منتديات الشروق أونلاين - السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)

- نقاش حر (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=20)

رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا

mohamed000 والكذب الصريح

الكذبة الأولى:

اقتباس:

يا للنفاق !!!! التأويل ثم التأول ثم التبرير ، يدعو له بالنصر يا جاهل ضحكت من جهله القطط و الأمم و تقول لي يدعوا له بالخير ... ياك راتك عارف بلي مشرف عميل لأمريكا و لا درت علينا ثاني !!!!

1-كلامي ليس فيه تأويل ولا تبرير فالدعاء بالنصر من الدعاء بالخير ونصره لا يعني ظلمه ولا يعني فسقه كما ظننت بفهمك السقيم
2-أما عن قولك أنه عميل فلست مجبر بتصديق أخبارك ولست مجبرا بتصديق أخباري فكل يبني أحكامه حسب الواقع الذي يعرفه

الكذبة الثانية: إدعاء mohamed000 أن الشيخ عبيد سب الجزائريين
وهذه كذبة واضحة لا تحتاج إلى برهان

اقتباس:

حتى حمار السلفيين الجابري الذي سب كل الجزائريين بما فيهم أنت ، وجدتم له الأعذاار و هو يخالف آية صريحة "يا أيها آمنوا لا تسبوا الذين كفروا حتى لا يسبوا الله" ، فهل أنت كافر معنا حتى يسبنا و إياك شيخ الحمير الجابري .... طزززز في مشايخك الخرقى الذين لا خلاق لهم ...

كذبت فالشيخ حفظه الله لم يسب الجزائريين بل سب المتصل ومن سار على نهجه في الفتنة ويدل على هذا أربعة أمور:
الأمر الأول : الإستثناء فقد إستثنى الشيخ العبارة بقوله » إلا من رحم الله » فكيف لشمس الدين أن يتعامى على هذا الإستثناء الصريح ويلزم الشيخ القول بالعموم؟؟؟؟
ألم يقل ربنا سبحانه وتعالى ( والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصو بالحق وتواصو بالصبر)
فحسب مفهوم الكاتب شمس الدين الإنسان كله في خسر والعياذ بالله
الأمر الثاني :سياق الكلام الذي يعتبر عامل رئيس في فهم ظاهر الكلام وفي الأصول (قرينة الحال تدل على المراد من المقال). وقرينة الحال تدلنا على أن العبارة موجهة للسائل ومن سار على شاكلته
ألم يقل ربنا عزوجل( الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم )
فحسب مفهوم شمس الدين الأعراب كلهم منافقون والعياذ بالله؟
ولو نظرنا إلى سياق الآيات وأسباب نزولها لعلمنا تمام العلم أن الله تعالى يقصد طائفة من الأعراب لأن هناك منهم (مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ }
الأمر الثالث :جهود الشيخ في الجزائر كلها دالة على مدى حبه للشباب الجزائرين ومدى حرصه على سلفيتهم ومن هذه الجهود :

1.التوجيهات السلفية بحقن دماء الأمة الجزائرية
2.النصيحة الصريحة للجزائر الجريحة

الأمر الرابع:إعتراف الشيخ بنفسه أنه قصد المتصل ودعاة الفتنة ممن ساروا على نهجه

تناقضات الجويهل صاحب الأصفار الثلاثة

من تنتاقضات هذا الجويهل زعمه أنه ضد السب والأخلاق المذمومة وهو يرتكبها في حق إخوانه الأعضاء (أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم(

وإليكم بعض أخلاقه :

اقتباس:

طزززز في مشايخك الخرقى الذين لا خلاق لهم ..

.
رمتني بدائها ثم انسلت

اقتباس:

و الله يتخنقون بعمامة الرسول حتما لأنكم تحاربونها و لو جئناكم بعماة الرسول من تركيا خاصة علمائك اليهود فلن يلبسوها ، و أتحاهم أمامك ، فعظمة الله أهون من أن ينال منها أشباه اليهود السلفيين ، بل و عملائهم أيضا ، و خرقة قماش لبسها الرسول و كل السلف دائما تقتل باطلكم كما قتلت ذبابة حق النمرود بأكمله .... فتنمردوا حتى تلفون يوما بقطعة قماش تخنقكم في الشارع المسلم تسمى عمامة الرسول صلى الله عليه و سلم

1-السنة في تغطية الرأس
2-العمامة لبسها النبي صلى الله عليه وسلم والطاقية أيضا إلا أنها كانت تسمى في عصر النبوة بالقلنسوة فقد جاء في كتاب المغني لابن قدامة رحمه الله ج 1 ص 312 :
فصل ولا يجوز المسح على القلنسوة ( الطاقية ) نص عليه أحمد .اه
ومعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم لبس القلنسوة فكلاهما لبسهما النبي صلى الله عليه وسلم وهما من سنن العادات وليس العبادات المرجع فيهم إلى عرف البلد
قال ابن القيم في الهدي : وكان يلبس القلنسوة بغير عمامة ويلبس العمامة بغير قلنسوة انتهى . ‏
3-هناك الكثير من علماء السلفية من يلبسون عمامة وذلك حسب أعراف بلدانهم كمشايخ السلفية في موريطانيا منهم الشنقيطي رحمه الله ومشايخ السلفية في الجزائر قديما كالشيخ البشير الإبراهيمي والإمام ابن باديس رحمه الله وأيضا مشايخ السلفية في الهند كمباركفوري رحمه الله ومشايخ السلفية في اليمن كالعلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
4-لو كانت الطاقية تشبها باليهود لما لبسها السلف الصالح وقد وردت فيها عدد من الأحاديث أن النبي صلى الله عليه وسلم لبسها ومما يشبهها المغفر وهو غطاء الرأس
((ودخل صلى الله عليه وسلم عام الفتح مكة وعلى رأسه المغفر والمغفر ما يجعل من الزرد على الرأس مثل القلنسوة والخمار )) التراتيب الإدارية 1/345
5-السلفيين يدخل فيهم كل مسلم على الحق فكلامك فيه إتهام للأئئمة الأربعة وشيوخ الإسلام عبر الزمن فتأمل.

mohamed 000 بدأ يخرف

اقتباس:

السديس أخرق عميل رأيته ، يدعوا لعميل أمريكا بالنصر بعدما هدم المسجد على المصلين .... أنتم بلا شك عملاء لأمريكا أيضا

و سننسف وهابيتكم الخرقاء بالدليل هنا ، لأن المنتدى هذا ليس للسلفيين مثل startimes2 الذي يبطل العضويات و يخفي المشاركات الرصاصية القوية الحجة ، إنما منتدى حزائري حر .... و راك عارف ما معنى جزائري ، ماشي سعودي يدعو لعميل أمريكا بالنصر

1-ما دخل السعودية في كلامنا نحن نتكلم عن منهج الصحابة الكرام (السلفية) وليس عن السعودية
2-الإمام ابن باديس سلفي ولكنه ليس سعودي وايضا الألباني ومباركفوري وأبو حنيفة وشيخ الإسلام ابن تيمية كلهم ليسو سعوديين ومع هذا هم سلفيون فلماذا التخريف
3-أما عن إتهامك للسلفيين الذين منهم الصحابة والأئئمة عبر التاريح بالعمالة لأمريكا فإنني أقول:
إن هذا الإفتراء إستعراضه يكفي في رده وفي بيان سذاجة قائله وحقده على دعوة الإسلام ,لأن الدعوة إلى السلفية تمثل الدعوة إلى الإسلام الخالص الموروث عن نبينا عليه الصلاة والسلام
وإني أقول :هذه كتب السلفيين وأشرطتهم يصيحون وينشرونها في أقطار الأرض لدعوة الناس إلى الخير والرقي فأين العمالة فيها؟
هل تعتبرون ماقاله الله وماقاله الرسول عمالة لأمريكا؟
هل تعتبرون دعوة الناس إلى العقيدة الصحيحة والسنة النبوية المطهرة من العمالة؟ !
هل ترون أن التحذير من الشرك والبدع وسائر أنواع الشرور من العمالة؟
هل هل...إلخ من العمالة؟فإن كان كذلك فأهلا وسهلا بهذه العمالة التي من هذا النوع ,لأن هذه بضاعة أهل السنة السلفيين بضاعة الرسول الكريم.
قال ابن القيم :
العلم قال الله قال رسوله***قال الصحابة ليس بالتمويه
4-لا يوجد فرقة إسمها الوهابية لثلاثة أسباب وإليك التفصيل:
http://207.210.95.221/~echorouk/mont...46&postcount=1
5-أنا جزائري سلفي وليس سعودي ولكن لا عصبية في الإسلام يا من تريد التشديد فالسلفيون عبر أنحاء العالم لهم عقيدة ومنهج واحد وهو مان كان عليه محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه
6-لا دخل لستار تايمز في موضوعنا فلا تخرف

رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسلم (المشاركة 236503)

[align=center]ملاحظة
ياخي أرجوا تقبلها
زيارة الشيخ لباكستان كانت بتاريخ 30 ماي 2007

أما أحداث المسجد الأحمر فوقعت بين 3-10جويليا 2007
على ماأعتقد

أي أن زيارة الشيخ ودعائه كانت قبل الأحداث بشهر كامل

ملاحظة لا تظني بأني أدافع عن مشرف فقد أثبث رقم واحد في العمالة

لكن لا احب الكذب والتلبيس
[/align]

للرفع
لبيان التدليس
في العنوان مكتوب بعدما هدم
وفي الحقيقة قبل ماهدم

رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسلم (المشاركة 236506)

عن أي قوارع ثثحدث
لا تعرف إلا السب والشتم واللعن تربية الزوايا

أما عن الزويا ، فلم أدخل واحدة منها أبدا ، لأن النسبيح و التهليل و إحواننا يقتلون خبل في العقل
أما عن السب فموجود في بلاد الحرم على طريقة الجابري ، أظن أنه صوفي أيضا مادام يفعل هذا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسلم (المشاركة 236506)

لا تعرف الحوار أبدا
معلوماتك تذل على مستوى ثقافي لم أرى له مثيل
فأنت تخلط

تخلط لا غير

مجرد رأي ، لو ناقشتني لما علمت ذلك ، و ربما مستوى ثقافي لم ترى له مثيلا بالفعل لأنك إعتدت على لبتهليل و المدح لشيخ مثل السديس يمدح عميلا لأمريكا ... أليس مشرف عميل لأمريكا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسلم (المشاركة 236506)

أنظر ردود الإخوة عليك قال الله قال ارسول

أين هذا ، يستشهدون بآية الوضوء في موضوع جهاد ،
سأفرغ لك القرآن كله الآن على طريقتهم لتعرف قوتي ما دمت تنبهر بقال الله قال الرسول يستعملونها تجارة في تزكية عميل يمدح عميل

ما رأيك في هذا الشريط يا أخي ، بدل قلب الموضوع

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسلم (المشاركة 236506)

أنت لا تعرف إلا نشيد العمامة وإرجع لطلامك لا يوجد أي اية أو حديث

و الله الجهل يطبع ، أو الحصار الإعلامي ، و الله يا أجي يوجد أكثر من 100 حديث في الصحاح ، البخاري و مسلم و التميذي ، هل تريني إغراق المنتدى بها ؟
لكن أشباه اليهود يخفونها ، و لا يستطيعون لبس عمامة الرسول و لو جئتهم بها

لا تنسى يا جزائري أن العمامة حررت لك كل البلاد ، فلا تنكر اصلك ، من بن باديس إلى أي شيخ آخر أو مجاهد ، حتى لالا فاطمة نسومر تعممت على طريقة النساء ، أم نغني جميع أغنية عاصي الحلاني "يا ناكر المعروف"

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسلم (المشاركة 236506)

إرفع المستوى بارك الله فيك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسلم (المشاركة 236506)

ستعرف أن السلم مقلوب لا غير ، و ملوك السعودية إذا دخلوا أفسدوها قرية جعلوا أعزة أهلها أذلة .... , انت تعرف الباقي

ا برافعة الجهل و إحترام الطابوهات التي منها علماء تقدسونهم مثل السديس ، سبحان الله لو ظبتموه يزني بأربع شهود هل ستنكرون أيضا و تصلون وراءه
هاهو الشريط أمامك ، فأنظر بعينيك ، و لا تنظر بأذنك مدح المادحين لشيوخهم على طريقة الصوفية ، تعيبون على الفرق أشياء و أنتم أكبر فاعل لها

رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا

اقتباس:

قل لحمير السعويدة العلماء العملاء أن يلبسوا عمامة الرسول عاداتهم بدل لباس الشهرة لباس محرم و لباس من نار ، فجزيرة العرب حتى قدوم حمرك المستنفرة الوهابيين النهابيين هؤلاء كانت كلها تلبس عمامة الرسول في كل شوارعها ، فلا فوزان و لا طرشان ، لا بن باز و بن الحدأة ، لا العثيمين و لا الثعيبين ، و و لا أحد من ألبانيا إسمه الألباني جعلت لم قناة روتانا الخليعة قسكا من وقتها لتشهره .... هؤلاء كلهم ادعياء السلفية الخرقاء البدعة في القول لا أساس لهم إلا التأويل في القرآن الصريح إبتغاء الفتنة ....
طززز فيهم ما داموا لا يقدرون حتى على لبس عمامة الرسول ، يتباكون أمام الحرم على رسول الله و يكرهون عمامته ، و الفوزان حي أمامك ، و الله لن يسلبها و لو جاؤوا بها من تركيا حتى يلج الجمل في سم الخياط ، أتحداك أن تراسله و تكلمه فيها ، و الله سيقوال عنك أن ححمار كما يقول شيخ الحمير الجابري

إن الطاقية يلبسها اليهودي ، و عندما يصبح حاخام يزيدون ه الشماغ يا جاهلا تري أشباه اليهود أمامك و تخاف من لبس عمامة الرسول في ركعة واحدة في الضلماء الخالكة في بيتك

طززز في الوهابيين النهابيين الذي نهبوا أموال الوقف أموال الحجيج لينفقوها على مومسات اليهود و النصارى في بلاد بني الأصفر

إذا قلت الفوزان و الألباني و العثيمين و بان الباز فلم تقل شيئا و لم يسمعك أحد ، لأن لا محل لهم من الإعراب حتى بين الأعراب .... إشهار مأجور من طرفكم لقوم رعاع يتطاولون في البنيان و أطفال غزة يأكلهم الجوع ....

علمائك هاذوا ، قل لهم أن يلبسوا لباس العادة الذي هو لباس رسول الله العربي في جزيرة العرب بدل آل سعود الذي ملكوا مكة ، و أنى لهم ملكها و هي وقف على رب العزة تبارك سبحانه

و الله ما تحشم ، الحركى دائما كاينين ، و اليوم الإخوان حركى إخوان مصر أبناء بريطانيا و إخوتك الحماسيين الجزائريين يتحاكمون في بريطانيا ، و أنتم أشباه يهود في لباسكم حركى عملاء في جزيرة العرب لأمريكا و هاهو السديس نسبة إلى النجمة السداسية اليهودية يدعوا لمشرف عميل أمريكا بالنصر على مصلين في المسجد بدل النصر على أمريكا

تفكيركم الغبي سيقتلكم يوما ما لأنكم تعاندون ، و لا أظن إلا عمامة تخنقهم لأنكم أشباه يهود تصرون على لباس اليهود ....

الوهابية النهابية تفرز السلفية التلفية ..... لا حول و لا قوة إلا بالله

1-قال الله تعالى" وقولوا للناس حسنا"
2-طعنك في علماء الدعوة السلفية لن ينقص من قدرهم شيئا وأنت لست إلا رويبضة همه السب والقذف لا أكثر
3-العمامة من سنن العادات وليس العبادات المرجع فيها إلى العرف مع العلم أن الطاقية أيضا سنة فلماذا تتهجم عليها
4-اليهود يلبسون قطعة قماش تغطي ربع الرأس بخلاف القلنسوة(الطاقية) فهي تغطي كامل الرأس فالفرق شاسع
5-علماء السلفية في الهند وباكستان وموريطانيا وبنجلادش يلبسون العمامة وذاك حسب أعرافهم
6-إستدلالي بكلام الفوزان وغيره من علماء السلفية الغرض منه تبرأتهم من أكاذيب صديقك البريطاني الجنسية وإلا فأنا أعلم أنك لا تأبه بأقواله وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
7-لا يوجد فرقة إسمها الوهابية لثلاثة أسباب وإليك التفصيل:
http://207.210.95.221/~echorouk/mont...46&postcount=1
5-علمائنا حرموا قناة المجد فضلا عن روتنا المائعة
6-أخطاء الحكام السعوديين أو غيرهم لا علاقة له بالسلفيين عبر الزمن والمكان فلا تخرف من فضلك فالذي يأكل أموال الحج (بزعمك طبعا وإلا حتى الحجاج يعترفون بفضل حكام السعودية عليهم )
7-أنت الذي لا تحشم تكذب على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى الصحابة وتدلس على العلماءؤ كما بين ذلك الاخ مسلم ومع هذا لا تعتذر وتركب هواك وتتعصب لرأيك السقيم الهزيل من الدليل والبرهان همك التشويه والتنفير من دعوة النبي صلى الله عليه وسلم
8-أما عن قضية غزة وفلسطين فإن أغلب المجاهدين هناك من السلفيين لو كنت تفقه كالشيخ السلفي عز الدين القسام فلا داعي للتشويه فأنت مفضوح همك الدفاع عن الباطل وإخفاء الحق البين الصريح.

رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسلم (المشاركة 236503)

ملاحظة
ياخي أرجوا تقبلها
زيارة الشيخ لباكستان كانت بتاريخ 30 ماي 2007

ملاحظة لا تظني بأني أدافع عن مشرف فقد أثبث رقم واحد في العمالة

لكن لا احب الكذب والتلبيس

لا كذب و لا تلبيس ، ماعذا الله ، لكن أين دليلك على هاته التواريخ ؟؟؟ الكل يعرف صحى العنوان

سأرجع قريبا .... دمتم

رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا

الى الاخ محمد اقول......رويدك يا اخي ما هكذا يكون النقاش فلسنا في ميدان حربي ولا مقهى سوقي ....فعليك اخي ان تنتقي عباراتك وان تتخير كلماتك وقبل هذا وذاك ان تحترم محاورك القارئ لمداخلتك ......سلام

رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا

هدى الله الجميع

رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mohamed000 (المشاركة 236510)

فهمتك أخي ، فلا بأس ، لكن المهم النقاش في خيانة السديد هذا الذي يزكي عميلا لأمريكا واضحا بعد قتل المسلمين بقصف المسجد الأحمر فوق المسلمين ، إنه أشد خطرا من ألف قناة للجزيرة

أما عن أدبي ، فو الله لا يفهم السلفيين التلفيين المواضيع إلا على طريقة شيخهم الجابري الذي يسبهم دائما و يصفهم بالحمير و المجانين ، لو عايرتهم لعرفوا في الحين أنك لست من من ينخدعون بأقوالهم الكاذبة .... لقد ناقشتهم دائما يلفقون على رسول الله الكذب ، و إن أردت دليلا على أتيتك الآن به ....

لا حجة لهم إلا البدع ، و أول بدعو تغيير إسم الإسلام "إن الدي عند الله الإسلام" إلى كلمة السلفية التي لم تذكر في أي حديث و لا آية ، فهم يخالفون الآيات من الإسم إلى السلوك و التلفيق على رسول الله زين العمامة و شيوخهم غرقى في وحل العمالة ، لقد أفتوا بقتلنا ، ثم هاهم اليوم يرجعون .... واش رانا لعبة قدامهم ؟ السياسة أركعتهم و الإعلام القوي و الحجج هي التي أفقدتهم صوابهم غبر الأنترنيت

شكرا لك أرجوا أن تفهمني جيدا

فالبادي أظلم يا أخي ، و أنا هنا معك في الجزائر و لم أغادرها لتلقي الأوامر من أي حركي في الخارج و لا أزكي على الله أي أحد

و السلام

1- الشيخ حفظه الله لم يسب الجزائريين بل سب المتصل ومن سار على نهجه في الفتنة ويدل على هذا أربعة أمور:
الأمر الأول : الإستثناء فقد إستثنى الشيخ العبارة بقوله » إلا من رحم الله » فكيف لك أن تعامى على هذا الإستثناء الصريح وتلزم الشيخ القول بالعموم؟؟؟؟
ألم يقل ربنا سبحانه وتعالى ( والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصو بالحق وتواصو بالصبر)
فحسب مفهومك الدين الإنسان كله في خسر والعياذ بالله
الأمر الثاني :سياق الكلام الذي يعتبر عامل رئيس في فهم ظاهر الكلام وفي الأصول (قرينة الحال تدل على المراد من المقال). وقرينة الحال تدلنا على أن العبارة موجهة للسائل ومن سار على شاكلته
ألم يقل ربنا عزوجل( الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم )
فحسب مفهومك الأعراب كلهم منافقون والعياذ بالله؟
ولو نظرنا إلى سياق الآيات وأسباب نزولها لعلمنا تمام العلم أن الله تعالى يقصد طائفة من الأعراب لأن هناك منهم (مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ }
الأمر الثالث :جهود الشيخ في الجزائر كلها دالة على مدى حبه للشباب الجزائرين ومدى حرصه على سلفيتهم ومن هذه الجهود :

1.التوجيهات السلفية بحقن دماء الأمة الجزائرية
2.النصيحة الصريحة للجزائر الجريحة

الأمر الرابع:إعتراف الشيخ بنفسه أنه قصد المتصل ودعاة الفتنة ممن ساروا على نهجه.

2-كان يكفي العبد اسم الإسلام عندما كان المسلمون جماعة واحدة ، على اعتقاد واحد ، وعلى فهم واحد للكتاب والسنة ، كما قال ابن مسعود رضي الله عنه: " إنكم قد أصبحتم اليوم على الفطرة ، وإنكم ستحدثون ، ويحدث لكم ، فإذا رأيتم محدثة فعليكم بالعهد الأول ". وقال الإمام مالك رحمه الله: لم يكن شيء من هذه الأهواء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان, لأن البدع ظهرت في آخر عهد الصحابة رضي الله عنهم.
كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " إنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ، عضوا عليها بالنواجذ ".
وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الأمة ستفترق إلى جماعات فقال افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة ،وافترقت النصارى على ثنتي وسبعين فرقة وستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة ، كلهم في النار إلا واحدة ، قالوا: من هم يا رسول الله؟ ، قال: هم الجماعة), وليس المقصود بالجماعة أي جماعة في أي مكان ، لأن الجماعات تختلف بإختلاف الأمكنة واختلاف الأزمنة ففي بعض الأماكن ينتشر مذهب الشيعة ، وفي بعض الأماكن ينتشر فكر الصوفية ، وفي بعضها فكر الأشاعرة ، فهل يقصد النبي صلى الله عليه وسلم أن الإنسان يكون مع أي جماعة في أي بلد وفي أي زمان ؟!. ليس هذا هو المقصود قطعاً فالمقصود بالجماعة التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم هي التي على شاكلة الجماعة الأولى ، التي كانت على فكر واحد ، وعلى عقيدة واحدة ، وعلى فهم صحيح للكتاب والسنة, لأن الله تعالى جعل معتقد الصحابة هو المقياس للعقيدة الصحيحة فقال عز وجل: {فَإِنْ آمَنُواْ بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَواْ} (137) سورة البقرة.
فالدعوة السلفية ليست فهم الإسلام بفهم شخص من الناس ، ليست فهم شيخ الإسلام ابن تيمية ، أو فهم العلامة ابن باز ، أو الشيخ محمد ناصر الدين الألباني...،
ولكن المقصود بالسلفية: المُحافظة على معتقد السلف ، وعلى فهم السلف للكتاب والسنة ، وعلى منهج السلف رضي الله عنهم.
وقد بشر النبي صلى الله عليه وسلم بأن طائفة من الأمة لا تزال ظاهرة على الحق ، ترفع راية السنة وتدعو إلى الفهم الصحيح ، للكتاب والسنة فقال لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك), هذه الطائفة هي الفرقة الناجية التي أخبر عنها المعصوم الظاهرة الذين هم أهل الحديث ، و أهل الأثر ، وليس المقصود بالظهور ظهور السلطان ، والسيف، والسنان في كل مكان وزمان ، ولكن هذا الظهور ظهور الحجة إما ظهورا كاملا ظهور حكم ، وسلطان ، وسيف وسنان ، وأدنى الظهور ظهور الحجة والبيان: فلابد أن يبقى أناس يرفعون راية السنة ، ويَذُبُّونَ عن سنة رسول الله ويدافعون عن معتقد ومنهج أهل السنة والجماعة {كما قال ابن القيم رحمه الله:ظن بعض الناس أن الجماعة هي سواد الناس ، وأن من شذ شذ في النار ، ولقد شذ الناس كلهم في زمن الإمام أحمد إلا نفراً يسيراً...}.
3-ننتظر أدلتك لنرى من هو اعلى حق ولدي أدلة على كذبك انت وليس غيرك لأن الله تعالى يقول"ولا تزر وازرة وزر أخرى)

رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mohamed000 (المشاركة 236523)

لا كذب و لا تلبيس ، ماعذا الله ، لكن أين دليلك على هاته التواريخ ؟؟؟ الكل يعرف صحى العنوان

سأرجع قريبا .... دمتم

[ALIGN=CENTER]ههههه
أضحك الله سنك

ثم الهدم
هذا هو التاريخ أخي

30ماي
زار الشيخ باكستنان في30 ماي
والهدم تم
في جويلية

هل رأيت التدليس والكذب

الله يهديك

ويصلح بالك[/ALIGN]

رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الشريعة (المشاركة 236514)

mohamed000 والكذب الصريح

"ناصر البدعة" و النفاق الصريح

سأرد على العنوان فقط ، فخليعك الذي تنشره يلزمه وقتا ، و إني و الله في عجلة من أمري الآن يا تلفي يخاف من التشبه برسول الله و قد فعل أباه قبله .....