|
رد: تعدد الزوجات
اقتباس:
|
رد: تعدد الزوجات
كراهة المرأة للتعدد و إن كان مشروعا لا يضر ما دام لم نكرة مشروعيتة فالمراة لا تكره انه اباح الله عز و جل لزوجها الزواج من 4 نساء اي التعدد لكن تكره المراة معها أرجو أن تكون الفكرة قد وصلت
|
رد: تعدد الزوجات
اقتباس:
و فيك بارك الله أختاه طبعا لم أشر إلى أنك ترفضيين التعدد لا من قريب و لا من بعيد! و لو أماني! أما عن أولويات الدعوة فأجدها أصعب الإختبارت التي يصادفها العبد ولو أني لم أرى فيما سبق لا دعوة و لا توضيحا لأولوياتها فالحقيقة التي ينبغي أن ندركها نحن نساء و رجالا أن الإسلام لم يأت بالتعدد وإنما جاء ليوقف الفوضى فنظم التعدد ووضع له شروطا وآدابا وظهر ذلك نظريا وعمليا من خلال هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - الذي لم يترك العدل بين زوجاته حتى في أيام مرضه حتى أشفقن الزوجات وأذن له في أن يمرض في بيت عائشة الصديقة فمات عليه الصلاة والسلام بين حاقنتها وذاقنتها وها هي الفوضى قد عادت و عاد معه الحديث عن التعدد بقوة و لكن العقليات تبدلت ولم تبقى الدموع و حدها هي السلاح:11: فأولى الأولويات في دعوة مجتمع غير معدد إلى التعدد هو ترغيبه لا ترهيبه بالنماذج المعوقة الذي جعلت المعدد ذلك الرجل الشرير المحب للمتعة وقد أشهر في وجه زوجته اية التعدد كسيف يهددها به ! أو ذلك الرجل الفاشل الذي يشرد أولاده و يفكك أسرته من أجل امرأة أخرى! وجعلت تلك الزوجة الثانية على أنها الشريرة سارقة الرجال و مخربة البيوت! و جعلت الزوجة الأولى تلك الشريرة التي تكيد لضرتها أو المغفلة التي تخرب بيتها بيديها أو المارقة الرافضة لشيء مارسه النبي عليه الصلاة و السلام و نزل به التشريع الرباني! عجبا لهذه النماذج المعوقة التي ساندها الإعلام و اللسان و بعض المعددين و المعدد عليهن و من ورائهما أعداء الدين في تشويه تشريع رباني له من الحكمة ما لا يخفى على ذي لب خاصة في عصرنا الذي غلب فيه الهرج و المرج على العفة و التعفف أولى الأولويات في الدعوة ها هنا هي تقويم الفهم لدى الرجل و المرأة حول مسألة التعدد بتبيان تأصيله و حاجة المجتمع البشري إليه ,شروطه و ادابه وحال المعددين الأخيار من الصحابة و التابعين و سائر الصالحين و ذكر النماذج الناجحة و هي موجودة و لكنها موؤودة إعلاميا لدي ثلاث نماذج للتعدد واحد معوق و الإثنان الاخران في في صورة ممتازة لمستها شخصيا فمن العيب أن أبدي ما في المعوق و أخفي جهادا لبعض الإخوة و الاخوات في إحياء السنة و نقول للرجل إييييييييه يا انت رانا شفناك في المسلسل الفلاني واش درت ؟ ف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ :11: |
رد: تعدد الزوجات
اقتباس:
و لكنها موؤودة إعلاميا _ اعجبني كلامك اما قولنا ان جل الرجال يعددون من اجل المتعة فيا اخية هذا ليس ترهيبا انما هو نقد للرجال وحصرهم لمفهوم الزواج في زاويته الضيقة نعم توجد هناك حالات تعدد ونعم النماذج مستوفية لشروطها وادابها لكنها قليلة جدا مقارنة بما ذكرت |
رد: تعدد الزوجات
شكرا على الطرح
ههههههههههههه اااااااواه دزولي راجلي وحدي منقسمو مع حتا وحدة :3::3::3::3: واذا يحب يعاود زواج يقولهالي من قبل باش نبقا في دارنا :8::8: |
رد: تعدد الزوجات
اقتباس:
منى اسكتي انتي غيورة ههههههههههههههه والله متقبلي نعرفك مليح :3::3::3: الله غالب لفامي تعنا قاع نغيرو ههههههههههههههه |
رد: تعدد الزوجات
خير الكلام ما قل ودل .
التعدد في النكاح مباح نقلا وعقلا وهو مقيد بعدة ضوابط هذا اولا . ثانيا : هو سنة الانبياء و المرسلين و الصحابة و التابعين من بعدهم . ثالثا ان اراى اذا دعت الحاجة الى التعداد ورفضت المراة الاول فهذا لا يجوز لها ان ترفض حق شرعه الله لعباده و بصريح الادلة من القران والسنة . رابعا هناك من تقول من كن عليه ان يصارحني قبل الزواج على ان لا يتزوج عليا وهذا قول مرفوض عقلا لان الانسان لا يعلم الغيب . واخيرا نصيحتي ان يحاول الرجل ان يعيش مع زوجته السراء والضراء قدر استطاعته وكذلك المراة وان يصبر عليها وتصبر عليه فياجر على ذلك و الله اعلى واعلم |
رد: تعدد الزوجات
جاء الإسلام لتحديد التّعدّد و ليس لشرعه
فقد كان موجودا منذ القدم و كان الزّوج يتّخذ أكثر من أربع بكثير فعلينا أن نرى التّعدّد كدواء و ليس كداء و حلّ لمعضلات كثيرة حتّى لو كانت المرأة بفطرتها تغار فلا يحقّ لها أن تنكر ما أحلّه الله و ليست مضطرّة بالقَبول بضرّة و هي حرّة في طلب الطّلاق من عدمه لي صديقة بلجيكيّة مسلمة قبِلت أن تكون زوجة ثانيّة و لكنّها رفضت رفضا قطعيّا أن تأتي عليها ضرّة!!! و عدّد زوجها بثالثة فما كان منها إلاّ طلب الطّلاق ما لم أفهمه و صارحتها به لماذا قبلتِ أن تكونين الثّانيّة و ضرّة على الأولى و رفضتِ أن تأتي عليك ضرّة؟!!! فهي إذا فطرة الأنثى ليست إلاّ بوركت أخي على هذا الطّرح دمت معطاء |
رد: تعدد الزوجات
اقتباس:
|
رد: تعدد الزوجات
اقتباس:
ال الغيرة ال :4::4: |
| الساعة الآن 08:58 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى