منتديات الشروق أونلاين
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   نقاش حر (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=20)
-   -   الرومية و كلبها ..... (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=311281)

almohalhil 08-08-2015 11:19 PM
رد: الرومية و كلبها .....
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس (المشاركة 2056695)
اعطيتك خمس آيات تتضمن معنى العلمانية ولا باس اشرحلك ما جاء في الايات

الاختلاف بجميع صنوفه سواء اختلاف في الجنس او العرق او اللسان او العقيدة هو غاية من غايات الخلق بانتفائه تنتفي الغاية من الخلق وينتفي الحساب والعقاب
من الاخير كل واحد مكلف حرّ وحريته مقيدة فقط وفقط بما يسبب اضرار للآخرين عدى ذلك في اعتقاده في لباسه في طعامه هو حر حرررررررررررررررررررررررررر حررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر رررررررررررررررررررررر
مادام الأمر بهذه البساطة لما خلق الله الجنة والنار ...مادام الإنسان حر يفعل ما يريد ...
الله خلق الخلق لغاية وليس عبثا ...
والمسلم يلتزم فينتهي عما نهاه الله و يأتي بما أمره الله قدر المستطاع ...

almohalhil 08-08-2015 11:24 PM
رد: الرومية و كلبها .....
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس (المشاركة 2056701)
اما عقاب الدنيا والمتمثل في الحدود وفي الجزية وفي التحقير والتمييز بين المؤمن والكافر فلا سبيل لاقامته
لكنه كان قائما في يوم من الايام ...وسيعود كما وعدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ... لا سبيل لإقامته ليست تحصيل حاصل . إنما هي أقوال مبنية على الظن وسوء التقدير

اماني أريس 08-08-2015 11:26 PM
رد: الرومية و كلبها .....
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almohalhil (المشاركة 2056700)
الآية الثانية المدرجة من طرف الأخت أماني قوله تعالى :" إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا "



وَقَوْله : { إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْض زِينَة لَهَا } يَقُول عَزَّ ذِكْره : إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْض زِينَة لِلْأَرْضِ { لِنَبْلُوَهُمْ أَيّهمْ أَحْسَن عَمَلًا } يَقُول : لِنَخْتَبِر عِبَادنَا أَيّهمْ أَتْرَك لَهَا وَأَتْبَع لِأَمْرِنَا وَنَهْينَا وَأَعْمَل فِيهَا بِطَاعَتِنَا . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ , قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 17241 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثنا عِيسَى " ح " ; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث , قَالَ : ثنا الْحَسَن , قَالَ : ثنا وَرْقَاء , جَمِيعًا عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد { مَا عَلَى الْأَرْض زِينَة لَهَا } قَالَ : مَا عَلَيْهَا مِنْ شَيْء . * - حَدَّثَنَا الْقَاسِم , قَالَ : ثنا الْحُسَيْن , قَالَ : ثَنْي حَجَّاج , عَنْ اِبْن جُرَيْج , عَنْ مُجَاهِد , مِثْله . 17242 - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثنا يَزِيد , قَالَ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة , قَوْله : { إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْض زِينَة لَهَا } ذُكِرَ لَنَا أَنَّ نَبِيّ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُول : " إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَة حُلْوَة , وَإِنَّ اللَّه مُسْتَخْلِفكُمْ فِيهَا , فَنَاظِر كَيْف تَعْمَلُونَ , فَاتَّقُوا الدُّنْيَا , وَاتَّقُوا النِّسَاء " . وَقَوْله : { إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْض زِينَة لَهَا } يَقُول عَزَّ ذِكْره : إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْض زِينَة لِلْأَرْضِ { لِنَبْلُوَهُمْ أَيّهمْ أَحْسَن عَمَلًا } يَقُول : لِنَخْتَبِر عِبَادنَا أَيّهمْ أَتْرَك لَهَا وَأَتْبَع لِأَمْرِنَا وَنَهْينَا وَأَعْمَل فِيهَا بِطَاعَتِنَا . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ , قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 17241 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثنا عِيسَى " ح " ; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث , قَالَ : ثنا الْحَسَن , قَالَ : ثنا وَرْقَاء , جَمِيعًا عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد { مَا عَلَى الْأَرْض زِينَة لَهَا } قَالَ : مَا عَلَيْهَا مِنْ شَيْء . * - حَدَّثَنَا الْقَاسِم , قَالَ : ثنا الْحُسَيْن , قَالَ : ثَنْي حَجَّاج , عَنْ اِبْن جُرَيْج , عَنْ مُجَاهِد , مِثْله . 17242 - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثنا يَزِيد , قَالَ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة , قَوْله : { إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْض زِينَة لَهَا } ذُكِرَ لَنَا أَنَّ نَبِيّ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُول : " إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَة حُلْوَة , وَإِنَّ اللَّه مُسْتَخْلِفكُمْ فِيهَا , فَنَاظِر كَيْف تَعْمَلُونَ , فَاتَّقُوا الدُّنْيَا , وَاتَّقُوا النِّسَاء " . ' وَأَمَّا قَوْله : { لِنَبْلُوَهُمْ أَيّهمْ أَحْسَن عَمَلًا } فَإِنَّ أَهْل التَّأْوِيل قَالُوا فِي تَأْوِيله نَحْو قَوْلنَا فِيهِ . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 17243 - حَدَّثَنَا الْقَاسِم , قَالَ : ثنا الْحُسَيْن , قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِم الْعَسْقَلَانِيّ , قَالَ : { لِنَبْلُوَهُمْ أَيّهمْ أَحْسَن عَمَلًا } قَالَ : أَتْرَك لَهَا . 17244 - حَدَّثَنَا اِبْن حُمَيْد , قَالَ : ثنا سَلَمَة , عَنْ اِبْن إِسْحَاق { إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْض زِينَة لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيّهمْ أَحْسَن عَمَلًا } اِخْتِبَارًا لَهُمْ أَيّهمْ أَتْبَع لِأَمْرِي وَأَعْمَل بِطَاعَتِي . وَأَمَّا قَوْله : { لِنَبْلُوَهُمْ أَيّهمْ أَحْسَن عَمَلًا } فَإِنَّ أَهْل التَّأْوِيل قَالُوا فِي تَأْوِيله نَحْو قَوْلنَا فِيهِ . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 17243 - حَدَّثَنَا الْقَاسِم , قَالَ : ثنا الْحُسَيْن , قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِم الْعَسْقَلَانِيّ , قَالَ : { لِنَبْلُوَهُمْ أَيّهمْ أَحْسَن عَمَلًا } قَالَ : أَتْرَك لَهَا . 17244 - حَدَّثَنَا اِبْن حُمَيْد , قَالَ : ثنا سَلَمَة , عَنْ اِبْن إِسْحَاق { إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْض زِينَة لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيّهمْ أَحْسَن عَمَلًا } اِخْتِبَارًا لَهُمْ أَيّهمْ أَتْبَع لِأَمْرِي وَأَعْمَل بِطَاعَتِي
كيف يكون الاختبار للانسان اذا تم تقييده واجباره ؟

اماني أريس 08-08-2015 11:29 PM
رد: الرومية و كلبها .....
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almohalhil (المشاركة 2056702)
مادام الأمر بهذه البساطة لما خلق الله الجنة والنار ...مادام الإنسان حر يفعل ما يريد ...
الله خلق الخلق لغاية وليس عبثا ...
والمسلم يلتزم فينتهي عما نهاه الله و يأتي بما أمره الله قدر المستطاع ...
وهنا مربط الفرس خلق الجنة والنار ليجازي كل حسب عمله، المسلم ينتهي عما نهاه ويمتثل لما امره نعم لكن ليس بالاجبار والا لن يكون هناك معنى للعبادة ولو تم فرضها سيصبح الكثير من الناس يمارسونها تقية

almohalhil 08-08-2015 11:33 PM
رد: الرومية و كلبها .....
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس (المشاركة 2056704)
كيف يكون الاختبار للانسان اذا تم تقييده واجباره ؟
هي دار إختبار ...فيها الناجح الفائز وفيها الخاسر ...
الله تعالى لم يقيد الخلق ذاك القيد الذي يمنعهم من العبادات ... بل الدين يسر
وتحضرني قصة طريفة عن معلم أراد أن يختبر تلامذته -في يوم الإمتحان فطلب منهم أن يستعينوا بكل الكتب التي درسوا منها ومع ذلك هناك من التلاميذ من لم يحصل على المعدل ... ولله المثل الأعلى
ربنا أعطانا سبل الهداية والرشاد وبين لنا طريق النجاة ومع ذلك من الناس من يرسب في الإمتحان - ليس لأنهم كانوا مقيدين إنما لأنهم لم يشاؤوا النجاح والفوز والفلاح ولو أرادوا ذلك لكان لهم

اماني أريس 08-08-2015 11:35 PM
رد: الرومية و كلبها .....
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almohalhil (المشاركة 2056703)
لكنه كان قائما في يوم من الايام ...وسيعود كما وعدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ... لا سبيل لإقامته ليست تحصيل حاصل . إنما هي أقوال مبنية على الظن وسوء التقدير
ليس سوء ظن لا سبيل لاقامته اليوم وفي بيئتنا اليوم وفي عصرنا الراهن ولا اقصد في المستقبل
ننتظر ان يتفق المسلمون لنمتثل لاسلام واحد كثير من المفاهيم محل خلافات جلل حتى لو كانت لا تتعلق بالاصول وباجتهادات فقهية لكن عليها تبنى اسس الحياة الاجتماعية

almohalhil 08-08-2015 11:40 PM
رد: الرومية و كلبها .....
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس (المشاركة 2056705)
وهنا مربط الفرس خلق الجنة والنار ليجازي كل حسب عمله، المسلم ينتهي عما نهاه ويمتثل لما امره نعم لكن ليس بالاجبار والا لن يكون هناك معنى للعبادة ولو تم فرضها سيصبح الكثير من الناس يمارسونها تقية

لو كان عندك ولد وهذا الولد يحب دائما اللعب بالنار هل تتركينه يسقط فيها رغم محاولاتك المتكررة لمنعه أم أنك تحوشينه عن الإقتراب من النار ولو بالغصب والإجبار ؟؟؟
حتما ستفعلين كل شيء ولو بالضرب حتى لا يسقط في النار
نفس الأمر مع الرسالة المحمدية ... ومع المسلمين وهناك حديث شريف يدور في هذا المعنى ال يحضرني للأسف ... شبه فيه رسول الله حال العباد مع النار كبعض النوع من الحشرات التي تنجذب إلى ضوئها فتحرق والرسول يحاول قدر الإنكان أن يحوشها عن مكان اللهب لتنجوا ...ولو كان ذلك بالغصب والإجبار لأن فيه منجاة للعباد من النار والعياذ بالله

almohalhil 08-08-2015 11:45 PM
رد: الرومية و كلبها .....
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس (المشاركة 2056707)
ليس سوء ظن لا سبيل لاقامته اليوم وفي بيئتنا اليوم وفي عصرنا الراهن ولا اقصد في المستقبل
ننتظر ان يتفق المسلمون لنمتثل لاسلام واحد كثير من المفاهيم محل خلافات جلل حتى لو كانت لا تتعلق بالاصول وباجتهادات فقهية لكن عليها تبنى اسس الحياة الاجتماعية
إذا لم يتفق المسلمون فهذا ليس مدعاة لدعوتهم إلى دين العلمانية ...
والإختلاف في الأمة موجود منذ عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يكن الأمر حجة للتخلي عن الدين أو إستبداله ...
وليس واجبا أن يجتمع المسلمون على قلب رجل واحد ... أو ننتظر ذلك حتى يحدث ... بل لو قامت جماعة به (أمر الله وحكمه إعلاء دينه ) ولو كانت بسيطة لسميت بالأمة لأن العبرة ليست بالعدد إنما بتحقيق الدين والتوحيد وأن يكون الدين كله لله وحده

اماني أريس 08-08-2015 11:47 PM
رد: الرومية و كلبها .....
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almohalhil (المشاركة 2056706)
هي دار إختبار ...فيها الناجح الفائز وفيها الخاسر ...
الله تعالى لم يقيد الخلق ذاك القيد الذي يمنعهم من العبادات ... بل الدين يسر
وتحضرني قصة طريفة عن معلم أراد أن يختبر تلامذته -في يوم الإمتحان فطلب منهم أن يستعينوا بكل الكتب التي درسوا منها ومع ذلك هناك من التلاميذ من لم يحصل على المعدل ... ولله المثل الأعلى
ربنا أعطانا سبل الهداية والرشاد وبين لنا طريق النجاة ومع ذلك من الناس من يرسب في الإمتحان - ليس لأنهم كانوا مقيدين إنما لأنهم لم يشاؤوا النجاح والفوز والفلاح ولو أرادوا ذلك لكان لهم
شكرا على المثال لكن القصة لكنها لا تصلح للاسقاط على حالنا
بيئة اجراء الامتحان مناسبة للجميع ولا تصعب عليهم كتابة ما يريدون ومضامين كتبهم وما طرح عليهم في الامتحان لا مجال لمقارنتها بمضامين حياتنا ومفاهيم ما جاء في كتبهم لا مجال لمقارنتها بمفاهيم ما جاء في قرآننا

اماني أريس 08-08-2015 11:53 PM
رد: الرومية و كلبها .....
 
ولدي عندما يكون طفلا صغيرا فهو غير مكلف وعقله هواء اما المؤمن الراشد فهو مكلف ويقف وحده امام يدي ربه وما علي غيره سوى التبليغ بالتي هي احسن

بيناتنا هل تقارن عاطفة اب يصفه ابنه حتى لو كان راشدا يصفعه مثلا لانه ادمن على الخمر او ارتكب خطأ يضره ويضر غيره هل تجعل عاطفة هذا الاب مثل عاطفة من ينصبون اليوم انفسهم وكلاء علينا ؟؟؟؟ لا مجال للمقارنة لك ان تتخيل حجم الحقد الذي يكنه المخالفون لبعضهم غدت سلوكاتهم انتقامية ارهابية لا علاقة لها بالدعوة الى سبيل الله بالحمكة والموعظة الحسنة


الساعة الآن 03:18 PM.
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى