![]() |
رد: خواطر متفرقة حول أمراض التعلمن، وعلل أعداء التراث
اقتباس:
مهلا..مهلا...هل تريد أن تقول بأن تفسيرات الأقدمين هي الحقيقة المطلقة التي لا ينبغي تجاوزها ؟؟ مثل هذه النماذج تفسير فخر الدين الرازي للاية :( خلق لكم من أنفسكم..) هو كالتالي : هذا دليل على أن النساء خلقن كخلق الدواب والنبات وغير ذلك من المنافع ، كما قال تعالى : ( خلق لكم ما في الأرض ) وهذا يقتضي أن لا تكون مخلوقة للعبادة والتكليف ، فنقول : خلق النساء من النعم علينا وخلقهن لنا وتكليفهن لإتمام النعمة علينا لا لتوجيه التكليف نحوهن مثل توجيهه إلينا وذلك من حيث النقل والحكم والمعنى ، أما النقل فهذا وغيره ، وأما الحكم فلأن المرأة لم تكلف بتكاليف كثيرة كما كلف الرجل بها ، وأما المعنى فلأن المرأة ضعيفة الخلق سخيفة فشابهت الصبي ، لكن الصبي لم يكلف فكان يناسب أن لا تؤهل المرأة للتكليف ، لكن النعمة علينا ما كانت تتم إلا بتكليفهن لتخاف كل واحدة منهن العذاب فتنقاد للزوج وتمتنع عن المحرم ، ولولا ذلك لظهر الفساد . انتهى تفسير الاية وهذا أيضا : في تأويل قوله : (( وَاضْرِبُوهُنَّ )) من تفسير الطبري قال أبو جعفر: يعني بذلك جل ثناؤه: فعظوهن، أيها الرجال، في نشوزهن، فإن أبينَ الإياب إلى ما يلزمهن لكم، فشدّوهن وثاقًا في منازلهن، واضربوهن ليؤبن إلى الواجب عليهن من طاعته الله في اللازم لهنّ من حقوقكم. و الان هل تريد أن تقنعني بأن مثل هذه النماذج التي قدمهتا هي التفسيرات و التأويلات الصحيحة التي لا يجوز ردها و الا فهي دعوة العلمانية الى هدم الدين ؟؟؟ |
رد: خواطر متفرقة حول أمراض التعلمن، وعلل أعداء التراث
17 –) المسلم يتعامل مع:" الانفتاح الفكري" بقاعدتين: -الأولى:أن كلّ أمرٍ وافدٍ معترضٌ عليه، حتى يثبت بالدّليل صحّته. -الثانية: كلّ أمرٍ مؤصلٍ في الإسلام: مسلّمٌ به، حتى يثبت بالدّليل فساده. والمرجف يتعامل بقاعدتين: - الأولى: كل أمر وافدٍ - خاصّة من الغرب - مسلّمٌ به، ولا يثبت بطلانه!!؟. - الثانية: كلّ أمرٍ مؤصلٍ في الإسلام غير مسلّم به، حتى يثبت من قيم الغرب موافقته!!؟. |
رد: خواطر متفرقة حول أمراض التعلمن، وعلل أعداء التراث
18- ) لا فرق بين:" العَلمانية المتشددة"، و:" العلمانية المعتدلة"، فكلتاهما قائمتان على أساس:" طرد الدين من كل مناحي الحياة!!؟". فقط الأولى: تقوم بها بطريقة سريعة أساسها:" الفرض والإكراه". والثانية على طريقة أطول أساسها:" بث الشبهات، وإضعاف التدين في المجتمع!!؟". |
رد: خواطر متفرقة حول أمراض التعلمن، وعلل أعداء التراث
19) يصدق على:" الطاعنين في السنة وأصول الشريعة" من:( أدعياء تجديد الدين، ونقد الموروث!!؟): وصف أحد الأفاضل لمقولاتهم بأن حقيقتها هي: (جَهلٌ مُرَكَبْ، ونَعيقٌ مُرَتَب، وبيت عَنْكَبْ)، والخلاصة: كلامٌ أَجْرَبْ. |
رد: خواطر متفرقة حول أمراض التعلمن، وعلل أعداء التراث
20-) العلمانيون ينادون ب:" نقد التراث!!؟"، فتجدهم: - يعتمدون الأدوات النقدية الغربية!!؟. - الانتقائية التاريخية!!؟. - الفوضوية العلمية، واعتماد عدة مناهج فلسفية!!؟. - الإسقاط المتعسف لمفاهيم غربية لادينية على تراث الأمة الإسلامية!!؟. - الجهل بالعلم الشرعي والأصول العلمية للإسلام!!؟. فما الفرق بين:" أركون العَلماني"، وبين:" هيّان بن بيان الإسلامي!!؟"، فكلاهما سلك طريقاً واحداً: يؤدي إلى نتيجة واحدة، إلا أن الأول: يدري ما يفعل، والثاني: يحسب أنه يحسن صنعاً!!؟. |
رد: خواطر متفرقة حول أمراض التعلمن، وعلل أعداء التراث
21- ) لقد استطاع الإسلام لأكثر من:( 1400 سنة): أن يضمن:" حقوق الأقليات"، ويحقق:" التعايش السلمي" بينها، فلا يحتاج اليوم للعلمانية حتى تريه: كيف يفعل ذلك!!؟. |
رد: خواطر متفرقة حول أمراض التعلمن، وعلل أعداء التراث
22- الإسلام وقع أسيرا بين بعض:" الغلاة الجامدين"، وبعض:" الإسلاميين المفرطين"، فالأوائل: مقلدة إلى حد الذم، والآخرون: مفرطون إلى حد التأثر بفلسفة الغرب!!؟. |
رد: خواطر متفرقة حول أمراض التعلمن، وعلل أعداء التراث
23- ) متى كان:" الخمر مشروبا روحيا": يا بني علمان!!؟. إنما هو:" مُدوخ العقول، مُنتنُ الأنفاس، مفقر الجيوب، جالب الحوادث، مبطل الصلوات، مضعضعُ الإيمان، وهادمُ الأحلام!!؟" . |
رد: خواطر متفرقة حول أمراض التعلمن، وعلل أعداء التراث
24)" الملاحدة والعالمانيون" أجانب عن:" أصول الشريعة وفروعها"، بل:" لا قبيل لهم فيها ولا دبير، ولا نقير ولا قطمير!!؟"، ومع ذلك نجدهم فيها وعنها: يقحمون ألسنتهم، ويحشرون أقلامهم، فيأتون بما لم تأت به الأوائل!!؟. وصدق من قال:" من تكلم في غير فنه: أتى بالعجائب!!!؟؟؟". موضوع تعدى صاحبه حدود أدب النقاش، والمقال فيه الكثير من الكلام الممجوج. يُغلق الموضوع مع لفت نظر العضو الابتعاد عن مثل ما جاء في موضوعه. |
رد: خواطر متفرقة حول أمراض التعلمن، وعلل أعداء التراث
تم فتح الموضوع من جديد ..نرجوا التقيد بقوانين المنتدى خلال النقاش و الردود
|
| الساعة الآن 07:11 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى