![]() |
رد: تعالو لنحسم الموقف
اقتباس:
الأمر لم يحسم بعد و الظاهر ان الغلبة لنسوة icon28 |
رد: تعالو لنحسم الموقف
اقتباس:
|
رد: تعالو لنحسم الموقف
السلام عليكم ،،،
اقتباس:
هذا ما يُسمى عُذر أقبح من ذنب ( بالنسبة لتبريرك طبعاً ) // إذن الحرب ظرف استثنائي معلوم ، لكن عمل المرأة أنذاك لم يكُن استثنائي ، بل كان له شروط و تنظيم مُحكميْن ( بالرجوع إلى التاريخ ) ،،، ما أعيبه من خلال هذا الاستدراج هو صمت معشر الرجال عن عمل المرأة أنذاك و لا إعتراض سابق أو لاحق ، رغم أن العمل كان بدون مُقابل و الآن نجد مُعارضة شرسة ، و بينتُ لك أن المرأة شغلت عدة مناصب مختلفة من حيث النوع و الدرجة هذا نستنج منه أن المرأة يُمكنها لعب دور رئيسي أو دور تكميلي في الوظائف ، و هذا رغم أنه كانت ثورة و حرب و الظروف غنّية عن التعريف ،،، اقتباس:
أُعيدها للمرأة العاشِرة أتركي الوطنية و الأحاديث العرضية جانباً ، أنا هُنا لمُناقشة الأفكار و فقط ، لا أتكلم عنكِ أو غيرك بصفة مُباشرة ،،، و إن كُنت تريدين معرفة رأيي بخصوص عمل المرأة فأنا ليس لدي وُجهة مُعيّنة ، و لا أتدخل في أي كان أو أي كانت ،،، شكراً على المناقشة ،،، تحاياي ... |
رد: تعالو لنحسم الموقف
اقتباس:
|
رد: تعالو لنحسم الموقف
اقتباس:
لدي قناعات أخرى // تحاياي ... |
رد: تعالو لنحسم الموقف
امر طبيعي خروج المرأة ان يققل من الفرص العمل لكن اعطائها فرص في جميع المجالات هذا مرفوض
|
رد: تعالو لنحسم الموقف
السلام عليكم ايهما احسن والطف واجمل في نظر المجتمع الانثى الرقيقة اللطيفة الوديعة الانثى التي تستقبل زوجها المتعب المكدود ،وتزيح عنه عبئ النهار الام الرؤوم التي تحن على اطفالها تغمرهم بعطفها وحنانها وتحل مشاكلهم وتمسح دموعهم وتجعل من بيتها جنة سعيدة ؟؟؟؟؟؟؟؟ ام تلك التي تخرج من الصباح تاركة من بيتها ثم تعود ظهرا مع زوجها وربما بعده فتعد الطعام السريع ثم تاخذ قسطا من الراحة وبعد ذلك تغادر ثانية لا تعلم عن اطفالها شيئا ولا تسال زوجها عن متاعبه ومشاكله لانها هي الاخرى لديها من المشاكل ما يكفيها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لا ارى باسا من اشتغال المراة بعمل يناسبها ويناسب تكوينها الجسماني وطبيعتها الانثوية وحسبها فخرا انها هي التي تصنع الرجال وبامكانها ان تخوض غمار الحياة كامراة لها كيانها وشخصيتها ،لا كشبه رجل او ظل له. - |
رد: تعالو لنحسم الموقف
لم أصوت للسبب الواضح أن الإختيارات لا تعبر عن نظرتي فمن غير المعقول القول بالمنع القطعي و لا بالتأييد المطلق و كل حالة تعالج حسب الظروف ***** النظرة المثالية: المسلمة حقها و نفقتها مصونة على والدها حتى تتزوج ثم على زوجها مع تدخل الدولة لصون كرامتها إن لم يكن لها معيل هنا يكون أمر خروج المرأة لعالم التعب أمرا غير مبرر عدى بعض الإستثناءات الضرورية التي فيها فروض كفاية كالطب و التعليم (يكفي خروج البعض) أي أن خروجها ليس بدافع طلب المال كونها ليست بحاجة للعمل كي تحصل على المال و هذا مع الإلتزام بالضوابط التي ترافق خروج المرأة ****** النظرة الواقعية: واقعنا يقول أشياء أخرى. الوجه الأول: فعندما تجد بعض الآباء يضيقون ذرعا من تحمل نفقة بناتهن و تجد الكثير من الأزواج يجحد حق زوجته فلا يكفيها نفقتها يكون قد دفعها دفعا للتمرد و الخروج دون انتظار إذن حيث نجد حالات تشقى فيها المرأة لرعاية أبنائها بعد تخلي الأب عن دوره و عدم تحرك الدولة لصون الحقوق الوجه الثاني: استعمال هذه الحجة لتغطية مآرب أخرى فتطلب الزوجة مثلا أن ينفق عليها بأمور تافهة و إن لم تحصل عليها تطالب بالخروج لتحقيقها بنفسها |
رد: تعالو لنحسم الموقف
السلام عليكم و رحمة الله
أرى النقاش أصبح يدور في حلقة مفرغة: لديا بعض الأسئلة إن تحققت مبروك عليكم: 1-قديما كانت هناك تخصصات معينة للمراة’ كالسكريتيرا ووو ، لكن حاليا أصبح تترقى إلى شرطية ووو ؟ و حتى حارس أمن في الليل ؟ مارأيكم في هذا ؟ أليس هذا من رهبان التأنيت الخطير ؟ و سؤال للأولياء هل تقبل أبنتك كشرطية ؟ ربما يتحرش بها المجرمون ؟ في بلاد القانون؟ أما أختاه إن كنت تعملين عمل آخر ماهو ؟ و هل يضمن عدم الإختلاط مع الرجال ؟ هل يظمن لك عدم تحرش الرجال بك و خاص المدراء الجايحين ؟ هل إلتزمت في مشيتك أختاه؟ هل أمنت الأمة من الفتنة اقتباس:
2-سؤال للنساء: قال تعالى : " وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى " وهذه الآية جاءت ضمن سلسلة آداب أدب الله تبارك وتعالى بها أمهات المؤمنين الطاهرات العفيفات زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ونساء الأمة تبع ٌ لهن في تلك الآداب ، فقد الإمام ابن كثير ـ رحمه الله تعالى ـ في تفسير الآية التي قبلها مباشرة : هذه آداب أمر الله تعالى بها نساء النبي صلى الله عليه وسلم ونساء الأمة تبع ٌ لهن في ذلك . فقد أمر الله تبارك وتعالى نساء النبي صلى الله عليه وسلم بالقرار في البيوت ، ونساء الأمة تبع ٌ لهن في ذلك . كيف تعقب الأخت المسلمة على ما قيل هنا ؟؟ 3-أدلة من المعقول أيضا : فإن عدم جواز خروج النساء فيه مشقة عليهن ، والقاعدة القرآنية واضحة " وماجعل عليكم في الدين من حرج " . 4- هل تضمن الزوجة العاملة عدم تفريطها في زوجها و أبنائها ؟؟ 5-أختاه هل إلتزمت باللباس الشرعي في العمل و الحجاب ؟ لأنه معظم طلبات العمل تطلب الكاسيات العاريات ؟ و هذه حقيقة مرة ؟ إن حققت هذه أختاه مبروك عليك و إن تحققت لرأينا أن النساء موجودات في أسلاك معينة فقط أسلاك محترمة و ليس ما يحدث حاليا من الرهبان الخطير هو التأنيت على حساب الرجال ؟ تحياتي |
رد: تعالو لنحسم الموقف
يا جابر هذاك إسلام قديم لازم إسلام 2009 |
رد: تعالو لنحسم الموقف
اقتباس:
يا عبد الله الأمر يسير لمن أراد المرأة مطالبة بالمكوث في البيت إلا لضرورة القصوى هذا هو الإسلام |
رد: تعالو لنحسم الموقف
[quote=عآبر سبيل;792798]السلام عليكم و رحمة الله
أرى النقاش أصبح يدور في حلقة مفرغة: لديا بعض الأسئلة إن تحققت مبروك عليكم: 1-قديما كانت هناك تخصصات معينة للمراة’ كالسكريتيرا ووو ، لكن حاليا أصبح تترقى إلى شرطية ووو ؟ و حتى حارس أمن في الليل ؟ مارأيكم في هذا ؟ أليس هذا من رهبان التأنيت الخطير ؟ و سؤال للأولياء هل تقبل أبنتك كشرطية ؟ ربما يتحرش بها المجرمون ؟ في بلاد القانون؟ أما أختاه إن كنت تعملين عمل آخر ماهو ؟ و هل يضمن عدم الإختلاط مع الرجال ؟ هل يظمن لك عدم تحرش الرجال بك و خاص المدراء الجايحين ؟ هل إلتزمت في مشيتك أختاه؟ هل أمنت الأمة من الفتنة 2-سؤال للنساء: قال تعالى : " وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى " وهذه الآية جاءت ضمن سلسلة آداب أدب الله تبارك وتعالى بها أمهات المؤمنين الطاهرات العفيفات زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ونساء الأمة تبع ٌ لهن في تلك الآداب ، فقد الإمام ابن كثير ـ رحمه الله تعالى ـ في تفسير الآية التي قبلها مباشرة : هذه آداب أمر الله تعالى بها نساء النبي صلى الله عليه وسلم ونساء الأمة تبع ٌ لهن في ذلك . فقد أمر الله تبارك وتعالى نساء النبي صلى الله عليه وسلم بالقرار في البيوت ، ونساء الأمة تبع ٌ لهن في ذلك . كيف تعقب الأخت المسلمة على ما قيل هنا ؟؟ 3-أدلة من المعقول أيضا : فإن عدم جواز خروج النساء فيه مشقة عليهن ، والقاعدة القرآنية واضحة " وماجعل عليكم في الدين من حرج " . 4- هل تضمن الزوجة العاملة عدم تفريطها في زوجها و أبنائها ؟؟ 5-أختاه هل إلتزمت باللباس الشرعي في العمل و الحجاب ؟ لأنه معظم طلبات العمل تطلب الكاسيات العاريات ؟ و هذه حقيقة مرة ؟ إن حققت هذه أختاه مبروك عليك و إن تحققت لرأينا أن النساء موجودات في أسلاك معينة فقط أسلاك محترمة و ليس ما يحدث حاليا من الرهبان الخطير هو التأنيت على حساب الرجال ؟ تحياتي ************************************************** *** لم أفهم أخـي هل علينـا الاجابة علنا بالمنتدى، أم نكتفي بتقييم ذواتنا لوحدنا ؟؟؟؟ |
رد: تعالو لنحسم الموقف
الغفلة تبعث همّاً .. فالبنت ستصبح أُمّاً .. والدش سيعرض فيلماً
.. ليزيد الأمّة فهماً ..!!! وإليكم هذي النشرة .. لنعيش سوياً حسرة .. عن واقع بعض الفتيات .. فعباءتها كالفستان .. فيها النقش و الألوان .. ضاقت للجسم الفتان .. لتواكب هذي الأزمان.. كشفت عن أجمل عينين .. وتمد بياض الكفين .. كي تمضي بالسوق وحيدة .. دون المحرم تلك والله مكيدة .. فأبوها ضرب مواعيده .. والأم عجوز وقعيدة .. وأخوها يرقب صيده .. فمضت تمشي بالأسواق .. تسأل عن أحلى الأذواق .. كم هذا خفّض يا بائع .. بلسان مكسور مائع .. ومضت تمشي في الأسواق .. فرآها بعض الشبان .. وقعوا في كيد الشيطان .. قالوا يا أجمل إنسان .. سلي العاشق والولهان وتعالي نمضي بأمان .. كي ننسى كل الأحزان .. لو كان لديها محرم .. ما استجرأ ذاك المجرم .. أن ينظر أو أن يقدم .. لكن البنت بغفلتها .. تزعم أن تلكم راحتها .. تمشي بالسوق بمفردها .. يا حسرة تلك الفتيات .. واسمع عن بعض النكبات .. بنت في عمر الوردات .. تبحث في بعض القنوات .. عن فيلمٍ فيه النكسات .. لتعيش حياة الحسرات .. وتدمر أغلى الغايات .. فتصيح بكل سخافة .. وتقول بدون مخافة .. هذا ظلم للنسوان .. أن تمشي مثل الغربان .. وبلا فتن أو ألوان .. أين مقالات الحرية ؟؟ أو لستُ فتاة عربية؟؟ عاشت في التاريخ أبية .. هيا أعطوني الحرية .. قولي ما معنى الحرية ؟؟ دون حياء أو عصبية .. حتى لو كانت همجية .. لن تفسد للود قضية !! فالحرية للفتيات .. في تقليد الغربيات .. في تقليد يهوديات .. باللبس الضيق مرّة .. بالجسم العاري كرّة .. بالشعر المنفوش كرّة .. تركض مرّة .. ترقص مرة.. تُخطَف مرّة .. تبكي تبكي ألفي مرّة .. يا حسرة تلك الفتيات .. والحرية في الأعمال .. أن تعمل عمل الأبطال .. وتصير مديرة أعمال .. معها البيجر والجوال .. أولسن شقائق لرجال ؟؟ يا خيبة تلك الفتيات .. والحرية دون شطارة .. أن تركب أفخم سيارة .. وتقود بكل مهارة .. تتمكيج عند إشارة .. وتسلم عند المارة.. تدخل حارة .. تسأل تارة .. تضحك تارة .. هذي بالفعل حضارة .. ( حقارة ) .. يا حسرة تلك الفتيات .. والحرية يا أحباب .. أن تختار لها أصحاب .. بعلاقات جد شريفة .. أو قبلات شبه عفيفة .. يا ضيعة تلك الفتيات .. والحرية في الأوقات .. فبلا ذِكرٍ أو صلوات .. قد ضاعت كل الطاعات .. إلا أفلام القنوات .. تحضر بخشوع وثبات .. ضاعت فيهن القربات .. يا غفلة تلك الفتيات .. والحرية والأنباء .. ماذا ينزل من أزياء ؟؟ من فستان دون غطاء .. أو من ثوب دون كساء .. أو لبس من دون رداء !! فاللبس بدون ملابس .. واللبس بها لاشيء .. والستر لها لا شيء .. والعقل بها لا شيء .. حرية بعض الفتيات!! يا بنت الإسلام أجيبي .. وتعالي للحق أنيبي ..عودي للرحمن وتوبي .. كي توضع عنك الزلات .. هذا عن بعض الفتيات لله الحمد قليلات .. لكن البعض يزيد .. والشيطان لهن يكيد..فأعوذ برب الأكوان .. من كيد كفور فتان .. أو من همزات الشيطان .. والحق يقال الآن .. عن فتيات بالإيمان .. يخشين الله المنان .. نعمت والله الفتيات .. تنبع فيهن الصحوة .. ولهن خديجة قدوة .. هذي والله الأسوة .. قد غطت كل مفاتنها .. من رأسٍ حتى قدميها .. لا تبصر حتى كفيها ..بعباءتها في حشمتها .. فازدادت شرفاً قيمتها .. بورك في تلك الفتيات .. كالدرة في الصدف مصونة .. جوهرة حقاً مكنونة ..لا يبصرها غير المحرم .. أو زوج بالحفظ سينعم .. ما أروع تلك الفتيات .. أنّى كانت فهي جميلة .. فالعينان تكون كحيلة .. في دمعات غير عليلة .. إن قامت في الليل جليلة .. قد صلت بعض الركعات .. والثغر لها فتان .. إن ذكرت فيه الرحمن .. ما أجمله يا إخوان .. إن تتلو فيه القرآن .. في صوتٍ عذبٍ رنان .. يا رباه إليك متاب .. أنت المعطي والوهاب .. فاغفر للعبد المرتاب .. وتقبل يارب متاب .. أنت الواحد والتواب .. واستر يا رحمن علينا .. وقنا دوماً من يبغينا .. إن بالشر أتى يرمينا هدانا الله واياكم الى ما فيه صلاح ديننا ودنيانا وعاقبة امرنا ، تقبلوا مني جميل التقدير والاحترام وشكرا |
رد: تعالو لنحسم الموقف
اقتباس:
لا أعرف أي نوع من النثر هذه لكنها واقع معاش بارك الله فيك |
خــلآصــة القــول ؟؟ !!!!!
:
مآهي نتيجـة النقآش حفظكم الله ؟!! ،، |
رد: تعالو لنحسم الموقف
وللمرأة حقوقها ...يجب أن تعمل لكسب رزقها إن لم يكن وراءها من يعولها
|
رد: تعالو لنحسم الموقف
اين انت يا سي موسى؟ ............كفة الميزان مالت للجنس الناعم .........كيف ننقذ الموقف؟
|
رد: تعالو لنحسم الموقف
اقتباس:
كنت مشغول شوية راك تعرف مع رمضان المهم إنقاذ الموقف يحدده الرجال ...الرجال و فقط فهمتني |
رد: تعالو لنحسم الموقف
قال أحدهم " تسلك المرأة طريق العبيد لتسود الرجل و يسلك الرجل طريق الاسياد لتستعبده المرأه " ربما هي مقولة تنطبق على حال عصرنا هذا و طباع الناس تتمرغ في أهواء المجون و التعري و الاختلاط أصبحت تحكمنا الغريزة أكثر منها العقول و الفطرة السوية قبل ان تخرج المرأة الى العمل عليها أن تصون نفسها و شرف من ترجع اليهم يحق لها العمل اذا كان آخر أمر لكي لا تتسول الناس خبزة كسرى المرأة ملكة قصرها بيتها و عالمها زوجها و حارسها الدين و العفة و الخلق بارك الله فيكم |
رد: تعالو لنحسم الموقف
اقتباس:
سبحان الله من قال أن الخير انقطع *** بوركت |
| الساعة الآن 11:35 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى