت بدورها الثورات العربية في العديد من البلدان الأخرىكما كان متوقعاً.
وبينما يسجل التجمع الحق الكامل للشعب السوري في الاحتجاج والتظاهر السلمي للمطالبة بكافة الحقوق المشروعة يستنكر وبشدة التعامل الرسمي السوري مع المواطنين السوريين كما ويدين وبقوة عمليات القتل والقنص والسحل التي يتعرض لها المواطنون السوريون على أيدي الأمن السوري وأعوانه من المارقين والمجرمين الذين وظفهم النظام القمعي لقتل شعبه فقام الأمن بأقسامه وسلطاته وأزلامه وأذنابه بالاعتداء السافر على المواطنين قتلاً وجرحاً وسحلاً وسجناً وإذلالاّ وتغييباً وكال لهم التهم الفجة السمجة وحاول التنصل من كل ذلك عبر زعم وجود مسلحين مجهولين وقد أثبتت الحوادث والصور والتصريحات الحيادية أن هؤلاء المجهولين إنما هم عملاء النظام المخابراتي وأذناب وحداته الأمنية.
إن التجمع الأوربي للأئمة والمرشدين في خضم الأحداث ليهيب بعلماء سوريا أولاً وعلماء العالم العربي والإسلامي
ثانياً أن يقولوا مقالتهم وينحازوا لصف الجماهير المظلومة والمكلومة في سوريا كما ويطلب التجمع من علماء وخطباء ودعاة ومرشدي أوربا من أعضائه ومناصريه أن يناصروا الشعب السوري الذي انتفض ضد الظلم والقتل والتعذيب وقوانين الجور .. فعلينا معاشر العلماء والخطباء والدعاة في أوربا أن ننحاز للحق وأهله ونبين موقفنا المساند والمؤيد للمطالب الشرعية وتحقيق العدل والحرية والمساواة وترك الخيار الكامل للشعب السوري في اختيار قيادته ونظامه وتحديد سقف مطالبه.
أيها العلماء والخطباء والدعاة إن الأمة تعول علينا في حركتها نحو المستقبل المشرق فعلينا تخصيص خطبة الجمعة أو جزء منها لمساندة الانتفاضة السورية و سائر الثورات الأخرى التي تعالج مصاعبها وتزيل عوائق طريقها نحو الحرية والكرامة والعدل والمساواة.
هذا ونطالب المنظمات المدنية والحقوقية الرسمية والشعبية بفضح ممارسات النظام والضغط عليه ليلتزم القانون الدولي كما ونطالب الاتحاد الأوربي ومجلس حقوق الإنسان بمزيد من الضغط على النظام السوري ليتعامل بشكل قانوني مع المحتجين فمن الواضح أن النظام السوري قد تمادى بالباطل والقتل واستعمل القوة المفرطة ضد أبناء شعبه ولا بد أن يتراجع عن هذه الممارسات الإجرامية .
إن التجمع الأوربي إذ يشد على أيدي المتظاهرين يؤكد على وحدة سوريا وشعبها ويحذر من الخطاب الطائفي الذي يروج له النظام كما ويتوجه التجمع في هذه المناسبة بتحية إجلال وإكبار للشهداء الذي سقطوا في سوريا سائلاً المولى تعالى أن يتقبلهم ويصبرأهلهم ويعوضهم خيراً.
- الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الأمور-
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التجمع الأوربي للأئمة والمرشدين
مكتب الرئيس
د.هيثم رحمة
استكهولم- السويد

رد: علماء سوريا يعلنون الحرب على القرضاوي

القرضاوي, مفتي قطر و لا يعتبر مفتي الأمة الإسلامية, هذا الرجل بفتاواه البهلوانية المتهورة الخالية من الدليل يخدم أعداء الأمة الإسلامية علِم ذالك أم لم يعلم هذا المبتدع يتجرء و يفتي في دماءِ الأمة و يتحرج من الإفتاء في أمور المسلمين من فقهٍ و عقيدة و يعتبرها قشوراً لا فائدة لها و هو يزعمُ أنهُ يتبع اللباب أفتى في دماء الجزائريين في دماء الفلسطنيين في دماء الأفغانيين في دماء العراقيين في دماء المصريين التونسيين الليبيين و الله هذا جزارُ المسلميين هداه الله

رد: علماء سوريا يعلنون الحرب على القرضاوي

ألا تلاحظون معي جميعا أن هناك خلل ما في طريقة تعاملنا مع العلماء سواء كانوا من زمرة القرضاوي و من دار في فلكه، أم من زمرة السلفية و الوهابية أم من زمرة البوطي و بقية الصوفية؟

هل فعلا المشكلة تكمن في هذه الأقطاب الثلاثة أم أن هناك مشكل آخر ينبغي أن نشخص له العلاج؟
الحقيقة أننا أحطنا هؤلاء الأشخاص - كل منا حسب مشربه و قناعاته - بهالة من القداسة و التعظيم لدرجة أننا نفترض فيهم العصمة بلسان الحال لا بلسان المقال، و لهذا حينما نرى لهم مقالة تخالف ما هو عليه الأمر و تتناقض مع الحقائق الشرعية فإننا نصاب بصدمة عنيفة تؤدي بنا إلى أحد أمرين : إما أن ننفي خطأه جملة و تفصيلا و نحاول إيجاد كل المبررات التي ترفع عنه الخطأ، و إما أن ننقلب ضده فنصير أعداءه الألداء لدرجة الجور و التهجم عليه بدون وجه حق
و السبب في كل هذا أننا نتعامل مع أقوال أهل العلم على أنها نصوص مقدسة لا تحتمل الخطأ !
الحقيقة أن هذا الوضع هو أحد أكبر أسباب التخلّف و التناحر بين المسلمين
و علاجه هو أن نعيد الاعتبار في المكانة اللائقة التي ينبغي إعطاؤها لأهل العلم دون التقليل من شأنهم و لا التضخيم منه
والإسلام يحث الناس على التفكير و الاجتهاد و يذمّ الاتكاليّة و التّقليد
و لهذا فربط عقيدتك أو قناعاتك (في كل المجالات الشرعية سواء في الفقه الديني أو فقه الواقع) بأشخاص هو تدمير لهويتك الشخصية من جهة باعتماد التقليد الأعمى، و من جهة أخرى هو تخلّ عن واجباتك و مسؤولياتك تجاه دينك و وطنك
و الحل يكمن في الخروج عن هذه العقلية التي تدعو إلى تقديس الأشخاص، فليس في ديننا ما يسمى ب ( شيخ الإسلام ) ، و لو كان أحد من الناس يستحق هذا اللقب لكان أبو بكر و عمر و عثمان و علي، لكن لا أحد منهم لقب بهذه الألقاب ( إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم و آباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان)
و هكذا يتبين أن كلام القرضاوي لا يعني إلا نفسه، و كلام آل الشيخ لا يعني إلا نفسه، و كلام البوطي لا يعني إلا نفسه
فقد أصبحنا مثل اليهود الذين ( اتخذوا أحبارهم و رهبانهم أربابا من دون الله )
أما دين الله فلم ينزّل لخدمة لا آل سعود و لا بشار الأسد و لا عبد العزيز بوتفليقة
فبالله عليكم دعونا من تطويع نصوص القرآن و السنة لصالح جهات لا علاقة لها بالكتاب و السنة
و ليشتغل كل عاقل على نفسه بإصلاحها، و ليمسك لسانه عن فتن كقطع الليل المظلم