|
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4925 / المجلد العاشر / الضعيفة : " والذي نفسي بيده ! إنَّ هذا وشِيعتُهُ لَهُمُ الفائِزونَ يوم القيامةِ . ثم قال : إنَّهُ أولكم إيماناً معي ، وأوفاكم بعهد الله ، وأقومكم بأمر الله، وأعدلكم في الرعية، وأقسمكم بالسوية، وأعظمكم عند اللهِ مَزِيَّةً. قال: ونزلت : " إن الذين آمنوا وعملوا الصالحاتِ أولئكَ هم خير البرِيَّةِ. " – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 4926 / المجلد العاشر / الضعيفة : " افْتَخَرَ طلحة بن شيبة – مِنْ بني عبد الدار – وعباس بن عبد المطلب وعلي بن أبي طالب . فقال طلحةُ: أنا صاحبُ البيتِ معي مفتاحهُ، لو أشاءُ بِتُّ فيه. وقال عباس : أنا صاحبُ السِّقايةِ والقائمُ عليها ، ولو أشاءُ بِتُّ في المسجدِ . وقال عليٌّ: ما أدري ما تقولان ! لقد صلَّيْتُ إلى القِبلةِ ستةَ أشهرٍ قبل الناسِ ، وأنا صاحبُ الجهادِ ! فأنزل الله : " أجعلتم سقاية الحاجِّ وعِمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخِرِ وجاهد في سبيل اللهِ لا يستوون عِندَ الله والله لا يهدي القوم الظالمين. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 4927 / المجلد العاشر / الضعيفة : " ما حَمَلَكَ على هذا ؟ (يعني : عليّاً) قال: حَمَلني أن أسْتَوْجِبَ على الله الذي وعدني. فقال لهُ : ألا إنَّ ذلك لَكَ." – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4928 / المجلد العاشر / الضعيفة : " في قوله عز وجل : " والذي جاءَ بالصِّدق وصدَّقَ بهِ " ؛ قال : " وصَدَّقَ بهِ" : عليٌّ بن أبي طالب. " – قال الألباني : حديث منكر. 2. حديث 4929 / المجلد العاشر / الضعيفة : " نزلتْ في عليٍّ ثلاثُ مئةِ آيةٍ. " – قال الألباني : حديث ضعيف جداً 3. حديث 4930 / المجلد العاشر / الضعيفة : " إذا رأيتُم مُعاوِيةَ على مِنْبَري فاقتلوهُ. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4931 / المجلد العاشر / الضعيفة : " إنَّ أول أربعةٍ يدخلون الجنة : أنا وأنتَ والحسنُ والحُسينُ، وذرارينا خلف ظهورنا ، وأزواجُنا خلف ذرارينا، وشِيعتُنا عن أيمانِنا وعن شمائلنا. " – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 4932 / المجلد العاشر / الضعيفة : " هذا أخي ووَصِيِّي وخليفتي فيكم ، فاسمعوا له وأطيعوا. يعني : عليّاً رضي الله عنهُ." – قال الألباني : حديث موضوع. 3. حديث 4933 / المجلد العاشر / الضعيفة : " يا أُمَّ سلمةَ ! إنَّ عليّاً لحمهُ من لحمي ، ودمُهُ من دمي ، وهو مني بمنزلةِ هارون من موسى ؛ غير أنَّهُ لا نبيَّ بعدي. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4934 / المجلد العاشر / الضعيفة : " وأما أنت يا عليُّ ! فأنتَ منِّي بمنزلةِ هارون من موسى ؛ إلا النبوة. " – قال الألباني : حديث منكر بهذا السياق. 2. حديث 4935 / المجلد العاشر / الضعيفة : " والذي بعثني بالحقِّ ! ما أخرتُكَ إلا لنفسي ، وأنت مني بمنزلة هارون من موسى ؛ غير أنه لا نبي بعدي ، وأنت أخي ووارثي. قال عليٌّ : وما أرثُ منكَ يا رسول الله ؟ ! قال : ما وَرَّثَتِ الأنبياءُ منْ قبلي. قال : وما ورَّثت الأنبياءُ من قبلكَ؟ ! قال: كتاب ربِّهِم وسُنَّة نبيهم. وأنت معي في قصري في الجنة ، مع فاطمة ابنتي. وأنت أخي ورفيقي. ثم تَلاَ : " إخواناً على سُرُرٍ مُتقابلين." : المُتحابِّينَ في الله؛ ينظُرُ بعضهم إلى بعضٍ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 4936 / المجلد العاشر / الضعيفة : " قُمْ ؛ فما صَلَحْتَ أَنْ تكون إلا أبا تُرابٍ ، أَغَضِبْتَ عَلَيَّ حين آخيتُ بين المُهاجرين والأنصارِ ؛ ولم أُوَاخِ بينك وبين أحدٍ منهم ؟ ! ألا من أَحَبَّكَ حُفَّ بالأمنِ والإيمانِ ، ومن أبغضكَ أماتَهُ الله ميتةً جاهليةً ، وحُوسِبَ بعملهِ في الإسلامِ. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4937 / المجلد العاشر / الضعيفة : " يا عليُّ ! إنَّهُ يَحِلُّ لك في المسجد ما يحلُّ لي. يا عليُّ ! ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى؛ إلا النبوة ؟ ! والذي نفسي بيده ! إنَّكَ لَتَذُودَنَّ عن حوضي يوم القيامة رِجَالاً ، كما يُذَادُ البعير الضالُّ عن الماءِ ، بِعَصاً معكَ من العوسجِ ، كأنِّي أنظُرُ إلى مقامكَ من حوضي. " – قال الألباني : حديث منكرٌ جداً. 2. حديث 4938 / المجلد العاشر / الضعيفة : " يا عليُّ ! أنتَ أول المؤمنين إيماناً، وأول المسلمين إسلاماً، وأنت مني بمنزلة هارون من موسى. " – قال الألباني : حديث منكر. 3. حديث 4939 / المجلد العاشر / الضعيفة : " باتَ عليٌّ ليلة خرجَ رسوا الله صلى الله عليه وسلم إلى المشركين ، على فِراشه؛ لُيُعمِّي على قريشٍ. وفيه نزلتِ الآيةُ : " ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة اللهِ. " " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4940 / المجلد العاشر / الضعيفة : " اسْكُنِي ؛ فقد أنكحتُكِ أحبَّ أهلِ بيتي إليَّ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. حديث 4941 / المجلد العاشر / الضعيفة : " أنتَ أخي وصاحبي. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 4942 / المجلد العاشر / الضعيفة : " بِشارةٌ أتتني من عند ربي ؛ إنَّ الله لما أراد أن يُزَوِّجَ عليّاً فَاطمةَ ؛ أمرَ مَلَكاً أن يَهُزَّ شجرة طوبى ، فهزَّهَا، فَنَثَرَتْ رِقَاقاً – يعني : صِكَاكاً - ، وأنشأَ اللهُ مَلاَئكةً التقطوها ، فإذا كانتِ القيامةُ ثارتِ الملائكةُ في الخلقِ ، فلا يَرَوْنَ مُحِبّاً لنا – أهل البيتِ – إلا دفعوا إليهِ منها كِتاباً : براءة له من النارِ ؛ مِنْ أخي وابن عمِّي وابنتي ، فكاكُ رقابِ رجالٍ ونساءٍ من أمتي من النارِ." – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4943 / المجلد العاشر / الضعيفة : " يا عليُّ ! أنت أخي ، وصاحبي ، ورفيقي في الجنة " – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 4944 / المجلد العاشر / الضعيفة : " ألا أُرضيكَ يا عليُّ؟ قال: بلى يا رسول الله ! قال: أنت أخي ووزيري ؛ تقضي دَيْنِي ، وتُنجزُ موعدي، وتُبْرِئُ ذِمَّتي. فمن أحبَّكَ في حياةٍ منِّي ؛ فقد قضى نحبه. ومن أحبَّكَ في حياةٍ منكَ بعدي ؛ ختم الله لهُ بالأمنِ والإيمانِ. ومن أحبَّكَ بعدي ولم يَرَكَ ؛ ختم الله له بالأمنِ و الإيمانِ، وأَمَّنَهُ يوم الفزعِ الأكبرِ. ومن ماتَ وهو يُبْغِضُكَ يا عليُّ؛ مات ميتةً جاهليةً، يُحاسِبُهُ اللهُ بِما عَمِلَ في الإسلام. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 4945 / المجلد العاشر / الضعيفة : " ادْعُوا لي أخي. يعني : عليّاً. قالهُ في مَرضِ موتهِ صلى الله عليه وسلم. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4946 / المجلد العاشر / الضعيفة : " أوحى الله عز وجل – ليلةَ المبيتِ على الفِراشِ – إلى جبرائيلَ وميكائيلَ : إنّي آخيتُ بينكما، وجعلتُ عُمُرَ أحدِكما أطول من عُمُرِ الآخر ، فأيُّكُما يُؤْثِرُ صاحبهُ بالحياةِ ؟ فاختار كِلاهما الحياة. فأوحى الله إليهما : ألا كُنْتُمَا مثل علي بن أبي طالب ! آخَيْتُ بينهُ وبين مُحمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، فبات على فِراشهِ ليفديهُ بنفسهِ ويُؤْثِرَهُ بالحياة !! اهبِطا إلى الأرض فاحفظاهُ من عدوهِ . فنزلا ، فكان جبريلُ عند رأسه ، وميكائيلُ عند رجليهِ، وجبريلُ يُنادي: بَخٍ بخٍ من مِثلُكَ يا ابن أبي طالب؟ ! يُباهي الله بِكَ الملائكةَ ! وأنزل الله تعالى في ذلك : " ومِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللهِ. " " – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 4947 / المجلد العاشر / الضعيفة : " أنا عبد اللهِ ، وأخو رسول الله، وأنا الصدِّيقُ الأكبرُ ، لا يَقُولُها بعدي إلا كاذِبٌ، آمنتُ قبل الناسِ سبع سنين. " – قال الألباني : حديث موضوع. 3. حديث 4948 / المجلد العاشر / الضعيفة : " كان عليٌّ يقولُ في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله يقولُ : " أفَإِنْ مَاتَ أو قُتِلَ انقلبتم على أعقابِكم " واللهِ ! لا نَنْقَلِبُ على أعقابِنا بعد إذ هدانا الله، والله ! لئن مات أو قُتِلَ ؛ لأُقاتلنَّ على ما قاتلَ عليهِ حتى أموتَ ، والله ! إنِّي لأَخوهُ ، ووليُّهُ ، وابن عمِّهِ ، ووارثُ عِلْمِهِ ، فمن أَحَقُّ بِهِ منِّي؟ ! " – قال الألباني : حديث منكر. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4949 / المجلد العاشر / الضعيفة : " أَنْشُدُكُم اللهَ ! هل فيكم أحدٌ آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهُ وبينهُ – إِذْ آخى بينَ المسلمينَ – غَيْرِي ؟ قالوا : اللهم ! لا. " – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 4950 / المجلد العاشر / الضعيفة : " أنا عبدُ اللهِ وأخو رسولهِ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 4951 / المجلد العاشر / الضعيفة : " لقد أُعْطِيَ عليُّ بن أبي طالب ثلاث خصالِ ، لأنْ تكون لي خصلة منها ؛ أحَبَّ إليَّ من أن أُعْطَى حُمْرَ النَّعَمِ : تَزَوُّجُهُ فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسُكناهُ المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم – يَحِلُّ له فيه ما يَحِلُّ لهُ – والرَّايةُ يوم خيبرَ. " – قال الألباني : حديث ضعيف جداً. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4953 / المجلد العاشر / الضعيفة : " أَمَّا بعدُ ؛ فإنِّي أَمَرْتُ بسَدِّ هذه الأبواب ؛ إلا باب عليٍّ وقال فيهِ قائِلُكُم . وإنِّي – واللهِ !– ما سددتُ شيئاً ولا فتحتهُ ؛ ولكنِّي أُمِرْتُ بشيءٍ فاتَّبعتُهُ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. حديث 4954 / المجلد العاشر / الضعيفة : " إنَّ موسى سأل ربَّهُ أن يُطَهِّرَ مسجدهُ لهارون وذُرِّيتهُ ، وإني سألتُ الله أن يُطَهِّرَ مسجدي لكَ ولِذُرِّيتكَ من بعدكَ. " – قال الألباني : حديث موضوع. 3. حديث 4955 / المجلد العاشر / الضعيفة : " إنَّ موسى سأل ربَّهُ أن يُطَهِّرَ مسجدهُ بِهارون ، وإني سألتُ ربي أن يُطَهِّرَ مسجدي بِكَ وبِذُرِّيتكَ " – قال الألباني : حديث ضعيف جداً. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4956 / المجلد العاشر / الضعيفة : " ما بالُ أقوامٍ يتنقَّصُونَ عليّاً ؟ ! من تنقَّصَ عليّاً فقد تنقَّصني ، ومن فارق عليّاً فقد فارقني ، إنَّ عليّاً منّي وأنا منهُ ، خُلِقَ من طينتي ، وخُلِقْتُ من طينةِ إبراهيمَ ، وأنا أفضَلُ مِنْ إبراهيم " ذُرِّيَةٌ بعضها من بعض والله سميعٌ عليم." " – قال الألباني : حديث ضعيف جداً. 2. حديث 4957 / المجلد العاشر / الضعيفة : " سألتُ الله فيك خمساً ، فأعطاني أربعاً ومنعني واحدةً : سألتهُ فأعطاني فيكَ أنَّكَ أوَّلُ من تنشق الأرضُ عنهُ يوم القيامة. وأنتَ معي ؛ معكَ لِواءُ الحمدِ ، وأنتَ تحمله. وأعطاني أنَّكَ وليُّ المؤمنين من بعدي. " – قال الألباني : حديث موضوع. 3. حديث 4958 / المجلد العاشر / الضعيفة : " اللهمَّ ! إنَّ أخي موسى سألكَ ؛ " قال ربِّ اشرح لي صدري . ويسر لي أمري . واحلُلْ عُقدةً من لساني. يَفْقَهُوا قولي. واجعل لي وزيراً مِنْ أهلي. هارون أخي . اشْدُدْ بِه أزري. و أشْرِكْهُ في أمري. كي نُسَبِّحكَ كثيراً. ونذكركَ كثيراً. إنَّكَ كُنتَ بنا بصيراً" فأوحيت إليهِ : " قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يا مُوسى " . اللَّهمَّ ! وإنِّي عبدُكَ ونبيُّكَ ، فاشرح لي صدري ، ويسِّرْ لي أمري ، واجعل لي وزيراً من أهلي ، علِيّاً اشْدُدْ بِهِ ظَهْرِي." – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4959 / المجلد العاشر / الضعيفة : " أيُّها الناسُ ! إنِّي قد كرهتُ تخلفكم وتنحِّيكم عنِّي؛ حتى خُيِّلَ إليَّ أنَّهُ ليس شجرةٌ أبغضَ إليَّ من شجرةٍ تليني؛ لكنَّ عليَّ بن أبي طالب أنزلهُ اللهُ منِّي بمنزلتي منهُ؛ رضي اللهُ عنهُ كما أنا عنهُ راضٍ؛ فإنَّهُ لا يختارُ على قُربَي ومحبَّتي شيئاً." – قال الألباني : حديث منكر. 2. حديث 4960 / المجلد العاشر / الضعيفة : " والذي نفسي بيده ! فَلْيُقيموا الصلاة، وَلِيُؤْتُوا الزكاة ، أو لأَبْعَثَنَّ إليهم رجلاً منِّي – أو كنفسي – فليَضْرِبَنَّ أعناق مُقاتليهم ، ولَيَسْبِيَنَّ ذراريهم. فأخذ بيدِ عليٍّ فقال: هذا هو. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 4961 / المجلد العاشر / الضعيفة : " يا أيها الناس ! إني قد نبأني اللطيف الخبير أنَّهُ لم يُعَمَّر نبيٌّ إلا نصف عُمُرِ الذي من قبله ، وإني لأظنُّ أنِّي موشكٌ أن أُدْعَى فأُجيب ، وإنِّي مسؤولٌ ، وإنكم مسؤولون ، فماذا أنتم قائلون ؟ قالوا : نشهدٌ أنَّكَ قد بلَّغت وجَهِدْتَ ونَصَحْتَ ، فجزاك اللهُ خيراً. فقال : أليس تشهدون أن لا إله إلا الله؟ ، وأن محمداً عبدهُ ورسولهُ ، وأن جنَّتهُ حقٌّ ، ونارهُ حقٌّ ، وأن الموت حقٌّ ، وأن البعث حقٌّ بعد الموتِ ، وأن الساعة آتيةٌ لا ريب فيها ، وأن الله يبعثُ من في القبور؟ قالوا : بلى نشهدُ بذلكَ. قال : اللهم ! اشْهَد . ثم قال : أيُّها الناس ! إنَّ الله مولاي ، وأنا مولى المؤمنين ، وأنا أولى بهم من أنفسهم ، فمن كُنْتُ مولاهُ فهذا مولاهُ – يعني : عليّاً رضي الله عنهُ -. اللهمَّ ! وَالِ منوالاهُ . وعادِ من عاداهُ .ثم قال : يا أيُّها الناس ! إنِّي فَرَطُكُم ، وإنكم وارِدُونَ عليَّ الحوض : حوضٌ ما بين بُصْرَى إلى صنعاءَ ، فيه عدد النُّجوم قِدْحَانٌ مِنْ فِضَّة. وإنِّي سائِلُكُم حين تَرِدُون عليَّ عن الثَّقلينِ ؛ فانظروا كيف تخلُفوني فيهما ، الثَّقَلُ الأكبرُ : كتاب الله عزَّ وجل، سببٌ طرفُهُ بيدِ الله ، وطرفُهُ بأيديكم ، فاستمسكوا بهِ ؛ لا تضِلُّوا ولا تُبَدِّلوا ، وعِتْرَتِي أهل بيتي ؛ فإنَّهُ قد نَبَّأني اللطيفُ الخبير أنَّهُمَا لن يُنْقَضا حتىيَرِدَا عليَّ الحوض. " – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4962 / المجلد العاشر / الضعيفة : " لكلِّ نبيٍّ وصيٌّ ووارثٌ ، وإن عليّاً وصيِّي ووارثِي. " – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 4963 / المجلد العاشر / الضعيفة : " ألاَ قُلْتِ : فكيفَ تكونانِ خيراً منِّي ؛ وزوجي محمدٌ ، وأبي هارونُ ، وعمي موسى ؟ ! " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 4964 / المجلد العاشر / الضعيفة : " خُذْ هذا السَّيفَ ؛ فانْطَلِقْ ، فاضربْ عُنُقَ ابن عمِّ ماريَّةَ حيثُ وجدتَهُ. " – قال الألباني : حديث ضعيف جداً. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4968 / المجلد العاشر / الضعيفة : " علَّمَنِي ألف بابٍ ، يفتحُ كلُّ بابٍ ألف بابٍ. " – قال الألباني : حديث منكر. 2. حديث 4969 / المجلد العاشر / الضعيفة : " تٌوُفِّيَ [ صلى الله عليه وسلم ] وإنَّهُ لَمُسْتَنِدٌ إلى صدرِ عليٍّ. " – قال الألباني : حديث موضوع. 3. حديث 4970 / المجلد العاشر / الضعيفة : " جاء المَلَكُ بصورتي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فتزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ابنة سبعِ سنين . وأُهدٍيتُ إليهِ وأنا ابنة تِسعِ سنين. وتزوَّجني بِكراً لم يكن في احدٍ من الناس. وكان يأتيه الوحي وأنا وهو في لِحافٍ واحدٍ. وكنتُ من أحب{ِ الناس إليهِ. ونزل فِيَّ آياتٌ من القرآنِ كادتِ الأُمَّةُ تهلكُ فيها. ورأيتُ جبريل عليه الصلاةُ والسلام ؛ ولم يَرَهُ أحدٌ من نسائهِ غيري. وقُبِضَ في بيتي ؛ لم يَلِهِ أحدٌ غيرَ المَلَكِ إلا أنا." – قال الألباني : حديث منكر. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4972 / المجلد العاشر / الضعيفة : " أنفذوا بعثَ أُسامة ، لعن الله من تخلَّفَ عنهُ. وكرَّرَ ذلك. " – قال الألباني : حديث منكر. 2. حديث 4973 / المجلد العاشر / الضعيفة : " إنَّهُ لا يَحِلُّ المسجدُ لِجُنُبٍ ولا حائضٍ ؛ إلا لِمحمدٍ صلى الله عليه وسلم وأزواجِهِ ، وعليٌّ وفاطمةَ بنتِ محمد صلى الله عليه وسلم. ألا ! هل بَيَّنْتُ لكمُ الأسماءَ أنْ تَضِلُّوا." – قال الألباني : حديث موضوع. 3. حديث 4974 / المجلد العاشر / الضعيفة : " لمَّا نزلتْ : " قُلْ لا أسألُكُمْ عليهِ أجراً إلا المودَّةَ في القربى " ؛ قالوا : يا رسول الله ! ومَنْ قَرَابَتُكَ هؤلاءِ الذين وجبت علينا مودَّتُهُم ؟ قال : عليٌّ ، وفاطمةُ ، وابناهُما. " – قال الألباني : حديث باطل. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. حديث 4975 / المجلد العاشر / الضعيفة : " يا أيبُّها الناس ! إنَّ الله أمر موسى وهارون أن يتبوَّأ لقومهما بيوتاً ، وأمرهما أن لا يبيتَ في مسجدهما جُنُبٌ ، ولا يقربوا فيه النساء ؛ إلا هارون وذُرِّيته. ولا يحِلُّ لأحدٍ أن يَعْرِنَ النساء في مسجدي هذا ؛ ولا يبيتَ فيه جُنُبٌ ؛ إلا عليٌّ وذُرِّيَتُهُ. " – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 4977 / المجلد العاشر / الضعيفة : " ألاَ تَعْجَبُونَ من أسامة؟ ! اشْتَرَى إلى شَهْرٍ ! إن أسامة لطويلُ الأملِ. والذي نفسي بيده ! ما طرفت عينايَ إلا ظننتُ أنَّ شَفْرَيَّ لا يلتقيان حتى يقبضَ روحي، ولا رفعتُ طرفي فظننتُ أنِّي واضِعُهُ حتى أُقْبَضَ ، ولا لَقِمْتُ لقمةً إلا ظننتُ أني لا أُسِيغُها حتى أَغُصَّ بها من الموتِ ، يا بني آدم ! إن كنتم تعقلون فعُدُّوا أنفسكم من الموتى. والذي نفسي بيدهِ ؛ " إنَّ ما تُوعدون لآتٍ وما أنتم بِمُعجزين " " – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
بهذا نكون قد انتهينا من المجلد العاشر ولله الشكر و المِنَّة .. وسيليه المجلد الحادي عشر .. لا تنسونا من دعائكم .. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
سنبدأ مع المجلد الحادي عشر من السلسلة الضعيفة للألباني رحمه الله .. ونسأل الله التوفيق .. وهذه مجموعة من الأحاديث .. 1. حديث 5027 / المجلد الحادي عشر / الضعيفة : " أتاني جبريلُ عليه الصلاة والسلام بِسَفَرْجَلَةٍ من الجنةِ ؛ فأكلتُها ليلة أُسْرِيَ بِي ، فَعَلِقَتْ خَدِيجَةُ بفاطمةَ ، فكنتُ إذا اشتقتُ إلى رائحةِ الجنةِ ؛ شَمِمْتُ رَقَبَةَ فاطمةَ. " – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 5101 / المجلد الحادي عشر / الضعيفة : " الحمدُ لله الذي أطعمني الخَميرَ ، وألبسني الحريرَ ، وزوجني خديجةَ ، وكنتُ لها عاشقاً " – قال الألباني : حديث موضوع. 3. حديث 5195 / المجلد الحادي عشر / الضعيفة : " انظُروا إلى هذا الرجلِ الذي قد نورَ الله قلبهُ ، لقد رأيتُهُ بين أبوين يَغْذُوانهِ بالطعامِ والشَّرابِ ، [ ولقد رأيتُ عليهِ حُلَّةً شَراها بِمِئَتيْ درهم ] ، فدعاهُ حُبُّ اللهِ ورسوله إلى ما ترونَ . يعني : مصعب بن عميرِ." – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة اخرى من الأحاديث .. من المجلد 11 دائماً .. 1. حديث 5203 / المجلد الحادي عشر / الضعيفة : " إنَّا أهلُ بيت ؛ اختار اللهُ لنا الآخرة على الدنيا ، وإنَّ أهلَ بيتي سيلقون بعدي بلاءً وتشريداً وتطريداً ، حتى يأتي قومٌ من قِبَلِ المشرقِ ؛ معهم راياتٌ سودٌ ، فيسألونَ الخيرَ ، فلا يُعْطَوْنَهُ ، فيقاتلون فيُنصَرونَ ، فيُعطونَ ما سألوا ؛ فلا يقبلونه ، حتى يدفعوها إلى رجل من أهل بيتي ؛ فيملؤُها قٍسْطاً ؛ كما ملؤوها جَوراً ، فمن أدركَ ذلك منكم ؛ فليأتِهِمْ ولو حَبْواً على الثلج. " – قال الألباني : حديث منكر. 2. حديث 5210 / المجلد الحادي عشر / الضعيفة : " لَيَدْخُلَنَّ بشفاعةِ عثمانَ سبعون ألفاً - كُلُّهم قد استوجبوا النَّار – الجنَّةَ بغير حسابٍ. " – قال الألباني : حديث منكر. 3. حديث 5346 / المجلد الحادي عشر / الضعيفة : " دخلتُ الجنة ؛ فسمعتُ فيها خَشَفَةً بين يديَّ، فقلتُ : ما هذا ؟ قال: بلال. قال : فمضيتُ ؛ فإذا أكثر أهل الجنة فقراءُ المهاجرين ودراري المسلمين ، ولم أرَ أحداً أقلَّ من الأغنياء والنساء. قيل لي : أمّا الأغنياء ؛ فهم ههنا بالباب يُحَاسَبُونَ ويُمَحَّصُونَ. وأما النساء ؛ فألهاهنَّ الأحمران؛ الذهب والحرير. قال : ثمّ خرجنا من أحد أبواب الجنة الثمانية، فلما كنتُ عند الباب؛ أُتِيتُ بِكَفَّةٍ فوُضِعْتُ فيها، ووُضِعَتْ أمتي في كفّةٍ ؛ فرجحتُ بها ، ثم أُتِيَ بأبي بكر رضي الله عنه ، فوُضِعُ في كفة ، وجيء بجميع أُمَّتي في كفّةٍ فوُضِعوا ، فرجح أبو بكر رضي الله عنه، وجٍيء بعُمَرَ فوُضِعَ في كفّة، وجيءَ بجميع أمتي فوُضِعوا ؛ فرجح عُمَرُ رضي الله عنه. وعُرِضت أمتي رجُلاً رجلاً ، فجعلوا يمرون ، فاستبطأتُ عبد الرحمن بن عوف ، ثُمَّ جاء بعد الإياس ، فقلتُ: عبد الرحمن ! فقال : بأبي وأمي يا رسول الله ! والذي بعثك بالحق ! ما خَلَصْتُ إليكَ حتى ظننتُ أني لا أنظرُ إليك أبداً إلاّ بعد المُشيِّبات ! قال : وما ذاك ؟ قال : من كثرة مالي ؛ أُحاسبُ وأُمَحَّصُ." – قال الألباني : حديث منكر جداًّ. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة اخرى من الأحاديث .. من المجلد 11 دائماً .. 1. حديث 5359 / المجلد الحادي عشر / الضعيفة : " الحمدُ لله الذي جعلكِ يا بُنَيَّةُ شبيهةً بسيدةِ بني إسرائيل؛ فإنها كانت إذا رزقها الله شيئاً وسُئلت عنه ؟ قالت: " هُوَ مِنْ عِنْدِ اللهِ إِنَّ اللهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. حديث 5397 / المجلد الحادي عشر / الضعيفة : " يا جاريةُ ! هذه صفةُ المؤمنين حقاً ، لو كان أبوكِ – يعني حاتماً الطائي – مُسلماً ؛ لترحمنا عليه ! خَلُّوا عنها ؛ فإنّ أباها كان يُحبُّ مكارم الأخلاقِ ، واللهُ يُحبُّ مكارم الأخلاق. " – قال الألباني : حديث موضوع. 3. حديث 5438 / المجلد الحادي عشر / الضعيفة : " إنَّ جبريلَ أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قُبِضَ سعدُ بن معاذ [ مِنْ جُرحٍ أصابه يوم الخندق ] مِنْ جوفِ الليلِ مُعْتَجِراً بعمامةِ من إِستبرق ، فقال : يا مُحمَّدُ ! من هذا الميتُ الذي فُتِحتْ لهُ أبواب السماءِ واهتزَّ لهُ العرشُ ؟ قال : فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم سريعاً يَجُرُّ ثوبهُ إلى سعدٍ فوجدهُ قد ماتَ." – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة اخرى من الأحاديث .. من المجلد 11 دائماً .. 1. حديث 5451 / المجلد الحادي عشر / الضعيفة : " إنَّهُ سيولدُ لكَ بعدي ولدٌ ، فَسَمِّهِ باسمي وكنِّهِ بكُنْيَتِي. قاله لعَلِيٍّ. " – قال الألباني : حديث منكر بهذا اللفظ. 2. حديث 5486 / المجلد الحادي عشر / الضعيفة : " يا أيُّها النّاسُ ! حُرِّمَ هذا المسجدُ على كلِّ جُنُبٍ من الرِّجالِ و النِّساءِ ؛ إلا النبيُّ ، وأزواجُهُ ، وعليًّا ، وفاطمةَ بنتَ رسول الله صلى الله عليه وسلم، ألا بَيَّنتُ الأسماءَ أنْ تَضِلُّوا. " – قال الألباني : حديث منكر. 3. حديث 5487 / المجلد الحادي عشر / الضعيفة : " لا ترقُدُوا في مسجدي هذا ، فخرج الناسُ ، وخرج عليٌّ رضي الله عنهُ ، فقال لعلي : [ ارجع ] فقد أُحِلَّ لك فيه ما أُحِلَّ لي ، كأنِّي بك تذُودُهُمْ على الحوض ، وفي يدكَ عصا عَوْسَجٍ. " – قال الألباني : حديث منكر جداً. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة اخرى من الأحاديث .. من المجلد 11 دائماً .. 1. حديث 5493 / المجلد الحادي عشر / الضعيفة : " جزاكِ اللهُ مِنْ أُمّر وربيبةٍ خيراً ؛ فنِعْمَ الأمُّ ، ونِعْمَ الرَّبيبةُ كنتِ لي . يعني فاطمة بنت أسدٍ أُمَّ عليّ " – قال الألباني : حديث ضعيف جداً. 2. حديث 5495 / المجلد الحادي عشر / الضعيفة : " إن الله عزّ وجلّ خلق الخلق قِسْمَينِ ، فجعلني في خيرهما قِسْماً ، وذلك قول الله عزّ وجلّ: " وأصحابُ اليمينِ" ، " واصحابُ الشمال " ؛ فأنا مِنْ أصحاب اليمين ؛ وأنا خيرُ أصحاب اليمين ، ثُمَّ جعل القسمين أثلاثاً ، فجعلني في خيرها ثُلُثاً ، فذلك قوله : " وأصحاب الميمنةِ ، " والسابقون السابقون " ؛ فأنا خير السابقين ، ثم جعل الأثلاث قبائلَ فجعلني في خيرها قبيلةً ، وذلك قوله : " وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إنَّ أكرمكم عند الله أتقاكم إنّ اللهَ عليمٌ خبيرٌ " ، وأنا أتقى ولدِ آدمَ وأكرمهم على الله عزَّ وجلَّ ، ثم جعل القبائل بيوتاً ؛ فجعلني في خيرها بيتاً ، وذلك قوله : " إنَّما يُريدُ اللهُ لِيُذهِبَ عنكم الرِّجسَ أهل البيت ويُطَهِّركم تطهيراً " ، وأنا وأهلُ بيتي مُطَهَّرُونَ من الذُّنُوبِ. " – قال الألباني : حديث موضوع بهذا التمام. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
انتهينا من المجلد الحادي عشر ولله الفضل والشكر والمنة .. وسيليه المجلد الثاني عشر إن شاء الله .. تحياتي .. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
نبدأ بنشر ما ورد من احاديث في المجلد الثاني عشر إن شاء الله .. 1. حديث 5519 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " إذا كان يومُ القيامةِ ؛ نُصِبَ لإبراهيم مِنْبَرٌ أمام العرشِ ، ونُصِبَ لي منبرٌ أمام العرش، ونُصِبَ لأبي بَكْرٍ كرسيٌّ فيجلسُ عليه ، وينادي منادٍ : يا لك من صِدِّيقٍ بين خليل وحبيبْ !." – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 5523 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " اللهم ! مُشْبِعَ الجَوعةِ ، [ وقاضٍيَ الحاجةِ ] ، ورافِعَ الوَضْعَةِ ، لا تُجِعْ فاطمة بنتَ محمدٍ صلى الله عليه وسلم." – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 5530 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " عُوَيْمِرٌ حكيمُ أمتي ، وجُنْدُبٌ طريدُ أمتي ؛ يعيشُ وحدهُ ، ويموتُ وحدهُ ، واللهُ وحده يكفيهِ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة اخرى من الأحاديث .. من المجلد 12 دائماً .. 1. حديث 5531 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " رَحِمَ (يَرْحَمُ) اللهُ أبا ذرٍّ ؛ يمشي وحده ، ويموت وحده ، ويُبعثُ وحده." – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. حديث 5561 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " إنْ جِئتَ ولم تجدني؛ فَأْتِي أبا بكرٍ ؛ فهو الخليفة من بعدي. " – قال الألباني : حديث منكر. 3. حديث 5562 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " ما صَحِبَ المُرسلين أجمعين ، ولا صاحبَ ( يَس ) – يعني : نَفْسَهُ – أفضلُ مِنْ أبي بكرٍ الصِّدِّيق." – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة اخرى من الأحاديث .. من المجلد 12 دائماً .. 1. حديث 5563 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " إذا جمع اللهُ الأولين والآخِرِين يوم القيامة في صعيدٍ واحدٍ ؛ سَمِعوا صوتَ مُنَادٍ يهتِفُ من نحو العرشِ : ألا لا يَعْرِفَنَّ أحدٌ كتابهُ قبل أبي بكرِ وعُمَرَ." – قال الألباني : حديث ضعيف جداً. 2. حديث 5581 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " لُعِنَتِ القدريَّةُ على لِسانِ سبعينَ نبيّاً ، آخرهم محمدٌ صلى الله عليه وسلم. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 5589 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " يا عليُّ ! إنّكَ سَتَقْدِمُ على الله أنتَ وشيعتك راضين مرضيِّينَ ، ويقدُمُ عليهِ عدوُّكَ غِضَاباً مُقْمَحِينَ. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة اخرى من الأحاديث .. من المجلد 12 دائماً .. 1. حديث 5590 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " يا عليّ ! أنتَ وأصحابُكَ في الجنّة ، وأنت وشِيعَتُكَ في الجنة ؛ إلا أنَّهُ مِمَّنْ يزعُمُ أنّه يُحِبُّكَ أقوامٌ يُضْفَزُونَ الإسلام ثم يَلْفِظُونَهُ ، يقرأون القرآن لا يُجاوز تراقيهم ، لهم نَبَزٌ ، يُقَالُ لهم : الرافضة ، فإن أدركتهم فجاهدهم ؛ فإنَّهم مشركون. " – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 5591 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " أما ترضى أن تكون أول أربعة؟ أول من يدخل الجنة أنا ، وأنتَ ، والحسنُ والحسينُ ؛ وأزواجنا عن أيماننا وعن شمائلنا ، وذرارينا خلف أزواجنا ، وشيعتنا من ورائنا. " – قال الألباني : حديث موضوع. 3. حديث 5592 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " والذي نفسي بيده ! لولا أن يقول فيك طوائفٌ من أمتي ما قالت النصارى في عيسى ابن مريم ؛ لَقُلْتُ فيكَ اليوم مقالاً ، لا تَمُرُّ بِأحدٍ من المسلمين إلاّ أخذ التراب من أثر قدميكَ ؛ يطلبون به البركةَ." – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة اخرى من الأحاديث .. من المجلد 12 دائماً .. 1. حديث 5593 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " عليٌّ خَيْرُ البريَّةِ. " – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 5594 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " جاء عَمَّار بن ياسر إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنُ على النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ائْذَنُوا لهُ ، مرحباً بالطَّيب المُطَيَّبِ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 5617 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " ليلةَ أُسْرِيَ بي رأيتُ على العرش مكتوباً : لا إله إلا الله محمدٌ رسول الله ، أبو بكرٍ الصديقُ ، عُمرُ الفاروق ، عثمانُ ذو النورينِ يُقْتَلُ مظلوماً." – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة اخرى من الأحاديث .. من المجلد 12 دائماً .. 1. حديث 5618 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " لمَّا عُرِجَ بي إلى السّماء ، دخلتُ جنةَ عَدْن ، فوقعت في يدي تُفّاحةٌ ، فانفلقتْ عن حوراء مَرْضِيَّةٍ ، كأنَّ أشفار عينيها مقاديمُ أجنحة النسور ، فقلتُ : لِمَنْ أنتِ ؟ فقالت : أنا للخليفة من بعدكَ المقتولِ عثمان بن عفانَ. " – قال الألباني : حديث موضوع. – ومِثْلُهُ الحديث الموضوع رقم 5619 مع بعض الزيادات .. 2. حديث 5620 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " لمَّا أُسريَ بي دخلتُ الجنة ، فناولني جبريلُ تُفَّاحةً ، فانفلقت بِنِصْفَيْنِ ، فخرجتْ منها حوراءُ ، فقلت لها : لِمَنِ أنتِ ؟ فقالت : لعلي بنِ أبي طالبٍ. " – قال الألباني : حديث موضوع. 3. حديث 5625 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " يا أُمَّ الفضل ! إنّكِ حاملٌ بغُلامٍ . قالت: يا رسول الله ! وكيفَ وقد تحالف الفريقان أن لا يأتوا النساء؟ قال : هو ما أقول لك. فإذا وضعتيهِ ؛ فَأَتِنِي بهِ. قالت فلما وضعتهُ ؛ أتيتُ بهِ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فأذَّنَ في أُذُنهِ اليمنى ، وأقام في أُذنه اليسرى ، [ وأَلِبَاهُ من ريقهِ ، وسمَّاهُ عبد الله ] ، وقال : اذهبي بأبي الخُلفاءِ . قالتْ فأتيتُ العباسَ ، فأعلمتُهُ ، وكان رجلاً جميلاً لباساً ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قام إليه ، فَقَبَّلَ بين عينيهِ ، ثم أقعده عن يمينهِ ، ثم قال : هذا عَمِّي ، فمن شاء ؛ فَلْيُبَاهِ بعمِّهِ . قالت : يا رسول الله ! بعض هذا القول. فقال : يا عباس لِمَ لا أقولُ هذا القولَ وأنتَ عمِّي وصِنْوُ أبي ، وخيرُ من أَخْلُفُ بعدي من أهلي. فقال : يا رسول الله ! ما شيءٌ أخبرتني به أمُّ الفضل عن مولودنا هذا ؟ قال: نعم ؛ يا عبّاس [ هو ما أخبرتكَ ؛ أبو الخلفاء ] ، إذا كانت سنةُ خمس وثلاثين ومئة ؛ فهي لولدكَ ، منهم السَّفَّاحُ ، ومنهم المنصورُ ، ومنهم المهدي." – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث من المجلد 12 من السلسلة الضعيفة للألباني رحمه الله رحمة واسعة .. 1. حديث 5626 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " يا عليُّ ! إنَّ لك من عيسى مثلاً : أبغضته اليهود حتى بَهَتُوا أمَّهُ ، وأحبَّتهُ النصارى حتى أنزلوه بالمنزل الذي ليس بهِ." – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. حديث 5678 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " أنا سيِّدُ ولدِ آدم ، وعليٌّ سيِّدُ العربِ " – قال الألباني : حديث موضوع. 3. حديث 5679 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " أنا سيِّدُ ولدِ آدمَ ولا فخرَ ، وأبوكِ – يعني : أبا بكرٍ –سيِّدُ كُهُولِ العربِ ، وعليٌّ سيِّدُ شباب العربِ. " – قال الألباني : حديث ضعيف جداً. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث من المجلد 12 من السلسلة الضعيفة للألباني رحمه الله رحمة واسعة .. 1. حديث 5684 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " رأيتُ على باب الجنة مكتوباً : لا إله إلا اللهُ محمدٌ رسولُ الله ، عليٌّ أخو رسولِ اللهِ. " – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 5714 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " إنَّ لكلِّ أُمَّةِ مَجُوساً ، ومجوسُ هذه الأمة الذين يقولون : لا قَدَرَ ، فمن مرضَ منهم فلا تَعُودوهُ ، ومن مات منهم ؛ فلا تشهدوه ، وهم شيعةُ الدَّجَّال ، حقّاً على اللهِ عز وجل أن يُلحِقَهُم بهِ." – قال الألباني : حديث منكر بهذا التمام. 3. حديث 5717 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " مَنْ شَهِدَ لهُ خُزَيْمَةُ ، أو شهِدَ عليه ؛ فهو حَسْبُه. " – قال الألباني : حديث منكر. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث من المجلد 12 من السلسلة الضعيفة للألباني رحمه الله رحمة واسعة .. 1. حديث 5793 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " يا بني عبد المطلب ! إني بُعثتُ إليكم خاصةً ، وإلى الناس عامةً ، وقد رأيتم من هذه الآية ما قد رأيتم ، فأيُّكم يُبايعُني على أنْ يكون أخي وصاحبي ووارثِي؟ " – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. حديث 5798 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " عليٌّ بابُ عِلْمِي ، ومُبَيِّنٌ لأُمَّتِي ما أُرسلتُ به من بعدي ، حُبُّهُ إيمانٌ ، وبُغضُهُ نفاقُ ، والنظرُ إليهِ رَأْفَةٌ." – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث الضعيفة والموضوعة من المجلد 12 .. 1. حديث 5826 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " إذا كان يوم القيامة ؛ كنتُ أوَّلَ من تنشقُّ الأرض عنه ولا فخر ، ويتبعني بلالٌ المُؤذن ، ويتبعه سائرُ المؤذّنين وهو واضعٌ يدهُ في أذنهِ وهو ينادي : أشهد أن لا إله إلا الله وأنّ محمدا رسول الله ، أرسلهُ بالهدى ودين الحق ؛ ليظهرهُ على الّين كلِّه ولو كره المشركون. وسائرُ المؤذنين يُنادون معهُ ويتبعونهُ حتى يأتي أبواب الجنة ، فأكون أنا أوَّلَ ضاربٍ حلقة باب الجنة ولا فخر ، وتَلَقَّانا الملائكة بخيولٍ ونُوقٍ من ألوانِ الجوهر ، صهيلها التسبيحُ حتى يسلّم علينا ، ويُقال : ادخلوا بسلامٍ آمنين ؛ هذا الذي كنتم تُوعدون. " – قال الألباني : حديث كذب. 2. حديث 5851 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " لولا أنَّ جبريلَ نزلَ بالحِجَابَةِ لبني طلحةَ ؛ لجعلتها لكَ ، وإنَّ لك في السِّقايةِ أسوةٌ حسنةُ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 5858 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " كانَ إذا صلَّى في الحِجْرِ ؛ قام عمرُ بن الخطَّاب على رأسهِ بالسَّيفِ حتَّى يُصلِّي. " – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث الضعيفة والموضوعة من المجلد 12 .. 1. حديث 5887 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " والذي نفسي بيده ! لو أنَّ مولوداً وُلِدَ في فِقْهِ أربعين سنةً من أهل الدين يعملُ بطاعة الله كلها ، ويجتنبُ المعاصي كلها إلى أن يُرَدَّ إلى أرذلِ العُمْرِ . أو يُرَدَّ إلى أن لا يعلم بعد علمٍ شيئاً ؛ لم يَبلُغْ أحدكم هذه الليلةَ . قالهُ يوم بدرٍ. " – قال الألباني : حديث منكر. 2. حديث 5889 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " حُبُّ أبي بكرِ وعُمَرَ إيمانٌ ، وبُغضُهمَا نفاقٌ. " – قال الألباني : حديث ضعيف جداً. 3. حديث 5891 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " الحَسَنُ والحُسَيْنُ شَنْفَا العرشِ ، وليسا بِمُعَلَّقَيْنِ. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث الضعيفة والموضوعة من المجلد 12 .. 1. حديث 5892 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " إذا استقرَّ أهلُ الجنَّةِ في الجنة ، قالت الجنة : يا رب ! وَعَدْتَنِي أن تُزَيِّنَنِي بِرُكنينِ من أركانكَ . قال : أَوَلَمْ أُزَيِّنْكِ بالحَسَنِ والُحُسَيْنِ ؟ ! [ فماستِ الجنةُ كما تَميسُ العروسُ ]. " – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 5917 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " كَمْ مِنْ ذي طِمْرَيْنِ لا يُؤبهُ لهُ ، لو أقسم على اللهِ ؛ لأبَرَّهُ ، منهم عمَّارُ بن ياسر." – قال الألباني : حديث ضعيف جداً. 3. حديث 5938 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " يا وحشيُّ ! اخرُجْ ؛ فقاتل ؛ في سبيل اللهِ كما قاتلتَ لتصُدَّ عن سبيل اللهِ. " – قال الألباني : حديث منكر. *** وبهذا نكون قد انتهينا من المجلد 12 ولله الحمد والشكر وسيليه المجلد الثالث عشر بإذن الله وتوفيقه .. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
سنبدأ من هنا بنشر ما ورد من أحاديث في المجلد الثالث عشر من السلسلة الضعيفة للألباني رحمه الله .. وبالله التوفيق وهذه مجموعة أولى .. 1. حديث 6010 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " قبَّلَ عثمانَ بنَ مَظْعُونٍ على خدِّهِ بعدما مات ، ولا نعلمُ قَبَّلَ أحداً غيرهُ. " – قال الألباني : حديث منكر. 2. حديث 6011 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " إنَّهُ لَيُهَوِّنُ عليَّ الموتَ أَنِّي أُرِيتُكِ زوجتي في الجنة. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 6028 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " أنا حربٌ لمن حاربكم ، وسَلْمٌ لمن سالمكم . قاله لعليٍّ وفاطمة والحسنِ والحسينِ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من المجلد 13 .. 1. حديث 6082 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " يا عليُّ ! أنت سيِّدٌ في الدنيا ، سيِّدٌ في الآخرة ، حبيبُك حبيبي ، وحبيبي حبيبُ الله ، وعدوُّك عدُوِّي ، وعدُوِّي عدُوُّ الله ، والويلُ لمن أبغضكَ بعدي. " – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 6121 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " أذَّنَ في أُذُنِ الحُسينِ بنِ عليٍّ يوم وُلِدَ ، فأذَّنَ في أُذُنِهِ اليمنى ، وأقامَ في أُذُنِهِ اليُسرى. " – قال الألباني : حديث موضوع. 3. حديث 6123 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " إن الله اختار أصحابي على العالمينَ ؛ سوى النَّبِيِّينَ والمُرْسَلِينَ ، واختار لي من أصحابي أربعةً – يعني - : أبا بكرٍ ، وعمرَ ، وعثمانَ ، وعليّاً ، رحمهم الله ؛ فجعلهم أصحابي . وقال في أصحابي : كلُّهم خيرٌ. واختار أمتي على الأممِ ، واختار [ من ] أمتي أربعة قرونٍ : القرن الأول ، والثاني ، والثالث ، والرابع." – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من المجلد 13 .. 1. حديث 6130 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " ليس في القيامة راكبٌ غيرنا ، ونحن أربعةٌ ، أما أنا ؛ فعلى دابَّةِ البُراقِ ، وأما أخي صالحٌ فعلى ناقة اللهِ التي عُقِرَتْ ، وعميِّ حمزةُ أسدُ اللهِ وأسدُ رسولهِ ، على ناقتي العَضْبَاءِ ، وأخي وابن عمي وصهري عليُّ بن أبي طالب على ناقةٍ من نُوقِ الجنةِ مُدَبَّجَةِ الظَّهرِ ، رَحْلُهَا من زُمُرُّدٍ أخضر ، مَضَبَّبٌ بالذهب الأحمر ، رأسها من الكافورِ الأبيض ، وذَنَبُها من العنبر الأشْهب ، وقوائمها من المسك الأَذْفَرِ ، وعُنُقُها من لُؤْلُؤٍ ، وعليها قُبَّةٌ من نورِ اللهِ ، باطِنُها عفو اللهِ ... إلخ ، فينادي مُنادٍ من لُدْنَانِ العرش ، أو قال : من بُطْنَانِ العرش : ليس هذا مَلَكاً مُقَرَّباً ، ولا نبياً مُرسلاً ، ولا حامل عرش رب العالمين ؛ هذا عليُّ بن أبي طالبٍ أمير المؤمنين ( ... الحديث ) ولو أن عابِداً عبدَ اللهَ بين الرُّكنِ والمقامِ ألف عام، وألف عام ، حتى يكون كالشَّنِّ البالي لَقِيَ اللهَ مُبْغِضاَ لآلِ محمدٍ أكبَّهُ اللهُ على مَنخَرِهِ في نار جهنَّم." – قال الألباني : حديث باطل ظاهر البطلان. 2. حديث 6145 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " نعم يا عباسُ ! إذا كانت سنة خمس وثلاثين ومائة ؛ فهي لك ولِوَلَدِكَ ، منهم السَّفَّاحُ ، ومنهم المنصور ، ومنهم المَهْدِيُّ. " – قال الألباني : حديث باطل. 3. حديث 6191 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " هؤلاءِ الخُلفاءُ من بعدي. يعني : الخُلفاء الثلاثة. " – قال الألباني : حديث منكر. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من المجلد 13 .. 1. حديث 6199 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " فَخَرَتِ الجَنة على النارِ فقالت: أنا خيرٌ منكِ . فقالت النارُ : بل أنا خير منك . فقالت الجنة استفهاماً : ومِمَّ ؟ ! قالت : لأن فِيَّ الجبابرةَ ، ونُمْرُودٌ وفِرعونَ ، فَأُسْكِتَتْ . فأوحى اللهُ إليها : لا تَخْضَعِينَ ، لأُزَيِّنَنَّ رُكنَيكِ بالحسن والحسينِ ؛ فماستْ كما تَمِيسُ العروسُ في خِدرها. " – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 6200 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " قالتِ الجنةُ : يا ربُّ ! زيَّنتني ؛ فأحسنتَ أركاني. فأوحى اللهُ إليها : قد حَشَوْتُ أركانكِ بالحَسَنِ والحُسَيْنِ والسُّعودِ من الأنصارِ ، وعِزَّتِي ! لا يدخُلُكِ مُراءٍ ولا بخيلٌ. " – قال الألباني : حديث باطل. 3. حديث 6222 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " إنَّ بمكةَ أربعة نَفَرٍ مِنْ قُريشٍ ؛ أربأُ بهم عن الشِّرك ، وأرغبُ لهم في الإسلامِ : عَتَّابُ بنُ أُسَيْدٍ ، وجُبَيْرُ بنُ مُطْعِمٍ ، وحكيمُ بنُ حِزامٍ ، وسُهيلُ بن عمرِو." – قال الألباني : حديث منكر. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
وهذه مجموعة أخرى من المجلد 13 .. 1. حديث 6229 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " نِعْمَ الحيُّ عَنْزَةُ ، مَبْغِيٌّ عليهم منصورون ، مَرْحَباً بقومِ شُعيبٍ ؛ أَخْتَانِ موسى. " – قال الألباني : حديث منكر. 2. حديث 6230 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " الإيمانُ يَمَانٍ ، ورجاءُ الإيمانِ في قحطانَ ، و القسوةُ والجفاءُ فيما وَلَدَ عدنانُ ، حِمْيَرُ رأسُ العربِ ونابُها ، والأزْدُ كاهِلُها وجُمْجُمَتُها ، ومَذْحَجٌ هامتُها وغَلْصَمَتُها ، وهَمدانُ غارِبُها وذُرْوَتُها ، اللهم أَعِزَّ الأنصارَ الذينَ أقام اللهُ بهم الدين ، والأنصارُ هم الذين آوَوْنِي ونصروني ، وآزَرُوني ، وحَمَونِي ، وهم أصحابي في الدنيا ، وهم شيعتي في الآخرة ، وأول من يدخل بُحْبُوحةَ الجنة من أمتي. " – قال الألباني : حديث منكر. 3. حديث 6234 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " يأتيكم عِكْرِمَةُ بنُ أبي جهلٍ مؤمناً مُهاجراً ، فلا تَسُبُّوا أباه ؛ فإن سَبَّ الميِّتِ يُؤذي الحيَّ ، ولا يَبْلُغُ الميِّتَ. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
| الساعة الآن 11:23 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى