منتديات الشروق أونلاين
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   المنتدى الاسلامي العام (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=90)
-   -   إلى المخدوعين بـ ( القرضاوي ) .. ما جدوى حديثه الأخير ؟! (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=38391)

سُهَادْ 28-09-2008 11:49 PM
رد: إلى المخدوعين بـ ( القرضاوي ) .. ما جدوى حديثه الأخير ؟!
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wassila1 (المشاركة 267846)
لا أعرف القرضاي إلا من خلال التلفاز
ولكن أهو سيئ الى هذه الدرجة؟؟؟

تقبلو مروري فالجو هنا مكهرب

وسيلة

أرأيت؟الجو مكهرب
لأنهم يزرعون الفتن

سُهَادْ 28-09-2008 11:51 PM
رد: إلى المخدوعين بـ ( القرضاوي ) .. ما جدوى حديثه الأخير ؟!
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farid_23 (المشاركة 267849)
و لا تفهم اخي يوسف من ردي أنني من مؤيدي دعوة التقريب بين الشيعة و السنة
بالعكس فانا اتبرأ من الرافضة و أبغضهم في الله.
كيف لا و هم يلعنون الصحابة و يكفرونهم و برمون ام المؤمنين بالزنى و ألفوا الكتب على ذلك
و هم الذين يقولون ان الله يشاء مالا يكون و يكون ما لا يشاء
و الذين يقولن ان الرعد صوت علي و البرق سوط علي
والذين يقولون أن القرآن محرف و ان لهم قرآن فاطمة مكتوب بخط علي من املاء رسول الله -صلى الله عليه و سلم-
و الذين اتخذوا من الطاقية (الكذب و الخيانة) دينا..
و الذين يستحلون نكاح المتعة و الاستمتاع ببنت الـ 6 سنوات
الى آخره من العقائد الفاسدة الرافضية..
و لمن أراد معرفة حقيقة الرافضة و حزب اللات فعليه بمشاهدة محاضرات الشيخ محمد سعيد رسلان
و هذا الرابط:
مـلف خـاص عن
 => الشيعة الرافضة <=
 ( بالصوت والصورة )
لمشاهدة واستماع جميع محاضرات الملف

=> اضغط هنا <=
كما قلت
ان تبين حقيقة جماعة شيء
وان يسب عالم شيء
لايفقهون معنى "عالم"

ابوالمنذر 28-09-2008 11:52 PM
رد: إلى المخدوعين بـ ( القرضاوي ) .. ما جدوى حديثه الأخير ؟!
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tec_ali (المشاركة 267747)
"
هؤلاء ليسو سياسيين او نجوم أو أي شيء أخر هؤلاء حماة الدين وإن كان بعض الإختلاف بينهم "الإختلاف رحمة يا أخي"
استسمحك أخي ان قبلت تعليقا على قولك هذا و كانك تشير الى الحديث الذي يروى عن النبي صلى الله عليه و سلم -اختلاف أمتي رحمة- فهاك نقولا من بعض أقوال الاختصاص فيه
قال العلامة السبكي
"ليس - يعني هذا الحديث– ليس بمعروف عند المحدثين. ولم أقف له على سند صحيح ولا ضعيف ولا موضوع.119…لكن رواه البيهقي في المدخل عن جُويبر عن الضحاك عن ابن عباس بلفظ (اختلاف أصحابي لكم رحمة) وجويبر ضعيف جدا . والإسناد منقطع لأن الضحاك لم يسمع من ابن عباس."
وقال ابن حزم في الإحكام120 (2
" باطل مكذوب. وقال أيضا: هذا مِنْ أَفْسَدِ قولٍ يكون لأنه لو كان الاختلاف
رحمة لكان الاتفاق سخطا وهذا لا يقوله مسلم لأنه ليس إلا اتفاق أو اختلاف وليس إلا رحمة أو سخط اهـ."

و قال الألباني -رحمه الله- :
"لا أصل له، وقد جهد المحدثون في أن يقفوا له على سند فلم يوفقوا" (3)
___________________
(1) المصدر : كتاب منظومة مصباح الراوي .
(2)نفسه
(3) السلسلة الضعيفة للألباني (رقم 57
و الله الموفق
تقبل تحياتي.

فريد العربي 28-09-2008 11:53 PM
رد: إلى المخدوعين بـ ( القرضاوي ) .. ما جدوى حديثه الأخير ؟!
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abbou32 (المشاركة 267834)
وهل أنت أعلمنا ياهذا
والله غريب أمركم
أعتذر أخي ربما أخطات في التعبير
فأنا لم أقصد أن الأعضاء جاهلون - حاشا لله -
لكنهم ليسوا بطلبة علم كذلك حتى ندخل عليهم بمواضيع الجرح و التعديل
و انا ايضا لتلك الفئة العامة من الناس الذين وصفتهم بجها أمور الدين - دون قصد -
فأعتذر مرة اخرى : )

سُهَادْ 28-09-2008 11:53 PM
رد: إلى المخدوعين بـ ( القرضاوي ) .. ما جدوى حديثه الأخير ؟!
 
لاأتجرأ على سب شخص عادي
لعلمي بحكم الغيبة
فكيف أسب عالما؟
سبحانك ربي تجرأوا على أوليائك

سُهَادْ 28-09-2008 11:54 PM
رد: إلى المخدوعين بـ ( القرضاوي ) .. ما جدوى حديثه الأخير ؟!
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farid_23 (المشاركة 267867)
أعتذر أخي ربما أخطات في التعبير
فأنا لم أقصد أن الأعضاء جاهلون - حاشا لله -
لكنهم ليسوا بطلبة علم كذلك حتى ندخل عليهم بمواضيع الجرح و التعديل
و انا ايضا لتلك الفئة العامة من الناس الذين وصفتهم بجها أمور الدين - دون قصد -
فأعتذر مرة اخرى : )
وهل يجوز لطالب علم أن يتجرأ على عالم؟
من تعلم حرفا صار يظن انه يستطيع الطعن في العلماء
هنا الكارثة

أبو عبد الرحمن يوسف 28-09-2008 11:55 PM
رد: إلى المخدوعين بـ ( القرضاوي ) .. ما جدوى حديثه الأخير ؟!
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء بنت سيرتا (المشاركة 267828)
أن تكون مشكلتك مع الشيعة شيء



وان تكون مع القرضاوي شيء
لاتظن الدكتور اعلم من الصحابة
وانا لااظنك اعلم من الدكتور
ان تبين حقيقة جماعة شيء
وان تتطاول على عالم شيء
ستحاسب ياأخي
هذا عالم
و كذلك القرضاوي سيحاسب على تطاوله على دعوة التوحيد دعوة الامام المجد محمد بن عبد الوهاب

سُهَادْ 28-09-2008 11:57 PM
رد: إلى المخدوعين بـ ( القرضاوي ) .. ما جدوى حديثه الأخير ؟!
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف1441 (المشاركة 267879)
و كذلك القرضاوي سيحاسب على تطاوله على دعوة التوحديد دعوة الامام المجد محمد بن عبد الوهاب
أنا أرى أنك تحمل هم حسابه
اهتم بآخرتك
وحسابك
وماتقوله يوم تلقى ربك
فكل الناس يحاسبون

Abdelbasset Kab 28-09-2008 11:57 PM
رد: إلى المخدوعين بـ ( القرضاوي ) .. ما جدوى حديثه الأخير ؟!
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farid_23 (المشاركة 267867)
أعتذر أخي ربما أخطات في التعبير

فأنا لم أقصد أن الأعضاء جاهلون - حاشا لله -
لكنهم ليسوا بطلبة علم كذلك حتى ندخل عليهم بمواضيع الجرح و التعديل
و انا ايضا لتلك الفئة العامة من الناس الذين وصفتهم بجها أمور الدين - دون قصد -
فأعتذر مرة اخرى : )
بوركت أخي على التوضيح

سُهَادْ 28-09-2008 11:59 PM
رد: إلى المخدوعين بـ ( القرضاوي ) .. ما جدوى حديثه الأخير ؟!
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوالمنذر (المشاركة 267863)
استسمحك أخي ان قبلت تعليقا على قولك هذا و كانك تشير الى الحديث الذي يروى عن النبي صلى الله عليه و سلم -اختلاف أمتي رحمة- فهاك نقولا من بعض أقوال الاختصاص فيه
قال العلامة السبكي
"ليس - يعني هذا الحديث– ليس بمعروف عند المحدثين. ولم أقف له على سند صحيح ولا ضعيف ولا موضوع.119…لكن رواه البيهقي في المدخل عن جُويبر عن الضحاك عن ابن عباس بلفظ (اختلاف أصحابي لكم رحمة) وجويبر ضعيف جدا . والإسناد منقطع لأن الضحاك لم يسمع من ابن عباس."
وقال ابن حزم في الإحكام120 (2
" باطل مكذوب. وقال أيضا: هذا مِنْ أَفْسَدِ قولٍ يكون لأنه لو كان الاختلاف
رحمة لكان الاتفاق سخطا وهذا لا يقوله مسلم لأنه ليس إلا اتفاق أو اختلاف وليس إلا رحمة أو سخط اهـ."

و قال الألباني -رحمه الله- :
"لا أصل له، وقد جهد المحدثون في أن يقفوا له على سند فلم يوفقوا" (3)
___________________
(1) المصدر : كتاب منظومة مصباح الراوي .
(2)نفسه
(3) السلسلة الضعيفة للألباني (رقم 57
و الله الموفق
تقبل تحياتي.
المهم ان الاختلاف بين العلماء
متروك لهم
فهم اعلم
وليس بين عالم ولاعالم


الساعة الآن 06:03 AM.
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى