يا حداة العيس، وكرام كل جليس.
فإن " صعلوكنا " يريد أن
يقومَ بتغييرٍ جديدٍ، يحذف مفردة، ويُغير أخرى في كلٍّ من البيتين
فيصبح جديدهُ هكذا:
بدر هوى فذوى لنا ** بنزوله ومحا الأثرْ
بين الثرى فَزَوى السنا ** بأفوله برحى العمرْ
ولكم ما ترون.

ويستمرّ " صاحبنا" في حذف مفردات في كلٍّ من البيتين.
فيصبح "شعره" الجديد كما يلي:
بدرٌ هوى فذوى لنا ومحا الأثرْ
بين الثرى فَزَوى السنا برحى العمرْ
فما رأيكم؟ علا شأنكم.

كتبتُ مرة لموضوعٍ.
فلأُعذر إن أعدتُ كتابته هنا.
بسمِ اللهِ الرّحمنِ الرّحيمِ.
إلى أربابِ و ربّات القلمِ، مَن نذروا للأدب حُـبًّا، وللّغةِ حبرًا عَذبا . .
فبِكم يشتَدّ سَاعِد الحظِّ، ويمتَدّ وارِف اللَفظ .
و لكن أراكم .
تمرّونَ الدّيارَ ولا تَعوجُوا..
كأنّكم عن هذه الخواطر فِي حِدَاد، وقَد ألبَستُموها بالبُعدِ والهجر السَّوَاد .
ويح نفسي!
أ لم نقل: أنّ الأدبَ غذاء الرَّوح، ومرور الكرامِ عطرٌ يفوح؟!
فلِمَ الهجر منكم هكذا يطول؟!
اِعلموا.
إنني لستُ أعاني من عسرة، وَلا ينتابني بالبعدِ حسرة، كما أنني لا أشعر بقترة ولا فترة.
.إِنما هو عِتاب محِبٍّ يطمع في مدِّ حبال وصلِكم، وتذكِيرُ مودٍّ ينوِي إِنهاءِ هجركم، أمَا وإِن كنتم قد مَللتم فلا عزاء لي بعدكم . .
وقد تنفَعُ الذّكرى إِن كان هجركم دَلالاً، و لكن لا نَفع إن كان هذا البعد ملالاً .
عجباً!
لكِ الله أيتها العربية!
حتى الذين يدّعون أنهم " حُماتكِ يمرّون " كراماً "

إلى الأفاضل:
سامي عجال
و
الشيخ ع كريم
و
يوسف جزائري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
على رسلكم
فقد أخجلني كل ردٍّ منكم حتى شاقني.
ويحكم
كأني بكم قد عملقتم قزمًا، الذي هو أنا.
وما أنا في فهم الضاد
لا أُذكر.
فأين الثرى من الثريا؟!
فشكرًا على مروركم.
وجزاكم الله خير الجزاء.
لكمُ الاحترام والامتنان.
تحياتي يا كرام.

ومع ذلك فإن " صعلوكنا " لا يريدُ أن يتوقّف عن حذف مفردات من كِلاَ البيتين
وهذه المرة حذف أكثر.
فأصبح " مسخه " الذي يريد منه أن يكون "شعرًا" جديدًا كما يلي:
بدر هوى ومحا الأثرْ
بين الثرى برحى العمرْ
فبماذا أنتم تحكمون؟