![]() |
رد: مناظرة قريبا سعيد -جمال
اقتباس:
عندما حضر له خطبة جمعة فذهب ينصحه لوجه الله فرد عليه شمس الدين ان الحديث كان موضوعيا ثم ما رايك فيمن يطعن في ابن تيمية من يكون شمس الدين حتى يطعن في ابن تيمية رحمه الله اكيد انه صوفي اشعري حاقد |
رد: مناظرة قريبا سعيد -جمال
الى السعيد سلطان خلى الدين لاهله مهندس دولة وتجادل بالباطل اين هو كلام اهل العلم عندك تعرف غير الهمزو اللمزو القذف اما البليدي فبارك الله فيه على الردود الطيبة حتى وان كانت قص و لصق و هذا داخل في قوله تعالى " فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون "
|
رد: مناظرة قريبا سعيد -جمال
حسب علمي الاخ جمال البليدي هو من طلب المناظرة ولست انا فوافقت واذا به يتشرط فوافقت وحددت موعدا . فادا به يحيلني لمحاظرات اخرى باسوب النسخ واللصق دائما . انا اريد مناظرة بين جزائريين ولا دخل للحجازيين فتخلصوا من عقدة النقص فوالله شمس الدين لاشرف منهم .
الموضوع والمنهجية المقترحة. 1- تقديم كل طرف لنفسه. 2-نتناول الموضوع نقطة نقطة يبدا كل واحد في عرض رايه ثم يقدم اسئلة ثم الاجابة ونترك الحكم والتعليق للناس. 3- شكل المناظرة: عام . يجب الاختصار وعدم النسخ واللصق وطول السرد. 4- نقاط المناظرة : 1- الشيعة من هم ؟ 2- التيار السلفي من هو ؟ وما اهدافه ؟ 3- السياسي والديني هل يمكن الفصل بينهما ؟ - الحجة فقط بالمراجع السنية الاحياء الكبار: الازهر . هيئة علماء السعودية . اتحاد العلماء ورئيسه القرضاوي. ولن ارد على اي راي نكرة حيا او ميتا. |
رد: مناظرة قريبا سعيد -جمال
اقتباس:
نعم أنا من إشترطت الحوار والمناظرة ومنه عليك أن تتبع قوانيني لا قوانينك وقد وضعت نقاط الحوار فلماذا هربت إلى نقاط لا علاقة لها بنا أصلا أما الحجازيين فما دلخهم فكلنا مسلمون سواء حجازيين أم غيرهم فمالكم كيف تحكمون أنا أردت أن تكون المناظرة في المنتدى حتى ينتفع الجميع ويكون لنا الوقت الكافي في البحث والقراءة وقد قلت لك أنني أناظرك في الميسانجر بشرط أن تقبل مناظرتي في المنتدى فمابالك ترفض ثم من قال لك أنني متعصب للقرضاوي أو هيئة كبار العلماء علينا أن نكتفي بقال الله قال الرسول قال الصحابة أوأقوال العلماء المتقدمين أما المتأخرين فلا حتى لا يكون الحوار عقيما |
رد: مناظرة قريبا سعيد -جمال
اقتباس:
هذه شروطي في الحوار فلماذا تهربت إلى شروط اخرى هل أنت المضيف أم أنا ؟؟؟؟؟ مالكم كيف تحكمون ؟؟؟؟ |
رد: مناظرة قريبا سعيد -جمال
علينا ان نحدد معا النقاط ولا مشكل ان ناخذها كلها ونترك النقاش مفتوح . لمذا الميسنجر لانه الاسرع امامك السؤال والموضوع فتجيب مباشرة من عندك . وعندم ننتهي ننقلها للمنتدى كاملة فيعلق الاخوة ما شاؤوا. وان شئت بدانا بعد الظهر اي 13.30 انا في انتظار اخر اقتراح وعنوانك في الميسنجر.
|
رد: مناظرة قريبا سعيد -جمال
اقتباس:
بما أنك تصر على هذا فلا عليك لنبدأ النقاش على الساعة الثانية ريثما أخرج من المسجد ولكن في النقاط التي ذكرتها لك أنا لا غير . |
رد: مناظرة قريبا سعيد -جمال
اقتباس:
أخ سعيد إن أردت أن اناقشك في امور الشيعة يمكن أن تضيفني راني قريب نبكي الـبكـاء |
كل شرط ليس في كتاب الله باطل؛ ولو مائة شرط
اقتباس:
هذا الشرط من أبطل الباطل؛ فكيف يكون أساسًا للمناظرة قال تعالى: {فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} فالحجة في الأدلة الشرعية فقط، ولا عبرة بمن ذكرتهم؛ إلا إذا وافق قولهم الدليل فـ{مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ} |
رد: مناظرة قريبا سعيد -جمال
بالنسبة للاخ جمال
فقد وضعت لك ردا جميلا لكن احدى المشرفات ليس لها عمل هذه الايام الا حذف و تعديل ردودي و على كل حال فقد فضح امرك هنا و لا اعتقد ان هناك من يحمل كلامك على محمل الجد بالنسبة للشيخ شمس الدين فقد اعتدنا على اتهاماتكم هذه لكن اكثر ما اضحكني هذه المرة هو اتهامه بالقص و اللصق و هذه اجمل نكتة سمعتها منذ دخولي هذا المنتدى اما اتهامه بالطعن في الامام احمد فهذه كذبة كبيرة فاتقوا الله و لا تكذبوا و اما بن تيمية فقد رد عليه كثير من العلماء عبر العصور بل و كفره كثيرون فلماذا هذا التقديس لعالم كغيره من العلماء له الكثير من الاخطاء |
| الساعة الآن 12:08 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى