|
رد: جزائري حر يمرّغ وجه خليدة تومي في التراب
اقتباس:
سلااام |
رد: جزائري حر يمرّغ وجه خليدة تومي في التراب
منير العاصمي
لا تثحدث عن المرؤة وانت تضع صور الفاسقات الكافرات في ملفك الشخصي لا اعرف لما هذا الحقد الذي يخرج من عينك على السلفية لا اعرف كيف تحدثنا عن عداوة امريكا والولاء والبراء وانت اول من تناقض نفسك باعتبارك تعتبر الممثلين الامريكين ابطالك لا اعرف كيف تتحدث عن اسامة بن لادن ولو كان امامك لجز راسك لموالاتك الفاسقات الامريكيات فانت حسب ملفك الشخصي تعتبرهم ابطالك وهو حسب هذا 'اي بن لادن " يعتبرك مرتد او على اقل الاحكام فاسق اما عن وزيرة السفاهة خاليدة تومي فبينا موقفنا حولها في عديد المرات ولا داعي للتكرار فقد قلتها مرارا لا للثقافة ان كانت خليدة وزيرة لها ووزيرتك هاته هي من منعت الكتب السلفية من معرض الكتب منير العاصمي تادب نتادب معك سلام |
رد: جزائري حر يمرّغ وجه خليدة تومي في التراب
هههههههههههه راهي زاهية من قلبها بصح قالك صاحب النصيحة لازم يكون يطبقها برك انا معاكم في كل شيئ و ما علاباليش بيها اصلا هذه الوزارة مادات ما قلبت المهم كل الشباب لي دخلوا يعايرو في خليدة انتم سؤوال لكن دون زعاف اذا اردت التغيير فليبدأ من عائلاتكم بالله عليكم تزعلون من خليدتومي و تنسون ان نسائكم و اخواتكم يفعلن نفس الشيئ في الاعراس اذا حبيت تغيير التغيير يبدا من الجذور و ليس من الاوراق ما تزعفوش مني الله يخليكم : ان الله لا يغير بقوم حتى يغير ما بانفسهم يعني الهدرة على الجميع ماشي على واحد برك .
|
رد: جزائري حر يمرّغ وجه خليدة تومي في التراب
أمريكا تحب جهادكم البهلواني الذي شوه الإسلام أمريكا تخاف من الجهاد النبوي نحن والله نحب الجهاد اكثر من الكذابين ولكننا نحب الجهاد الشرعي أما الجهاد البهلواني لا نقبله ألبتة منذ نشأ الإخوان المسلمون و هم يقولون جهاد , جهاد , الدولة الإسلامية , الخلافة الإسلامية , و المسلمون في انحطاط على أيديهم و في تقهقر إلى الوراء و الوراء على أيديهم , مع الأسف الشّديد و هم يزعمون أنّهم دعاة الإسلام و المجاهدون باسم الإسلام ومع الأسف الشّديد لا يزيدون الأمّة إلاّ هلاكا , و يقدمون شباب الأمّة هدايا على أطباق من الذهب كما يقال للأمريكان و للرّوس يذبحونهم كما يذبحون الفراريج و الدّجاج , يقدّمونهم هكذا لا عدّة من عقيدة و لا عدّة من مادّة و سلاح . الله تبارك و تعالى شرع الجهاد في هذه الأمّة إذا كانت أمّة حقّا مؤهلة للجهاد بعقيدتها و برجالها و بأخلاقها و بعدّتها المادية و العسكرية فهؤلاء لا عقيدة صحيحة و لا منهج صحيح و لا عدّة مادية , الجهاد , الجهاد , أهلكوا الأمّة و هم و الله يتمتّعون و يتلذذون بالمناصب و بالأموال و المآكل و المشارب و يذهب ضحيّة هذه الشعارات الفاسدة و هذا الصراخ المفتعل , يذهب ضحايا كثيرة من أبناء المسلمين بهذه الشعارات و النّداءات الفارغة , فعلى الأمّة أن ترجع إلى كتاب ربّها و سنّة نبيّها لتكون أمّة وسطا كما أخبر الله و كما وصف الله تبارك و تعالى , و لتكون خير أمّة أخرجت للنّاس و بهذه العودة و باستعادة هذه المكانة عند الله عزّ و جلّ تعود العزّة و الكرامة للأمّة ووالله لن تنفع هذه الشعارات هذه الأمّة أبدا بل ما تزيدها إلاّ انحطاطا و دمارا و ذلاً و هوانا . ألا فليدرك المسلمون مصدر عزّهم و مصدر هلاكهم فيجتنبوا مصادر الهلاك و منها هذا الغلوّ و كثير من هذا الغلوّ مفتعل و الله أعلم و مصطنع , و تعرف مصدر عزّها فتهرع إليه و تعظّ عليه بالنّواجذ و تربّي أنفسها و أجيالها عليه ليحقق الله لهم ما حقّقه لأسلافهم الكرام . أسأل الله أن يهيئ لهذه الأمّة دعاة صادقين مخلصين يعودون بهم إلى مصدر عزّتهم وكرامتهم وسعادتهم ,كتاب الله و سنّة رسول الله صلى الله عليه و سلم الذي فيه كلّ الكمال و منه التّوسط والاعتدال قال النبي عليه الصلاة والسلام "إذا تبايعتم بالعينة، وأخذتم أذناب البقر، ورضيتم بالزرع، وتركتم الجهاد؛ سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم". الحديث أخرجه أيضاً الطبراني وابن القطان وصححه، قال الحافظ في بلوغ المرام: ورجاله ثقات. التعليق: هذا الحديث جمع بين: -أساب الداء -الداء -الدواء أما أسباب الداء :إذا تبايعتم بالعينة، وأخذتم أذناب البقر، ورضيتم بالزرع، وتركتم الجهاد؛ الداء:سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه الدواء:حتى ترجعوا إلى دينكم فهل سب الصحابة من الرجوع إلى الدين؟؟؟ هل عبادة القبور من الرجوع إلى الدين؟؟ هل الحزبية الممقوتة التي تبرأ منها رسول الله من الدين؟؟؟ قال الله تعالى"إن الذين فرقو دينهم وكانو شيعا لست منهم في شيء" قالت أم سلمة في تسير هذه الآية:إن نبيكم قد تبرأ من الذي فرق دينه وتحزب وهل القتال في سبيل قومية أو وطنية من الدين؟؟؟؟ وهل التفرق من الدين؟؟ هل جهاد الإختباء في الكهوف والمغارات من الدين؟؟؟؟ هل هذا هو الواقع عندكم؟؟؟؟ |
رد: جزائري حر يمرّغ وجه خليدة تومي في التراب
اقتباس:
و لهذا تتمسكون بحكومات تنتج أمثال خليدة تومي، و ترون وجوب السمع و الطاعة لها ما هذا التناقض العجيب الذي ورطكم فيه مشايخ الوهابية ؟! هل النصوص التي جاءت عن النبي صلى الله عليه و سلم في طاعة ولي الأمر المسلم تعني هذه الأشكال من الحكومات ؟! ما لكم أفلا تعقلون ؟ ( ما لهؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ) |
رد: جزائري حر يمرّغ وجه خليدة تومي في التراب
واها اخليدة واه راهي زاهية ......... اكبر شطاحة في العلامات ناقص يجيبولها براح يبرح بيها ويقول الي كاشفينها surrender باه يعايروها bleh |
رد: جزائري حر يمرّغ وجه خليدة تومي في التراب
اقتباس:
|
رد: جزائري حر يمرّغ وجه خليدة تومي في التراب
انتم تتناقشون ام ماذا ........
اذن لاتلوموا خليدة تومي و انتم تشتمون بعضكم البعض ..... اذا كان الشعب هكذا في منتدى فكيف ب الوزير و الرئيس ووووو لاحول و لا قوة الا بالله |
رد: جزائري حر يمرّغ وجه خليدة تومي في التراب
اقتباس:
لقد صدقت اخي هشام فلا حول و لا قوة الا بالله اللهم لطفك مرواااااااان |
رد: جزائري حر يمرّغ وجه خليدة تومي في التراب
اقتباس:
الله تعالى يقول ( و جزاء سيئة سيئة مثلها ) فمن شتمني فسوف أشتمه بمقدار ما شتمني و لن أتعدى و مع ذلك، فقد (عفوت عن كثير ). ماذا تريدني أن أفعل، و هم لا يعرفون إلا لغة الشتم التي تربوا عليها ؟! و صدقني لو أنني تغاضيت عن شتائمهم طوال الوقت لعدّوا ذلك ضعفا مني و انتصارا لهم و لهذا ( لا يفلّ الحديد إلا الحديد ) و لا بد من النزول إلى مستواهم لتلقينهم درسا على طريقتهم و لكن الحمد لله، رغم أنهم كثر، و رغم أنهم مسعورين إلا أن الحجة أعيتهم، فانقطعوا في أغلب النقاشات ثم أحب أن أنقل أثرا عن بعض أئمة السلف يشرح فيه حال طلبة العلم في القرون المفضلة يقول الإمام الشعبي - رحمه الله - : إنما كان يطلب هذا العلم من اجتمعت فيه خصلتان: العقل والنسك. فإن كان عاقلا ولم يكن ناسكًا قال: هذا أمر لا يناله إلا النساك فلن أطلبه. وإن كان ناسكا ولم يكن عاقلا قال هذاأمر لا يناله إلا العقلاء فلن أطلبه يقول الشعبي فلقد رهبت أن يكون يطلبه اليوم من ليس فيه واحدة منهما لا عقل ولا نسك. قال الذهبي:" أظنه أراد بالعقل الفهم والذكاء. قلت: وأظنه أراد بالنسك العبادة والعمل وقول الشعبي فلقد رهبت... إلى آخره ما أكثر تحققه في زماننا هذا ". فبالله عليك انظر ما خشيه الشعبي، و بدأ ظهوره في عهد الذهبي، كيف صار في زمننا هذا ؟ و الله المستعان. |
| الساعة الآن 01:44 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى