![]() |
رد: بالصوت و الصورة ابن عثيمين يتحدث عن المستبدلين لحكم الله
اقتباس:
حاكم كافر مطلقا..... حاكم مسلم مطلقا حاكم ظالم وفاسق فاين تضع حاكمك بالضبط وبكل صراحة قلها لله وليست لنا هل يدخل القذافي في الحكام الشرعين الذين تجب طاعتهم وهل هو ولي امر شرعي ولماذا كفرته الهيئة الدائمة رغم انه مثله مثل باقي الحكام لماذا كفر ابن باز الشهيد صدام حسين وامر بالخروج عليه رغم قوة صدام وجيشه اليست هذه دعوة الخوارج ؟؟؟ ام للسياسة راي |
رد: بالصوت و الصورة ابن عثيمين يتحدث عن المستبدلين لحكم الله
اقتباس:
- صدام حسين قبل احتلال الكويت ....كان يلقب بخالد الامة و اهدى له الملك فهد رشاش من ذهب و كان يمول من السعوديين لضرب الروافض و الأكراد طيلة 10 سنوات بمباركة الامريكان. - بعد احتلال الكويت .... صدام كافر لأنه بعثي - و البعثية تعتبر علمانية و تدع للقومية العربية بدل الدين الاسلامي؟؟؟ و هل نسوا من افتوا بكفر صدام لأنه بعثي ان حزب البعث تأسس في العراق سنة 1952؟؟؟؟ و أن صدام تربى و ترعرع فيه مع كل الزعماء العراقيين بما فيهم حسب البكر و صدام بدا حكمه سنة 1979؟؟؟ - و هل نسوا ان حزب البعث العراقي و ليد حزب البعث السوري الذي تأسس سنة 1947؟؟؟؟ و هل السوريون غير معنيين بالفتوى؟؟ - مع العلم أن حافظ الاسد قبل ان يكون بعثي و بعدما كان هو نصير رافضي باطني؟؟؟ و ابنه بشار كذلك كذلك؟؟ - و الرافضة الذين كانوا ألد الاعداء قبل 10 سنوات و كفرهم أخطر من كفر اليهود و النصارى و يجب تعليم الناس خطرهم و.....و.... اصبحوا اخواننا في الدين و يوقف امام المسجد النبوي الحذيفي لانه تكلم فيهم؟؟؟؟ و الله فتاوي سياسية مرحلية |
رد: بالصوت و الصورة ابن عثيمين يتحدث عن المستبدلين لحكم الله
اقتباس:
قلت من قبل بخصوص هذه القتوى أنها فتوى تحت الطلب سحبت من تحت الطرابيزة على رأي اخواننا المصريين |
رد: بالصوت و الصورة ابن عثيمين يتحدث عن المستبدلين لحكم الله
|
رد: بالصوت و الصورة ابن عثيمين يتحدث عن المستبدلين لحكم الله
اقتباس:
هل تجد الامام ابن باز في الصورة :rolleyes::rolleyes::rolleyes::rolleyes: http://www.12mu.com/19/19.jpg :confused::confused::confused::confused::confused: :confused::confused:http://www.marxy.com/images/saddam-rumsfeld.jpg:confused::confused::confused::confused: |
رد: بالصوت و الصورة ابن عثيمين يتحدث عن المستبدلين لحكم الله
اقتباس:
لو تتكرم على تلميذك بالجواب على السؤال اسفله : ما الفرق بين صدام حسين رحمه الله وحكام الجزائر ? |
رد: بالصوت و الصورة ابن عثيمين يتحدث عن المستبدلين لحكم الله
من تخريفات أبو أيمن من فمه أدينه: قال أبو أيمن ما صحة حديث (كفر دون كفر) لابن عباس؟ اقتباس:
نعم هذه الرواية لا تثبت لوجود جيبر هنا صدقت هههههههههههههه ثم يقول أبو أيمن اقتباس:
إذن أنت تعترف أن الحديث من طريق جيبر ضعيف ونحن متفقون على هذا بلا شك ولكن ما رأيك في الحديث من طريق عطاء الجواب أنت قلت: اقتباس:
الخلاصة: الحديث له طريق صحيح وله طريق ضعيف فهو صحيح إذن أيها الأفاك أبو أيمن رد على أبو أيمن ولله الحمد والمنة |
رد: بالصوت و الصورة ابن عثيمين يتحدث عن المستبدلين لحكم الله
اقتباس:
أنا ولي أمري هو بوتفليقة حفظه الله وهو مسلم هذا الذي يهمني لأنه من شروط الطاعة أن يكون مسلم وأن تكون الطاعة في المعروف لقول النبي عليه الصلاة والسلام إلا أن ترو كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان والطاعة في المعروف لقول النبي عليه الصلاة والسلام إنما الطاعة في المعروف اقتباس:
اقتباس:
2-قال صدام آمنت بالبعث ربا لا شريك له وبالعروبة دينا لا سواه ومعلوم أن حزب البعث حزب كافر يحارب كل الأديان بإسم محاربة الطائفية زعموا فالبون شاسع 3-أما الخروج عليه فلم يفتوا بذلك إنما الخروج على الكافر ليس على إطلاقه وقال الإمام ابن باز - رحمه الله - ( فتاواه 8/203 ) : « . . . إلا إذا رأى المسلمون كفراً بواحاً عندهم من الله فيه برهان : فلا بأس أن يخرجوا على هذا السلطان لإزالته إذا كان عندهم قدرة , أما إذا لم يكن عندهم قدرة : فلا يخرجوا . أو كان الخروج يُسبّب شراً أكثر : فليس لهم الخروج ؛ رعايةً للمصالح العامة . والقاعدة الشرعية المُجمع عليها أنه ( لا يجوز إزالة الشرّ بما هو أشرّ منه ) ؛ بل يجب درء الشرّ بما يزيله أو يُخفّفه . أما درء الشرّ بشرٍّ أكثر : فلا يجوز بإجماع المسلمين . فإذا كانت هذه الطائفة - التي تريد إزالة هذا السلطان الذي فعل كفراً بواحاً - عندها قدرة تزيله بها وتضع إماماً صالحاً طيباً من دون أن يترتب على هذا فساد كبير على المسلمين وشرّ أعظم من شرّ هذا السلطان : فلا بأس , أما إذا كان الخروج يترتب عليه فساد كبير واختلال الأمن وظلم الناس واغتيال من لا يستحقّ الاغتيال إلى غير هذا من الفساد العظيم : فهذا لا يجوز . . . » انتهى . وقال الإمام ابن عثيمين - رحمه الله - عن الخروج على الحاكم الكافر ( الباب المفتوح 3/126 ، لقاء 51 ، سؤال 1222 ) : « إن كنّا قادرين على إزالته : فحينئذٍ نخرج , وإذا كنّا غير قادرين : فلا نخرج ؛ لأن جميع الواجبات الشرعية مشروطةٌ بالقدرة والاستطاعة . ثم إذا خرجنا فقد يترتب على خروجنا مفسدة أكبر وأعظم مما لو بقي هذا الرجل على ما هو عليه . لأننا خرجنا [4] ثم ظهرت العِزّةُ له ؛ صِرْنا أذِلّة أكثر , وتمادى في طغيانه وكفره أكثر . فهذه المسائل تحتاج إلى :تعقُّلٍ , وأن يقترن الشرعُ بالعقل ,وأن تُبعد العاطفة في هذه الأمور , فنحن محتاجون للعاطفة لأجل تُحمِّسنا , ومحتاجون للعقل والشرع حتى لا ننساق وراء العاطفة التي تؤدي إلى الهلاك » انتهى . |
رد: بالصوت و الصورة ابن عثيمين يتحدث عن المستبدلين لحكم الله
الفرق بين موالاة الكفار والاستعانة بهم ما هو الفرق بين موالاة الكفار وتوليهم ؟. الحمد لله المولاة معناها : المناصرة والمساعدة على أمورهم الكفرية ، ومن ذلك أن يقاتل المسلمون مع الكفار ، يعني مثلاً يقوم الكفار بغزو بلد من البلدان الإسلامية فيتولاهم هذا المسلم وينصرهم ويساعدهم على هذه البلدة في القتال سواءً بالسلاح أو بإمدادهم بأي شيء يساعدهم على قتال المسلمين ، هذا من موالاتهم ، وهو أيضاً من توليهم ، فإن المولاة والتولي يراد بها هنا المناصرة وأن يكون يداً معهم على المسلمين . أما الاستعانة بهم فهذا يرجع إلى المصلحة ، إن كان في ذلك مصلحة فلا بأس ، بشرط أن نخاف من شرهم وغائلتهم وألا يخدعونا ، وإن لم يكن في ذلك مصلحة فلا يجوز الاستعانة بهم لأنهم لا خير فيهم . لقاءات الباب المفتوح للشيخ محمد بن صالح العثيمين ص 20. |
رد: بالصوت و الصورة ابن عثيمين يتحدث عن المستبدلين لحكم الله
فتوى حول اعدام صدام حسين وهل يجوز الترحم عليه؟ عالم من علماء ال سعود :eek::eek::eek::eek::eek::eek::eek::eek::eek::eek: :eek::eek: الفتوى الكاملة :rolleyes::rolleyes::rolleyes::rolleyes::rolleyes: |
| الساعة الآن 01:10 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى