منتديات الشروق أونلاين - حين يكون القساوسة أشرف من مفتي البيت الحرام

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)

- نقاش حر (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=20)

- - حين يكون القساوسة أشرف من مفتي البيت الحرام (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=56636)

رد: حين يكون القساوسة أشرف من مفتي البيت الحرام

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي جمال (المشاركة 419535)

1-يجب أن تعلم انت ومن يسير على شاكلتك من جهلة الإعلاميين الحاقدين أن العلماء يقيدون تصرفاتهم بالكتاب والسنة وبالمصلحة الشرعية المعتبرة، بينما تلك الجماعات الحزبية التي تدافع عنها تنطلق في الجملة من العاطفة الإسلامية والعقل المحض، وقد تتلمس شبها من الشرع للتدليل على منهجها،

مثل هذا الكلام تقوله لشخص لا يعرفك و لا يعرف موظفي ابي متعب خادم حرمية البترول و مقدرات المسلمين..
ربما يصدقك..
اما نحن يا بني فاننا خبزناك و عجناك و في الفرن "طيبناك"
سؤال يحيرني:
ـ بالله عليك اخ جمال الا تمل من الدفاع عن موظفي ابي متعب ؟؟؟؟
اكيد الراتب على قدر المجهودblehblehbleh

رد: حين يكون القساوسة أشرف من مفتي البيت الحرام

اللهم انصر أهلنا في غزة ، وثبت أقدامهم ، وفرج كربهم ، وانصرهم يارب العالمين

رد: حين يكون القساوسة أشرف من مفتي البيت الحرام

[quote=مريم بنت الجزائر;419178]

يا للعجب وصلنا لوقتٍ يُطعن فيه الشيوخ ليُمدح النصارى !

لا حول و لا قوة إلا بالله العظيم أرجو من الأستاذ حمبراوي حذف صورة الشيخ السديس حفظه الله

مكانها ليس هنا !!

[/quote هذه هي الحقيقة مانغطوش الشمس بالغربال

رد: حين يكون القساوسة أشرف من مفتي البيت الحرام

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم بنت الجزائر (المشاركة 419178)

أرجو من الأستاذ حمبراوي حذف صورة الشيخ السديس حفظه الله
مكانها ليس هنا !!

سلام الله عليك وبعد :
الآن انتبهت لندائك
ولقد حذفتها كما طلبت من الموضوع
حذفتها
فمن يحذف مثل هذه الصور من ضمير التاريخ ؟
شكرا لك

رد: حين يكون القساوسة أشرف من مفتي البيت الحرام

عجبا لكم ايها القوم تغيبون عقلكم وتحكمون نزاواتكم .
عندما كن الشيخ يخرج متاثرا من المجازر والقنابل ومشاهد القتل التي تحدث في الجزائر كنا نباركه ونجله .
الان صار مدموما لانه جاء ضد اهوائنا اصرنا شيوخا متفقهين بالدين .نحن اعلم منه بالسنه والكتاب .

رد: حين يكون القساوسة أشرف من مفتي البيت الحرام

اقتباس:

البليدي جمال;419535]1-يجب أن تعلم انت ومن يسير على شاكلتك من جهلة الإعلاميين الحاقدين أن العلماء يقيدون تصرفاتهم بالكتاب والسنة وبالمصلحة الشرعية المعتبرة، بينما تلك الجماعات الحزبية التي تدافع عنها تنطلق في الجملة من العاطفة الإسلامية والعقل المحض، وقد تتلمس شبها من الشرع للتدليل على منهجها، فالأصل المنهج العاطفي أو ما يسمي أيضا "بالشعور الإسلامي" ثم تلوى أعناق النصوص له، أو تورد معزولة عن فهم سلفنا الصالح، فمثلا العلماء الذي تطعن فيهم يرون أن مناصحة ولي الأمر تكون على الطريقة النبوية, فيتمثلون لقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه ابن أبي عاصم بإسناد صحيح عن عياض بن خلف: «مَن أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يُبْده علانية ولكن يأخذ بيده فيخلو به فإن قبل منه فذاك وإلاّ كان قد أدى الذي عليه».
علم كذلك أن السادة العلماء الذي تطعن فيهم بسبب جهلك بالنصوصو الشرعية لا يرون تلازما بين إنكار المنكر وبين تغيير المنكر -وهنا نرجو الانتباه قليلا- العلماء لا يرون تلازما بين إنكارهم لمنكرات الولاة وبين تغييرها، فإذا أنكروا عليهم فقط برأت ذمتهم، وتغيرها ليس إليهم، فبمعنى أخر -نقول للتوضيح- نقول: إن العلماء يأمرون، ولكن لا يملكون شرعا ولا قدَرا سلطة التنفيذ مع وجود الحاكم المسلم. أمّا تلك الجماعات التي تثير مثل هذا الشغب وتُلصق هذه الفِرَى بالعلماء فهي ترى التلازم بين إنكار المنكر وبين تغيره، فنزاهم يرددون أنكارنا ثم أنكرنا ولم يغيروا شيئا، وهذا خطأ مخالف لنصوص السنة التي وردت في معاملة الحاكم الذي لم يكفر، فتأمل معي أيضا هذا الحديث وما جاء في صحيح مسلم عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال«إنّهُ يُسْتَعْمَلُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ، فَتَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ، فَمَنْ كَرِهَ فَقَدْ بَرِىءَ، وَمَنْ أَنْكَرَ فَقَدْ سَلِمَ، وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللّهِ أَفَلاَ نُقَاتِلُهُمْ؟ قَالَ: «لاَ، مَا صَلّوْا» معنى (كَرِهَ) َأَنْكَرَ بِقَلْبِهِ، ومعنى (أَنْكَرَ) أي أنكر بقلبه كما جاء ذلك في صحيح مسلم، وتقدم قبل قليل الحديث الذي فيه (فإن قبل منه فذاك وإلا فقد أدى الذي كان عليه)، فهذه هي نظرة علمائنا رحمة الله عليهم في مثل هذه القضايا، فمن قدح فيهم ورماهم بالمداهنة وقلة العلم فإنما أوتي بجهله من قبل الأحكام الشرعية وبالنصوص النبوية، ولا ريب أيها الإخوان أنّ رمي العلماء بهذه الفَرِية جُرْم شنيع وصدٌّ عن سبيل الله تعالى.
يقول أئمة الدعوة رحمهم الله تعالى كما في الجزء السابع من الدرر السنية: ومما أدخل الشيطانُ على بعض المتدينين اتهام علماء المسلمين بالمداهنة، وسوء الظن بهم، وعدم الأخذ عنهم، وهذا سبب حرمان العلم النافع.انتهي كلامهم رحمة الله عليهم.
2-أما مطالبتك للشيخ بالدعوى للجهاد فأقول:
أن العلماء دعوا للنصرة ومعلوم أن النصرة يدخل فيها كل شيء ولو دعوا للجهاد فقط دون النصرة لوقعوا في التسرع والتعجل لأن الأمور الآن شائكة والدماء تسيل فنوع النصرة يحددها أهل البلد والعسكريين فقد تكون بالسلاح والجهاد وقد تكون بتقديم المال فليس العلماء من يحدد نوع النصرة ولكن السفاحون للفلسطنيين من أتباع الفكر الوحشي لا يفرقون بين تمرة وجمرة
وفي هذا يقول شيخ الإسلام ابن تيمية
: ((أنَّ الأمر بقتال الطائفة الباغية مشروط بالقدرة والإمكان، فليس قتالهم بأولى مِن قتال المشركين والكفار؛ومعلوم أنَّ ذلك مشروط بالقدرة والإمكان؛ فقد تكون المصلحة المشروعة أحياناً هي التألف بالمال، والمسالمة، والمعاهدة كما فعله النبي صلى الله عليه وسلم غير مرة، والإمام إذا اعتقد وجود القدرة ولم تكن حاصلة كان الترك في نفس الأمرأصلح)) [مجموع الفتاوى 4\442]، فقيَّد رحمه الله تعالى الجهاد بالقدرة والنظر إلى المصالح والمفاسد فالنصرة لا تكون كل مرة بالجهاد بل العبرة بالمصلحة التي يقررها العسكريون وخبرائهم.

جزاك الله خيرا أخي (جمال ) ، وجعل ما تكتب في ميزان حسناتك.
أما الأخ الفاضل (حمبراوي) فعهدي به - في الكثيرمن مداخلاته - رزين ، وصاحب أدب جم ،ومشاركات طيبة
ولعله يعيد النظر- مشكورا - في مداخلته هذه التي نختلف معه في فحواها جملة وتفصيلا ، فيحررها ، لا سيما وأنها منقولة .
والله من وراء القصد ، وهو الهادي إلى الصواب .

Re: حين يكون القساوسة أشرف من مفتي البيت الحرام

[size="6"]لانأكل طعام مفتي السلطان فكيف نقبل فتاويه
البعض وخاصة المدعوا جمال البليد لا هم له الا التطبيل لملوك ال سعود لعنهم الله ويحاول التبرير والتغطية بانه يدافع عن العلماء وليس عن ال س عود والامر سيان فالعالم الذي يشتغل عند ال سعود ويقبض شهرية وهو يري البنوك الربوية و الولاء للكفار والعداء للمسلمين ومناصرة اليهود ثم يسكت لا يستحق ان يقال له عالم فليس له فضل علي بلعام بن ناعورا
بعض المشايخ يشهد لهم بالعلم فعلا وليس كلهم ولكن بعض فتاويهم كانت خدمة للملك وهي فتاوي سياسية ليس الا

دروس بليغة لمن يعبد ال سعود

ذكر أن الإمام أحمد أتت عليه ثلاثة أيام ما طعم فيها شيئاً، فبعث إلى صديق له يلتمس منه دقيقاً، فجهّزوه للإمام أحمد بسرعة وعملوا له عشاءً كي يأكل سريعاً، فقال: كيف ذلك؟ فقالوا: تنور صالح مسجر، فقال: ارفعوا. ولم يأكل؛ وذلك لأن ابنه صالح كان يقبل هدايا وأعطيات الخليفة، ثم قام فأمر بشد باب بينه وبين صالح لكونه كان يأخذ جائزة المتوكل. هذا هو الإمام أحمد ! كان أبعد الناس عن مجلس السلاطين، يقول سعيد بن المسيب : إذا رأيتم العالم يرتاد أبواب الأمراء فاشهدوا أنه لص.[/size]

فهل نترك قول السلف وقول سعيد بن المسيب لقول اللحديان او السديس او ربيع كلا والله فانا نقول ان من ارتاد مجالس السلطان فهو لص
فاترك ياجمال لصوصك لك فلا ينفعونا

رد: حين يكون القساوسة أشرف من مفتي البيت الحرام

اتق الله ...كيف لك يا أخ أن تقول أن النصارى أشرف من السديس ..هذا سيدك وقبل أن تتكلم عليه طهر فمك...

رد: حين يكون القساوسة أشرف من مفتي البيت الحرام

مثل هاته المواضيع التي تجلب الشقاق بين الاعضاء وجب حذفها مباشرة مع احترامي لكاتب المقال .........................

رد: حين يكون القساوسة أشرف من مفتي البيت الحرام

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ايوب (المشاركة 422368)

[size="6"]ذكر أن الإمام أحمد أتت عليه ثلاثة أيام ما طعم فيها شيئاً، فبعث إلى صديق له يلتمس منه دقيقاً، فجهّزوه للإمام أحمد بسرعة وعملوا له عشاءً كي يأكل سريعاً، فقال: كيف ذلك؟ فقالوا: تنور صالح مسجر، فقال: ارفعوا. ولم يأكل؛ وذلك لأن ابنه صالح كان يقبل هدايا وأعطيات الخليفة، ثم قام فأمر بشد باب بينه وبين صالح لكونه كان يأخذ جائزة المتوكل. هذا هو الإمام أحمد ! كان أبعد الناس عن مجلس السلاطين، يقول سعيد بن المسيب : إذا رأيتم العالم يرتاد أبواب الأمراء فاشهدوا أنه لص.[/size]

فهل نترك قول السلف وقول سعيد بن المسيب لقول اللحديان او السديس او ربيع كلا والله فانا نقول ان من ارتاد مجالس السلطان فهو لص
فاترك ياجمال لصوصك لك فلا ينفعونا

الامام احمد رحمه الله و الامام مالك رحمه الله و آخرون كثر من المخلصين لدينهم، كان هذا هو منهجهم
الابتعاد عن مجالس السلاطين و تبرير مظالمهم