![]() |
رد: درر ذهبية من سورة ال عمران/الثبات على المنهج
اقتباس:
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1159678 النسخة مسروقة للأسف دون تنبيه طبعا أقصد أن التاريخ يثبت أنه سرقها منك من منتدى الشروق ! لذلك ساترك البحث عن موضوعنا في قوقل كما كنت من قبل وأعود لأتدبر ماقلتيه عن البقرة وآل عمران لأسالك من جديد |
رد: درر ذهبية من سورة ال عمران/الثبات على المنهج
السلام عليكم
أيتها الأخت المكرمة أعجبتني كثيرا المعاني المذكورة هنا في العناوين المزخرفة من آل عمران، وبما أنك أوردت الكلام عن أصلها المذكور في البقرة الذي أوردتيه في موضوعك الآخر درر ذهبية من سورة البقرة/ منهج الإستخلاف سأقتصر في ردي هذا على إشكال واحد حول الاستخلاف : كل ما أوردتيه في توضيحك للمعنى من امثلة وآيات بعد المعنى اللغوي كان رائع جدا، وواضح أيضا، لكن الملاحظ في كل تلك الآيات أن الاستخلاف هو مشيئة الهية ومنحة كونية قدرية وليس مطلوبا إلهيا في الأصل، حتى في قوله تعالى : وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون وقد ثبت الاستخلاف بنص القرآن للكفار و للمومنين فتفسير أعظم سورتين في القرآن بهذه المهمة خصوصا البقرة التي قد كررت فيه كثيرا ذلك ومنها في المقدمة اقتباس:
|
رد: درر ذهبية من سورة ال عمران/الثبات على المنهج
وعليكم السلام أيها الأخ المكرم يبدوا أني لم أفهم السؤال ولا أريد تأويله () فلحد الان تكفيني الزلات التي عملتها هنا بسبب التأويل فهلا تكرمت وبسطته لي أيها الأخ الكريم ........وسأعود إليه إن مكنني الله من ذلك |
رد: درر ذهبية من سورة ال عمران/الثبات على المنهج
اقتباس:
لابأس سأحاول أن أعيد بصيغة أخرى : مقصودك من الاستخلاف وضحتيه بإيراد الآيات المذكورة، وهو في كل الآيات المذكورة يعتبر الاستخلاف مشيئة إلهية، استخلف الله آدم وذريته ، استخلف أقوام مومنين وأقوام كفار الخ، فهذه كلها من مشيئة الله الكونية النافذة مثل خلق الانسان ومثل كل الحوادث الكونية الواقعة بمشيئة الله إذن كيف يكون هذا الأمر الكوني القدري هدف سورة البقرة ؟ من المفروض أن القرآن جعل هداية للناس، فكيف يكون هدف سورة عظيمة منه الكلام عن مشيئة الله وقدره ؟ أرجو أني لم أعقد أكثر المسألة، وإلا فاستقبل أسئلتك لأوضح مرادي من السؤال ! |
رد: درر ذهبية من سورة ال عمران/الثبات على المنهج
السلام عليكم شكرا أيها لأخ المكرم سأجيبك بأسئلة أخرى حسب فهمي للسؤال وإن أخطأت فهمه فاكتب توضيحا أوضح ولقد رأيت نفسي بعيدة كل البعد عن أسلوبك صحيح قولك بأن الاستخلاف هو مشيئة الهية ومنحة كونية قدرية وليس مطلوبا إلهيا في الأصل لكن تأمل معي قوله عز وجل " وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة , قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون " لم لم تسأل عن ماهية المستخلف ونظرت في أفعاله ! ''وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون'' لمادا الوعد بالإستخلاف كان للذين امنوا وعملوا الصالحات؟ "وهو الذي جعلكم خلائف الأرض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم فيما آتاكم إن ربك لسريع العقاب وإنه لغفور رحيم " لمادا الإبتلاء بعد هذا التكريم؟ ! " ولقد أهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا وجاءتهم رسلهم بالبينات وما كانوا ليؤمنوا كذلك نجزي القوم المجرمين * ثم جعلناكم خلائف في الأرض من بعدهم لننظر كيف تعملون " لماذا يهلك القرون الأولى بظلمهم ثم يستخلفنا لينظر ما نعمل ! " يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله... " بعد تكريم الله عز وجل للنبي داوود عليه السلام باستخلافه في الأرض لمادا يأمره بأن يحكم بين الناس بالحق..... لاحظ معي لمادا ترتبط مشيئته عز وجل بإيمان وعمل وابتلاء وحكم المستخلف؟ ما أفهمه أن الإستخلاف منة وفضل منه عز وجل و الهداية منة وفضل منه عز وجل و القران منة وفضل منه عز وجل وسراطه المستقيم (المنهج) منة وفضل منه عز وجل وأنا أتنعم في مننه كمخلوق أتساءل كيف يريدني أن أكون؟ وسورة البقرة فيها منهج حياة فأرجوا توضيحا منكم إن غابت عني الرؤية الصحيحة |
رد: درر ذهبية من سورة ال عمران/الثبات على المنهج
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته كل هذا أوافقك فيه لكنه غير ما يفهم من كلامك حول البقرة ومن ذلك اقتباس:
أمر آخر أريد المرور عليه : في البداية لما قرأت اقتباس:
فهلا أوضحتي لي ذلك أكثر ؟ بورك فيك |
رد: درر ذهبية من سورة ال عمران/الثبات على المنهج
اقتباس:
السلام عليكم لم أفهم أيها الأخ الكريم ما الذي لم يفهم لاإله إلا الله منهج حياة اختاره لنا ربنا لكن الكثير زل عنها قولا وعملا هدف البقرة هو الإستخلاف في الأرض لكن هذف الإستخلاف ليس الإستخلاف بل هو تحقيق العبادة الخالصة لله بدليل عاقبة المستخلفين الذين خرجوا عن منهج لا إله إلا الله اقتباس:
أكيد لم أنقض ما قلته من قبل فأسس دولة الإسلام والخلافة الإسلامية قد بينتها سورة البقرة من خلال توضيح ما يجب أن يكون عليه الإنسان المسلم المكون لهذه الأمة المستخلفة فعلمته من أخبار الأولين ما يجعله يأخد العبرة وعلمته سوء عاقبة المعصية وعلمته أن النعم تدوم بالشكر وعلمته أركان الإسلام التي يحقق بها عبوديته لله وعلمته تكنولوجية الحياة التي تحفظ كرامته في الأرض وتبقيه عبدا لربه من خلال النواهي والأوامر الموجودة في السورة فاستمرار خلافة هاته الأمة مرهون بمدى تمسكها بهذه الأسس و الله أعلم |
رد: درر ذهبية من سورة ال عمران/الثبات على المنهج
اقتباس:
الظاهر أن الامر قضية ضبط مصطلحات وتعبيرات فقط، مثلا اقتباس:
لماذا في رايي ! ليكن الاستخلاف هنا مثلا هو خلق أدم وبنيه في الأرض بدل قوم آخرين كما قلت ولأضع المرادف بدل كلمة الاستخلاف ليتضح قصدي أكثر هدف سورة البقرة هو خلق البشرية في الأرض بدل آخرين أرى التعبير قاصرا عن المراد الأصلي تحقيق العبودية لله هذه رأيي فقط، ولا أدري هل وصل ماأريد قوله ؟ وإن لم يزعجك تدقيقي في المصطلحات سوف أنتقل لموضوع البقرة مباشرة هناك !؟ بورك فيك ووفقك لكل خير وأعانك على حفظ السورتين العظيمتين |
رد: درر ذهبية من سورة ال عمران/الثبات على المنهج
اقتباس:
اقتباس:
فاستغربت كيف تنزل أطول سورة في البقرة من أجل امر (اعني الدولة الإسلامية) من أمور الفروع أي الواجبات وهي مليئة بما هو اهم منها كأصول الدين والإيمان بورك فيك |
رد: درر ذهبية من سورة ال عمران/الثبات على المنهج
اقتباس:
بوركت أخي في هذا الإيضاح يبدو أني سأتعلم الكثير منك |
| الساعة الآن 07:08 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى