|
رد: رسالة " حكم الاحتفال بالمولد النبوي "
اقتباس:
مَن مِنَ العلماء و ليس الادعياء كذّب اجماع النووي ؟!!!!!!!!!!! هل ذكر سيّدنا الامام أحمد رضي الله عنه - ((( على فرض صحّة النّقل و فهمك له !!!!!! ))) - أنّ الاجماع الذي نقله الامام النووي مكذوب كمَا تخرّفُ انتَ ؟!!!!!!!!!!!! هل ذكر الحافظ ابن عبد البر - ((( على فرض صحّة فهمك لمذهبه العقدي !!!!!! ))) - أنّ الاجماع الذي نقله الامام النووي مكذوب كمَا تخرّفُ انتَ ؟!!!!!!!!!!!!!!! ....!!! هل أنتَ من اهل الاختصاص حتى توازن بين نقولات أهل العلم و تصحّح نقل هذا و تكذّب نقل ذاك ؟!!!!!!!!!!!!! من امامك في تكذيب الاجماع الذي نقله الامام النووي و القاضي عياض : (1) نفسك !!!!!! : فهنيئًا لك وسام الكذب و الافتراء على المُباشر و في العراء !!!! هُراء و افتراء !!!! |
رد: رسالة " حكم الاحتفال بالمولد النبوي "
اقتباس:
1-إما بالتصريح 2-إما بالتلميح ورد هؤلاء العلماء كان بالتمليح لا بالتصريح فليس مطلوب منا أن نذكر إسم المردود عليه دائما فقد يكون المردود عليه لا يعيش في عصرنا أصلا . الخلاصة: الإمام النووي ذكر إجماعا أئئمة كثيرون ذكروا إجماعا يناقض إجماع النووي الإستناج: أحدهما على حق والآخر مخطئ فإما أن يكون إجماع النووي مكذوب وإما أن يكون الحافظ ابن عبد البر مكذوب فالحق واحد لا يتعدد. فمع أي إجماع أنت مع الدليل المقوي لرأيك؟! أجب ولا تهرب. |
رد: رسالة " حكم الاحتفال بالمولد النبوي "
عودة للموضوع الأصلي:
الخلاصة : وخلاصة ما سبق بيانه في هذا البحث ، أن تعظيم ذكرى المولد ، واتخاذه عيداً يتكرر كل عام في شهر ربيع الأول ، في يوم معين من الشهر ، أو في كل أيام الشهر أو في المناسبات السعيدة ، أمر مخترع لم يفعله الرسول صلى الله عليه وسلم طيلة حياته ، لا قبل البعثة ولا بعدها ، ولو كان خيراً وقربة وعملاً صالحاً لدل الأمة عليه ، فإنه صلى الله عليه وسلم رحيم بهذه الأمة ، حريص على صلاحها وفلاحها في الدنيا والآخرة ، وعلى كل ما يقربها إلى الجنة ويباعدها عن النار . { لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم . فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم }. * ثم إن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لم يحتفلوا بذكرى مولده ، ولا بغيره من الأحداث العظام ، التي شهدوها مع النبي صلى الله عليه وسلم ، كيوم الهجرة ، ويوم بدر والأحزاب والفتح وحنين وغيرها ، ولا ريب أن لها في نفوسهم الأثر الكبير . * ثم تبعهم على ذلك ، من جاء بعدهم من التابعين ، والأئمة المهديين ، وفيهم أصحاب المذاهب الأربعة المتبوعة . * ومضت تلك القرون الفاضلة ، والأمر على ما هو عليه من ترك الأمة كلها ، من شرقها إلى غربها ، الاحتفال بذكرى " المولد " وغيره من أحداث السيرة المشهورة ، التي لا تقل أهمية عن يوم المولد ، لأنها جزء من عمر النبوة والرسالة . * حتى إذا حدث النقص في الأمة ، بعد تلك القرون الفاضلة ، وظهرت غربة الدين ، وفشت البدع والأهواء في أوساط المسلمين ، نبتت نابتة تزعم أنها أحق بالرسول صلى الله عليه وسلم ، وأولى بتعظيمه ، ممن سبقها من الصحابة والتابعين وأئمة الدين ، فأحدثت الاحتفال بذكرى يوم مولده صلى الله عليه وسلم ، وكان هذا في القرن الرابع الهجري ، وكان منحصراً في بلد معين ، وفي طائفة معينة ، حيث أحدثه ملوك الدولة " العبيدية " بمصر . * ثم لما شاع العمل بهذا " المولد " بين المسلمين ، اخترع له بعض المنتسبين للعلم والتصوف ، أدلة تؤيده ، وتحسِّن بدعته . وقد أوصلها بعضهم إلى أكثر من عشرين دليلاً ، زعم أنها مستنبطة من الكتاب والسنة . وليت شعري ، كيف يظن بالنبي صلى الله عليه وسلم أنه كتم بيانها للأمة ، حتى جاء ذلك المتكلِّف ليستدرك عليه ما فاته من البيان ؟ . وكيف فات على الصحابة ، وعلماء الأمة ، في القرون الفاضلة ، فهمها واستنباطها ، وهم كانوا أعلم وأفقه بالكتاب والسنة ، من ذلك المتكلِّف ، وغيره من أدعياء العلم والمعرفة . * وأكثر الأدلة ، التي يستند إليها المؤيدون " للمولد " ، إنما هي عمومات ومطلقات ، ليس فيها تخصيص بيوم معين في العام أو في الشهر ، ولا تقييد بهيئة أو كيفية للذكر ، أو لدراسة السيرة النبوية ، أو للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم . وفرق كبير بين الإطلاق والتعميم ، وبين التقييد والتخصيص ، في العبادات ، ومن هنا حصل الاشتباه على كثير من الناس في مسألة " المولد " ، وغيرها من البدع والمحدثات ، فإنهم نظروا إلى ما اشتملت عليه من أمور مشروعة ، كالذكر مثلاً ، فاستحسنوها لذلك ، دون النظر إلى مسألة التخصيص والتقييد ، وهي الفاصل بين البدعة والسنة . وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. |
رد: رسالة " حكم الاحتفال بالمولد النبوي "
اقتباس:
يعني يا مسكين حسب منطقك المُعوج ؛ عندما قال الامام النووي : قَالَ الْقَاضِي عِيَاض : لَا خِلَاف بَيْن الْمُسْلِمِينَ قَاطِبَة فَقِيههمْ وَمُحَدِّثهمْ وَمُتَكَلِّمهمْ وَنُظَّارهمْ وَمُقَلِّدهمْ أَنَّ الظَّوَاهِر الْوَارِدَة بِذِكْرِ اللَّه تَعَالَى فِي السَّمَاء كَقَوْلِهِ تَعَالَى : { أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاء أَنْ يَخْسِف بِكُمْ الْأَرْض } وَ نَحْوه لَيْسَتْ عَلَى ظَاهِرهَا , بَلْ مُتَأَوَّلَة عِنْد جَمِيعهمْ.انتهى فقد كان يُكذّبُ سيّدنا الامام أحمد رضي الله عنه - ((( على فرض صحّة النّقل و فهمك له !!!!!! ))) و الحافظ ابن عبد البر - ((( على فرض صحّة فهمك لمذهبه العقدي !!!!!! ))) ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! فهم صبيان الشوارع احسن !!!!!!!!!! |
رد: رسالة " حكم الاحتفال بالمولد النبوي "
اقتباس:
-أئئمة كثيرون ذكروا إجماعا يناقض إجماع النووي. الإستناج: أحدهما على حق والآخر مخطئ فإما أن يكون إجماع النووي مكذوب وإما أن يكون الحافظ ابن عبد البر مكذوب فالحق واحد لا يتعدد. فمع أي إجماع أنت مع الدليل المقوي لرأيك؟! أجب ولا تهرب. |
رد: رسالة " حكم الاحتفال بالمولد النبوي "
اقتباس:
مَن مِن أهل العلم ذكر هذا ؟!!!!!!!!!!!!! مَن مِن أهل العلم ((( من غير حضرتك !!!!!!!!))) استعمل قااااااااااااعدتك هذه و حكم على أنّ الاجماع الذي نقله الامام النووي مكذوب ؟!!!!!!!!!!! اصبح الفتى يقعّد القواعد و يؤصّل الاصول و يحكم بها على النّقول !!!!!!!!!!! هزلت !!!!!!!! |
رد: رسالة " حكم الاحتفال بالمولد النبوي "
اقتباس:
القاعدة مأخذوة من قوله تعالى(ولو كان من عند غير الله لوجدو فيه اختلافا كثيرا ) فالحق واحد لا يتعدد فإما أن يكون الله تعالى فوق سمواته على عرضه بالإجماع وإما أن تكون آيات العلو والفوقية متأولة بالإجماع ولا يمكن أن يجتمع الضدان . فمع أي إجماع أنت مع الدليل المقوي لرأيك؟! أجب ولا تهرب. |
رد: رسالة " حكم الاحتفال بالمولد النبوي "
اقتباس:
مَن مِن العلمـــاااااااااااااااااء ؟!!!!!!!!!! و حسب علمي البسيط أنتَ لستَ مِن العلمـــاااااااااااااااااء !!!!!!!!!! اكمل التمثيلية لتعرف على ايّ ساحل سترسي !!!!!!! |
رد: رسالة " حكم الاحتفال بالمولد النبوي "
اقتباس:
مع أي إجماع أنت مع الدليل المقوي لرأيك؟! أجب ولا تهرب. |
رد: رسالة " حكم الاحتفال بالمولد النبوي "
اقتباس:
(1) كلام الله يفهمه العلماء لا الجهلاء الدّخلاء مثلك !!!!!!ذكّرتني بقصّة ذاك الاعرابي الذي حاول ان ((( يقحم انفه !!!))) في مسألة ليست من اختصاصه فقال الخليفة الرّاشد : " اسكت يا اعرابي !!!!!! " !!!! |
رد: رسالة " حكم الاحتفال بالمولد النبوي "
جمال البليدي :
عجزت ان تثبت أنّ لك امامًا غير هواك في تكذيب أئمّة الاسلام !!!!!!!! نتيجة حتمية @ : انتَ كذّاب كذّبتَ ائمّة الاسلام بالرّيح !!!!!! و التقبيح الصّريح !!!!! هداك الله أيّها الكذّاب المُفتري فقائمة اكاذيبك في تزايد مُستمر !!! |
رد: رسالة " حكم الاحتفال بالمولد النبوي "
إخواني الأكارم.. أجدني مضطرا للأسف إلى غلق الموضوع، حيث تحول إلى سجال غير علمي.. ومن لديه اعتراض فليراسلني على الخاص.
|
| الساعة الآن 07:17 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى