|
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
والسلام عليكم لم أفهمكم والله لم أفهمكم الأخ أرسطوا هل القرأن كلام الله هل في دعائك لا تقول ياسيدي وتقول يارب هل تتبع ماكان عليه الرسول والصحابة هل تعتقد بانه لا يعلم الغيب إلا الله هل تعتقد بالإسلام الصافي إذن أنت وهابي عند الصوفية والرافضة ياأرسطوا إتق الله في هذه الكلمة وإن كنتم تنقمون من الشيخ فهذه كتبه أخرجوا لنا مافيها من الأباطيل وكفاك ربطا بين أل سعود والسلفية عرفت الأن سر الدفاع واصل إن كان الذي يغضب لله وهابي فطوبى للوهابية والسلام عليكم |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
ليس بصحيح أنه لايجوز تكفير من نطق بالشهادتين مهما فعل ، ولماذا وضع العلماء باب الردة ، ومن هو المرتد ، فالتكفير لا يُذم بإطلاق ، كما لا يُمدح بإطلاق ، فإن منه ما يكون حقا موافقا للكتاب والسنة بل يكون فرضا لازما ، بل في بعض الأحيان يكون حدا فاصلا بين الإيمان والكفر ،
كما قال القاضي عياض رحمه الله : وأن من لم يكفر من دان بغير الإسلام كالنصارى أو شك في تكفيرهم أو صحح مذهبهم فهو كافر وإن أظهر مع ذلك الإسلام واعتقده . ومعلوم أن جميع فقهاء الإسلام ، وكتب المذاهب تعقد فصلا للردة ، وتبيّن أحكامها ، وتكفـّر من قال ، أو فعل ، أو اعتقد أمورا يكون بها مرتدا ، فمن ذم من يحكم بكفر المرتد ، فقد رد حكم الكتاب والسنة ، وما أجمع عليه علماء الأمة ،فهذا لا يصدر إلا من جاهل ، أو آخر لا يؤمن بوجوب الانقياد للشريعة . يقول القاضي عياض رحمه الله في "الشفا " : " وأن من دافع نص الكتاب أو السنة المقطوع بها المحمول على ظاهره فهو كافر بالإجماع. وأن من لم يكفر من دان بغير الإسلام كالنصارى أو شك في تكفيرهم أو صحح مذهبهم فهو كافر وإن أظهر مع ذلك الإسلام واعتقده . وكذا يقطع بتكفير كل قائل قولاً يتوصل به إلى تضليل الأمة أو تكفير الصحابة وكذا من فعل فعلا أجمع المسلمون أنه لا يصدر إلا من كافر وإن كان صاحبه مصرحا بالإسلام مع فعله كالسجود للصليب أو النار والمشي إلى الكنائس مع أهلها بزيهم من الزنانير" قال الإمام النووي في روضة الطالبين 10/ 64ـ 71: " الباب الأول في حقيقة الردة ومن تصح منه وفيه طرفان. الطرف الأول في حقيقتها وهي قطع الإسلام ، ويحصل ذلك تارة بالقول الذي هو كفر ، وتارة بالفعل والأفعال الموجبة للكفر هي التي تصدر عن تعمد واستهزاء بالدين صريح كالسجود للصنم أو للشمس وإلقاء المصحف في القاذورات والسحر الذي فيه عبادة الشمس ونحوه . ثم قال النووي عمّن زعم أن الفعل بمجرده لا يكون كفرا : قال وهذا زلل عظيم من المعلق ذكرته للتنبيه على غلطه . وتحصل الردة بالقول الذي هو كفر سواء صدر عن اعتقاد ، أو عناد ، أو استهزاء ." قال ابن حزم في «الفصل»: (3/299): صح بالنص أن كل من استهزأ بالله تعالى، أو بملك من الملائكة، أو بنبي من الأنبياء عليهم السلام، أو بآية من القرآن، أو بفريضة من فرائض الدين، فهي كلها آيات الله تعالى، بعد بلوغ الحجة إليه فهو كافر) انتهى. |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
اقتباس:
:confused: :confused: :confused: :confused: :confused: :confused: |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
اقتباس:
إذا بهذا الكلام بتوحيدك لله وحده أنت وهابي عند أعداء السلفية من الصلبيين واليهود وأهل البدع كالروافض والصوفية أتعرف اول واحد نطق بهده الكلمة إنه رافضي حاقد فلا تتكلم بكلام لا تعرف عاقبته أخي بارك الله فيك اخي أرسطوا وغفر الله لك ولنا ولسائر المسلمين [/ALIGN] |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
اقتباس:
يا أخي أنا وجدت آبائي وأجدادي على هذا، فلا أقبل أن ينسب هذا للوهابية أو لغيرها.. هذا هو الإسلام الذي دخل بلدي مع الفتوحات الإسلامية.. إسلامنا غير مستورد لا من السعودية ولا من إيران |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
اقتباس:
إسلام الصحابة والتابعين والسلف الصلح الذي يحاربه المتصوفة والرافضة بقولهم عن الإسلام وهايبة أردت تنبيهك عن هذه الكلمة فإن كنت تقصد بها مايقوله الصوفية والالرافضة فأنت إذا وباقي المسلمين الذين يقولون أن الله وحده يعلم الغيب وأنه لا دعاء أو طواف بالقبر وبأن الحلف يكون بالله فقط وهابيون عند القوم[/ALIGN] |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
يبدو ان القوم لا يسمعون و إذا سمعوا فلا يعقلون .....وعليه امض يا قتيبة لما تريد
تفضـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لوا وهــــــــــــــــذه أخرى : بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لنْ أتَرَحَّمَ عَليكَ يَا (محمود درويش)!! بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ الحمدُ للهِ وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى رَسولِ اللهِ لنْ أتَرَحَّمَ عَليكَ يَا (محمود درويش)!! *** بَدَهياتٌ *** ـ لا فِكَاكَ بينَ الأدبِ وَ الاعتِقادِ.. ـ الإِبداعُ وَالإدْهاشُ ليسَ حَكْرًا عَلى المُسلمِ فَالمشركُ والكَافرُ وَالملحدُ وَغيرهُم قَادرونَ عَلى ذَلكَ .. ـ النَّصُ المُضيءُ وإنْ تَفَوهَ بِه الشَّيطانُ فَقَبولهُ والاستفادةُ مِنهُ مَنهجٌ نَبَويٌّ.. ـ فرقٌ بينَ أنْ أُعجبَ بنصٍ ، وبينَ أنْ أتبنّى صَاحبَ النّصِ.. *** لنْ أتَرَحَّمَ عَليكَ يَا (محمود درويش) *** لنْ أَترحّم عَليكَ يَا (محمود درويش) ..وَقد استهنتَ بَأقدسِ مُقدساتِنَا ..وَنبذْتَ هُويتنَا وصَادمتَ عَقيدتنََا..! *** لنْ أَترحّم عَليكَ يَا (محمود درويش).. وَأنتَ تَقولُ عَن رَبناـ تَعالى وَتَقدس عَمّا تقولُ ـ : (نرسم القدس : إله يتعرَّى فوق خطٍّ داكن الخضرة / طوبى للرَّب الذي يقرأُ حريتي/أمن حق مَن هي مثلي أن تطلبَ الله زوجاً وأن تسأله إلهي إلهي ... لماذا تخلَّيت عني, لماذا تزوجتني ياإلهي , لماذا ... لماذا تزوجت مريم/ فخذوا وقتكم لكي تقتلوا الله/ فلا تدفنوا الله في كتب وعدتكم بأرض على أرضنا/ نامي فعينُ الله نائمة عنا) . يَا (محمود درويش)! واللهِ الذي لا إِلهَ إِلا هُو ، بَأنّكَ الآنَ وَأنتَ وَحِيدٌ فِي قَبْركَ ، قَدْ عَلمتَ أنَّه ـ سُبحانَهُ وَتعَالى ـ لا تأخذهُ سِنةٌ وَ لا نومٌ! *** لنْ أَترحّم عَليكَ يَا (محمود درويش).. بلْ سَأترحّمُ عَلى أبناءِ المُسلمينَ الّذين أَدْمنَ الإِعلامُ خِيانتَهم..وَنَصبكَ رَمزًا طَاهرًا أَمامَ أَعْينِهم وفِي صدورِهم..واستطاعَ أنْ يُدافعَ عَنْكَ ، وَأنْ يُضخمكَ ، وأنْ يَجعلَ نُصوصكَ وإنِ استغلقتَ عَليهم وَدَاستْ عَلى ذائقتِهم الأدبيةِ ، وزلزلتْ ثوابتَ لغتِهم ، تُدهِشهم وتخلبُ ألبابَهم! *** لنْ أَترحّم عَليكَ يَا (محمود درويش).. بلْ سَأترحّمُ عَلى أَبناءِ المُسلمينَ الذين لمْ يَروا الكَمالَ النَّفسيّ وَالأدبِيَ إلاّ فِي الدِّفاعِ عَن حِماكَ وَالجِهادِ فِي سَبيلكَ..! لا أَدْرِي ؟! مَا لهمْ وَلكَ ؟! أَ هانتْ عَليهم عَقيدتَهمْ بهذهِ السُّهولةِ ؟! أينَ حُبهمْ للهِ وَلرسولهِ ـ صَلى اللهُ عَليهِ وَسلمَ ـ ؟! هَلْ يرونَ ثَقافتَهم وَضيعةً لا تَسمو إلا بتِمجيدكَ؟! أينَ اسْتقلاليتُهمْ ؟! أينَ ثِقتُهم بِأنْفُسِهم؟! لماذَا هَذا الانهِزامُ ؟! الإسلامُ أمرهُم أنْ يكونَ وَلاؤُهم للهِ ، وَبراؤُهم للهِ ، لا عَلى أساسٍ آخرَ مَهْما يكنْ ..! هذا أمرٌ لا مجُاملةَ فِيهِ..! وهمْ وكلُّ مُسلمٍ لا يحتكمُ إلا لشرعِ اللهِ .. هلْ نَسوا قولَ رَبهمْ جلّ وَعلا: ((لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)) (المجادلة :22). *** لنْ أترحّمَ عَليكَ يَا (محمود درويش).. بلْ سأترحّمُ عَلى أبناءِ المُسلمينَ الذينَ يُطالبونَنَا أنْ نُقصِي عَقِيدتَنَا وَلا يُطالبونكَ أنْ تُقصي عَقيدتكَ! *** بقلم : حُسين العفنان / مملكة التوحيد |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
اقتباس:
أخي المسلم أثرت نقطة حساسة أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وأحسبني أصلي وأصوم وأحب الصحابة رضي الله عنهم وأقوم بما أعرفه عن الإسلام ولي ذنوب كثيرة لا تحصى في أي فئة تصنفني ولمن تنسبني بارك الله فيك ؟ |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
اقتباس:
كلنا إن شاء الله مسلمون أما عن الذنوب فلأظنها تقارن بي ذنوبي كل مافي الأمر أن البعض يحارب الإسلام [/ALIGN] |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
اقتباس:
اذا اقرا ان محمد صلي الله عليه وسلم اخر الانبياء لكنه انكر معلوما من الدين فلا ينفعه اقراره اذا اقرا محمد صلي الله عليه وسلم اخر الانبياء لكنه سب الله ورسوله اذا اقرا ام محمد صلي الله عليه وسلم اخر الانبياء لكنه ادعي علم الغيب ومعرفة الاسرار كالكهان ام هم عندك غير كفار عااااااااااااااااااااااااااااائدة البعض يعتقد ان ان شهادة لا اله الا الله اذا قالها الرجل انجته نهائيا كلا فشهادة لا اله الا الله هي مفتاح الجنة وكما قال العلماء لكل مفتاح اسنان فماهي اسنان لا اله الا الله وايضا فالدخول للا سلام يكون عبرها ومن باب واحد ولكن الخروج عن الاسلام يكون من ابواب متفرقة هل تعرفين قصة المنافقين الذي ضحكوا من رسول الله قد يكون الامر غريبا لك ولكنه شرع الله روى ذلك ابن جرير في تفسيره ( 10 / 172 ) بسند جيد من طريق هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عبد الله بن عمر قال قال رجل في غزوة تبوك في مجلس . ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء أرغب بطوناً ولا أكذب ألسناً ولا أجبن عند اللقاء فقال رجل في المجلس : كذبت ولكنك منافق لأخبرنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ونزل القرآن فقال عبد الله بن عمر فأنا رأيته متعلقاً بحقب ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم تنكبه الحجارة وهو يقول يا رسول الله إنما كنا نخوض ونلعب ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم ) . فالاستهزاء بكلام الله أو بكتابه أو محاولة إسقاط حرمتـه ومهابته كفر صريح لا ينازع فيه أحد ، قال الله تعالى { وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَءَايَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (65) لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ..... } سورة التوبة قال ابن حزم في «الفصل»: (3/299): صح بالنص أن كل من استهزأ بالله تعالى، أو بملك من الملائكة، أو بنبي من الأنبياء عليهم السلام، أو بآية من القرآن، أو بفريضة من فرائض الدين، فهي كلها آيات الله تعالى، بعد بلوغ الحجة إليه فهو كافر) انتهى. وقال الشيخ المحدث عبد العزيز الطريفي والمُستهزيء بالله أو آياته أو رسوله أو شيءٍ من دينه وشريعته، كافر بالله حتى وإن زعم عدم قصده لحقيقة ما قال، وإن صلى وصام، فهو بذلك القول مرتد سواء اعتقده بقلبه أو اعتقد الإيمان بقلبه، ولذا هؤلاء المنافقون في الآية لم يكونوا يعلمون بكفرهم، وظنّوا أنهم معذورون، ومع هذا لم يقبل منهم ذلك، ولم يمنعهم من الردّة، وهذا حُكم الله يحكم ما يشاء لا مُعقّب لحكمه. |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
ســ : ــ ما حكم من سب الله او سب رسوله او انتقصهما ؟ وما حكم من جحد شيئا مما اوجب الله او استحل شيئا مما حرم الله ؟ ابسطوا لنا الجواب فى ذلك لكثرة وقوع هذه الشرور من كثيرمن الناس ؟ من فتاوى ابن باز رحمه الله جــ : ــ كل من سب الله ــ سبحانه ــ باى نوع من انواع السب او سب الرسول محمد ، صلى الله عليه وسلم ، او غيره من الرسل باى نوع من انواع السب او سب الاسلام او تنقص او استهزأ بالله او برسوله ،صلى الله عليه وسلم ، فهو كافر مرتد عن الاسلام ان كان يدعى الاسلام باجماع المسلمين لقول الله ــ عز وجل ــ : (قل ابالله وآياتـه ورسوله كنتم تستهزءون . لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ) الايه وقد بسط العلامه الامام ابو العباس ابن تيميه ــ رحمه الله ــ الادله فى هذه المسأله فى كتابه الصارم المسلول على شاتم الرسول فمن اراد الوقوف على كثير من الادله فى ذلك فليراجع هذا الكتاب لعظم فائدته ، ولجلالة مؤلفه واتساع علمه بالادله الشرعيه ــ رحمه الله ــ . وهكذا الحكم فى حق من جحد شيئا مما اوجبه الله او استحل شيئا مما حرمه الله من الامور المعلومه من الدين بالضروره ،كمن جحد وجوب الصلاه او وجوب الزكاه ، او وجوب صوم رمضان ، او وجوب الحج فى حق من استطاع السبيل اليه . او جحد وجوب بر الوالدين ، او استحل اموال الناس ودماءهم بغير حق ، او استحل الربا او نحو ذلك من المحرمات المعلومه من الدين بالضروره و باجماع سلف الامه ، فانه كافر مرتد عن الاسلام ان كان يدعى الاسلام باجماع اهل العلم . وقد بسط العلماء ــ رحمهم الله ــ فى هذه المسائل وغيرها من نواقض الاسلام فى باب حكم المرتد و وضحوا ادلتها ، فمن اراد الوقوف على ذلك فليراجع هذا الباب فى كتب اهل العلم من الحنابله ، والشافعيه ، والمالكيه ، والحنفيه وغيرهم ، ليجد ما يشفيه ويكفيه ان شاء الله . ولا يجوز ان يعذر احد بدعوى الجهل فى ذلك ؛ لان هذه الامور من المسائل المعلومة بين المسلمين وحكمها ظاهر فى كتاب الله ــ عز وجل ــ وسنة رسوله ، صلى الله عليه وسلم ، والله ولى التوفيق ******* انتهى كلام شيخنا رحمه الله |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
حاوبت تناسي بعض المداخلات ولكنني لم املك نفسي عنها ولو بتعقيب بسيط ....
الأخ حمبراوي : اقتباس:
أولا : أثبت لنا اسلام الرجل بارك الله فيك...أريد أدلة واضحة على انه كان مسلما مصليا مزكيا صائما ؟؟ ثانيا : وهل تاب الدرويش من كفرياته ؟؟ ومن اطلعك انه قد تاب ؟؟ اقتباس:
هروب مكشوف زائف....ليس هذا مجالا للضحك والسخرية و انت بين شقي رحى...نحن لم نتحدث عن الاسماء العربية ولكن عن عربي يتسمى باسم وثني فقلتَ أنت بأن الأمر عادي ولذا اعود مرة أخرى فأقول : ** أثبت ان الحارث من اسماء الشيطان ؟؟ ** هل يجوز لمسلم ان يتسمى ببوش وشارون ؟؟ وليست القضية في تلائمك ام لا تلائمك ؟؟ |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
اقتباس:
أنسيت : هل سافرت معه ؟ أأنت جاره الأدنى ؟ هل تعاملت معه بالدينار الذي يعرف به ورع الرجل ؟ وليس كل من صلى وصام مؤمنا . هذه عن الأولى : أما الثانية : هل شققت على قلبه ؟ وأخيرا : اكرر للمرة الألف أني لست سكرتيرا عند باب التوبة ولست حاجبا عندها لأعرف توبة الرجل من عدمها . وخبره عند خالقه فإن شاء غفر وإن شاء عفا |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
اقتباس:
أقل شيء كان عليك أن تنتظر منه اعتذرا في الجرائد كما سبك في الجرائد. فما بالك بمن سب الله و استهزء بدينه و رسوله في دواوينه و أشعاره. إن تاب و آمن قبل موته خفية بينه و بين ربه فالله غفور رحيم. لكننا نحن العباد لا نعلم الغيب و بالتالى نحكم على الناس بالظاهر. و الظاهر انه سب الله و سب الدين علنا و لم يتب علنا كما سب الله علنا و عليه فلن أترحم عليه إلا إذا قرأت شعر توبته و ندمه مما قال سابقا. |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
وقفات مع توقيعي.....
اعجبني كثيرا فلا يكاد يفارق خاطري ولا لساني هذه الأيام... ولا أدري هل القوم وقفوا مع توقيعي وتمعنوا فيه أم لا ؟؟ لا شك أنها الثانية... قال بن حبيب : أيشتم رب عبدناه , ثم لا ننتصر له , إنا إذا لعبيد سوء , وما نحن له بعابدين . أيشتم رب عبدناه ؟؟ آه يابن حبيب سأصارحك بالحقيقة ولكن اعرف أنها ستغمك وتهمك وتكربك فصبر جميل....نعم يابن حبيب ... وياليت الأمر توقف عند الشتم بل إن القوم يستميتون في الدفاع عمن يشتم ربنا عز وجل ؟؟ وأزيدك يابن حبيب ؟؟ أن الشاتم مكرم عندنا ومعزز ولا يجوز أن تتكلم فيه بسوء ؟؟ بل عليك ان تترحم عليه ؟؟ أتعرف لماذا تترحم عليه لأنه تطاول على خالقه وعلى دينه...؟؟!! أما ان تشتم ربك فلا حرج....نعم يابن حبيب اشتم تشتهر وتعرف ...لقد ذاع صيت الشاتم في كل وسائل الإعلام في الصحف والمجلات في الفضائيات والقنوات في المسموع والمرئي والمكتوب..نعم يابن حبيب هكذا يكرم الشاتم عندنا ويرفع ويمجد ويبجل ..على انه رجل قدم للامة ؟؟ وان له ماض مشرف ؟؟ خذ بالك...؟؟ وان أبياته وكلماته كانت كالرصاص ؟؟.... ثم لا ننتصر له ؟؟؟ اياك اياك يابن حبيب أن تنتصرلربك الذي تطاول عليه حشرات الضلالة سبا وشتما...اياك اياك أن تذكر الشاتم بسوء ؟؟ فقط عليك ان تذكر محاسنه ؟؟ أتدري يابن جبيب ماهي محاسنه ؟؟ أبيات جميلة ومؤثرة ؟؟ من عمالقة الشعراء في هذا العصر؟؟ ....أما مساوئه ؟؟ فهي ....- أستغفر الله " أذكروا محاسن موتاكم " خذ بالك يابن حبيب ..وإيو عتتكلم عن مساويه عشان الرجل مات ؟؟ وإذا مات انقلبت السيئات حسنات وانقلب السب والشتم رحمة وتوبة ...انت مابتعرف هذا كويس يابن حبيب كل ديه جديد ماشاء الله علينا يابن حبيب ...نعم اشتم سب اسخر استهزئ وبعدين حتطلع رجل امة وكمان مغفور له يابن حبيب ؟؟ إنا إذا لعبيد سوء ؟؟؟ ولكن لسه على مفهومك يابن حبيب ؟؟ بل على المفهوم الجديد ؟؟ عبيد سوء عندما نحذر من الساب والشاتم والزنديق والعلماني والحداثي...لأننا أسأنا للساب والشاتم... أكيد انت مابتعرف كل دي يابن حبيب ؟؟ وما نحن له بعابدين ؟؟ اللهم اجعلنا ياربنا من عبادك العابدين المتقين الذين يقدرونك حق قدرك ويهابون جنابك ويخافون بطشك و يعظمون سلطانك...ويغارون على حرماتك وينتصرون لنبيك ولدينك ولا يرضون بحرف سوء في جنابك ولا أن تتطاول الأفواه الملوثه والألسن المسعورة والأقلام الأفاكة المبتورة أن تنال من حرمتك وعظمتك وقدسيتك أو أن تستخف بأنبيائك وتعظم اعداؤك ويسخر بمقدساتنا وبعباداتنا....ثم نسكت عن ذلك كله ؟؟!! لا والله ياربنا وياخالقنا ويارازقنا ويامن هدانا للاسلام وأرسل إلينا أفضل رسله وانزل علينا خير كتبه....والله إنا نشهدك ونشهد ملائكتك وجميع خلقك أن لا ولن نرضى بذلك ولن نسكت عن حقير سفيه يتطاول عن جنابك ويستهين بذلك ولن تأخذنا فيك ياربنا لومة لائم ولا نعيق ناعق ولا تهوين مميع ولا تضليل مخرف ولاتلبيس ملبس....ولا تعتيم متعصب.... ألا فلتخرس تلك الألسن..... ولتصم تلك الآذان... ولتكسر تلك الأقلام.... وليعلى وليحفظ جناب الواحد الديان ....من السوء والامتهان رضي من رضي وسخط من سخط..... هذه عقيدتنا... هذه مبادئنا ...هذه مواقفنا ...ربنا فوق كل مربوب.... أيشتم ربنا ثم لا ننتصر له....إن هذا لشيء عجاب ... اللهم احفظ علينا السنتنا وديننا وعقيدتنا وثبتنا على الحق قولا وفعلا واعتقادا حتى نلقاك على ذلك يارب العالمين. |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
كان لدي صديق يقول: ان احادث حذائي خير لي من محادثة وهابي
اما انا -رحمني الله- فاقول: ان تناقش حجرا خير لك من مناقشة وهابي لانه قد ياتي يوم يفهم فيه الحجر لكن من المستحيل ان يفهم وهابي او يشغل عقله سلام |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
اقتباس:
هل ترضى أن أسبك الآن في المنتدى أمام الأعضاء ثم أعتذر منك على الخاص؟ طبعا أتوقع الإجابة بلا عجبي تغضبون لأنفسكم و لا تغضبون لربكم. |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
هذا الحوار كشف عن مدى جهل كثير من الناس بعقيدتهم ألا تعلم أخي المسلم أن الكفر قد يكون بالقول أو الفعل أو العمل و أثار بعض الأعضاء مسألة التوبة فهل تعلم أن الفقهاء اختلفوا في قبول توبة المستهزء بالله و برسوله (يعني هل يقام عليه الحد أم لا) فذهب مالك رحمه الله إلى أن يقام عليه الحد في الدنيا و أمره إلى الله يوم القيامة . |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
اقتباس:
كان لي صديق ؟؟؟ نسيت الشدة على الدال ؟؟ أليس كذلك ؟؟ اقتباس:
فقط أريد رجال في المنتدى لا انصاف رجال ونساء لا انصاف نساء.... ماعليهم إلا أن يسبوا ويشتموا ويتبجحون على رب العالمين ويسخروا بدينه هنا امام الملأ إن كان يعجبهم الدرويش وكفرياته ؟؟؟ فإن لم يفعلوا فليخسأوا... |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
اقتباس:
لولا بقية من حياء تقدعني .. ولولا احترامي لبعض الإخوة ممن ينتمون الى مدرستك مع فهم منهم لذلك طبعا ( منهم حبيبي العاصمي ومشتاق والمحظورين ) ولولا صفة الحلم التي لازمتني مذ دخلت المنتدى لأجبتك جوابا تتمنى بعده أنك لم تولد وأرد على صفاقتك بصفاقة أكبر لأني كما احسن الحلم أحسن الغضب فقط تظهر أمامي صورة كل الإخوة الذين أحبهم وأحترمهم وأجلهم كلهم ودون استثناء فأسكت وأحلم وأنسى هذا ردي عليك والسلام على من اتبع الهدى |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
اقتباس:
لا فض فوك اخي |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
حدثني المزفانقي عن شيخ الغبرة قال:
لقد ابتليت الجزائر والعياذ بالله بانقسام طائفي عجيب لم تشهده منذ دخول الإسلام إليها. وأخطر الطوائف هم طائفة لا حظ لهم من العلم سوى مطويات كاسكروت وشروح على حواش على هوامش على......، حتى غطت المتن، فابتعدوا عن الأصول واهتموا بالقشور. رجعوا بنا إلى نصرانية: فما لقيصر لقيصر وما لله لله، يسحلون دماء المسلمين الضعفاء بالشبهات، فالتكفير عندهم أسهل من شرب الماء. ونصبوا أنفسهم كقساوسة الكنيسة في العصور الوسطى: يمنحون صكوك الغفران والرحمة ويخرجون من الرحمة. هم كقساوسة العصور الوسطى: يرهبون الفقير والضعيف بعذاب جهنم وبئس المصير، ويختلقون الأعذار والفتاوى للأقوياء والأغنياء. فهم كالمطارنة الذين يذكرهم جبران خليل جبران في الأرواح المتمردة: هم صمام أمان ودرع وقاية لاستمرار الأغنياء في بطشهم وضمان ولائهم.. قال المزفانقي: كيف نشأت هذه الطائفة؟ قال شيخ الغبرة: في ما مضى من الزمان، بدؤوا بعد أن أقدم أحد العربان الذي لم يصح نسبه عند العرب وتحالف مع أحد المشايخ. بعد أن أدعوا أن أهل الجزيرة عادوا إلى عبادة الأوثان، وهذا غير صحيح بنص قول النبي بأن الشيطان قد يئس أن يعبد في تلك الأرض. فجمعوا العربان وسفكوا دماء من وقف في طريقهم، وشقوا عصا طاعة الخلافة الإسلامية في تلك الزمن، حيث لم يبتكروا بعد فتوى عدم الخروج عن الحاكم بعد إلا بعد أن استتب لهم الأمر..، وتحالفوا مع الإنجليز الكفرة ضد إخوان الدين... ثم ما لبثوا أن نسبو أرض الحجاز إلى اسم عائاتلهم المطعون في نسبها، فمن عادة الأسر أن تنسب إلى البلدان وليس أن تنسب الأسر إلى البلدان. كل هذا والقساوسة والرهبان المحدثون يبررون بالفتاوى ويمنحون الصكوك ويحرمون المعارضين من الرحمة... قال المزفانقي: إلى أي مذهب ينتمون؟ قال شيخ الغبرة: يدعون أن لا مذهب لهم، وأنهم ضد المذهبية، فاتبعوا فقهاء الحنابلة المتأخرين المتنطعين، وجعلوا من بن تيمية إمام مذهبهم. واختاروا عقيدة التجسيم، وقالوا: أن الله يجلس الرسول صلى الله عليه وسلم على العرش بمقدار أربعة أصابع -تعالى عما يفترون-، بل ويفاضلون بين القراءات المختلفة للقرآن، فيأخذون بقراءة حفص ويهملون البقية.. قال المزفانقي: ومن أتباعهم؟ قال شيخ الغبرة: إن أتباعهم اليوم هم من السذج وضعاف العقول، أغلب لم ينل من العلم شيئا، أو أنه لا يستطيع حل مسألة حسابية بسيطة ويدعي الإلمام بمسائل فقهية وعقائدية عظمى أهلكت العلماء قبلا. فهم يطيعون قساوستهم طاعة عمياء، فلا يحق أن يسألوا إلا في الجزئيات أما الكليات فهي من اختصاص قساوستهم لا غير.. قال المزفانقي: وما هي فرقهم؟ قال شيخ الغبرة: نعم فقد انقسموا فرقا وشيعا، لكن دون أن يختلفوا في حبرهم الأعظم، فقد حدث لهم ما حدث للكنيسة في القرون الوسطى: الرهبان البينيديكت وارهبان الدومينيكان و...، لكن كلهم يخضعون للفاتيكان. فنجد اليوم أتباع ربيع وأتباع الجربيع.. أنصحك يا ابني المزفانقي بقراءة رواية لأمبيتو إيكو بعنوان اسم الوردة، ستساعد في فهم هذه الطائفة، التي تدعي احتكار الحقيقة والباطل دون غيرها قال المزفانقي: شكرت شيخ الغبرة، وضربت له موعدا لاحقا وعدت أدراجي... انتهى حوار المزفانقي وشيخ الغبرة |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
اقتباس:
|
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
اقتباس:
لقد تماديت في إستعمال العبارات الغير لائقة في حق محاوريك فإما أن تحاور هم بأدب كما يفعلون و إما سأكون مضطرة لتطبيق قانون المنتدى في مثل هذه الحالات . |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
السلام عليكم ورحمة الله
اقتباس:
هل هذه هي صيغة السلام على المسلمين ؟؟ اعلم أن هذا السلام اخي الكريم ورد في القرآن الكريم على الكافرين وليس على المسلمين ...قال الله عز وجل عن موسى وهارون لما أرسلهما إلى فرعون :{فَأْتِيَاهُ فَقُولَا إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكَ وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى }طه47 اقتباس:
المشرفة عائــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد ة : اقتباس:
يعلم الله أني كنت انتظر مثل هذا التهديد او الرد وانا اكتب كلامي - أو كميني - هذا ...لأني أعرف ان القوم سيتركون لب الموضوع ويتشبثون بالحواشي والقشور وهذه هي عادة ضعاف الحجة دوما.... والحمد لله ان كميني نجح 150 % ....فكيف يا اعضاء تغضبون لكلامي ذاك وتثور ثائرتكم لأنه نوع من السب ؟؟ فلماذا تنتصرون لأنفسكم وتغضبون إن سبكم او جرحكم أحد بكلام محتمل ؟؟ أين غضبكم لله وهو يسب علنا ؟؟ أين ثائرتكم ؟؟ ألا تنتقمون لربكم وتنتقمون لأنفسكم بتهديدات جوفاء : لولا...ولولا....وتطبيق قوانين المنتدى ....ووووو....فأين تطبيق قوانين الله على من سبه او سب دينه او مقدساته ؟؟ هل أدركتم الآن انكم لا تنتصرون لربكم ولا تغارون لجنابه ...أما لأنفسكم فنعم.... ياحسرتا على الاسلام من المسلمين إن كانوا على هذه الشاكلة ....وهل كان نبيكم مثلكم ... عن عائشة قالت : ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط بيده ولا امرأة ولا خادما إلا أن يجاهد في سبيل الله وما نيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله فينتقم لله عز وجل رواه مسلم قال الأستاذ فؤاد عبد الباقي معلقا على الحديث : [ ش ( نيل منه ) أي أصيب بأذى من قول أو فعل ( إلا أن ينتهك ) استثناء منقطع معناه لكن إذا انتهكت حرمة الله انتصر لله تعالى وانتقم ممن ارتكب ذلك وانتهاك حرمته تعالى هو ارتكاب ما حرمه ] وأي حرمة اعظم من سب معبودنا والسخرية بدينه وبشعائره بل وتمجيد محارمه وما نهى عنه ؟؟ كما تقدم في كلام الدرويش ؟؟ أفيقوا لأنفسكم يامسلمين...وعظموا جناب ربكم ... الم تسمعوا أن الله حرّم سب آلهة المشركين ؟؟ اتدرون لماذا ؟؟ حتى لا يسبوا هم رب العالمين ...قال تعالى {وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }الأنعام108 جاء في التفسير الميسر للآية مانصه :ولا تسبوا -أيها المسلمون- الأوثان التي يعبدها المشركون -سدًّا للذريعة- حتى لا يتسبب ذلك في سبهم الله جهلا واعتداءً: بغير علم. وكما حسَّنَّا لهؤلاء عملهم السيئ عقوبة لهم على سوء اختيارهم, حسَّنَّا لكل أمة أعمالها, ثم إلى ربهم معادهم جميعًا فيخبرهم بأعمالهم التي كانوا يعملونها في الدنيا, ثم يجازيهم بها. فمن الذي سب الدرويش حتى يسب رب العالمين ؟؟ من أكره وأجبر الدرويش على ان يسب رب العالمين ؟؟ اتقوا الله يامسلمين...والله إن رائحة الخوار والهوان تفوح من كلامكم فاستروا على انفسكم..وصححوا عقائدكم وأثبتوا ولاءكم ونصرتكم لربكم .... عجبا لأعضاء ينتقمون لأنفسهم لمجرد كليمات ....ولا ينتقمون لربهم ومعبوهم ؟؟ فهل انتم له عابدون ؟؟ وهل انفسكم أعظم واغلى عندكم من جناب مولاكم حتى تدافعوا عمن يسبه وتختلقون له الأعذار ؟؟ فما قيمة هذه النفس الحقيرة إن لم تغر لربها وتاخذها الحمية لدينها ولعباداتها ؟؟ ووالله وبالله وتالله لو اجتمع عليّ اهل المنتدى كلهم اجمعون على ان اسكت عمن يسب ربي ومعبودي فلا ولن أسكت...إنا غذا لعبيد سوء ومانحن له بعابدين ؟؟ كنت انتظر ردا على الموضوع وادلته فللأسف الشديد حوالي 100 مشاركة ولم نر ردا مقنعا ...سوى كلام عاطفي عاصفي...أو تهديد من وراء شاشة الكمبيوتر...أو عبارات تنم عن جهل شديد بالعقيدة...فحاجتنا إلى تصحيح العقيدة أولى واولى..... |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
اقتباس:
على نفسها جنت براقش ؟؟ الم ترد عليّ مرتين او ثلاثة ؟؟ مسكين انت والله حكمت على نفسك انك من السفهاء والذراري ؟؟ تنبه ؟!!! اياك ان ترد عليّ مرة اخرى حتى لا ......اكمل الباقي فقد بات معروفا ... سلامي عليك :rolleyes: |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
اقتباس:
هل تعلم أنك هنا نصبت نفسك ربا ؟ الله أكبر وتعيب على درويش سبه خالقه ونبيه الكريم صلى الله عليه وسلم |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
اقتباس:
|
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
ما علمت من الأستاذ حمبراوي إلا حسن الخلق و الحلم و سعة الصدر. نحسبه كذلك و لا نزكي على الله أحدا.
أرجو عدم الخروج عن صلب الموضوع و الرد بموضوعية بعيدا عن العاطفة. هل أنتم مع درويش أم مع ربي و ربكم الذي لا تأخذه سنة و لا نوم؟ |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
اقتباس:
درويش مات وهو بين يدي ربه.. ونحن هل وكلنا الله لمحاكمة درويش وغير درويش... للكعبة رب يحميها |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
اقتباس:
ونحن هل وكلنا الله لمحاكمة الدنمرك وغير الدنمرك... للكعبة رب يحميها |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
اقتباس:
لمن تقرأ زبورك يا داوود الله يهيدينا قلنا أتركوا الخلق للخالق قالوا عندكم خلل في العقيدة في رأي الترحم على شخص أهون من عقيدة التكفير . سلاما |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
اقتباس:
و الله لن تخيفني الإتهامات الجاهزة مثل تكفيري متطرف إرهابي متخلف رجعي... إلخ، فمن سب الله عز وجل أو الرسول صلى الله عليه و سلم او الصحابة أو أمهات المؤمنين رضوان الله تعالى عنهم فهو كافر كافر كافر رغما عني و عنكم و سموني بعد ذلك بما شئتم. |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
اقتباس:
أعرف أن من سب الله يخرج من الملة و لا يعود إلا بالإستغفار و التوبة النصوح لكن لن أتجرأ و أقول فلان أو علان كافر هذه هي عقيدتي . قال صلى الله عليه وسلم ( أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا....) قال الألباني ( حسن ). سلاما |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
اقتباس:
الحمد لله متفقين في هذه النقطة. اقتباس:
أختي عايدة محمود درويش على الأقل مشكوك في إسلامه، هذا أقل ما يقال عنه. و بالتالي أقل شيء لا أقول هو كافر و لا أترحم عليه أيضا. اقتباس:
|
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
عجبي عجبي
تخبطون يمينا و شمالا في في شخص قد وُري التراب هل من أحد فيكم يعلم كيف مات درويش ؟؟؟؟ هل أنتم متأكّدون من أنه مات على كفر حتى تطعنو فيه هكذا ؟؟؟؟؟؟ ماذا لو كان قد تاب لرب غفور رحيم في آخر أيامه و لا أحد يعلم بذلك ؟؟؟؟ و بما كان ليس لكم أن تتكلّموا أو تناقشوا في رحمة الله أبدا........ سلام |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
اقتباس:
محمود دريويش لن أترحم عليه إلا إذا قرأت توبته علنا مثلما كفر بالله علنا. |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
اقتباس:
أنا قرأت اليوم في الشروق اليومي ( آخر صفحة فيها ) أن درويش مات مسلما , لم يكن هناك توضيح كاف لذلك لكن لا يجب علينا أن نحكم على شيء لا نعرفه , و هذا ما أردت تنبيه الأعضاء الكرام له أعلم أن الموضوع قد انطلق من جواز الترحم عليه من عدمه , لكنه في فترة جد وجيزة إنقلب ليوصف هذا الإنسان بالزنديق و من أمثال الكفرة جهرا صحفيي الدانمارك ووووووو |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
اقتباس:
أتمنى أن يأتينا أحدهم بدليل دامغ واحد يثبت أنه كان مسلما. أتمنى من كل قلبي أن تجدوه و سأكون سعيدا بذلك لأنه صراحة خصارة فيه يموت كافر. و الله لا أتمناها حتى لبوش و شارون فما بالك بمن ناصر القضية في يوم من الأيام. |
رد: الوجه الخفي لمحمود درويش لا للتعصب ولا للحذف ؟؟
اقتباس:
أنا لن أحكم على ظاهر لا أعرف باطنه , حتى أتجنّب آثاما أكيدة و كما قلت نتمنى أنه قد مات على ملة الإسلام سلام |
| الساعة الآن 05:14 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى