![]() |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
اضحكتني والله اضحك الله سنك والادهى من هذا انك اذا حاولت نصح الشاب ونهيه عن المنكر حاول اقناعك انت ايضا بانه لا يريد الا الخير فاذا قلنا فاتي البيت من بابه رد بالاستنكار متعللا انه يجب ان يفهم العقلية اولا رغم ان اخر التقارير ان 95 بالمئة من هذه العلاقات الغيرشرعية -والتي للاسف صرنا نسميها بغير تسميتها وانتقلت لنا التسمية الغربية لها زواج فرند-لا تنتهي بالزواج بل انه حتى تلكم التي تكلل بالزواج تنتهي في اغلبها اما بالطلاق واما تتحول الحياة الى جحيم لا يطاق |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
سلام الله عليك وبعد : اليكم هذه الأبيات لشوقي : خدعوها بقولِهِم حسناءُ!! والغواني يغُرُّهُنَّ الثناءُ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ نظرةٌ فابتسامةٌ فسلامٌ فكلامٌ فموعِدٌ فلقاءُ!!! ففِراقٌ يكونُ فيهِ دواءٌ أو فراقٌ يكونُ منهُ الداءُ! وعلينا من العفافِ رقيـبٌ تعبت في مراسه الأهـواءُ |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
السلام عليكم جميعا أعذروا تفاعلي المتأخر اردت فقط أن اجيب على تساؤل الاخت جميلة أظن أن أغلب الذين يزحفون الى الاماكن الحضرية يزحفون بسبب توفر العمل مقارنة بالأرياف والمناطق المعزولة، ولي من المعارف العشرات من هذا النوع، وأغلبهم يضيق ذرعا بالحياة في المدينة خاصة العاصمة بسبب الازدحام غلاء الكراء التلوث واشياء أخرى تقبلوا تحياتي ولي عودة بحول الله |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
وعليكم السلام اخي ياسين يعني احلاهما مر رغم ان الريف ايضا تتوفر فيه مناصب للعمل ولكن الشباب يرفض سلامي اخي |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
سلام الله عليك وبعد : وهل يرفض ذلك من باب البريستيج الاجتماعي ؟ |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
تحياتي للجميع. |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
على ذكر البريستيج الاجتماعي استاذي فليعذرني الاخوة على خروجي عن الموضوع في رايك لماذا شباب العاصمة يرفض ممارسة مهنة بناء مثلا بينما ياتي شباب من مختلف ولايات الوطن لممارستها هنا و يتحملون ضروف جد صعبة من حيث الايواء و و الالكل ...الخ المهم عندهم رزق حلالي هذا يعني ان الشباب يعطي اهمية كبيرة جدا للبريستيج |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
ليس في جميع المجالات أخي سيف مثلا في العلوم التقنية لا تجد عملا إلا في البلدية وبأجر يمس كرامة المهندس ايعقل أن يكون أجر المهندس 12000 دج؟ أكيد أن منصبا كهذا أحسن من التسكع في الشوارع لكن لا نلوم الخريجين ان بحثوا عن منصب محترم في المدينة |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
وعليك السلام استاذي قد تاخرت علينا اليوم:) رغم اني لا احب الترويج لخطاب السلطة الا ان معها بعض الحق اذ ان الكثير من شبابنا و خاصة ذوي المستوى التعليمي البسيط يرفضون مناصب العمل في الزراعة والفلاحة ويفضلون او بتعبير اخر يتخيلون انفسهم في مكاتب مكيفة يامرون من خلالها وينهون |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
صدقت أخي حمزة بارك الله فيك |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
أنا معك أختي جميلة لكن لا تنتظري من خريجي الجامعات أن يعملوا في البناء فذاك ليس مكانهم انما نلوم أصحاب المستوى الثانوي و دون ذلك ان تكبروا على مثل هاته الاعمال |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
يا اخي خريج جامعة او غيره العمل كرامة في كل الاحوال اذا كانت السلطة مقصرة في توفير مناصب الشغل هل يعوم الجامعي على عومها و يبقى يترقب منصب لا يقل عن مستواه ليست هناك مهن محترمة واخرى لا البطالة هي العيب الكبير و الفراغ هو العدو الاكبر للانسان يمكنه مزاولة تلك المهنة دون اغفال البحث عن منصب يناسبه حتى ياتي الفرج ارى اني خرجت عن الموضوع فاعذروني |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
يجد الجزائريون المال لملايين الخطوط الهاتفية والتي لا تكف على الرنين. ويجمعون الملايين يمنحونها لمنظمي الحرقة والملايين تذهب الى تونس وكلهم لا يجدون مالا لكراء سكن ؟؟؟ |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
و الله عنك الحق |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
أتفق معك أختي فلا ذل مثل البطالة، والانسان العاقل يغتنم الفرص ولا يضيع وقته حتى ياتي الفرج بالعودة الى موضوع الزواج هل ترون أن توحيد المهور وضبطها بحد أقصى يمكن أن يكون حلا؟ |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
ولكن البني صلى الله عليه وسلم أمرنا بذلك ( اطلبوا الرزق من خبايا الأرض ) ولكن بعض الفتيات يرفضن الزواج من بناء أو زارع من باب البريستيج الاجتماعي أيضا ملاحظة :لم أتغيب إلا بسبب انقطاع التيار الكهربائي عندنا |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
|
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
يجب أن نلاحظ الظاهرة من جميع جوانبها |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
|
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
على حسب معلوماتي ان في بعض القرى يجتمع اعيان القرية ويتفقون على هذا الأمر ويلزمون الجميع بتنفيذ القرار |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
|
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
|
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
|
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
الخليفه عمربن الخطاب رضي الله عنه لما قام خطيبا فى الناس ليحدد المهور قاطعته امرأة وجادلته مستشهدة بآيه من القرآن الكريم ....فقال عمر (اصابت امرأة واخطأ عمر)..... |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
أجل أختي ولا ننسى ايضا أن أقلهن مهرا أكثرهن بركة :D |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
اقتباس:
|
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
الأمر بسيط و واضح
أولا سبب وجود العانسات هو التشرط ...أي عندما يأتي الخاطب يقابلونه بورقة طلبات طويلة عريضة....و هذا ما يسبب عزوف الشباب عن الزواج و الإكتفاء بالنظر من الشارع إلى نفس العانسات اللاتي يرتدين ما لذ وطاب ... في رأيي الزواج أصبح نقمة و ليس نعمة. |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
شرط جديد لست ادري ان كان لاحدكم شرف معرفته ولكي صادفته يوما وهو ان يكون العريس يتيما ..!!
|
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
شرط في العروسة انت كون عاقرة ,غنية و يتيمة :D:D:D |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
ولكن ايضا هناك من الشباب من يضع شروطا لا يمكن ان تتحقق ولو في الاحلام فهو يريدها يوسوفية الجمال ايوبية الصبر محمدية الاخلاق ولما لا قارونية من حيث مالها وهو ما نرى نتيجته الان.......سلام |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
اما الديون فالحل السهل هو تغيير محل السكنى بعد الزواج |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اعتقد ان السبب الرئيسي للعنوسة و تاخر الزواج هي عدم قدرة الشباب على تامين حياة زوجية سعيدة يعني مشكل مالي بدرجة الاولى اما الاسباب الاخرى فهي ثانوية و لا تاثر بدرجة كبيرة |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
|
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
ساركز على جملة تفضلت بها وهيحياة زوجية سعيدة الا ترى اخي اننا ربما نبالغ في الاهتمام بالجانب المالي لانه وان عنصرا اساسيا في الحياة بصفة عامة الا انني اظن ان ربط توفره او انعدامه بسعادة او شقاء الحياة الزوجية هو اول فشل لنا....ما رايك اخي |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
لا اقصد بحياة زوجية سعيدة ان يكون انسان غني و انما قصدى ان يكون ميسور الحال يملك منصب عمل دائم و يكفيه و ليس نهار يخدم و عشرة قاعد و سكن ليس بضرورة ان يقيم وحده اظن هذا اقل شيء ليكن سعيدا هو زوجته كل واحد و قناعته يا اخي |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
اقتباس:
هل هي شروطك اخي ماسي:D |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
|
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
لا يمكن اغفال اهمية الجانب المادي في بناء اسرة سعيدة رغم انه ليس الركيزة الوحيدة لتحقيقها |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
اقتباس:
انا اتكلم بصفة عامة :p:p:o:o:D:D |
رد: الندوة الاسبوعية الثانية حول الزواج والعنوسة في الجزائر
المشكلة بعيون المنفلوطي :
عاشت المرأة المصرية حقبة من دهرها مطمئنة في بيتها، راضية عن نفسها وعن عيشها، ترى السعادة كل السعادة في واجب تؤديه لنفسها، أو وقفة تقفها بين يدي ربها، أو عطفة تعطفها على ولدها، أو جلسة تجلسها إلى جارتها تبثها ذات نفسها ، وتستبثها سريرة قلبها، وترى الشرف كل الشرف في خضوعها لأبيها وائتمارها بأمر زوجها، ونزولها عند رضاهما. وكانت تفهم معنى الحب، وتجهل معنى الغرام، فتحب زوجها لأنه زوجها، كما تحب ولدها لأنه ولدها، فإن رأى غيرها من النساء أن الحب أساس الزواج، رأت هي أن الزواج أساس الحب. فقلتم لها إنَّ هؤلاء الذين يستبدون بأمرك من أهلك، ليسوا بأوفر منك عقلاً ولا أفضل رأياً ، ولا أقدر على النظر لك من نظرك لنفسك، فلاحق لهم في هذا السلطان الذي يزعمونه لأنفسهم عليك، فازدرت أباها، وتمرّدت على زوجها، وأصبح البيت الذي كان بالأمس عرساً من الأعراس الضاحكة، مناحة قائمة، لا تهدأ نارها، ولا يخبو أوارها . وقلتم لها لا بد لك أن تختاري زوجك بنفسك حتى لا يخدعك أهلك عن سعادة مستقبلك، فاختارت لنفسها أسوأ مما اختار لها أهلها، فلم يزد عمر سعادتها على يوم وليلة، ثم الشقاء الطويل بعد ذلك، والعذاب الأليم. قلتم لها إن الحب أساس الزواج فما زالت تقلب عينيها في وجوه الرجال مصعدة مصوبة، حتى شغلها الحب عن الزواج فعنيت به عنه. وقلتم لها إن سعادة المرأة في حياتها أن يكون زوجها عشيقها ، وما كانت تعرف إلا أن الزواج غير العشيق، فأصبحت تطلب في كل يوم زوجاً جديداً يحيي من لوعة الحب ما أمات الزوج القديم.. فلا قديما استبقت ولا جديداً أفادت . وقلتم لها لا بد أن تتعلمي لتحسني تربية ولدك، والقيام على شؤون بيتك، فتعلمت كل شيء إلا تربية ولدها، والقيام على شؤون بيتها. وقلتم لها نحن لا نتزوج من النساء إلا من نحبها ونرضاها، ويلائم ذوقُها ذوقَنا، وشعورُها شعورَنا، فرأت أن لا بد لها أن تعرف مواقع أهوائكم، ومباهج أنظاركم، لتتجمل لكم بما تحبون، فراجعت فهرس حياتكم، صفحة صفحة، فلم تر فيه غير أسماء الخليعات المستهترات، والضاحكات اللاعبات، والإعجاب بهن والثناء على ذكائهن وفطنتهن، فتخلعت، واستهترت لتبلغ رضاكم، وتنزل عند محبتكم، ثم مشت إليكم بهذا الثوب الرقيق الشفاف، تعرض نفسها عليكم عرضاً، كما تُعرض الأَمَةُ في سوق الرقيق ، فأعرضتم عنها ونَبَوتُم بها، وقلتم لها: إنا لا نتزوج النساء العاهرات، كأنكم لا تبالون أن يكون نساء الأمة جميعاً ساقطات، إذا سلمت لكم نساؤكم، فرجعت أدراجها خائبة منكسرة، وقد أباها الخليع ، وتَرَفَّع عنها المحتشم ، فلم تجد بين يديها غير باب السقوط فسقطت. وكذلك انتشرت الريبة في نفوس الأمة جميعاً وتمشّت الظنون بين رجالها ونسائها، فتعاجز الفريقان، وأظلم الفضاء بينهما، وأصبحت البيوت كالأديرة لا يرى فيها الرائي إلا رجالاً مترهبين، ونساءً عانسات. ذلك بكاؤكم على المرأة أيها الراحمون.. وهذا رثاؤكم لها وعطفكم عليها!.. |
| الساعة الآن 03:24 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى