منتديات الشروق أونلاين - الحُُمُر المُستنفـــِرة.

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)

- منتدى القرآن الكريم (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=43)

- - الحُُمُر المُستنفـــِرة. (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=203882)

رد: الحُُمُر المُستنفـــِرة.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salam08 (المشاركة 1393678)

السلام عليكم

هو فعلا مثااال راائع ضربه الله في القران الكريم

خارج عن الموضوع صباح اليوم شفت شريط وثائقي في الجزيرة الوثائقية مجموعة من الاسود هاجمت غزال ضخم ...و اجتمعت تأكله و لم ترحم صراخه ..بعد ان شبعت جاءت موجة من ذباب التسي تسي القاتل ..ليمتص دمها ..فبدت الاسود ضعيفة جدااا امام تلك الذبابات
فياا سبحان الله
هذا المثال له شبه كبير في حياة البشر علاقتهم مع بعضهم البعض و علاقتهم في تعدي حدود الدين ...فيا سبحان الله ...

تحياتي لك اخي جزايري،،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...
فعلا ،في بعض الأحيان تشبه العلاقة بين بني البشر السلسلة الغذائية في عالم الحيوان والعياذ بالله...
يسرّني مرورك الطيب...حيّاك الله أختي سلام.

رد: الحُُمُر المُستنفـــِرة.

بارك الله فيك على الفائدة التي ربما تصل إلى قلوب عاشقي الكرة المسرفين على أنفسهم بما وصفت

أحببت أن أزيد تنبيها

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djazayri (المشاركة 1390353)

ويبيّن فوق ذلك حقيقة إعراضهم وحقيقة ما يُعرضون عنه عندما يُرجع سبب فرار الحُمُر إليها لا إلى الأسد، فيقول " مُستنفِرة" ( بكسر الفاء) أي تستنفر بعضها بعضا ولا يقول " مُستنفَرة" ( بفتح الفاء) أي يستنفرُها الأسد، لأن هذه الثانية تعني بأن التذكرة ( دعوة النبي عليه الصلاة والسلام والقرآن المجيد) هي التي تجعلهم يفرّون منها لعِلّة فيها، ولكن حاشا للوحي الإلهي الذي يحمله إلى البشر نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم أن تكون به علّة تجعل الكافرين به يفرّون منه ويُعرضون عنه،وإنما علّة إعراضهم وفرارهم من الحقّ والهداية هي إستنفارهم لبعضهم البعض وتواصيهم فيما بينهم على الكفر والعصيان،

ترددت لما أنكرت الفتح في الفاء من الكلمة، لكنها يا أخي قراءة سبعية وهي قراءة ورش وقبله نافع كما وجدت في كتب التفسير
ورغم ذلك لا إشكال، فيمكن أن يقال نفرت بعضها بعضا كما قلت فحين نستطيع أن نستخدم الفاء المفتوحة، ويمكن (وهذه لم أقرأها أو أجدها فأستغفر الله إن كنت أخطأت) أن يكون التشبيه مقتصرا على شدة الصدود والنفير لا على سببه أيضا، كما أنه لايمكن أن نشبه ماجاء به الأسد بالوحي الكريم والله أعلم

المهم بارك الله فيك

رد: الحُُمُر المُستنفـــِرة.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd el kader (المشاركة 1410415)

بارك الله فيك على الفائدة التي ربما تصل إلى قلوب عاشقي الكرة المسرفين على أنفسهم بما وصفت

أحببت أن أزيد تنبيها

ترددت لما أنكرت الفتح في الفاء من الكلمة، لكنها يا أخي قراءة سبعية وهي قراءة ورش وقبله نافع كما وجدت في كتب التفسير
ورغم ذلك لا إشكال، فيمكن أن يقال نفرت بعضها بعضا كما قلت فحين نستطيع أن نستخدم الفاء المفتوحة، ويمكن (وهذه لم أقرأها أو أجدها فأستغفر الله إن كنت أخطأت) أن يكون التشبيه مقتصرا على شدة الصدود والنفير لا على سببه أيضا، كما أنه لايمكن أن نشبه ماجاء به الأسد بالوحي الكريم والله أعلم

المهم بارك الله فيك

فعلا، أفدتني أخي...جزاك الله خيرا، وفيك بارك.

رد: الحُُمُر المُستنفـــِرة.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chibah (المشاركة 1392667)

هل عندك الدليل أم تتكلم من راسك فإن كان لديك دليل أفدنا به فهذا دين يأخي ولا نتكلم فيه حسب هوانا ولا نذهب بعيدا فلنكن كما قال الله تعالى : (وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) (آل عمران:104)

http://www.baheth.info/all.jsp?term=...A2%D9%85%D8%B1

أمر (لسان العرب)
...
وقال الزجاج: معنى قوله: يَأْتِمرُونَ بك؛ يَأْمُرُ بعضهم بعضاً بقتلك. قال أَبو منصور: ائْتَمَر القومُ وتآمَرُوا إِذا أَمَرَ بعضهم بعضاً، كما يقال اقتتل القوم وتقاتلوا واختصموا وتخاصموا،

....

والائْتِمارُ والاسْتِئْمارُ: المشاوَرَةُ، وكذلك التَّآمُرُ، على وزن التَّفاعُل.

رد: الحُُمُر المُستنفـــِرة.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djazayri (المشاركة 1410421)

فعلا، أفدتني أخي...جزاك الله خيرا، وفيك بارك.

أحسن الله إليك في الدارين