|
رد: الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي حفظه الله
اقتباس:
القدح في أسيادك. |
رد: الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي حفظه الله
يااخي اتقي الله في نفسك وانت لست اهل للتقويم العلماء.والعلماء كلهم في خير.لحم العلماء حرام .ايها الاخ التي تدعي انك من السلفية .والسلفية برئ من امثالك.
|
رد: الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي حفظه الله
اقتباس:
حرام عليك !! والله حرام عليك تتركنا وتذهب .... سأكون أنا والأخ حسن الصباح وراءك .... والزمن طويل .... يا أخي أحببناك كيف ووجودك كان قبلنا في المنتدى .... أنت يا أخي من الأعضاء في وضع اللبنة الأولى قرابة العام :) ....ومن الاعضاء المميزين جدا جدا .. يا أخي .. أمن أجل غضبة صغيرة أو سوء تفاهم تتركنا وتذهب .... :eek: سنقلب عليك الأنترنت رغم أنني ضعيف في مجال البحث .. ولكن الأحباب عندهم ما يصطادونك ... أتمنى أن تغير رأيك يا أخي. :) |
رد: الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي حفظه الله
بالحق و حامليه لا من مدعيه تفطن
|
رد: الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي حفظه الله
تريدون المواضيع على طريقة أتباعكم لا على طريقة السلف
|
رد: الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي حفظه الله
و أن تتعلم... يامتعالم لا تصح كلمة تعلم الكتابة و أعلم أنني لا أملك Clavier arabe لهذا لم أكتب ض بالقرن....
|
رد: الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي حفظه الله
السلف يستريحون بسماع كلام الله عز و جل أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ أما هؤلاء فيستريحون بسماعالغناء والموسيقى : و الدليل على ما أقول : " ومن اللهو الذي تستريح إليه النفوس ، وتطرب له القلوب ، وتنعم به الآذان : الغناء . . ولا بأس بأن تصحبه الموسيقى غير المثيرة " ! !!!! فقدصرّح ذالك في كتابه " الحلال والحرام " بقوله ( ص 291 الطبعة 12 ) تحت عنوان ( الغناء والموسيقى) |
رد: الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي حفظه الله
فما الشُمّ الشَوامِخُ عِندَ رِيح ٍ *** تمُرٌ على جوانبها تَمُود ُ ولا البحر الخِضَمُّ يُعَابُ يوماً *** إذا بَالَتْ بجانِبِهِ القُرُودُ حفظ الله الشيخ القرضاوي وأطال في عمره . |
رد: الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي حفظه الله
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صادفت و انا بصدد زيارة بعض المواقع هده المقالة فارتايت نشرها تعميما للفائدة لا رغبة في المهاترة و الله الموفق الكلام في يوسف القرضاوي والرد على فلسفته الخطيرة للتحلل من الأحكام الشرعية السائل : يوسف القرضاوي منذ سنتين ذهب إلى استراليا وأفتى الناس بفتوى يعني فتنتهم مفاد هذه الفتوى أنه قال أن الربا محرم على آخذه - على صاحب الربا – ... الشيخ : الله يهديه ! السائل : أما الفقير الذي تصل إليه فليست محرمة عليه ويجوز بناء المساجد و... الشيخ : الله أكبر ! السائل : والله فتن بها كثير من المسلمين هناك. الشيخ : الله أكبر ! يوسف القرضاوي دراسته أزهرية وليست دراسته منهجية على الكتاب والسنة. وهو يفتي الناس بفتاوى تخالف الشريعة ، وله فلسفة خطيرة جدًا ، إذا جاء الشيء محرمًا في الشرع يتخلص من التحريم بقوله: ليس هناك نص قاطع بالتحريم ، ولذلك أباح الغناء ، وأباح لذاك الإنجليزي الذي كان أسلم وهو من كبار المغنيين البريطانيين أن يظل في مهنته ، وأن يأكل من كسبه ، وادعى القرضاوي بأنه ليس هناك نص قاطع في تحريم الغناء أو آلات الطرب. هذا خلاف إجماع علماء المسلمين أن الأحكام الشرعية لا يشترط فيها النص القاطع بدليل أنهم - ومنهم القرضاوي نفسه - يقول الأدلة الكتاب والسنة والإجماع والقياس ، والقياس ليس دليلاً قاطعًا لأنه اجتهاد ، والاجتهاد معرض للخطأ وللصواب كما هو في الحديث الصحيح ، لكنه جاء بهذه النغمة أنه لايوجد دليل قاطع لكي يتخلص ويتحلل من كثير من الأحكام الشرعية ، والرسول يقول ((لعن الله آكل الربا ، وموكله ، وكاتبه ، وشاهديه)) فلا يجوز أبدًا أن يستفيد المسلم من مال حرام بحجة إن هو لم يأكل الربا وهذا الحديث يقول ((لعن الله آكل الربا ، وموكله ، وكاتبه ، وشاهديه)). أما بناء المساجد من الأموال الربوية ، فالرد عليه بقوله عليه السلام ((إن الله طيبٌ ولا يقبل إلا طيبًا ، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين ، فقال ((يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحًا)) ثم ذكر الرجل أشعثَ ، أغبرَ ، يطيل السفر ، يرفع يديه يقول: يا ربِ ، يا ربِ ، ومأكله حرام ، ومشربه حرام ، وملبسه حرام ، وغذي بالحرام ، فأنى يستجاب لذاك. هذه أحاديث كلها ترد على القرضاوي وأمثاله ممن يفتون بآرائهم على طريقة الآرائيين قديماً الذين يغلب عليهم أن يكونوا من الأحناف.) اهـ |
رد: الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي حفظه الله
اقتباس:
|
رد: الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي حفظه الله
|
رد: الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي حفظه الله
|
| الساعة الآن 01:16 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى