|
رد: المتمشعرون الجهميون ومهارة التجريح..رمتني بدائها ثم انسلت
اقتباس:
نعم والله فكتب القوم مليئة بالسب والتجريح والطعن والبهت وأدلتهم مبنية على الفلسفة وعلى الإشاعات والإعلام . وكما قلت سيأتي يوم ويطعنون في أنفسهم وهذا قد حصل لكبارهم فقد تمنى الواحد منهم أن يموت على دين العجائز فاللهم ثبتنا على الهدى المستقيم . |
رد: Re: المتمشعرون الجهميون ومهارة التجريح..رمتني بدائها ثم انسلت
أيوب في طريق مسدود وأبو صلاح لن يعود: اقتباس:
أولا:كلامك يا أخيي خارج نطاق التغطية وبعيد عن بيت القصيد ب180 درجة على ما أظن فلم يتكلم أحد عن جمال البليدي فهذا الأخير لا يهمك أمره شخصيا قدرما يهمك كلامه وكتباته فاعتبرني شخصا مجهولا ورد على كلامي بالحجة والبرهان واحكم عليه أما الكذب والاتهام فلا يعجز عنه أحد. ثانيا:أين الدليل والحجة على ما قلت فلم أرى إلا الاتهامات والكذب الذي صار أحد أصولكم في النقد(بعض المنامات والقصص والأساطير طبعا) . ثالثا:دعك جمال البليدي وانقل لنا هذه السبائب التي ذكرتها فقد تعتب من البحث ولم أجد السب إلا عند من تقدسونهم(سب الأنبياء-سب الصحابة-سب السلف-سب الأئئمة الأربعة-سب أهل الحديث....) ناهيك عن سب المعاصرين . رابعا:لا يهمك إن كان جمال البليدي سلفي أو لا فإن كنت تراني غير سلفيا فبين لي ذلك فهاهي مشاركاتي موجودة وبين لي مخالفة واحدة لأصول السلف الصالح حتى أتوب إلى الله منها ويأجرك الله على ذلك فإن لم تستطع فقد تبين للناس كذبك وكذب من يطبلون لك . خامسا:أنا لا أرضى لنفسي أن أكون عمريا ولا أبو بكريا فضلا على أن أكون جاميا!!! سادسا:ما الدليل يا أخيي على أن هناك فرقة إسمها الجامية نسبة للشيخ أمان الجامي؟ ما هو الدليل؟ اقتباس:
من تقصدك بلفظ(منكم) هل تقصد جمال البليدي؟ إن كان كذلك فهذا لا يهمنا في هذا الحوار أصلا !!! وما دليلك ؟ ولماذا ليست بريئة منك أنت يا من: 1-نشرت الخلاف الحاصل بين الصحابة في المنتدى(وهذا مخالف لأصل من أصول السلفية). 2-يا من تقدس الرجال وعلى رأسهم من تنقص الأنبياء(وهذا مخالف لأصلين من أصول السلفية وهي الولاء والبراء وأصل عدم إعتقاد العصمة لأحد إلا الأنبياء صلوات الله وسلامه عليه). 3- يا من تنشر كلام علماء السنة في بعضهم البعض (وهذا مخالف لأحد أصول السلفية وهو:كلام الأقران يطوى ولا يروى). اقتباس:
أولا:هؤلاء ليسوا علماء إنما وعاظ وطلاب العلم فانزل الناس منازلهم ثانيا:هؤلاء يعتبرون مجمسة وحشوية عند المتششعرين الجهمين الجراحين!!! ثالثا:جل ذكرتهم لم أقرأ كتبهم حتى أحكم عليهم أصلا لكنني وقفت على بعض سباب سفر الذي اتهم الألباني بالإرجاء(وهذا تبديع بغير) أما سلمان فيكفيك منهجه التكفيري وكونه سبب فتنة الجزائر وناهيك عن طعنه في أهل الحديث وتفرقته بين الفرقة الناجية والطائفة(لأول مرة في التاريخ نسمع بهذا التفريق). أما البقية فلا أعرف كتبهم وليس لي إلا أن آخذ العلم عن الأكابر ومنهم في هذا الزمن ابن عثيمين وابن باز والألباني والفوزان وابن باديس والابراهيمي والكافوري والهراس . فهل تجد في الدنيا مثل الشيخ ابن باز والعثيمين والشيخ عبدالعزيز السلمان والفوزان وحمود التويجري والغديان وعبدالرزاق عفيفي وآل الشيخ والإبراهيمي وابن باديس ... وكثير وكثير من علماء الدعوة السلفية؟ هل تجد مثلهم في الأخلاق والعقيدة والبذل في سبيل الله؟! لتَأْتِنا الطوائف والأحزاب بأمثالهم . ولتأتنا بأمثال الشيخ الألباني وتلاميذه علماً بالسنة وجهاداً في سبيل التوحيد ومحاربة الشرك والبدع، وأمثال علماء الهند؛ كالشيخ عبيدالله المباركفوري وإخوانه في الهند وباكستان ديناً وخلقاً وعقيدةً وعلماً وصدعاً بالحق وصبراً على الأذى في سبيل الله . وهات مثل الشيخ عبدالباري وإخوانه في بنجلاديش ! هات مثلهم في الدين وعلو الأخلاق ! اقتباس:
الدليل من فضلك؟ لأنني أعلم أن سلمان العودة الذي ذكرته ليس سلفيا بل إنه يسير على نهج الخوارج!!! اقتباس:
لا حزبية في الإسلام إلا حزب واحد وهم حزب المسلمين جميعا فالمسليمن يجب أن يكونوا حزب واحد سائرين عن الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة خلفا عن سلف. اقتباس:
ضربني وبكى سبقني واشتكى . اقتباس:
وهذا سب منك وتجريح . اقتباس:
بل قالها عنكم وعن أمثالكم ونحن ننكر عليه ذلك فلا نعتبره معصوم مثلما تعتبرون مشايخكم . اقتباس:
ونعم الشيخ فقد بذل نفسه في محاربة السبابين والشتامين أمثالكم وكتبه شاهدة في الرد على سبكم وجرحكم وطعنكم وغلوكم في التكفير والتبديع الذي حملتم رايته في هذا الزمان بلا منازع(غلو فكري وغلو سياسي وغلو عقائدي وغلو تكفيري ) وبالجملة مشاكرتك تدل على أن الحزبية والتعصب لازال يتملك عقلك وقلبك فرحت تذكر الرجال وتقدسهم على وكأنهم معصومين ورحت تستعمل الكلمات الحزبية (عندكم -أنتم-جامية).....وهلم جرا. |
رد: المتمشعرون الجهميون ومهارة التجريح..رمتني بدائها ثم انسلت
اقتباس:
لنفترض جدلا أنه ليس بطعن فما قولك في الباقي؟! اقتباس:
اقتباس:
1-ألا تراه يتهم أبي الحسن الأشعري بالتجسيم في كتابه الإبانة(وهو كتاب قيم). 2-هل نقل كلام شيخك يعتبر كذبا؟ هذا طعن يا المسترشد أرشدك الله إلى طاعته. اقتباس:
اقتباس:
يا أخي كيف يكونون مالكية وفي نفس الوقت مجسمة؟ أليس هذا الطعن في الإمام مالك؟ المالكي هو من اتبع الإمام مالك فقها وعقيدة أما المجسم فلا يقال عنه مالكي هذا تناقض وطعن صريح فتدبر. اقتباس:
اقتباس:
لا لم أسمع بهذه الرواية وليس هذا محل بحثنا وحوارنا لكن هل نصف الغير بالحشوية والسفه؟ ثم هل حقا اللغوي الأزهري يقول بذلك أم أنه مجرد تدليس عليه ؟!!!!. اقتباس:
اقتباس:
هل ابن حبان منحرف(عياذا بالله) لأنه أنكر الحد مثلما يفعل ذاك الذي طعن فيه؟ أم أنه منحرف(عياذا بالله) لأنه أثبت الحد مثلما فعل الهروي؟ أجب؟ |
رد: Re: المتمشعرون الجهميون ومهارة التجريح..رمتني بدائها ثم انسلت
اقتباس:
في الدعوة السلفية لا يوجد أسئلة بلا جواب. اقتباس:
ما شاء الله على الأخلاق. اقتباس:
منهجنا هو ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم عن رب العالمين بفهم سلف الأمة فمن وافقه فهو منا ومن خالفه فليس كذلك . اعرف الحق تعرف أهله. اقتباس:
ولن يسلم منا كل من خالف الكتاب والسنة وسولت له نفسه تحريفهما تحريفا لفظيا أو معنويا سواء كان المخالف منا أو من غيرنا فلا حزبية في الإسلام. اقتباس:
هل تركتم شيخا لم تطعنوا فيه؟ حتى الأنبياء والصحابة لم يسلموا منكم؟؟!!!!!!!!! اقتباس:
الدليل؟؟؟ ضربني وبكى سبقني واشتكى. اقتباس:
لا يوجد فرقة إسمها مدخليا ولا أرضى لنفسي أن أكون مالكيا أو حنبليا فضلا على أن أكون مدخليا . اقتباس:
هذا تكلم عن الغيب والمستقبل الذي لا يعمله إلا الله لكن ما عساي أن أقول وهذه حججك(قصص-منامات-الرجم بالغيب-إشاعات.....). اقتباس:
تقصد الطعن في الأنبياء والأصحاب والعلماء الذي نهشتموه نهشا فكل هذا لا يوجد إلا عندكم؟ اقتباس:
الحمد لله الذي سخر لنا من يرد على تجريحات سيد قطب وتكفيره للبشرية . اقتباس:
الحمد لله الذي سخر من يرد على غلاة التجريح إذن. اقتباس:
نعم مادام أن المتشعرين السبابون موجودون فإننا نعيش في مجتمع الغيبة والنميمة بلا منازع . اقتباس:
ليس لكم لغة إلا الكذب والاتهامات والإستشهاد بالمنامات والقصص والأساطير . اقتباس:
ومتى كان لكم بحث أو علم حتى تردوا به أصلا؟ أخرج لنا ردا علميا واحدا منك أو ممن تنتسب إليهم . أين ردودك العلمية والله لم أرى إلا الاتهامات ونشر الإشعات والسب والتجريح والتبديع والتكفير!!! فحسبكم هذا التفاوت بينناوبينكم. |
رد: المتمشعرون الجهميون ومهارة التجريح..رمتني بدائها ثم انسلت
اقتباس:
نعم والله فالذي يجرح الصحابة ويتهم الناس بالإلحاد وهم منه براء فلا يقال عنه إلا زنديق. وصاحب كتاب(انصر أخاك ظالما أو مظلوما) لا يعرف إسمه بل هو مجهول ولكن بعدها اخترعوا إسم( صالح بن عبد اللطيف النجدي) ولا أظنه إلا زنديق كما ذكر الشيخ فالكذب والاتهامات الفاجرة ليس إلا من شيم الزنادقة والروافض فهؤلاء لا يصفون إلا بهذا الوصف كما وصف الإمام أحمد من قال بقول جهم . أفلا يكون زنديقا من يدافع عن دعاة الضلال الذين طعنوا في الصحابة وقالوا بوحدة الوجود؟؟! سبحان الله أين العقول . ثم إن السلفيين عقيدتهم ليست مرتبطة بالشيخ ربيع أو بغيره فكل هؤلاء بشر غير معصومين إذا أخطئوا رددنا عليهم إنما عقيدة السلفيين مرتبطة بالكتاب والسنة بفهم سلف الأمة فتدبر. |
رد: المتمشعرون الجهميون ومهارة التجريح..رمتني بدائها ثم انسلت
اقتباس:
أسئلة أخي موسى لن يجيبوا عليها .وسنبقي بإذن الله لهم بالمرصاد (حجرة في السباط). كأننا نقول لهم هؤلاء منكم وعلي منهجكم ومع ذالك لم يسلموا منكم فكيف الحال مع مشايخنا الكرام العظام الأحياء منهم والأموات .لعلها بإذن الله. نهاية المتمشعرين السقافيين والكوثريين الجهميين المعطلين السبابين الشتامين أهل التبديع والتجريح. تخيل أخي موسى مجتمعا سقافيا أو كوثريا ،سيفتحون مقاهي في طول البلد وعرضها مفتوحة 24ساعة علي 24ساعة ،لاحديث فيها سوي عن عيوب الناس وزلات العلماء وقواصم ابن تيمية وتكفيره ودواهي الإمام الدارمي والشوكاني وتكفير معاوية رضي الله عنه .مجتمع باختصار لايمكن أن تسميه سوي انه (مجتمع الغيبة والنميمة )وكفي. أخي موسى نخاطبهم بهذه اللغة لأنهم ليسوا أهلا للعلم حتي نحترمهم ونخاطبهم بلغة البحث والعلم . |
رد: المتمشعرون الجهميون ومهارة التجريح..رمتني بدائها ثم انسلت
يرفع...........
|
| الساعة الآن 05:46 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى