منتديات الشروق أونلاين

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   منتدى الصوتيات والمرئيات (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=89)
-   -   ........................................ (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=216265)

algeroi 09-10-2012 10:03 PM

رد: ........................................
 
عن أيّ عقلانية تتحدّثون .. رويدكم !
إن كنتم تقصدون بالعقلانية إستعمال قوة الإدراك في تصوّر الحقائق وبالتالي الحكم على الأشياء وفق منطق سليم تنسجم فيه النتائج مع مقدّماتها فتأتي الأحكام متّزنة تريك حقائق الأشياء كما هي أو قريبا مما هي فلا أحد ينازع في مثل هذا بل هذا شرط من شروط التكليف
أمّا إن كنتم تقصدون بالعقلانية تلك التخرّصات والأوهام التي ترسمها المفاهيم المعكوسة والأفهام المنكوسة في نفوس أصحابها وتريهم الحقائق مشوهة لفساد في الآلة (العقل) أو قوة وارد (الهوى) فليس هذا من العقلانية في شيء
ثمّ .. أليس هذا من خداع العناوين ؟!
من قال بأنّ محلّ النزاع هو إشكالية العلاقة بين العقل والنقل أو ما دار حولها من سجال في التاريخ الإسلامي الطويل ؟
كلاّ وألف كلاّ !
القضية قضية توقير للصحابة في منتدى سني يفترض به الدفاع عن أعراضهم ودحر شانئيهم كما هو مفصّل في الميثاق الإضافي الذي حرّره الأستاذ رميتة وكان أكثركم شاهدا عليه وعلى من وقّعوا عليه !
لم نكن يوما ضعافا حائرين ولا جبناء خائرين
لكننا أردنا تجنيب العامة - وأغلبنا منهم - التطرّق لقضايا لم يحكموا أدواتها وشغلهم بقضايا بعيدة كلّ البعد عمّا يفيدهم في دينهم ودنياهم ..
لقد كنّا نكتب في الأخوة والصدق والحياء والأمانة في المحبة والرحمة في الشجاعة والنخوة
نكتب في شمائل نبينا وفضائل أصحابه ..
فإن أبيتم إلاّ العودة بالمنتدى إلى ما كان ... فلتختاروا ذلك ولكن قبلها فلتختاروا مشرفا يمكنه تحمّلّ المسؤولية الأدبية والأخلاقية على ذلك أمّا أنا .. فكما عهدتموني دوما .. سلام .

بنالعياط 09-10-2012 10:07 PM

رد: ........................................
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت أبيها (المشاركة 1467696)
لكن يا شيخ بلعياط أنت رجعتها (خلي عدنان يتكلم) !

لقد قادتني بعض الفيديوهات إلى أخرى..فوجدت الشيخ يوغل في قراءة بعض الشبهات بصوت عال...لا يستنكف عن طرحها في خطبة جمعة على المنبر يتلقفها كل من عم و خص..

ويبالغ في الاهتمام بما يقال عنه من مخالفيه ..و أرى أن الكبار لا يلتفتون إلى مثل هذا...لأنه ليس من سمت العلماء ..

استمعت لبعض خطبه و أكبرت فيه مظهر المفكر الإسلامي الذي يريد تنبيه المسلمين إلى ان "الربانية" في الإسلام لا تعني "الرهبانية" ...يتحدث عن إيمان لا تحده جغرافيا أو حقبة زمنية معينة..يعطي أمثلة عالية من العطاء الإنساني في ظل الإسلام.

لكن بالمقابل يبالغ بعض الأحيان في مقابلة الوحي بالعقل ..حتى كاد يجرده من غيبياته و إعجازه.

نعم لا ضير في استعمال العقل ، بل لم نكلف إلا به ..لكن شعرة تفصل بين إعمال العقل بجانب الوحي،و بين إعماله مع إلغاء الوحي.

تذكر أن في الدين يا شيخ بلعياط من يقول "وإني لآت بما لم تستطعه الأوائل "يكون في معظم الأحيان شاذا عن نهج جمهور علماء الأمة فيما ادعى فيه الأسبقية ..في الدين طبعا.

يا شيخ بلعياط جرب شيخا آخر:) بزاف على عدنان إبراهيم .. (خف تعوم ! ) :20:

إختاه جزاك الله خيرا و بارك عقلك النير و تصرفه في الاختيارات ..
أنا غير مدين لشيخ عدنان ولا ملزم به..
إذن أكون من المحاقين ولا ارضى أن أكون محقنا ..
و الوحي و العقل لا يفترقان إذ كان المبدء الحرية ..
حين تتحرر و تنطلق من الحرية كل شيئ يأتي متسلسل
و هذ لم يتفطن له البعض أقصد من قيد عقلة فهو ينطلق من المرقوم
و المرقوم مجبور و المجبور لا يمكن أن يكون له راي..
ومن لا يملد راي يدخل الجنة دريكت ..
أبدا أكون من هذ الفئة و ما أظن إلا مجتهدا شخصيا لا أفتي لأحد
ولا داعي لتخليط العقل مع القدر وما أنت مجبور عليه و ما تفعله بعقلك..
بتمام مثر السير في الطريق السريع انت مسؤل على ما أمامك و ليس مسؤل على ما خلفك..
لا نحتاج لعلوم داكنة لنفهم حياتنا كل لنا مصباح في هذ الدنيا أو راحت منا المسؤلية
بارك الله ورزقنا وياك الفهم أن شاء الله.

بنالعياط 09-10-2012 10:24 PM

رد: ........................................
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi (المشاركة 1467735)
عن أيّ عقلانية تتحدّثون .. رويدكم !
إن كنتم تقصدون بالعقلانية إستعمال قوة الإدراك في تصوّر الحقائق وبالتالي الحكم على الأشياء وفق منطق سليم تنسجم فيه النتائج مع مقدّماتها فتأتي الأحكام متّزنة تريك حقائق الأشياء كما هي أو قريبا مما هي فلا أحد ينازع في مثل هذا بل هذا شرط من شروط التكليف
أمّا إن كنتم تقصدون بالعقلانية تلك التخرّصات والأوهام التي ترسمها المفاهيم المعكوسة والأفهام المنكوسة في نفوس أصحابها وتريهم الحقائق مشوهة لفساد في الآلة (العقل) أو قوة وارد (الهوى) فليس هذا من العقلانية في شيء
ثمّ .. أليس هذا من خداع العناوين ؟!
من قال بأنّ محلّ النزاع هو إشكالية العلاقة بين العقل والنقل أو ما دار حولها من سجال في التاريخ الإسلامي الطويل ؟
كلاّ وألف كلاّ !
القضية قضية توقير للصحابة في منتدى سني يفترض به الدفاع عن أعراضهم ودحر شانئيهم كما هو مفصّل في الميثاق الإضافي الذي حرّره الأستاذ رميتة وكان أكثركم شاهدا عليه وعلى من وقّعوا عليه !
لم نكن يوما ضعافا حائرين ولا جبناء خائرين
لكننا أردنا تجنيب العامة - وأغلبنا منهم - التطرّق لقضايا لم يحكموا أدواتها وشغلهم بقضايا بعيدة كلّ البعد عمّا يفيدهم في دينهم ودنياهم ..
لقد كنّا نكتب في الأخوة والصدق والحياء والأمانة في المحبة والرحمة في الشجاعة والنخوة
نكتب في شمائل نبينا وفضائل أصحابه ..
فإن أبيتم إلاّ العودة بالمنتدى إلى ما كان ... فلتختاروا ذلك ولكن قبلها فلتختاروا مشرفا يمكنه تحمّلّ المسؤولية الأدبية والأخلاقية على ذلك أمّا أنا .. فكما عهدتموني دوما .. سلام .

ما تدعونا إليه هذ عقل الدواب ..
الله خلقها تأكل وتشرب وتنكح ..
...نعم هي كذالك لها عقل ..
ولكن نستعمل المحقن لنقر لها ما نريده منها..
عفوا حبيبي انا الامي لا ينطلي علي هذ العقل.
و أريد عقلا يخاصم و يسئل و يبحث
وبدون شك ربي يريد هذ العقل الذي يخاصم
عفورا لجرأتي و غلظة قلمي..

بنالعياط 09-10-2012 10:42 PM

رد: ........................................
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi (المشاركة 1467735)
عن أيّ عقلانية تتحدّثون .. رويدكم !
إن كنتم تقصدون بالعقلانية إستعمال قوة الإدراك في تصوّر الحقائق وبالتالي الحكم على الأشياء وفق منطق سليم تنسجم فيه النتائج مع مقدّماتها فتأتي الأحكام متّزنة تريك حقائق الأشياء كما هي أو قريبا مما هي فلا أحد ينازع في مثل هذا بل هذا شرط من شروط التكليف
أمّا إن كنتم تقصدون بالعقلانية تلك التخرّصات والأوهام التي ترسمها المفاهيم المعكوسة والأفهام المنكوسة في نفوس أصحابها وتريهم الحقائق مشوهة لفساد في الآلة (العقل) أو قوة وارد (الهوى) فليس هذا من العقلانية في شيء
ثمّ .. أليس هذا من خداع العناوين ؟!
من قال بأنّ محلّ النزاع هو إشكالية العلاقة بين العقل والنقل أو ما دار حولها من سجال في التاريخ الإسلامي الطويل ؟
كلاّ وألف كلاّ !
القضية قضية توقير للصحابة في منتدى سني يفترض به الدفاع عن أعراضهم ودحر شانئيهم كما هو مفصّل في الميثاق الإضافي الذي حرّره الأستاذ رميتة وكان أكثركم شاهدا عليه وعلى من وقّعوا عليه !
لم نكن يوما ضعافا حائرين ولا جبناء خائرين
لكننا أردنا تجنيب العامة - وأغلبنا منهم - التطرّق لقضايا لم يحكموا أدواتها وشغلهم بقضايا بعيدة كلّ البعد عمّا يفيدهم في دينهم ودنياهم ..
لقد كنّا نكتب في الأخوة والصدق والحياء والأمانة في المحبة والرحمة في الشجاعة والنخوة
نكتب في شمائل نبينا وفضائل أصحابه ..
فإن أبيتم إلاّ العودة بالمنتدى إلى ما كان ... فلتختاروا ذلك ولكن قبلها فلتختاروا مشرفا يمكنه تحمّلّ المسؤولية الأدبية والأخلاقية على ذلك أمّا أنا .. فكما عهدتموني دوما .. سلام .


أخي العزيز الجرو ارجو أن تصدقي إني أحبك في الله و لا أبغض منك شيئ حتى كلامك..اعرف أننا تربينا على السمع و طاعة و تمادينا فيها كثير فوق حدودها
حتى أصبحنا مثل اليهود و أصبح ديننا دينين واحد نحكيه ووحد لا نحكيه
و انت الان تثبت هذ و تصر عليه بإسم الدفاع عن الصحابة و إسم منعرف واش ..

عمر القبي 10-10-2012 05:14 AM

رد: ........................................
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنالعياط (المشاركة 1467643)


يا حبيبي لماذ تريد تورطني في هذ وانت عندك قوقل و شيوخك
أظن خباوها عليك و خباو عليك الكثير لكي لا تخالفهم بسيئ

شفتها يوما في إعراب المحيط و سفتها معالم التنزيل
و مريت عليه عند الكثير ..
أضرب فاسك يا قندوز **أنت واحد حر وليس زوز


أنا أنذرتك فقط لتستعمل عقلك على طوله وعرضه.

ولا تعتقد أني خصم لك أجئت لأعلمك

يا أخي والله لا أعرفها الاية التي تتحدث عنها فمن فضلك نورني بعلمك و اذكرلي اية الاختلاف كمل خيرك معي لعلي أصبح مثلك مستنير.

بنالعياط 10-10-2012 12:59 PM

رد: ........................................
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر القبي (المشاركة 1467787)
يا أخي والله لا أعرفها الاية التي تتحدث عنها فمن فضلك نورني بعلمك و اذكرلي اية الاختلاف كمل خيرك معي لعلي أصبح مثلك مستنير.

يا حبيبي يا عمر هذ ضد ما أدعو إليه..

أنا أدعو للتحرر... و البحث بشخصك عن الحقيقة
و لا تقبل من كاهن أي كان..
و كل ما يصب بالمحقن في نظري تكهن..
لا تكون من هذ الناس الذين نصب فيهم ما نشاء ..
و أنا لا أريدك أن تصبح مثلي ..اصبح مثل نفسك فقط

عمر القبي 10-10-2012 01:13 PM

رد: ........................................
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنالعياط (المشاركة 1467981)
يا حبيبي يا عمر هذ ضد ما أدعو إليه..

أنا أدعو للتحرر... و البحث بشخصك عن الحقيقة
و لا تقبل من كاهن أي كان..
و كل ما يصب بالمحقن في نظري تكهن..
لا تكون من هذ الناس الذين نصب فيهم ما نشاء ..
و أنا لا أريدك أن تصبح مثلي ..اصبح مثل نفسك فقط

معليش بصح اذكرلي الاية.

بنالعياط 10-10-2012 01:42 PM

رد: ........................................
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لغريب (المشاركة 1467717)
بارك الله فيك.
كما قيل نصف الحقيقة كذبة.
و لكن هذا بلعياط مفتون بهذا المدلس.
إن إطلاق العنان للعقل يوصل لإنكار ما ثبت في السنة الصحيحة .ثم ينتقل الأمر لإنكار السنن الصحيحة كي يثبت ما يمليه العقل.
و قد يصل الأمر إن وجد سند متواتر الى التشكيك في من روى.
هذا ما يحدث كثيرا.
و لا تعليق لأن هناك حكمة تقول :أخبر تقله.
أما هذا فقد خبرناه .

يا جماعة نصرني وياكم الله ..
غايتنا كلنا هي الاسلام ..
..
..
و إنما نتشعب هل ندخل الحداثة على ديننا أم نتركه على حاله..
..
..
ألاتأخذووو مني عبرة اكثركم يتهمني بالجهل و هي حقا حالتي و صيفتي لا أتهرب منه
و سبق وأثبتها عدت مرات..
..
..
انا الجاهل أقول لكم مصدمات كثيرة اصبحت تشكك المسلم في دينه و يصتدم بها و يسأل عنها ..و ينزل عليه الجواب أسكت أنت غبي ماذا تعرف ياجاهل و أنواع كثيرة من هذ الكلام أنتم رأيتومه و قلتوه وسمعتوه..
..
..
1)نحن نحذر من هذ الاسلوب الموجود عند اليهود أو الموروث عن اليهود..
الذي يقول الدين طبقات ما يعرفه العالم يخبيه على العامي و يصبح عامي ودهوم و علوم..هذ سياسة خبيثة ومنكرة لا يتقبلها العقل المسلم و الانساني..
..
..
2)غلق الباب امام السؤال و الجواب عن كل شيئ ..عن كل شيئ..
و بصراحة جادة ..يؤدي لإضعاف الاسلام و أبناءنا لا يتحملناه..و المجتمعات ترفض هذ العقلية و تكرهها ..
..
..
3) تقبل النقاش مع الاخر و درس حضارته و التكلم معه بلسان الواقع
و لسان العصر و باليسر ..
..
..
4)تقبل كل الاصوات و التخاطب معها و معاشرتها و نصيحتها بالتي أحسن فإن آبت نحسن إليها و نكرمها ولا نشدد عليها ..
..
..
5) نحن من يطلب العفووو من الاخرين ونتصدق عليهم و نرحمهم ونتذلل لهم ونحن أقوياء حتى نشعرهم بقوتنا ..

هذي صور من الحداثة حتي لا أطيل عليكم ..
و ما تكون هذي إلى بفرفشة بعض العقائد السائدة التي هي ليس من لب الاسلام
و هي زيادات فرضتها التناحرات و الخلافات..و شكرا

بنالعياط 10-10-2012 03:55 PM

رد: ........................................
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر القبي (المشاركة 1467993)
معليش بصح اذكرلي الاية.

هاك هاهو شيخي يجيبك
http://www.youtube.com/watch?v=s64TC95XZXw

عمر القبي 10-10-2012 04:03 PM

رد: ........................................
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنالعياط (المشاركة 1468071)
هاك هاهو شيخي يجيبك
http://www.youtube.com/watch?v=s64tc95xzxw

أريد الاية التي تقول خلقنا لنختلف كما سبق ان ذكرت لا اريد فيديو لهذا الشخص.ليس لي 8 دقائق لتضييعها مع هذا الشخص


الساعة الآن 04:44 PM.

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى