منتديات الشروق أونلاين - شوف موضوعي أولا .... ثم جاوب عن سؤالي

صفحة 3 من 3
<
1
2
3

عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)

- المنتدى العام (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=104)

- - شوف موضوعي أولا .... ثم جاوب عن سؤالي (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=221147)

فرحوح ج

08-12-2012 06:13 PM

رد: شوف موضوعي أولا .... ثم جاوب عن سؤالي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال حسن (المشاركة 1499634)

الطلاق مقدر ومكتوب و نحن من نختاره.
بااااااااااااااااااااااااااارك الله فيك خالتى الكريمة
لاتنس ذكر الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وفيك بارك الرحمان وليدي جمال

شكرا لك على تواجدك

ربي يرعاااك

فرحوح ج

08-12-2012 06:23 PM

رد: شوف موضوعي أولا .... ثم جاوب عن سؤالي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيلسان الجنان (المشاركة 1499682)

كل ما سا اقوله ربي يبعتلك احلى الايام امي فضفض

مساء النور بنتي بيلسان

يارب لي و لك و لكل الاحبة

تواجدك يعني لي الكثير

كوني بجواري يا ابنة قلبي

ربي يرعاااااك

بيلسان الجنان

08-12-2012 06:32 PM

رد: شوف موضوعي أولا .... ثم جاوب عن سؤالي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فضيلة ج (المشاركة 1500182)

امي فضفض والله العظيم ثلاثا اغرورقت عينايا بالدموع لما كتبته:14::14::14:

ساكون دائما معك يا ام قلبي

احبك كثيرا:13::13:

لا حرمنا الله منك يا غالية

فرحوح ج

10-12-2012 01:35 PM

رد: شوف موضوعي أولا .... ثم جاوب عن سؤالي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوهبة (المشاركة 1499687)

السلام عليكم

...بطبيعة الحال ياأختي الكريمة **فضيلة **هو أمر إختياري وكل واحد هو مسؤول على كل ما يفعل في دنياه ، ورغم أنه في لحظة غضب قد يغيب العقل في كثير من المواقف الصعبة إلا أنه الحمد لله الشرع منح لنا فرصة للإسترجاع وإستدراك الأخطاء التي قد نرتكبها و باب التوبة مفتوحة لكل بني البشر،
أما عن قضية العلاقة الزوجية التي تدوم و التضحية التي قد تسقط على طرف دون الآخر فأسبابها عديدة وتعددة ياأختنا فضيلة منها قد تكون عن ضعف وقد يكون عن قوة

حيث أنه فيما مضى كانت المرأة لما تخرج من بيت والدها يقال لها المرأة تعبد رجلها وعندها خرجتين من دار والديها إلى دار راجلها ومن دار رجلها إلى قبرها ، و يفعل بك ما يريد لا ترجعي إلينا وبهذا المسكينة لا حل لها إلا الصبر وتحمل كل ما يفعله زوجها ولو كان لا تلد له أولاد ذكور حثما سيطلقها في أية لحظة كانت وهذا هو الجهل يعينه ، أما اليوم العقلية تغيرت وقد تبادر في الطلاق لاتفه الأسباب وبكل صراحة يا اختنا فضيلة حتى يومنا هذا لم أسمع زوجة لا تطلب الطلاق لو طالب هو الطلاق وخاصة المرأة في هذه المسائل حساسة جدا الله يكثر من أمثالك يا اختنا فضيلة و السلام عليكم.

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الاستاذ الفاضل أبو هبة بارك الله

و شكرا لك على هذه الايضاحات المفيدة

الامور تغيرت في هذا العرص أصبحت المرأة

تطلب الخلع حتى و ان كانت أما لأولاد

و خاصة تلك العاملة الاستقلالية المالية

جعلتها تتخيل ان الماديات هي كل شيء

نسيت ان الزوجين لباس لبعضهما البعض

لكن ان فرضنا ان الطلاق مقدر ومكتوب

على الشخص لم يتحمل أحد الطرفين

تبعية الطلاق و خاصة المرأة التي توصف

من قبل الأخرين بشيئ يحزن

لك شكري و تقديري

ربي يرعاااك و يصلح ذريتك

إخلاص

10-12-2012 07:52 PM

رد: شوف موضوعي أولا .... ثم جاوب عن سؤالي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسين جزائري (المشاركة 1499268)

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ..
خالتي فضيلة أكيد أن كل ما يصيب الانسان في هذه الدنيا هو قضاء و قدر قال تعالى في كتابه العزيز ..مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ * لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ..سورة الحديد.. ولا يتعارض هذا مع كون الله تعالى قد أعطى الإنسان إرادة بها يختار.. وقدرة بها ينفذ.. فهو المكتسب لأفعاله المختار لها

أؤيّد هذا الرّدّ
سائلة المولى عزّ و جلّ أن يعوّض كلّ مطلّقة بزوج صالح ينسيها ما مرّ بها
بورك لنا طرحك غاليتي
قبلاتي:13:

فرحوح ج

10-12-2012 08:20 PM

رد: شوف موضوعي أولا .... ثم جاوب عن سؤالي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزيز رستمي (المشاركة 1499775)

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة لله تعالى و بركاته

أولا أشكرك أختي على هذا الموضوع الإجتماعي الحساس.

الطلاق أبغض الحلال
يقول ( بيتام ):

( لو وضع مشروع قانوناً يحرم فض الشركات ، ويمنع رفع ولاية الأوصياء ، وعزل الوكلاء ، ومفارقة الرفقاء ، لصاح الناس أجمعون: أنه غاية الظلم ، واعتقدوا صدوره من معتوه أو مجنون ، فيا عجباً أن هذا الأمر الذي يخالف الفطرة ، ويجافي الحكمة ، وتأباه المصلحة ، ولا يستقيم مع أصول التشريع ، تقرره القوانين بمجرد التعاقد بين الزوجين في أكثر البلاد المتمدنة ، وكأنها تحاول إبعاد الناس عن الزواج ، فإن النهي عن الخروج من الشيء نهي عن الدخول فيه ، وإذا كان وقوع النفرة واستحكام الشقاق والعداء ، ليس بعيد الوقوع ، فأيهما خير؟ .. ربط الزوجين بحبل متين ، لتأكل الضغينة قلوبهما ، ويكيد كل منهما للآخر؟ أم حل ما بينهما من رباط ، وتمكين كل منهما من بناء بيت جديد على دعائم قوية؟ ، أو ليس استبدال زوج بآخر ، خيراً من ضم خليلة إلى زوجة مهملة أو عشيق إلى زوج بغيض ).

والإسلام عندما أباح الطلاق ، لم يغفل عما يترتب على وقوعه من الأضرار التي تصيب الأسرة ، خصوصاً الأطفال ، إلا أنه لاحظ أن هذا أقل خطراً ، إذا قورن بالضرر الأكبر ، الذي تصاب به الأسرة والمجتمع كله إذا أبقى على الزوجية المضطربة ، والعلائق الواهية التي تربط بين الزوجين على كره منهما ، فآثر أخف الضررين ، وأهون الشرين.
و أخيرا
جزاكم الله كل خير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وليدي عبد العزيز بارك الله فيك على الاضافة

القيمة ...لكن أسأل ماذا ذنب المرأة ان تتحمل

تبعة الطلاق و هي ليست سببا فيه ؟؟؟

لك شكري و تقديري لتواجدك هان

فرحوح ج

10-12-2012 08:33 PM

رد: شوف موضوعي أولا .... ثم جاوب عن سؤالي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جود الكلمات (المشاركة 1499819)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث له "............استعن بالله و اعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك و لو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك بشيء إلا قد كتبه الله عليك جفت الأقلام و رفعت الصحف . ‌”

ومن هذا المنطلق نعلم ان اي شيء يحدث لك هو مما كتبه الله لك ولا يحدث شيء فوق مشيئة الله , والكل يعلم أن أبغض الحلال هو الطلاق لما فيه من ضياع للحقوق وكثرة المفاسد والخاسر الوحيد هو الطفل ان تركاه والديه وانفصلا ... ونحن لا نحمل المرأة كونها السبب في الطلاق لالالالا نحمل كلا الطرفين المسؤولية وكونهما السبب , لكن هل كان الطلاق هو الحل الوحيد !! ... يجب على الزوجين التحمّل والصبر وعدم التسرع للطلاق ....فالقرآن الكريم رغب في إمساك الزوجة المكروهة من زوجها، والصبر عليها، إبقاء على الأسرة، وحرصا على استمرارها. قال تعالى: "وعاشروهن بالمعروف، فإن كرهتموهن، فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا"..
فأما الزوجة المطيعة الموافقة، فلا وجه لإيذائها بالفرقة، وإيحاشها بالطلاق، مع عدم الحاجة إليه، إلا أن يكون ضربا من البغي عليها، ولا سيما إذا كانت ذات أولاد منه. وقد قال تعالى في شأن الناشزات من الزوجات: "فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن الله كان عليا كبيرا" (النساء:34).

وحسب رأيي نحن من نختاره ولكن لا يحدث شيء فوق مشيئة الله ...... الله يهدينا ويصلح أحوالنا

مشكورة على الطرح اختاه فضيــــــــــلة ...تقبلي مروري

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الغالية جود الكلمات بارك الله فيك

و كل الذي كتبتيه فهو الأقرب إلى

المنطق ...شكرا لك

ربي يرعااك

the.edge

27-08-2025 01:41 PM

رد: شوف موضوعي أولا .... ثم جاوب عن سؤالي

الساعة الآن 05:57 AM.

صفحة 3 من 3
<
1
2
3

عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة