![]() |
رد: بوجدرة والإلحاد في وجهه الجديد
شكرا للأمازيغي لكن ما أعرفه أن الملحدين ناقمون على الاسلام حتى قبل ظهور داعش ...وقبل القاعدة بسنوات ... داعش لا يهمها ما يقوله المخلفون والمنافقون والمرتدون والكفار عن الإسلام ولا تسعى لتلميع صورة الإسلام وما سعى الصحابة قبلها ولا الفاتحين إلى تحسين صورة الإسلام في نظر عدوهم ، بل آمنوا بأن طلقة واحدة في صدر عدو كافر أبلغ من مئة دعاية ومتى اهتم المسلمون بصورة الإسلام في نظر أعدائهم في غزوات الرسول أو خلال الفتوحات ولكي أختم الذين لا يحبون للإسلام أن يحكم ولا يريدون للشريعة أن تسود لا تهمهم صورة الإسلام وطريقة تسويقها ومن يقول بهذا نقول له أعد حساباتك أستمع https://www.youtube.com/watch?v=T7Lk2crgWqo |
رد: بوجدرة والإلحاد في وجهه الجديد
اقتباس:
أي شريعة تقصد ؟؟ أهي شريعة المالكية أم الحنبلية أم الشافعية أم الحنفية أم الأحمدية أم الاسماعيلية ؟..أم هي شريعة سيد قطب و المودودي أم هي شريعة الازهر وشيوخه..أم هي شريعة الوهابية أم ابن تيمية أم هي شريعة ابن باز و تلميذه النجيب بن لادن و أتباعه ؟ شريعة أي فرقة من الفرق ال 72 هي ؟؟ قبل أن تطالبوا بتطبيق شيء حددوا أولا ما هو... |
رد: بوجدرة والإلحاد في وجهه الجديد
اقتباس:
|
رد: بوجدرة والإلحاد في وجهه الجديد
اقتباس:
نعم صحيح الاسلام الان مظلوم من طرفين مظلوم من طرف داعش التي ذبحت هذا الدين وشوهته بأفعالها الجنونية ,ومظلوم من جهة اخرى من طرف وحوش العلمانية الحاقدة واعوانهم من الصلبيين |
رد: بوجدرة والإلحاد في وجهه الجديد
اقتباس:
لا يوجد إختلاف في أصول الشريعة والتشريع والفقه إنما الإختلاف في بعض الأحكام وهذا ليس مظهراً من مظاهر التصادم, وليس راجعاً إلى أصل الشريعة ومقاصدها العامة , وإنما هو راجع إلى جزئيات الأحكام الشرعية والفروع الفقهية فقط , لأن الفقهاء لا يختلفون في الأحكام القطعية الدلالة والثبوت , المعلومة من الدين بالضرورة , كالفرائض والواجبات وجميع الأحكام المتعلقة بالله سبحانه وتعالى . أما المصادر التشريعية المتفق عليها فهي كما يلي: 1- القرآن الكريم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه . 2- السنة النبوية الشريفة . 3- الإجمـاع . 4- القياس . ------------------------------------------------------------------------------ وبعيدا عن كلام المبهم نقول لكارهي أن تسود الشريعة الإسلامية والتحاكم إاليها نقول لهم طبقوا فقط ما كان عليه الإمام مالك بما أننا نعود إلى الإمام مالك وما كان عليه في عصره .... ودعونا من فقه جون ماكين أو أوباما....أو ماما فافا |
رد: بوجدرة والإلحاد في وجهه الجديد
اقتباس:
شوهته في نظر من ؟؟؟ أمريكا ؟؟؟ يا أخي ظني فيك أنك أذكى من أن تقول هذا .... أعطيك مثال ما رأيك في إقبال الفرنسيين بشكل رهيب على الدخول في الإسلام بعد حادثة شارلي إبدوا ...و ماذاعن الإحصائيات التي أثبتت أن عدد الذين دخلوا إلى الإسلام من الأمريكيين بعد 11 سبتمبر كان أضعاف العدد ما قبل تلك الأحداث ؟؟؟ فلو كانت إستنتاجاتكم صحيحة لكان العكس ترى من علم الآخر ........ جون كيري أم علماء المارينز http://im48.gulfup.com/kPY9vo.jpg مادام كيري يحاضر عن الإسلام الصحيح وينشره في العالم لما لا يعتنقه هو أولا ثم يدعو إليه بعد ذلك ------ الا تلاحظون أنه يستغبينا ويستحمرنا --- ---- |
رد: بوجدرة والإلحاد في وجهه الجديد
اقتباس:
المشكل أن هذا الكلام هو كلام فقط ولا يمكن تطبيقه على الأرض ليس من طرف الملحدين أو اللائكيين ولكن من طرف الاسلاميين أنفسهم لا أحد فينا يكره الشريعة ولكن أين الشريعة هذه أصلا ومتى كانت ومن سيطبقها ومن النموذج في هذا العالم حتى نرى . الفرائض والواجبات هذه في فقه الصلاة والصوم والحج وهي متعلقة بالفرد وحريته الشخصية ولكن في الدولة و السياسة نحتاج الى قوانين في تنظيم حياتنا مثل قانون الأسرة وقانون البلديات وقانون التعليم وقانون الأراضي وقانون الاستيراد والتصدير وقانون الانتخابات وقانون المناجم والمحروقات وقانون المرور والاعلام وغيرها فماذا قال الامام مالك في هذا ؟ وهل الدولة الاسلامية هي العودة إلى حكم الفرد المطلق مثلما حدث في العهد الأموي والعباسي والأيوبي والعثماني وفي ملوك الطوائف .... حيث السلطات التشريعية والتنفيذية والقضائية يمثلها فرد واحد هو الخليفة الذي يأخذ الحكم لنفسه ويعطيه لابنه من بعده ومن اعترض يضرب عنقه هو ذات الشخص الذي يملك اموال الدولة وبيت المال يعطي منه ألف دينار لشاعر امتدحه وعند الغضب يأمر الحاجب بقطع عنقه |
رد: بوجدرة والإلحاد في وجهه الجديد
[quote=almohalhil;2031181][center][b][font="arial black"][size="5"][color="black"]
أعطيك مثال ما رأيك في إقبال الفرنسيين بشكل رهيب على الدخول في الإسلام بعد حادثة شارلي إبدوا ...و ماذاعن الإحصائيات التي أثبتت أن عدد الذين دخلوا إلى الإسلام من الأمريكيين بعد 11 سبتمبر كان أضعاف العدد ما قبل تلك الأحداث ؟؟؟ فلو كانت إستنتاجاتكم صحيحة لكان العكس ت ------ الا تلاحظون أنه يستغبينا ويستحمرنا --- ---- هذا الكلام يحتاج إلى توضيح ودليل هل حقا أن الفرنسيين والغربيين زاد اعتناقهم للاسلام ام مجرد موضة عابرة هل هناك إحصائية لأولئك الذين دخلوا الاسلام من الغرب هل استمروا على اسلامهم أم رجعوا من حيث أتوا هل هؤلاء الذين أسلموا ودخلوا الاسلام أصبحوا مثلنا ناس عاديين يصلون الفرض ويصومون رمضان وينتهون عن المحرمات ويمارسون عملهم العادي ويحترمون القوانين ... وفي ذلك يصبحوا غير مسلمين في نظر المتشددين أم هل أسلموا وقصروا لباسهم وأطلقوا لحاهم وانضموا إلى الجهاد العالمي لقتل العراقيين والسوريين والليبيين والتونسيين والنيجيريين وووو ثم هل لدى أحداحصائية عن عدد المسلمين الذين تركوا دينهم وتوجهوا إلى جهات أخرى (وسبب ذلك اغلبه هو تصرف أولئك الذين يسمون الجهاديين ) ألا يمكن أن يكون عددهم أضعاف من اعتنقوا الاسلام |
رد: بوجدرة والإلحاد في وجهه الجديد
اقتباس:
لا يمكن لأنه لا توجد إرادة حقيقية ، بالإضافة إلى تنظيرات المثبطين ، والعلمانيين والملاحدة والكفار أضف إليها عوامل أخرى كالإستضعاف ، والركون إلى الإتفاقات الدولية والرضوخ لإملاءاتها بقوة الحديد والنار اقتباس:
إبحث عن الشريعة بعيدا عن تنظيرات المثبطين وستجدها حتما أما النموذج فلا يوجد نموذج يحتذى في هذه العصور للأسباب التي ذكرت سابقا ، أو لأنه ممنوع في الأعراف الدولية على إعتبار أن الصليبيين يعتبرونه همجية ورجعية ولقنوا هذا الحكم حرفيا للتغريبيين أما أنك تنتظر نموذجا لحكم الشريعة توافق عليه هيئة الأمم المتحدة و الهيئات الصليبية الصهيونية الأخرى فتأكد لن يكون ذلك وعليك أن تنتظر إلى أجل غير مسمى اقتباس:
الشريعة فيها قسمان قسم يتعلق بالحياة الدينية بالإضافة إلى الفرائض كديوان الزكاة والحج ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وديوان الحسبة وغيرها كلها مضبوطة في الشرع وفيها تشريعات تنظمها ولها عقوبات كلها واضحة بينة ... ثم تأتي التشريعات الدنيوية التي تظبط المعاملات كالتجارة ، والأسرة ، وقانون المرور فهي تتطلب إجتهادات توافق الواقع المعيش وتساير المرحلة ، ولا تعتقدن أن متبني نظرية تطبيق الشريعة الإسلامية غابت عنهم هذه النقاط ، ولا أعتقد أنهم سينتظرون بعث الأمام مالك من جديد ليفتيهم في قانون المرور ، تأكد بان أصحاب المشروع ليسوا أغبياء كما يحاول أن يسوقه دعاة العلمانية إستهزاءا... اقتباس:
الدولة الإسلامية ليست كما تعتقد حكم الفرد المطلق فالفرد الحاكم فيها ليس إلا مطبقا لما شرعه الله من فوق سبع سماوات والتنظيرات الأخرى المستجدة التي تنظم حياة المجتمعات الدنيوية الباب مفتوح فبها للإستشارة أو الشورى وليست مركزية القرار كما يحدث اليوم في الكثير من الدول التي تدعي أنها لا مركزية . أما كذبة السلطة المطلقة للفرد أو الخليفة فهذه لا نوافقك عليها وكديها التاريخ فالخليفة يعين القضاة ولا يكون قاضيا ولا دخل له في أحكام القضاء .... أما السلطة التنفيدية فهي تابعة لسلطان القضاء والقاضي هو من يقرر ويسهر على تنفيذ الأحكام وتطبيقها . أما التوريث فلا يوجد نص صريح في الكتاب والسنة عن توريث الحكم ، وما كان إنما هي أخطاء تاريخية ولا يمكن نسبة الخطأ إلى الشريعة نفسها .... وما عليك سوى الرجوع إلى شروط الإمامة وكيف تنعقد ولمن تصح ...... بإيجاز |
رد: بوجدرة والإلحاد في وجهه الجديد
اقتباس:
هذا الكلام يترك لك لتبحث ولتتأكد بنفسك . وإن كنت ترى العكس فإتنا بالدليل .... أما منطق التشكيك في كل شيء فهو حجة الضعفاء وصح صحورك |
| الساعة الآن 11:31 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى