ليس لدي ما أقول ياحرة.
وما دمتِ "ستكفيني نقدهم"
سوف أبلعها وأسكت.
سوى الذي اريد قوله للحرة ..
إن ما أتيتِ به في مداخلتكِ هذه.
فوالله إنها تتخرج هي وما أتى به موضوعٍ من فكرٍ واحدٍ.
وذلك الذي أصبو إليه.
أقف أحترامًا لكِ حرة.
لأنكِ قلتِ ما عجز من عجز عن قوله.
تقبلي كلاعجابي وتقديري.
لعمري أنكِ عملاقة في الفكر، بنظرة ثاقبة.
زادكِ الله من فضله وعلمه.
تحياتي.

يا محترم
صدقني
أن مداخلتك لا تعتمد لا على أحترام ما جاء في المقال، ولا على نظرة ثاقبة.
وقد اقتنعتُ كل الاقتناع .. أن لكل واحد منا وجة هو موليها.
وخصوصا عندما قرأتُ فقرتك هذه:
(( وإبن باديس قدس الله روحه هذا العلامة الذي كما قلت وعندما أطل على الجزائر التي تستعمرها إمبراطورية الأرض فرنسا كان أول همه هو التوحيد فأقام الدور والمدارس والزوايا ليس لتعليم الناس علوم الجبر والرياضيات والطب والفيزيائيات بالأساس لكن أقامها لتعليم الناس التوحيد والسنة وتحذيرهم من الشرك والبدعة فأنشأ نواة رائعة كانت بذرة لثورة فكرية دنيوية ثم تحريرية . فتأمل يارعاك الله.))
فتأكدت كل التأكيد.. أن لا هم لك سوى تحوير الموضوع.
أو أنك لا تعرف عن الشيخ عبد الحميد بن باديس شيئًا.
يا محترم.
من يجهل ماذا كانت المدارس التي أنشاها ذلك الشيخ وما لعبته من دور كبيرٍ في تعليم النشء من حساب ورياضيات ومبادئ في الكيمياء والفيزياء.. فهو لا يعرف تلك المدارس.
بل أن جل الاطارت الجزائرية في شتى الميادين تعلموا في تلك المدارس كل فنون العلم عندما كانوا صغارا.
وحتى لا نذهب بعيدًا .. ليقول لنا المحترم.
أين تعلّم الرئيس الراحل / هواري بومدين ــ رحمه الله.. ألم يتعلم دراسته الثانوية في معهد ابن باديس .. والمدرسة الكتانية بقسنطينة .. قبل ذهابه الى الازهر في مصر؟
يا محترم.
يظهر أننا نتوقف هنا من النقاش الذي لا يجدي نفعا.
ويبقى حالي وحالك كمن قال:
...................** أريها السها، وتريني القمر.
فالاحسن أن نتوقف هنا..لأنني مهما تكلمتُ .. سوف تحور الامور إلى جهة أخرى
تحياتي.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أيها المحترم.
أتمنى أن نتحاشى
من تعبير كلمة " المكرم" فهذا التعبير، يكمن بين طياته بعض الاشارات.
ثانيا.
إنه من العجب العجاب أن تقول:
(( كم يأسفني أنك لا تعرف دعوته ولا أصول جمعيته ))
سبحان الله .. أتق الله.. ودعك من اللجاج واتهام الناس، والقول بما لا يقال.
كيف لا اعرف العلامة ابن باديس ــ رحمه الله ــ وأجدادي كانوا من تلامذته، بل أن صديقه ورفيقه في نشر الدعوة الشيخ محمد البشير الإبراهيمي ــ رحمه الله ــ هو قريب لجدي ــ رحمه الله ــ يا محترم.
لوكنت حقاًّ تريد أن تتدارس العلم كنت تبحث وتسأل عن مغزى انشاء تلك المدارس.
يا محترم
إن الغرض الاساسي ــ الذي تجهله، ويجهله غيرك ــ من انشاء تلك المدارس هو تكوين جيل من الجزائريين في شتى ميادين الحياة يعملون بكدهم وجهدهم وهم متسلحون بالدين الاسلامي الصحيح، مع تنقية الاسلام من كل ما لحق به من البدع والخرفات.
ولكن يظهر أنك لست فقط تفقد المصداقية في النقاش، بل أنك تجهل تاريخ الجزائر أصلا.

لأجل ذلك قلتُ واعيد وأنك أنتَ الذي لا تعرف الشيخ ابن باديس.
لأنك قلت:
(( فالمدارس الفرنسية آن ذاك لم تقصر في تعليم الجزائرين علوم الفيزياء والرياضيات والطب والجغرافيات))
يا محترم
إن الاستعمار الفرنسي لم يكن يعلّم الجزائريين أصلاً، بل كان يعمل على التجهيل.
لم يكن يعلمهم لا علوم فيزياء، ولا رياضيات، ولاطب، ولاجغرافيا.. لم يعلمهم أصلاً.
ولو كنتَ حقًّا على اطلاع بتاريخ الجزائر.لعلمت أن أحد الفرنسيين عندما كان يستنطق بعض الأهالي ــ كما كان الاستعمار يسمي أهل الجزائر بذلك ، قلت عندما كان يستنطقه لاحظ أنه استطاع أن يعد من واحد إلى عشرة بالفرنسية.
ترى ماذا كتب ذلك المستعمر؟ .. كتب: " Cet indigène est dangereux, on doit le garder sous notre surveillance, il est capable de compter de un à dix dans notre langue هذا أهالي خطير يجب وضعه تحت رقابتنا لأنه أستطاع العد من واحد الى عشرة بلغتنا " أو من هذا القبيل، إذا كانت الترجمة صحيحة.
وإذا أنتَ حقّا جزائري أوتعرف عن الجزائر عد الى تاريخ الجزائر، سوف تجد ذلك.
وهذه الحادثة حدثت في وهران .. فعد إلى أرشيف ومذكرات بعض شرطة وهران ستجد ذلك.
من أجل ذلك دفع ببعض خيرة أبناء الجزائر إلى انشاء المدارس الخصة .. ومنها مدارس ابن باديس يا محترم.
وربما هنا في هذا الصرح من كان سلفه يتعلم في تلك المدارس، وتعلم فيها زيادة عن أصول علوم الدين، الحساب والهندسة والجبر والفيزياء .. وغيرها وحتى اللغة الفرنسية.
ودعك من القول ما لا يقال.
أما مداخلتك هذه فهي انشائية لأنك تعيد وتكرر أمورًا لا لشيء إلاّ للتكرار.
يا محترم
من أنبأك أننا اغفلنا العودة الى التوحيد، الذي ما فتئت تعيده.
نعم التوحيد وبعد الناس عنه، ولكن توحيد بلا اطلاع وتحكم المرء في الامور التي تجلب قوته وعيشه .. فوحده لا يكفي، لا يكفي.
اقرأ معي قوله تعالى:
((هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه وإليه النشور))
ثم يا محترم اقرأ معي قوله ــ صلى الله عليه وسلم ــ وحتى وأن بعضهم ضعّف هذا الحديث:
((اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا، واعمل لاخرتك كانك تموت غدا))
ولعمري فهو يفسر الآية القرآنية التي تقول:
(( وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا وأحسن كما أحسن الله إليك ولا تبغ الفساد في الأرض إن الله لا يحب المفسدين))
ولكن هذا هو ديدن ودأب من يريدون أن يجعلوا خلق الله متقوقعين، لا يبحثون عن ما يسد رمقهم في الحياة، ويزهدوهم في العلوم الاخرى وكأنها هي من " الكفر ".
يا محترم.
صدقني أن لا داعي الاستمرار في الجدال ما دمنا على النقيض. فلن نستفيد من جدالنا.
ابق أنتَ في" توحيدك"، أما أنا فإنني أنشد العلوم المادية، ولا أنسى العلوم الشرعية فلا اغفل عن هذه ولا اترك تلك.
لي طريقي ومنهجي، ولك طريقك ومنهجك..
احترمك واقدرك.. ولكني لا اوافقك ولن أوافقك عندما تقول كلامًا وتتجنى على أشياء وأنتَ لا تعرفها، بل تتهم خلق الله بأنهم يجهلون أشياء.
الاحسن أن نتوقف هنا
ومعذرة
احتراماتي.