اللهم اجعلنا للحق طالبين.

أختي، اي أمر مهما عظم فستجدين له اتباع و معارضين و أحسن دليل على ذلك ديننا هذا دين الإسلام فستجدين له اتباع و عنه ينافحون و ستجدين له أعداء و له مقاتلون يقول رب العزة في محمكم تنزيله "وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ " اذا كان هذا الأمر متعلق بأمر لا خلاف فيه "الإسلام و الكفر" فمابلك بمسائل الخلاف و سنأخذ مسألتنا اي الاختلاط انموذج:

مسألة الاختلاط عرفت في العصر الاخير اختلافا حول جوازه من عدمه "رغم أنه لم يعرف خلافا عند الأولين" و ذلك لظهور مستجدات في حياتنا اليومية، الحاصل وقع الخلاف فهناك من يحرمه أصلا و هناك من يجيزه بضوابط و هناك من يجيزه بلا ضوابط.

طيب أمام واقع مثل هذا و كما أسلفت الذكر أي امر له اتباع و معارضون، بقيت ثلة من العلماء تدعوا لتحريم الاختلاط و تنادي لذلك بأعلى صوتها استجاب لهم من استجاب و كباقي الأمور بقي من لا يستجيب لهم و فضل الاستجابة لمن لا يحرم هذا الامر.

كيف نتوقع ستكون ردة فعل من يحرم الاختلاط و دعى إليه و أفتي بذلك في ضل الواقع المعاش؟

الواقع المعاش و التجربة تثبت أن الغالبية لن تستجيب لهم لكن ذلك لن يظرهم في شيئ بل سيواصلون دعوتهم لأنهم ليسوا مسئولون عن النتائج فنوح عليه السلام دعى قومه قرابة عشر قرون من الزمن و في النهاية ما امن معه إلا قليل.

الأن نصل لعبارة "لا تجعل اهلك أي من تعيل كبش فداء" طيب بما أني ارى التحريم و اعتقده و عملا بقول الله عز و جل "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ" فسأمنع من أعيل و من أنا عليهم راع من الاختلاط الدراسي و في ميدان العمل، لكن سنقع في اشكال أين سنجد الطبيبة المسلمة؟ بما أني سأمنع ابنتي و زوجتي فاين سنجد من تمرض و تداوي زوجتي؟

كما سبق الذكر لن يلتزم كل الناس بالفتاوى و سيبقى من يسمح لأهله بالعمل و الدراسة لن اقول عنه ديوث فلقد أفتي له بعض أهل العلم بجواز ذلك و هناك صنف اخر أيضا من بني جلدتنا لا يحلل و لا يحرم و لا يقيم لكلام أهل العلم وزنا أصلا، هذا أيضا سيسمح لزوجته و ابنته بالعمل، هؤلاء في حد ذاتهم هم من رضوا أن يكونوا كبش فداء و ليس من حرم الاختلاط من وضعهم كبش فداء.

فالمفتي ليس عليه هداية الناس بل عليه التبليغ و من رفض فهو المسئول عن نفسه و ليس المفتي هو المسئول.

هذا واقع معاش، أي من سابع المستحيلات أن يستجيب كل الناس لأوامر العلماء كيف لا و نجد بيننا من لا يستجيب لاوامر الله و الرسول صلى الله عليه و سلم.

لو يأتي زمان و يتحقق استجابة كل الناس لفتاوى من حرموا الاختلاط فتيقني اننا نكون قدو وصلنا للمجتمع المثالي الذي نصبوا إليه و حينها لن يكون للمسئولين خيار سوى فصل الجنسين في كل جوانب الحياة.

في انتظار ذلك كل شخص مسئول عن قبره و عن ما سيعده ليوم القيامة فمن رضى لنفسه أن يكون كبش فداء "سواءا متأولا لفتاوى العلماء و هنا يكون اللوم عليه أقل أم من يضرب يدين الله عز وجل عرض الحائط" فهو مسئول عن افعاله امام ربه و لن يحاسب احد مكانه. و من التزم بتحريم ذلك على اهله فهو ايضا مسئول عن نفسه و عن نفسه فقط اما ربه.

إن أصبت فمن الله وحده و إن أخطأت فمن نفسي و من الشيطان والله المستعان و عليه التكلان.