منتديات الشروق أونلاين - خطورة الإختراق الإيراني ودوافعه

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)

- المنتدى العام الإسلامي (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=240)

- - خطورة الإختراق الإيراني ودوافعه (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=267776)

رد: خطورة الإختراق الإيراني ودوافعه

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:

مرة أخرى:نجدد ترحيبنا بالأخ الكريم:" ابن الرافدين"، ونشكره على حسن تجاوبه، ورقي أسلوب تحاوره، وهذه تعليقات مختصرة على ما تفضل به من أجوبة في مشاركته رقم:(17)، أذكرها نقطة نقطة، فأقول وبالله التوفيق:

قولك:{ أخي العزيز أنا شيعي}.
التعليق: نشكرك على صراحتك ونبادلكها، فأقول:" أخي العزيز:أنا سلفي"، ولا تستغرب إذا أضفت لذلك وصفا آخر قائلا:" وأنا شيعي أيضا؟؟؟".
لا تتعجل في الحكم، فتظن بأنني جمعت بين متناقضين، وإليك هذا البيان الواضح الصريح:
إذا كان المقصود ب:" التشيع":" حب آل بيت الرسول عليه الصلاة والسلام وموالاتهم، ومعرفة قدرهم ومنزلتهم الشرعية، واعتقاد أن عليا رضي الله كان أقرب إلى الحق من معاوية رضي الله عنه، وأن الحسين رضي الله عنه قتل شهيدا، وعلى قاتله من الله ما يستحق"، فأنا شيعي، وإن كان هذا الوصف قد شوه وأسيء استخدامه؟؟؟.
أخي الكريم:" ابن الرافدين": إذا كنت تقصد بقولك:" أنا شيعي": اعتقادك لما سبق، فأبشر، فغالبية الشعب الجزائري شيعي بهذا الوصف، لذلك لا تكاد تخلو حارة من حارتهم، أو حي من أحيائهم من أسماء:" علي، الحسن، الحسين، فاطمة"، بل نتميز بشيء آخر: أننا نذكر اسم:" علي": غالبا بلفظ:" سيد علي"، واسم:" فاطمة" بلفظ:" فاطمة الزهرة"، أما:" الحسن والحسين" فميزتهما أن اسميهما المقترنين يسمى بهما أغلب:" المواليد التوائم الذكور".
وأما إذا كان المقصود ب:" التشيع": اتخاذ:" حب آل البيت" مطية للكيد للإسلام ب:" الطعن في حملته الأوائل، بل وتكفيرهم:( أقصد: الصحابة رضوان الله عليهم)، واعتقاد تحريف ونقص القرآن، والطعن في عرض أم المؤمنين:" عائشة رضي الله عنها"، والاحتفال بذكرى وفاتها كما يفعله الشيعي الكويتي:" ياسر الحبيب"، وكذلك:الاحتفال بأبي لؤلؤة المجوسي قاتل الخليفة الراشد:" عمر بن الخطاب" رضي الله عنه، وإقامة:" مرقد ومشهد عظيم للقاتل" كما يفعله شيعة إيران؟، وغير ذلك من قضايا، فهذا النوع من:" التشيع" هو الذي نمقته، ونرد عليه، وهو ما أسمي أصحابه ب:" شيعة إيران؟"، ولمزيد من التوضيح: فضلا راجع مقالي:" حقيقة الخلاف بين أهل السنة والجماعة وشيعة إيران" تحت هذا الرابط:
http://montada.echoroukonline.com/sh...d.php?t=257317

قولك:{ أنا عراقي مسلم,أعشق الجزائر وأهلها,وحبي لم يكن اعتباطا أبدا وما كان عبثيا,بل هو عن وعي ودراية واسأل الله تعالى أن يبعد عنها وعن أهلها كل مكروه وفتنة سوء}.
التعليق: بارك الله فيك على حبك للجزائر، ونبادلك نفس الشعور وزيادة هي: أننا نعتقد بأن للعراق فضلا علينا، فقد أخبرنا أساتذتنا بأنهم تعلموا على أيدي أساتذة عراقيين الذين وفدوا بعيد الاستقلال إلى الجزائر مع بقية إخوانهم العرب للمساهمة في النهضة العلمية والفكرية للجزائر.
نسأل الله تعالى أن يحفظ:" العراق وأهلها"، وأن يبعد عنهم كل مكروه وفتنة سوء.

قولك:{ ربما كنت تتصورني غير شيعي ,وربما الآن تحكم علي بحكمك الخاص,ربما تعتبرني الأخت مسلمة والأخ نجيب جزء مما أسموه(الغزو الشيعي) أو جزء من مشروع(الاختراق), وربما يأخذكم المعتقد نحو حكم أكثر قساوة فأكون بنظركم كافرا ومشركا وخارج عن الملة}.
التعليق: صراحة، لم يتبين لي توجهك سابقا، أما وقد عرفتنا بنفسك بأنك شيعي، فقد قرأت رأيي سابقا، وإليك المزيد:
أخي الكريم: صراحتك تخرجك من اعتبارنا لك جزءا من:" الاختراق الشيعي"، لأن:" شيعة إيران": يسلكون سبيل:" التقية" لنشر معتقدهم – خاصة -، إذا كانوا أعضاء جدد؟؟؟، وأنت مع أنك عضو جديد إلا أنك تميزت بصراحتك التي تشكر عليها، فأهلا بك محاورا بالدليل النقلي، والبرهان العقلي.
أخي الكريم: لا تخشى من معتقدنا، وأقولها صريحة:" نحن لا نكفر عوام الشيعة، ونسأل الله لهم الهداية، لأنهم وقعوا ضحية عدم معرفتهم بحقيقة استغلالهم من قبل:" معممي وملالي إيران وأذنابهم" من:" جباة الخمس؟؟؟، وهواة نكاح المتعة على غير بناتهم وأخواتهم؟؟؟".
إن من أصول معتقدنا أن:" من ثبت إسلامه بيقين، فلا يخرج منه إلا بيقين"، وبمعنى آخر: لا نكفر أحدا إلا بعد توفر:" شروط وأسباب التكفير، وانعدام موانعه"، وهي شروط شديدة جدا، فالتكفير: ليس بطاقات تموينية يوزعها من هب ودب؟؟؟، بل هو حكم شرعي لا يصلح إصداره إلا من قبل:" علماء وقضاة الشريعة المتمرسين".
وبالمقابل، فإننا نعتقد بأن:" معممي وملالي الشيعة": الذين يعتقدون بنقص وتحريف القرآن: أنهم:" كفار دون شك أو ريب"، لأنهم من أهل العلم، فلا نعاملهم معاملة العوام، ولأن الله تعالى يقول عن القرآن الكريم:[ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ]، ويقول أيضا:[ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ]، فالقول بنقص وتحريف القرآن: تكذيب لرب العالمين، وهذا الأمر: كفر بإجماع المسلمين.

قولك:{ أنا شيعي من أب شيعي وأم شيعية وأجداد شيعة,ما ورثنا عنهم كرها ولا أحقادا,بل ورثنا حب الإسلام والمسلمين لسنة والشيعة... إنما نتزوج من السنة والسنة يتزوجون من الشيعة, وهذا عهدنا من قرون عديدة...}.
التعليق: أصدق قولك أخي الكريم، وهذا ما يؤكد سماحة:" أهل السنة"، فالشيعة عاشوا لقرون جنبا إلى جنب أهل السنة في الدول السنية، لأن غالبية السكان من:" أهل السنة"، فلم نسمع عبر التاريخ ما نراه اليوم، والعراق خير شاهد، و:" شهد شاهد من أهلها"، لكن الأمر انقلب:" رأسا على عقب" بعد تمكن:" الشيعة" من الحكم، فصرنا نسمع بالقتل على الهوية:" عمر، أبي بكر؟؟؟"، وانتشرت:" ميليشات وفرق الموت الشيعية"، فأكد هذا الواقع العملي ما جزمنا بصحته نظريا، ولا أظنك أيها الكريم: تخفى عليك قضية:" الأحواز" التي تقطنها أغلبية ساحقة من العرب السنة، وقد عملت إيران على تهميشها، فصارت أفقر المحافظات الإيرانية رغم أن أكثر الثروات مختزنة في أراضيها، أضف إلى ذلك: سعي فرس إيران لتغيير التركيبة السكانية بتهجير العرب، وإحلال الفرس محلهم، والمسألة الهامة المتعلقة بهذه النقطة هي:" الإعدامات شبه اليومية" للناشطين من عرب الأحواز من قبل زبانية من تسمى:" الجمهورية الإسلامية الإيرانية؟؟؟".
أخانا الكريم: في عصر الفيديو الرقمي المباشر، لا يمكننا مغالطة غيرنا، فالقضية العراقية واضحة عندي تماما، فقولك:{ فما تراه احتلالا إيرانيا للعراق, فهذا غير دقيق أبدا, تعال وزر العراق وانظر بأم عينك من يحكم ومن يدير البلد}.
التعليق: واضح جدا من يحكم العراق، أليست الأحزاب الشيعية على اختلاف أطيافها، والتي كانت في السابق تشكل معارضة للنظام العراقي السابق، ألم تكن إيران هي:" الحاضنة المرضعة روحيا وماديا": لكل من:" الصدر والحكيم والمالكي والجعفري" وغيرهم كثير، إن أكثرهم يترددون إلى الآن على طهران بين الفينة والأخرى، بل إن:" مقتدى الصدر": يريد بلوغ رتبة:" المجتهد" في المذهب الشيعي بمواصلته لطلب العلم في:" حوزات قم ومشهد؟؟؟".
إن إيران لم تحتضن هؤلاء وغيرهم لوجه الله، بل لتنفيذ أجندتها في الدول السنية كما تفعله في العراق، وفي اليمن بذراعها:" عبد المالك الحوثي وأتباعه"، وفي لبنان ب:" حزب اللات:" حالش؟؟؟".

قولك عن انتفاضة:" أهل السنة في الفلوجة والرمادي ":{ أغلب القيادات العسكرية التي تدير المعارك ضد تنظيم القاعدة هي سنية,وليست شيعية,وما يجري في المدينة من حرب أنتم تعرفون من هم داعش وأمثال داعش والقاعدة وما فعلته...}.
التعليق: أخي الكريم: حين تكلمت في المرة الماضية عن انتفاضة:" أهل السنة في الفلوجة والرمادي": كنت أعي جيدا ما أقول، فأنا تكلمت عن:" أبناء العشائر السنية"، ولم أتكلم أو أقصد التنظيمات الإرهابية مثل:" القاعدة" أو:" داعش".
تنظيم:" القاعدة" حين كان يقاتل:" المحتل الأمريكي": كان تنظيما وطنيا مجاهدا، لكنه حينما غير وجهة سلاحه نحو:" الشعب العراقي: سنة وشيعة": صار تنظيما إرهابيا عميلا خائنا لوطنه، و:" السلفية" بريئة منه، لأن بعض المغالطين يحاول بهتانا وزورا:" إلصاق إجرام القاعدة بالسلفية لتشويهها وتنفير الناس؟؟؟"، وقد قرأت رؤيتي السلفية للقاعدة خاصة، وللعراق عامة، أما فيما يخص:" داعش"، فهي نسخة كربونية من القاعدة، وبالنسبة لي فإن:" داعش" و:" حالش":( أقصد حزب اللات اللبناني":" وجهان لعملة واحدة؟؟؟، ويصلحان كمثال واقعي ل:" الجناس الناقص"، وهو أحد:" المحسنات البديعية في فن البلاغة".
وللتذكير فقط، فإن:" أبناء العشائر السنية في الفلوجة والرمادي" قاتلوا وطاردوا:" داعش" في كثير من مناطقهم كما أشارت إلى ذلك وسائل إعلام مختلفة محايدة، فلا داعي إذا للخلط بين الطرفين.

وأختم بمثل شعبي جزائري يقول يا:" ابن الرافدين":" لحقنا للمسقي؟"، أي وصلنا إلى صلب الموضوع، وحقيقة اختلافنا مع الشيعة، لكنك يا:" ابن الرافدين": لم تعلق بشيء، وأقصد هنا قولي في ختام مشاركتي رقم:(16) ما يأتي:
" هل يعقل وينتظر من الشيعة الروافض نفع وخير للأمة الإسلامية؟: وقد طعنوا في القرآن العظيم، وقالوا: إنه محرف؟؟؟، وكفروا أكثر الصحابة رضوان الله عليهم؟؟؟، وطعنوا في عرض:" أم المؤمنين وزوج الرسول عليه الصلاة والسلام الطاهرة المطهرة: عائشة رضي الله عنها؟؟؟". طبعا:" مذهب تلك هي أهم أسسه؟؟؟": لا يرجى منه خير، وإن كان أهله كثيرا ما يتسترون بدينهم:" التقية؟؟؟".
التعليق: أنتظر تفصيلا منك في هذه النقطة.

أخيرا: أشكرك وأؤمن على دعائك الذي ختمت به مشاركتك حين قلت:{ جمعنا الله وإياكم على راية لا اله إلا الله , ومحبة رسوله الكريم محمد رسول الله صلوات الله عليه وسلامه ومحبة اله الطيبين الطاهرين وصحبه المنتجبين}.
ولكنني لم أفهم قولك:{ وصحبه المنتجبين}، فمن هم هؤلاء:" المنتجبون؟"، فهل تقصد كل الصحابة؟، أم تقصد بعضهم؟، والآخرون لهم حكم آخر؟؟؟.
شكرا لتفهمك، وحسن تجاوبك.تقبل تحيتي.

رد: خطورة الإختراق الإيراني ودوافعه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ايوب23 (المشاركة 1835039)

شكر الله سعيك يابن الرافدين .والله انني قد أحببتك لله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة ومن القلب لكم اخي ابو ايوب :11:
تحية الاسلام السمح والمعتدل بعيدا عن روح التعصب والتطرف
نتشرف بكم وبشخصكم المؤمن

نعم هذه هي الروح الاسلامية التي تتوق لها ارضنا وبحارنا وجبالنا وانهارنا وكل شيء له علقة بنا,كما تتوق لها قلوب كل محبي هذا الدين العظيم.

ماعاد للتطرف مكانا في قلب المسلم المُبصر,وما عاد للكراهية والبغضاء مكانا في انفس من تمسكت بنهج من ارسله رب العباد رحمة للعالمين.
الجزائر الحبيبة لن تكون ارضا خصبة لاي فكر بعيد عن روح اسلامها ,فكما ترفض التطرف فأننا ايضا نرفض التطرف .
لان التطرف من الطرفين قد يختلفان من حيث المصدر ولكنهما يشتركان بنفس الهدف وبنفس الغاية!!!!لان الموجه واحد!!!!
فالمتطرفون بمختلف مذاهبهم ينتمون الى عقيدة واحدة.

دمت وكل الاخوة بعين الله تعالى وحفظه

رد: خطورة الإختراق الإيراني ودوافعه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمازيغي مسلم (المشاركة 1835321)

شكرا لك اخي امازيغي ,وشكرا لادبك وكلماتك واسلوبك الجميل بحق
انا سبق وان اعتذرت للاخوة هنا الاشتراك بمثل هذه المواضيع,لا اقلل من شأنها ,ولكن لا رغبة عندي في التفاعل معها.

ولماذا احاور!! فالجزائريين في نظري مسلمون كما نحن ومحبون لنهج الرسول الاكرم(ص) ومحبون لاهل بيته الطاهرين.ولا ارى اختلافا بيننا وبينهم وهذه عقيدتي.

و جوابا لتساؤلاتك حتى لا تعتبرني مجحف بحقك اقول وبأختصار:
قراني هو ذاته قرانك الذي تقرأه وتؤمن به انه كامل ومحفوظ الى يوم القيامة .
ياسر الحبيب نحن لانعترف به بل نتبرأ منه ولايمثلنا بل هو اداة صهيونية اسرائيلية وُظِفت له فضائيات كما وظفت للاخرين الذين يزعمون انهم يمثلون السنة وهم معرفون.
حرمة المساس بالسيدة عائشة,وهي مطهرة من اي قدح في شرفها وهذه عقيدتنا,ولانعترف باي فتوى شاذة او راي شاذ.نحن لا نطعن بشرف زوج الرسول الاعظم وحاشاها وحاشا رسولنا من هذا البهتان....نعم هي غير معصومة من الخطأ ,واخطأت والخطأ لايقدح بشرفها.
الصحابة نجلهم ونحترمهم ونترضى عليهم,وايضا هم غير معصومين من الخطأ,هناك من اخطأ.

اتمنى ان لا تقحموني بهذه النقاشات :16:

رد: خطورة الإختراق الإيراني ودوافعه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi (المشاركة 1835089)

لا عليك يا سليلة الكرام ، أكتبي وقرري وأنقلي وحرّري ، وإيّاك والسقوط في فخْ التشويش ، فهناك من يدخل مواضيع بعينها فقط ليشوش الرسالة ويقطع الطريق على الكتّاب ، فالواجب هو عدم الإلتفات إليهم ، فكلّ ميسّر لما خلق له .

لكنكم تلتفتون !!!!!!!!!!!!!!!

رد: خطورة الإختراق الإيراني ودوافعه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الرافدين (المشاركة 1835386)

بارك الله فيك اخي الكريم .وواجبنا ان ندعو الله بعد كل صلاة ان يهدي المتمسلفة ويردهم الى الدين الحق

رد: خطورة الإختراق الإيراني ودوافعه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi (المشاركة 1831259)

خطورة الإختراق الإيراني ودوافعه :

تعدّ عمليات الإختراق للفضاءات الممانعة أحد أهمّ الأهداف التي تقوم بها الدوّل القوية ذات البعد الإستراتيجي لبسط نفوذها ومدّ سلطانها وإنفاذ سياساتها وتحقيق غاياتها بتدمير التجمّعات المعادية أو تحييدها وهذه قاعدة عامة فيما يظهر بغضّ النظر عن طبيعة الدولة المُخترِقة من الدولة المُخترَقة فحتى في العوالم الدقيقة تسعى الفيروسات الضارة إلى إختراق الخلية ومن ثمّ تدمير النواة أو تحويلها إلى طفرة ضارة تتخفّى فيها شفرة التدمير حتى تتمكّن من الجسد فيدمّر نفسه بالتعفن حتى الموت كآخر إجراء دفاعي ولهذا حاول أعداء الإسلام تحقيق غاياتهم من خلال الإختراق الإجتماعي والإقتصادي لتحقيق ما يعجز عنه التسرّب الفكري والسيطرة العسكرية أو تمهيد الأرض وحرثها وتذليلها لمرحلة الإحلال والتدمير .
ليس الهدف من هذه الكتابة هو التتبع التاريخي لأثر هذه السياسة على المجتمعات وخطرها على الدول ولكنها محاولة للفهم ولفت النظر والإنتباه إلى بعض ما يجري على الساحة في حين غفلة من كثير من مثقفينا وكتابنا المتصدّرين لمنابر الصحافة والإعلام على رغم كثرة الإشارات ووضوحها فأين هؤلاء من نباهة لقيط بن يعمر الإيادي ونصحه لقومه وهو الذي كان مقدّما عند كسرى لا يقطع أمرا دون مشاورته
لكن هذا لم يمنعه من الوقوف وقفة بطولية دفع فيها حياته وهو ينذر قومه فانظر إليه وهو يقول :

أَبْلِغْ إِياداً، وخَلِّلْ في سَراتِهِمُ
إِنِّي أَرَى الرَّأْيَ، إِنْ لَمْ أُعْصَ قد نَصَعا

يا لَهْفَ نَفْسِيَ إِنْ كانَتْ أُمُورُكُمُ
شَتَّى، وأُحْكِمَ أَمْرُ النَّاسِ فاجْتَمَعا

أَلاَ تَخافُونَ قَوْماً لا أَبَا لَكُمُ
أَمْسَوا إِليكمْ كأَمْثالِ الدَّبا سِرَعا

لو أَنَّ جَمْعَهُمُ رامُوا بِهَدَّتِهِ
شُمَّ الشَّماريخِ مِن تَهْلان لانْصَدَعا

في كُلِّ يومٍ يَسُنُّونَ الحِرابَ لكم
لايَهْجَعُون إِذا ما غافِلٌ هَجَعا

ولهذا أقول إنّ أمر معرفة العدوّ والإطّلاع على مخطّطاته وأساليبه هو أحد أنجع الوسائل في بناء خطّة مضادة تلغي مفعول أقوى مفاتيح خطّته وتحيلها سيفا مسلّطا عليه وفي هذا يقول :
( صن تسو) : [ إن مَنْ يعرف العدو ويعرف نفسه سوف تمتد حياته ليخوض مئة اشتباك، وإن من لا يعرف العدو ولكنه يعرف نفسه، فقد ينتصر أحياناً وينهزم أحياناً أخرى. أمَّا من لا يعرف نفسه ولا عدوَّه؛ فإنَّه سيُمنى بالهزيمة دائماً في كل اشتباك ]

الإختراق الإيراني للمحيط الإقليمي ومراكز الإنتشار التاريخي

إنّ الوجود الإجتماعي الشيعي في البلاد الإسلامية هو نتيجة لسياقات تاريخية وسياسية خاصة أسهمت بشكل فعّال في وجود طائفة دينية تستند في وجودها على جملة من المبرّرات الموضوعي والصورية منها تعرض منطقة بلاد فارس لتأثير الحركات الباطنية الإنفصالية من بواكير العهد العباسي وخضوعها لغزو المغول مع ضعف سلطة الخلافة المركزية العباسية وظهور النزعات الإنفصالية لدى الولاة الأقوياء ممّا مهّد الأمر أمام تميّز تلك المنطقة من العالم الإسلامي بطابع خاص أسهم بشكل مؤثّر في قيام دولة مذهبية قوية على مدى طويل نسبيا من الزمن يستمر من بدايات الدولة الصفوية إلى ظهور جمهورية الإيرانية وتبنيها لفكرة ولاية الفقيه رغم ما كانت تلقاه هذه الفكرة من معارضة قوية عند أتباع الحجتية لكنّ الخميني [ استطاع بسبب الظروف التي هيئتها الحرب مع العراق من فرض نظريته بقوة القمع ودحر القوى السياسية والدينية المعارضة له.وبقيت جماعة الحجتية منعزلة تعمل في الخفاء وتتمدد في مفاصل الدولة سرا وتدعم التيار الإصلاحي وتدفع به للواجهة ﻻضعاف سلطة الولي الفقيه ] ( صباح الموسوي – المصريون 30/1/2014)
لكنّ تطوّر الأمور كان لصالح أنصار الحجتية الذين تمكّنوا من إختراق مفاصل الدولة الإيرانية بتحقيقهم الإنتشار في الأوساط الفقهية الشيعية [ لقد تمكنت الحجتية من خلال طرح نظرية عصر الظهور من احداث زﻻزال كبير في نظرية وﻻية الفقيه و اضعاف موقع الولي مما أثار حفيظة خامنئي واتباع نظرية وﻻية الفقيه ودفعه الى التخلي عن نجاد واطﻻق حملة ضده والعودة الى التحالف مع اﻻصلاحيين الذين كان قد انقلب عليهم .] (نفس المصدر)
إنّ هذا التطوّر الغريب في الفكر الشيعي المعاصر يقدّم لنا مفتاحا مهما من مفاتيح فهم إستراتيجية تصدير الثورة وأسباب تحوّل السياسة الإيرانية من مفهوم مواجهة الشيطان الأكبر إلى الضغط السياسي والعسكري على المحيط الإقليمي ومراكز الإنتشار التاريخية من أجل التسريع من وتيرة تحقيق معالم (زمن ما قبل الظهور) ويتبين هذا من رسالة تعيين بعثها أحمدي نجاد لصديقه ووالد زوجة ابنه رحيمي مشائي نائبا لرئيس الجمهورية، كتب له ما يلي [ ] (مقال الحجتية والدمار الحجتية للكاتب الشيعي جعفر رجب )
إنّ هذا الأمر يدفعنا للبحث في أمرين :

1 - أوّلهما - حقيقة هذه الفرقة وأفكارها
2 - مميّزات عصر الظهور عند الشيعة

وبهذين الأمرين يمكن فهم كثير من المحدّدات التي تميّز السياسة الإيرانية المعاصرة وكيف أنها تتجه لتأزيم الأمور في البلاد الإسلامية وتجنيد الشيعة في زرع الإضطراب والفوضى تمهيد لقدوم (المنتظر)
يقول الدكتور ناصر القفاري : ( وهم حين يعيشون في دول سنية، أو دول لا تدين بمعتقدهم يتجه جهدهم إلى العمل والتخطيط للتمكين لمذهبهم وبني جنسهم، وإلحاق الضرر بغيرهم، ومن يقرأ ما فعله ابن يقطين بالمساجين المساكين، ويرى محاولات الروافض الدائبة في التسلل إلى أجهزة الأمن من مخابرات وشرطة ومباحث، وكذلك التغلغل في جيوش الدولة الإسلامية يعرف أن هدفهم من ذلك ليس خدمة الدولة، ولا الدفاع عنها ضد أعدائها، ولكن استغلال هذه الأجهزة في العدوان على المسلمين، ونصرة الرافضة، ومذهبهم كلما لاحت الفرصة، ولذا يعبر خميني عن دخولهم في العمل في الحكومات الإسلامية بالدخول الشكلي، وقد يضعون من التقارير ويزينون للحكومات بعض التوجيهات التي يخدمون بها أهدافهم . وقصة ابن العلقمي الرافضي الذي استوزره المستعصم أربع عشر سنة مشهورة معروفة ) [ بروتوكولات حكماء قم ص 77 ]

إنّ إستراتيجية الإختراق الإيرانية تعتمد على محاور عديدة : إعلامية وثقافية وإقتصادية وأمنية
لكنّها جميعا ترجع إلى مفاتيح ثلاثة :

• الأقليات الطائفية المرتبطة بإيران عقائدياً أو سياسياً، وغالباً في هذه الحالة الأقليات الشيعية والعلوية.

• التيارات المتعاطفة مع النموذج الإيراني، سواءً من الناحية الثورية أو من الناحية الدينية، والتي باستطاعتها أن تخدم الأجندة الإيرانية في البلد المستهدف، أو تغطي على الطابع الطائفي للعنصر الأول، سواء كانت إعلامية أو ثقافية أو حزبية أو أكاديمية، وغالباً ما تكون سنيّة في هذه الحالة.

• وأخيراً هناك المدخل المالي الذي يتم من خلاله شراء ذمم ضعاف النفوس أو الذين عادة ما يقومون بعرض ولائهم مقابل أتعاب مالية أو خدمات أخرى. (علي حسين باكير)

الإخوان حصان طروادة

ليس جديدا أن نشير في هذا السياق إلى الميزة التي تطبع العلاقة بين جماعة الإخوان المسلمين وبين الجمهورية الإيرانية بدء من دعاوى التقريب ووصولا إلى تقديم تركيا الأردغانية نفسها كبوابة إيران إلى العالم ففي كلّ مناسبة من المناسبات يغتنم الطرفان الفرصة لبيان ما يطبع علاقتهما من حميمية و(صدق) هذا بالإضافات إلى العلاقات السرية الخاصة فقد [ كشفت وثيقة مسربة منسوبة إلى مكتب إرشاد جماعة الإخوان المسلمين عن لقاء سري بين مندوب عن المرشد العام للجماعة وبين شخص يدعي "قاسم سليماني" وهو مسئول العلاقات الخارجية في مكتب "آية الله خامنئي" مرشد إيران ] (الموقع الإلكتروني لصحيفة القدس : أخبار اليوم) إنّ مثل هذه العلاقة تبيّن حجم الإختراق الذي يمكن أن تحقّقه إيران بالإعتماد على شبكة علاقات جماعة الإخوان المسلمين وتنظيمها العالمي فهذه الجماعة (السنية) تعدّ أحد أفتك وسائل السياسة الإيرانية ولا أدلّ على ذلك من حالة الإمتعاظ التي طبعت فتح أوّل حسينية في مصر في عهد الرئيس المنقلب عليه محمد مرسي حتى بين منتسبي الجماعة وبعض دعاتها

الإقتصاد مدخل جديد

تقول الكاتبة صافيناز محمد في مقال لها على صحيفة السياسة الدولية بعنوان إيران والخليج.. تناقضات السياسة والاقتصاد : [ تستهدف إيران، عبر استثماراتها المتنوعة فى المشروعات الاقتصادية الخليجية، دعم مشروعها الاستراتيجى الذى طرحته فى أكثر من مناسبة على دول الخليج العربية، والخاص بإدماجها كشريك تجارى فى السوق التجارية المشتركة التى قررت تلك الدول إقامتها قبل ثلاثة أعوام ماضية ، وتحديدا فى أوائل يونيو 2007 برأسمال قدره 715 مليار دولار.
كما ذكر التقرير الاستراتيجى السنوى، الصادر عن مركز الإمارات للدراسات والإعلام فى يونيو 2009، أن قطاع المقاولات الإيرانى قد استثمر فى الإمارات وحدها خلال العام المذكور ما يقرب من مليارى دولار فى مشروعات تتعلق بخدمات فنية فى قطاعات الكهرباء والطاقة، وبناء مجمعات سكنية وتجارية، ومصانع آليات، وإنشاء أنفاق وتجديد مرافق، ورصف طرق، فضلا عن تزويد دبى بالعمالة المتخصصة.
وبحسب التقرير أيضا، فقد بلغت الصادرات الإيرانية غير النفطية للإمارات خلال عام 2007 ما قيمته مليار و671 مليون دولار. ]
وتقول أيضا : [ بداية، لابد من ملاحظة أن حجم التبادل التجارى بين إيران ودول الخليج يبلغ نحو 18 مليار دولار فى العام، وتمثل دول الخليج البوابة الرئيسية للصادرات والواردات الإيرانية. ويعد التبادل التجارى بين الإمارات وإيران هو الأعلى على مستوى العلاقات الخليجية - الإيرانية، باعتبار إيران شريكا تجاريا كاملا للإمارات.
ووفقا لما أوردته وكالة الأنباء الإيرانية، فإن حجم التبادل التجارى بينهما يتراوح ما بين 7 و13 مليار دولار خلال الفترة من 2006 إلى 2009.
أما التبادل التجارى بين إيران وقطر - وعلى حسب تصريحات سفير إيران فى الدوحة عبد الله سهرابى - فقد بلغ 500 مليون دولار خلال عام 2009.
ووفقا لما أعلنه وكيل وزارة التجارة والصناعة الكويتى، رشيد الطبطبائى، فإن حجم التبادل التجارى بين الكويت وإيران بلغ نحو 320 مليون دولار خلال عام 2009.
أما بالنسبة للتبادل التجارى بين إيران والبحرين، فقد ذكر على آغا محمدى، مساعد النائب الأول للرئيس الإيرانى، أثناء لقائه مع مسئولى غرفة تجارة وصناعة البحرين، أن بلاده تستهدف رفع حجم التبادل التجارى مع البحرين إلى 5 مليارات دولار سنويا. ]

فالوجود الإيراني القوي في إقتصاديات المنطقة يعطى لراسم السياسات في طهران قوة إضافية تسمح له بالتأثير على مجريات الأمور وتوجيهها لما يخدم الأهداف متوسطة وبعيدة المدى فالفكثير من القرارات السياسية تخضع للمساومات بفعل السيطرة الإيرانية وتأثيرها الفعّال إقليميا

ختاما :

إنّ الذي دفعني لإثارة هذه النقطة هو ما أعلنته وكالة الأنباء الجزائرية الأحد من إنطلاق [ أشغال اللجنة الثنائية للتعاون الجزائري الإيراني برئاسة كل من الوزير المنتدب المكلف بالشؤون المغاربية و الإفريقية مجيد بوقرة و الوزير الإيراني للطرقات و بناء المدن عباس أخوندي.
و ستدرس اللجنة خارطة الطريق حول التعاون بين الجزائر و طهران سيما في مجالات الاستثمار و الطاقة و الموارد المائية و السكن و البنية التحتية حسبما علم لدى الوفد الجزائري.
و خلال اشغال هذه اللجنة اتفق السيدان بوقرة و اخوندي مبدئيا على عقد اجتماع اللجان التقنية في أقرب الآجال لدراسة المسائل المتعلقة ببعث التعاون الثنائي حسبما أكده نفس المصدر.
كما اتفق الوزيران مبدئيا على عقد الدورة الرابعة للجنة التعاون الثنائي بالجزائر. و تحادث السيد بوقرة على هامش مشاركته في أشغال هذه اللجنة بطهران مع العديد من المسؤولين الإيرانيين حول التعاون الثنائي و المسائل الدولية و الإقليمية ذات الإهتمام المشترك.]

وتأتي هذه الزيارة كتتويج لزيارات سابقة تندرج في نفس السياق منها :

1 - الزيارة المتبادلة بين الرئيس عبد العزيز بوتفليقة ونظيره الإيراني محمد خاتمي لإيران في 17-20 أكتوبر 2003 و 02 أكتوبر 2004
حيث تم توقيع 18 إتفاقا للتعاون الثنائي بين البلدين في مجالات مختلفة كالقضاء والصناعة والنقل والمالية

2 - إعلان طهران إستعدادها لوضع خبراتها في مجال الطاقة النووية تحت تصرف الجزائر في نوفمبر 2006

3 - زيارة الرئيس الإيراني السابق أحمدي نجاد في 06/08/2007

4 - التنصيب الرسمي لمجلس رجال الأعمال الجزائري الإيراني حيث جاء في بيان للغرفة الجزائرية للتجارة والصناعة، - كما نقلت جريدة المساء-، [ أنه في إطار التحضير للتنصيب الرسمي لهذا المجلس المشترك والذي يندرج ضمن تنفيذ بنود مذكرة الاتفاق المبرمة بين البلدين في 22 نوفمبر الماضي وكذا توصيات الدورة الأولى للجنة العليا المشتركة الجزائرية الإيرانية التي انعقدت في العاصمة الإيرانية طهران في 21 نوفمبر ,2010 استقبل السيد الطاهر قليل، رئيس الغرفة، أول أمس، سفير الجمهورية الإسلامية الإيرانية بالجزائر، السيد محمود محمدي، وبحث الطرفان سبل تعزيز التعاون الاقتصادي والتجاري بين البلدين في كافة المجالات، لاسيما تنمية وتطوير الشراكة والاستثمار بواسطة تبادل المعلومات والتنسيق بين رجال الأعمال لكلا البلدين، وتبادل زيارات الوفود المتخصصة وإقامة المعارض، خاصة المرتبطة بالمشاريع الاقتصادية الكبرى التي من شأنها توفير مناصب شغل ونقل التكنولوجيا والمعارف التقنية ]

وللحديث بقية .. ستأتي بعد حين ... فصبر جميل والله المستعان على ما يصفون

رد: خطورة الإختراق الإيراني ودوافعه

حياكم الله
بورك فيكم أخوي الكريمين ألجيروا و أمازيغي مسلم و أرحب بابن الرافدين بيننا
الإختراق الإيراني ليس وليد الساعة و لا يخص الجزائر فقط بل له تداعيات إقليمية وتاريخية و ثقافية و لعل التدفق السوري بعد الثورة قد خلق نشاطا زائدا لهذا التيار في بلادنا خاصة في الغرب ولا يمكن تغافله وربما سمعتم بالإتحاد الشيعي "الخط الرسالي " في المغرب الذي انشئ في مطلع جانفي2014 كتنظيم سياسي يعبر عن توجهات الشيعة مما يعني انقضاء مرحلة إخفاء الانتماء الشيعي وبداية ظهور الشيعة للعلن كأقلية مجتمعية ضاغطة لها مطالب ونفس الشيئ في الجزائر فممارسة بعض الشيعة لطقوسهم علنا دليل على أنهم وصلوا إلى مرحلة متقدمةبزيادة عددهم الذي يجعلهم أقلية دينية ضاغطة على الدولة بهدف الحصول على حقوقها في التمثيل السياسي وما ينطوي عليه اختراق الطائفة الشيعية للمؤسسات السياسية والأمنية في ظل الارتباط العقيدي الوثيق بإيران وتوظيف الأخيرة للأقليات الشيعية في تحقيق مصالحها

رد: خطورة الإختراق الإيراني ودوافعه

لو يكون لي الوقت إن شاء وددت أن أعرف دين الشيعة من أخينا الشيعي ابن الرافدين طبعا من غير تقية وله الشكر على صراحته عكس بعض المتلونين بيننا

رد: خطورة الإختراق الإيراني ودوافعه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُسلِمة (المشاركة 1835620)

اهلا بالاخت مسلمة
انا كتبت رأيي بهذه المسالة
تحياتي لشخصكم .

رد: خطورة الإختراق الإيراني ودوافعه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الرافدين (المشاركة 1835730)

اهلا بالاخت مسلمة
انا كتبت رأيي بهذه المسالة
تحياتي لشخصكم .

حياكم الله
القضية ليست قضية مشاعر "حب و كره" أور رأي أيها المكرم إنها العقيدة و لو كنا لا نختلف فيها لما كان هناك شيعة من الأصل لدى أنا مصرة ـأن أعرف عقائد الشيعة "غير منحرفة" من شخصكم وأين يكمن الخلاف بينها و بين عقيدة السنة
ربما نصل إلى نقطة اتفاق