|
رد: سبب وهن الأمة...تناحري في محطة القطار
اقتباس:
|
رد: سبب وهن الأمة...تناحري في محطة القطار
اقتباس:
من فضلك ..أفضل سمعتها من الدكتور ابراهيم الفقي رحمه الله |
رد: سبب وهن الأمة...تناحري في محطة القطار
اقتباس:
على العين والراس، شكرا على الاضافة ورحم الله الدكتور ابراهيم الفقي. |
رد: سبب وهن الأمة...تناحري في محطة القطار
قصة جميلة و كان عليك لا تقصي مصدرها فتقتل المفاجئة ..
فمن رمم قربي في العزبة إلا بيت فهي له .. و خاصة حين تجعليه بيت سبيل ورحمة و نور وهدى.. كالمنارة في شطئ حايك بالصخور |
رد: سبب وهن الأمة...تناحري في محطة القطار
اقتباس:
انسبوا الفضل لاهله سيدي |
رد: سبب وهن الأمة...تناحري في محطة القطار
اقتباس:
الحمد لله أنها دكرت المصدر .. ..ما المشكلة ان لم تدكر المصدر ..الموضوع ليس فتوى أو حديث حتى تدكر لكم السند أو المصدر ..ثم من قال لكم بأن القصة لم يقتبسها عمرو خالد كما فعل الدكتور عائض القرني في كتابه لا تحزن حين اتهمته سلوى العضيدان بالسرقة الأدبية.. |
رد: سبب وهن الأمة...تناحري في محطة القطار
اقتباس:
صدقا أقول لو كنت مكان تلك المرأة لسلّمت الكيس كلّه للفتاة بإبتسامة عريضة:11: بوركت غاليتي على جميل طرحك محبّتي |
رد: سبب وهن الأمة...تناحري في محطة القطار
اقتباس:
(تجربة شخصية) :11: |
رد: سبب وهن الأمة...تناحري في محطة القطار
اقتباس:
هذ حالنا كما في القصة .. من يتهم الاديب الطالب بلصوصية ميكون إلا محترقا.. و ما هي إلا تمرين مهما بلغت قيمتها .. .. .. اما لصوصية الادباء في بعضهم.. فهذ من المذمومات و سوء الاخلاق.. .. .. كما يسرق عضو موضوع عضو ... فهذ من سوء الاخلاق.. |
رد: سبب وهن الأمة...تناحري في محطة القطار
خرجنا عن المضمون وشغلنا أنفسنا هل القصه مقتبسه أم لا وهل هناك مصدر أم لا ذكرني هذا بالشيخ الغزالي حينما كانوا تلاميذه لا يهتمون بالحديث لرسول صلى الله عليه وسلم قدر إهتمامهم بالسند مع ان القائل الشيخ الغزالي ففي يوم قال لهم حديث وذكر أسماء صحيحه بسند الحديث و أسماء أخرى فحينما أكمل قال لهم أهو أديني ذكرت السند حلو كدا فقالوا له بارك الله فيك يا شيخ فقال لهم والله أن أكثر الأسماء التي ذكرتها هي لعمال بالصعيد عندنا .... هذه مشكلتنا نموت أن نبقى ندور بحلقه مفرغه ولا اقول هذا كي يتهمني أحد أني لا أدقق بالسند للأحاديث ولكن كمثال فقط أعود للموضوع سيدتي الكريمه نعم لقد ضاعت الأمه بين التناحر والإختلاف ولو أن الإختلاف رحمه ولكن حينما يكون إختلاف مع فهم ومحاولة التقارب من الآخر نحن بمجتمع أصبح المتشدد يتكلم ويقود أكثر ممن هو وسطي بفهمه لدين فيما ذكرتي مثلا هل يستطيع سلفي ان يناقش شيعي بالطبع لا هل يستطيع سلفي أن يناقش علماني أو ليبرالي بالطبع لا والكلام كثير كثير والأمثله أكثر المشكله فينا نحن أننا لا نتقبل الآخر وان كل فصيل يضع نفسه أنه هو من يفهم الدين أكثر من الآخر شكرا لك |
| الساعة الآن 11:39 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى