|
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
ولاّ على جال لعراس راهم كاينين و شبعي روحك بلا ما تباصي روحك:8: لا أراك الله مكروها يؤذيك غاليتي محبّتي:13: |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
انا متزوجة ولا اقبل بالضرة وانا اقوم بكل واجباتي وبكل حب و احترام تجاه زوجي و اولادي ضحيت بالكثير من اجلهم (بعملي و سنين دراستي) لذلك لن اقبل الا في حالة واحدة ان اصبح غير قادرة على اداء واجبات الزوجية ففي هذه الحالة ساخطب له بنفسي
|
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
صباح النور الغالية الزهرة كلامك منطقي لكن أخاف لما تخطبي لزوجك من بعد دوري عليها كما حدث معي :11: |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
انا نحب زوجي لدرجة لي ميتصورهاش العقل و منحملش نشوف يهدر مع قريبات فمابالك ضرة
|
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
عادا من الحج فقرّرا أن يدخلا ضرة إلى بيتهما
ب.عيسى http://www.echoroukonline.com/ara/th...mg/tags_16.gif لا توجد كلمات دلالية لهذا المقال 2013/01/31 (آخر تحديث: 2013/01/31 على 19:05) http://www.echoroukonline.com/ara/dz..._151950108.jpg 60 http://www.echoroukonline.com/ara/th...t_decrease.gif http://www.echoroukonline.com/ara/th...nt_enlarge.gif قد يبدو الأمر غريبا، وقد يأخذ تأويلات أخرى، بالبحث عن مشاكل الأسرة، وعن العقم والخلافات الزوجية، لكن المفاجأة جاءتنا من عائلة تقطن بولاية ميلة، وهي إحدى المناطق الأكثر محافظة في الجزائر، عندما تقدمت زوجة وهي في الواحدة والخمسين من العمر، وتقنية سامية لها منصب عمل قار ومحترم، من مكتب الشروق اليومي بقسنطينة، مرفوقة بزوجها البالغ من العمر 53 سنة، وهو تقني سام، ورجل أعمال أيضا، لتقدّم لنا وجهة نظرها في الحياة الاجتماعية في الجزائر، وقرارها الذي يبدو غريبا، وأصرّت أن توصلها لكل نساء الجزائر. ومن دون مقدمات، قالت إنها لا تعاني من أي مشكل في حياتها الزوجية، بدليل تواجدها الدائم مع زوجها، وسعادتهما بأبنائهما الأربعة، بين بنتين وابنين، أكبرهم شابة جامعية في الرابعة والعشرين من العمر، تحضّر لشهادة الدكتوراه، وستتزوج الصائفة القادمة، السيدة قالت إنها هي من اقترحت على الزوج أن يملأ بيتهما بضرّة تصاحبها وتخلّصها من عنوستها، وراحت تعطي وجهة نظرها، بكون الأصل في الإسلام هو التعدّد، بدليل أن الرسول صلى الله عليه وسلم، وكل السلف الصالح من الصحابة، تزوّجوا مثنى وثلاث ورباع، وقالت إن الإهانة الحقيقية للمرأة هي عندما يلجأ الزوج للزواج عليها من امرأة أخرى، بسبب عجزها أو عقمها أو تقدمها في السن أو لأغراض مادية، بينما تبدو بكرامتها كاملة في حالة مشاركتها زوجها في البحث عن ضرّة، خاصة إذا جاء الاقتراح منها، وقالت السيدة التي باشرت البحث عن ابنة الحلال وشريكتها في زوجها، للشروق اليومي، إنها نصحت زوجها دائما بأن يختار لنفسه زوجة ثانية ليقي نفسه من مخاطر الفتن، وعندما يسّر الله حياتهما ماديا، وتمكنا من بلوغ الثراء كما قالت، أصبح الأمر ضروريا ومُلحّا . أما الزوج فبدا سعيدا وهو يتحدث للشروق اليومي ويشرح: "الهدف من الزواج هو بناء مجتمع صالح ومنح الأبناء تربية سليمة، وحتى المرأة في حاجة إلى ضرّة تساعدها في بناء الأسرة والمجتمع"، وقال إن أرقام العنوسة بلغت ـ حسب قوله ـ رقم 12 مليون امرأة عانس في الجزائر، وعاد إلى تأريخ الجزائر مع المذاهب الإسلامية، حيث أعطى لقناعته بُعدا تاريخيا ومذهبيا بالقول: "الجزائر كانت فاطمية المذهب، وهو ما سمح بظهور تعدد زوجات فوضوي أشبه بزواج المتعة الذي يرفضه الشرع والجزائريون، ثم دخلت الزوجة الوفية قاموس الجزائريين خلال الاستعمار الفرنسي، ليعود الجزائريون بقوة للمذهب المالكي، وعليهم التعامل مع الإسلام بحقيقته، والقضاء على الفتن في مهدها بتعدد الزوجات"، وتنهي الزوجة تأكيدها بأن الأبناء كلهم يباركون زواج والدهم، رغم أن غالبيتهم ما زالوا يتمدرسون. المصدر من هــنــا |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
تحية طيبة
مسألةالتعددية الزوجية في ظل عزوف البعض عن الزواج وتباين نسب العنوسة والعزوبة وتخوف البعض من عدم الزواج ونسيان القضاء والقدر يطرح عدة مواقف بين مؤيد ومعارض وانا صراحة ارى في التعدد حل للبعض لكن لا أشجعه تماما |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
وحتى المرأة في حاجة إلى ضرّة تساعدها في بناء الأسرة والمجتمع":2:
|
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
فمن خلال ردّك تأكّد لي أنّك زهرة يانعة و ليست بذابلة حفظ الله لك زوجك و أولادك ياا رب بورك لي حسن مرورك محبّتي |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
عسّوولة أنت:8: حفظ الله لك زوجك و حفظك له و رزقكما الذّريّة الصّالحة قبلاتي:13: |
رد: لماذا لا تقبلين بضرّة؟؟
اقتباس:
و لكن لم أستغرب للأمر لأنّها تعدّت الخمسين و أبناؤها كبار كنت سأرفع لها القبّعة لو قبِلت بضرّة و هي في بداية زواجها و عزّ شبابها:8: شكرا لك سليم على هذا النّقل |
| الساعة الآن 02:02 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى