|
رد: بوتفليقة يدعو إلى التصدي لظاهرة التشيَع بالجزائر
اقتباس:
ههههه تستغبى عليا يا إبن الرافدين إبحث عليها بنفسك في اليوتيوب بصراحة نكره نسخ و لصق الروابط |
رد: بوتفليقة يدعو إلى التصدي لظاهرة التشيَع بالجزائر
اقتباس:
ما رأيك بما دعا اليه الرئيس؟ |
رد: بوتفليقة يدعو إلى التصدي لظاهرة التشيَع بالجزائر
اني استغرب كيف يتشيع المرأ او يتسلف او يتحزب بعد ان كان...،كأنه اعتنق دينا آخر ؟،،فمالهدف يا ترى ؟؟؟
أمة غريبة جدا |
رد: بوتفليقة يدعو إلى التصدي لظاهرة التشيَع بالجزائر
[QUOTE=أمازيغي مسلم;2105547]بوتفليقة يدعو إلى التصدي لظاهرة التشيَع بالجزائر
http://204.187.101.75/memoadmin/medi...etyryrtyrt.JPG دعا الرئيس الجزائري، عبدالعزيز بوتفليقة، إلى التصدي إلى ظاهرة التشيع التي ظهرت في بعض مناطق الجزائر، مشيرا إلى أن الجزائريين استطاعوا أن يطفئوا نار الفتنة ومحاولات تسلل الطائفية للبلاد. وقال بوتفليقة إن مجتمع بلاده "إستطاع بفضل مرجعيته وحكمة أبنائه أن يطفىء نار الفتنة، ويقضي على التطرف والعنف ومحاولات تسلل الطائفية". وأفاد بوتفليقة، أمس الإثنين، في خطاب قرأه نيابة عنه مستشاره محمد علي بوغازي، في بداية أعمال "الأسبوع الوطني الـ17 للقرآن الكريم"، بمدينة قسنطينة (500 كلم شرق العاصمة)، أن الجزائريين "تمكنوا من الوقوف دوماً ضد الأخطار التي تزحف على أسوارنا، ومحاولات تسلل الطائفية إلى شبابنا"، في إشارة إلى ظاهرة التشيَع في بعض مناطق البلاد، والتي بقيت محدودة بفضل تصدي السلطات الدينية لها. تدليس في تدليس كل ما هو بالأحمر ليس اكثر من زيادات لقناة العبرية. وأتحداك أن تثبت ورود هذا في كلمة الرئيس اتقوا الله في خلق الله ..وكفاكم من فتنة |
رد: بوتفليقة يدعو إلى التصدي لظاهرة التشيَع بالجزائر
اقتباس:
لا اعرف كيف تريد تعليقا على الموضوع مع اني علقت |
رد: بوتفليقة يدعو إلى التصدي لظاهرة التشيَع بالجزائر
اقتباس:
لكن لما الكذب والتدليس. لأنه كان يقصد الفكر الداعشي أكثر من اي فكر آخر...فراحوا يحرفون كلامه. فقط نريد الأمانة في النقل. اليس كذلك أيها الزميل؟ |
رد: بوتفليقة يدعو إلى التصدي لظاهرة التشيَع بالجزائر
اقتباس:
اما الوهابية فهم من يتحكمون في اسواق الجملة بالعاصمة وتاجنانت والعلمة ويملكون وكالات السفر للحج والعمرة والسعودية والكثير من المساجد تحت وصايتهم . والوهابية لا يهمهم الاسلام وانما يعملون على تلميع صورة السعودية في العالم فقط . وانا هنا اقصد الوهابية وليس السلفية فهناك فرق كبير بينهما . شكرا وعذرا امينة |
رد: بوتفليقة يدعو إلى التصدي لظاهرة التشيَع بالجزائر
اقتباس:
|
رد: بوتفليقة يدعو إلى التصدي لظاهرة التشيَع بالجزائر
سنعود للتعليق إن شاء الله.
|
رد: بوتفليقة يدعو إلى التصدي لظاهرة التشيَع بالجزائر
الحمدُ لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبيَّ بعده؛ أما بعدُ:
قبل بدء تعليقاتي: أشير إلى نقطة هامة جدا: لها تعلق ببعض ما ذكر هنا، فأقول موضحا مزيلا لبعض ما قد يتوهمه البعض: أمازيغي مسلم: مواطن جزائري مسلم أمازيغي: لا تربطه بالسعودية إلا رابطة واحدة هي نفس الرابطة التي تربطه ب:" جزر المالديف"، و:" جزر القمر"، وأقصد طبعا:" رابطة التوحيد". فدندنة وطنطنة بعضهم حول:" التسعود والمتسعودين: مجرد كلام في الفاضي!!؟": بتعبير إخواننا المصريين، فشوفولكم حيلة أخرى، أصل الحيلة دي: ما عادتش مقنعةّ!!؟. ونفس الكلام يقال مع مسألة:" الوهابية"، فاطمئنوا يا جماعة، واسمعوا منا الآتي: إن ما نعتقده حقا، وننشره على الملأ هو: معتقد موجود قبل ولادة الشيخ:" محمد بن عبد الوهاب" رحمه الله بقرون، وكان موجودا أيضا قبل نشأة:" الدولة السعودية" بنفس القرون، لأن أصل وأساس معتقدنا هو:" الكتاب والسنة"، وهما دون ريب: كانا موجودين قبل:" آل سعود، وآل الشيخ". إذا ف:" دندنة وطنطنة بعضهم حول الوهابية: حيلة زيها زي الحيلة الأولى: ما عادتش توكل عيش!!؟". الأخ الفاضل:"أبو يونس". وفيك بارك الله، وجزاك خيرا على طيب مشاركتك. صدقت وبررت في قولك:{فعلا أينما حلّ الشيعة حلّ الخراب}. فلم نكن نسمع بالطائفية، والقتل على الهوية إلا بعد ظهور هؤلاء!!؟. بالنسبة لمن يوهم نفسه وغيره بأنه:{ لم ير أية أذية من الشيعة على الجزائر}!!؟، فليسأل نفسه وغيره– إن كان لا يعلم!!؟- السؤال الآتي: لماذا قطعت الجزائر علاقاتها الدبلوماسية مع إيران في تسعينيات القرن الماضي حينما كانت:" نار الفتنة مشتعلة!!؟". هذه نقطة. والنقطة الأخرى: لا أدري لماذا تجاهل صاحب ذلك القول:" دعوة مقتدى الصدر مؤخرا لشيعة الجزائر بالتحرك!!؟"، والدعوة ما زالت فريشكة جديدة!!؟. ومرة أخرى: لا أدري لماذا يصر هؤلاء على المغالطة، فيقولون بأن:" فتنة غرداية" السابقة سببها:" الفكر الوهابي السلفي!!؟". كم هي مضحكة هذه:" النكتة!!؟". الجميع في الجزائر يعرف سبب تلك الفتنة، فلا داعي للمغالطة مرة أخرى. وبالمناسبة: نشكر ونثمن جهود كل الأخيار من رجال الدولة الجزائر، ومن أخيار إخواننا:" الشعانبة والميزابيين" على تعاونهم لإطفاء نار تلك الفتنة. وفق الله الجميع لمرضاته، وحفظ الجزائر وأهلها من مكر وكيد الأعداء. إننا باعتبارنا في الجزائر من:" أهل السنة والجماعة": لنا الجرأة الكافية للاعتراف بأن هناك:" غلوا وتطرفا في صفوفنا"، لكن ذلك محدود: مقارنة بالأغلبية الساحقة المعتدلة، ويسعى علماؤنا جاهدين لغرس ونشر الفكر الوسطي المعتدل في أمتنا، ونصوصنا الشرعية: ليس فيها ما عند الشيعة من تحريض على غير طائفتهم، كما سيأتي بيانه، فهل لهؤلاء الجرأة الكافية للاعتراف بذلك، ومن ثم:" التبرؤ منه" – خاصة مع وجوده في مراجعهم ومصادرهم!!؟-. وههنا سؤال هام: لماذا يتم التركيز على:" التطرف السني"، ويتجاهل قصدا:" التطرف الشيعي!!؟". وفيما يأتي نبين بتوفيق الله: بعض ما يسعى الشيعة جاهدين لإخفائه من أدبياتهم عمن لا يعرف حقيقتهم، وإليكم بعضها: معلوم في أدبياتهم: أنهم يدعوننا بالنواصب، فهاكم ما قاله شيوخهم فينا: 1) ) عن داوود بن فرقد، أنه قال: «قلت لأبي عبد الله عليه السلام: ما تقول في قتل الناصب؟. قال: حلال الدم، ولكن اتقِ؛ فإن قدرت أن تقلب عليه حائطاً، أو تغرقه في ماء لكيلا يُشهد عليك فافعل. قلت: فما ترى في ماله؟. قال: خذه ما قدرت عليه". هذا الأثر أورده:" الصدوق" في (علل الشرائع ص 601)، وأورده:" الحر العاملي" في:(وسائل الشيعة ـ 18/463)، و:" نعمة الجزائري". في:(الأنوار النعمانية ـ 2/308). 2) ) ويقول:" الخميني" في:(تحرير الوسيلة ـ 1/352): " الأقوى: إلحاق الناصب بأهل الحرب في إباحة ما اغتنم منهم، وتعلق الخمس به، بل الظاهر: جواز أخذ ماله أينما وجد، وبأي نحو كان، وادفع إلينا خمسه". 3) ) وقال:( صاحب بحار الأنوار ـ 8/369): " ويظهر من بعض الأخبار، بل كثير منها، أنهم ـ أي أهل التسنن ـ في الدنيا في حكم الكفار، لكن لما علم الله:أن أئمة الجور وأتباعهم يستولون على الشيعة، وهم يبتلون بمعاشرتهم، أجرى الله عليهم حكم الإسلام توسعة، فإذا ظهر القائم:يجري عليهم حكم سائر الكفار في جميع الأمور، وفي الآخرة يدخلون النار ماكثين فيها أبداً، وبه يجمع بين الأخبار، كما أشار المفيد والشهيد". 4) ) عن أبي عبدالله- عليه السلام - قال: " ما بقي بيننا وبي نالعرب إلا الذبح ":(بحار الأنوار ج52/349 , والغيبة للنعماني ص155). 5) ) عن جعفر أيضاً أنه قال : " إذا خرج القائم: لم يكن بينه وبين قريش إلا السيف، ما يأخذ منها إلا السيف، وما يستعجلون بخروج القائم ؟، وما هو إلا السيف، والموت تحت ظل السيوف ".( كتاب الغيبة للطوسي: ص 233 ،234). وبعد هذا، نقول: هل من تعليق على هذه النصوص – وهي بالمناسبة: غيض من فيض!!؟-، ولا داعي للمعترض للاحتجاج بالقول: نحن تتكلم عن السياسة، وليس عن الدين!!؟، لأنه: أولا:السياسة لا تنفصل عن الدين. ثانيا: إن أبيتم إلا السياسة، فأمامكم:" نموذج الخميني"، فقد كان مرجعا دينيا، ولكنه كان في الوقت نفسه كان:" رجلا سياسيا"، فقد كان المخطط والمسير لثورته ودولته الإيرانية!!!؟؟؟، وله آراء سياسية مشهورة. نحن في انتظار الجواب، و:" إن غدا لناظره قريب!!؟". وأما بالنسبة لمن تحدانا: أن نثبت نسبة عبارة:{ في إشارة إلى ظاهرة التشيَع في بعض مناطق البلاد } لقول الرئيس، فنقول: رويدك وحنانيك!!؟، ففي العبارة نفسها: ما يرد عليك!!؟، فالعبارة تقول:{ في إشارة }، وأبسط قارئ للغة العربية: لا يفهم منها نسبتها لقائل الخطاب، بل هي: مفهومة منه، وهذه الإشارة: لم تعد خفية، لأن:" الحديث عن خطر الطائفية الشيعية": أمر تهتم له السلطات العليا في البلاد، وقد صرح بذلك مؤخرا:" وزير الشؤون الدينية" بنفسه – وهو يمثل أعلى سلطة دينية في البلاد- التي تعبر عن رأي الدولة في هذا المجال، والمتصفح الخاص بهذا الموضوع لا يزال منشورا على:" المنتدى العام" – لمن أراد التحقق- والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات. |
| الساعة الآن 01:43 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى