|
رد: خواطر ملتحي.
السلام عليكم، الأخ تلمساني صاحب الموضوع يريده إجتماعيا لا شرعيّا ، لذلك نرجو منك تفهُّم حذف المشاركات الخارجة عن إطار الموضوع، بارك الله فيك. |
رد: خواطر ملتحي.
اقتباس:
يا الأخ محمد هدانا الله و إياك موضوعنا هنا يتناول الأمر من جانبه الاجتماعي النفسي لا من جانبه الشرعي فردك "و إن كان قيم" فإنه ليس في مكانه و لن يخدم الموضوع من ناحية النقاش. ثم أني طلبت من الاخوة عدم الخروج عن الموضوع و التركيز عن بعده الاجتماعي و مع ذلك لازلتم تضعون ردود و تتناقشون خارج الموضوع. منتدى الحوار الديني مفتووح اتجه إليه ضع موضوعا حول تحريم حلق الحية " وحتى تفهمني جيدا أنا ايضا اعتقد بوجوب اعفائها و حرمة حلقها" و سأكون من المشاركين في ذلك النقاش أما هنا في المنتدى العام في موضوع ذو بعد اجتماعي فأرفض ذلك و أرجو التفهم. |
رد: خواطر ملتحي.
لااعتقد انه تم الفصل في هذا الموضوع بين الناحية الاجتماعية النفسية والناحية الشرعية ومع ذلك فهناك ترابط كبير بين الناحيتين ولكي نقيم الناحية الاجتماعية تقييما صحيحا لا بد وان تعرف حكم الشرع في المسالة اولا واعتقد ان ذكر الناحية الشرعية هنا _ على الاقل لاثراء النقاش _ لن يفسد الموضوع .. وردي كان تعقيبا على تلك الردود التي تطرقت للجانب الشرعي __ومع ذلك ولم تحذف ___ ...... وشكرا لاخينا محمد والسلام |
رد: خواطر ملتحي.
اقتباس:
بل حذفت على سواء |
رد: خواطر ملتحي.
اقتباس:
بالعودة إلى الموضوع إن تكلمت بذاتية أكثر أنا كذلك فسيكون رأيي مطابق تماما لما قلته أنت أعلاه والذي لونته بالأزرق الداكن، أما بالنسبة لمسألة الحاجز النفسي الذي تحدثت عنها لا أدري مدى صحتها علي... ربما أنت محق، ما يمكنني إضافته أن هذه الصورة لم تترسخ لدي من مجرد أفكار وإنما من تجارب فعلية عديدة مرت علي، ومع هذا ولله الحمد هناك نماذج مشرقة من إخوة ملتحين وملتزمين لكنهم يتفاعلون مع المجتمع بإيجابية أكبر ومنهم بعض الطلبة الذين درستهم في سنوات مضت وهم إخوة ملتحون ولا يزالون لغاية اليوم كلما التقيتهم أو صادفتهم سواء في الجامعة أو خارجها يبادرونني بالحديث وإلقاء التحية والسلام بكل احترام وتقدير وأكون سعيدة جدا عندما أتحدث إليهم ويطلعونني عن مشاريعهم المهنية خصوصا، ويستشيرونني في بعض المسائل... أقل ما يمكنني أن أقوله عنهم أنهم رائعون وأسأل المولى أن يحفظهم لأهلهم وأن يجعلهم ذخرا للأمة. |
رد: خواطر ملتحي.
اقتباس:
حين يعمل الانسان شيئ لغير إبتغى الله.. يصيب بالوسوسة و يتكلكل صدره .. و مباغات الناس و الاضهار تسبب له مواد سامة.. و هذ المواد تتكون في معامل الادوية نفسها... .. .. و حتى لا أصيب مقاتلكم لأني أصبحت متهم و تقرص مداخلاتي.. من كان معتصما بالله لا يخاف شيئ.. و هو في عين الله من العين و الحسد.. و من أقامها على البغي هذ هو الانسان الذي تتكلمون عليه و هو في عين الشيطان.. و أستسمحوني لخشونة مداخلاتي..و صبرا جميلا |
رد: خواطر ملتحي.
اقتباس:
|
رد: خواطر ملتحي.
اقتباس:
أريدك بداية أن تعلم بأني أكن لقلمك كل الاحترام والتقدير فالعتاب بالنسبة لي لا يكون إلا بين الأشخاص الذين نحرص على ابقاء علاقتنا بهم شفافة وصافية، واختلافنا هنا لن يفسد للود قضية بإذن الله -على الأقل من جهتي-، وأحب أن أضيف بأنه عندما تغيب الصراحة والصدق في طرحنا للمسائل وتعبيرنا عن آرائنا حولها نكون بذلك ننافق بعضنا البعض على حساب أمر جوهري وهو معالجة عللنا ومشاكلنا، من أجل هذا صرحت أنا سابقا بأني أتجنب توجيه الحديث أولا لهؤلاء الأشخاص واسترسلت مواصلة الكلام بأنني أتعامل معهم كغيرهم من الرجال الغرباء الآخرين بضوابط معينة وفق ما يقتضيه الشرع والحمد لله حمدا كثيرا أنه وفقني لهذه النعمة. بالنسبة للمثال الذي طرحته أخبرك أنه عادة لما أطلب مساعدة من هذا النوع ألجأ أولا لنساء أو فتيات يعبرن في ذلك الطريق، وإن لم أجد رد أسأل أشخاص تواجدهم ثابت في المنطقة مثل أصحاب محلات المواد الغذائية أو المكتبات، وعادة لا أوجه الكلام للرجال المتواجدين في الطريق سواء كانوا ملتحين أو غير ذلك، فبالنسبة لي الشخص الذي يقبع في الطريق دون أن تكون لديه مصلحة يقضيها هناك هو شخص تافه وفارغ شغل وباقي يعس فالرايح والجاي، يعني لما نسأل نتوجه إلى أشخاص يبدو فيهم نوع من الوقار والاحترام. كي أقرب المعنى لديك أكثر عن رؤيتي للموضوع دعني أخبرك عن حادثة -من بين الحوادث العديدة- التي وقعت معي.. أذكر في سنة 2009 اتصلت بي احدى زميلاتي التي درست برفقتها في مرحلة الماجستير وأخبرتني بأنهم يجمعون تبرعات لدعم صمود الاخوة في غزة، هذه الأخت هي مصدر ثقة بالنسبة لي والله حسيبنا وحسيبها..حينها لم أكن أعمل بعد، يعني بدون مصدر دخل لكني تحمست للفكرة وقررت إخبار جميع من أعرفهم فمن يدري من أين يكون مصدر الخير والنفع، من بين الذين أخبرتهم شقيقي الذي كان يشتغل في العطلة في ورشة صاحبها هو أخينا ملتحي (وهو جار لنا من الجيران) أخبره شقيقي بالموضوع وكيف علم به وأخبره بأنه يمكنه الاتصال مباشرة بالأشخاص القائمين على هذه المبادرة ومعرفة التفاصبل التي يراها ضرورية كضمانات لنفسه...المهم هذا الأخينا أجابه مباشرة وبدون تردد وحتى دون أن يمنح نفسه مهلة ليقلب الموضوع في ذهنه ويجيب إجابة شخص مترزن وعاقل (حتى وإن كان غير واثق في الأمر هناك أسلوب ولباقة في الكلام) قائلا: "لا لا لا لا لا مهبول أنت سورتو لحكايات ألي يدخلوا فيهم النساء ياو سوق النساء واعر ما فيهمش لامان"، كان أخي يخبرنا برده وهو في غاية الاندهاش..قال أخي ما كنتش دايروا هكذا يخمم. المهم من بين الاخوات اللواتي اتصلت بهن (بين قوسين في سوق النساء المطيار) زميلة درست معي أيام اليسانس كنت أنا وهي زويجة وين تشوفنا تشوفنا مع بعض... أطلعتها على المبادرة.. هي كانت قد توظفت "أسأل الله أن يبارك فقد كانت ولاتزال نعم الرفيقة" حددنا موعد بعد يومين وتفاجأت كثيرا لما علمت المبلغ الذي أحضرت معها، صدقني حتى الراجل ألي يقول أنا وأنا ما يديرهاش.. لقد كانت في غاية الكرم وهي من عائلة متوسطة الحال وليسوا أغنياء. أشخاص ينظرون إلى المرأة كما ينظر أخينا الذي حدثتك عنه أعلاه وكما ينظر بعض الذين رأيت ردودهم في موضوع عمل المرأة..وطل علينا من طل من هناك من أرض الحرمين ليقول: "لا يحدث إختلاط ويسلم الشرف" بربك أخبرني يا اخي عبد القادر كيف يمكنني أن أكون السباقة لتوجيه الحديث إليهم أو طلب المساعدة منهم وهم ربما ينظرون إلي كما ينظر من حدثتك عنهم؟ أتراني من حديد ولا أشعر بوجع وقسوة وجور أحكامهم علي وعلى غيري من النساء؟ وما زاد الطين بلة لدي موضوعك الذي سقت لنا فيه رد من ردود إحدى القراء وأبرزته جليا في العنوان حول تلك التي كانت تلهث... طبعا كلامها الذي أعجبك وسقته لنا فيه استعارة وتشبيه حذف منه المشبه به وبقت فيه لازمة تدل عليه وهو فعل "تلهث" من من الحيوانات يا ترى يلهث؟ أترانى هكذا في أعينكم يا من يفترض أن تكونون خير الرجال... وخير من يحملون لواء الاسلام.... وخير من تحمى وتصان المرأة بجوارهم؟؟ |
رد: خواطر ملتحي.
سبحان الله
. . . . . . . . جاء الاخ ليشكو همه فوجد العكس خاطرة واحدة عن اللحية (نظرة الناس للملتحي ) ادخلنا فيه الحلال و الحرام و النفاق و نظرة الرجال الى النساء ؟ فصل صاحب الموضوع ان الامر اجتماعي مثله مثل نظرة الناس الى المطلقة فهو يرتبط بطبيعة البشر لا بدينهم فلنفترض ان حمزة هذا و اؤكد حمزة لا غيره (ليس الاخ القابع في الطريق و لا صاحب الورشة و لا الاخ الشيطان الذي اجتمعت فيه كل اخلاق السوء من نفاق و كذب و امية و سوء خلق و خليقة .....الى غير ذلك من الاصناف المتنوعة من الاخوة) حمزة هذا انسان صالح تقي نقي يقيم الصلوات و يصوم النوافل هو ذو مال قائم بحق الزكاة و كثير الصدقة ذو الخلق الطيب ميزته الصدق و الامانة واصل لرحمه لا يترك بابا للاحسان الا اتاه غاض لبصرة حافظ لنفسه .......ناصح لله و لرسوله اواب تواب هل هذا مستحيل هل وجود اخ مثل هذا ضرب من الخيال؟؟ لا فوالله لقد صادفنا منهم الكثير ..... حمزة هذا الذي تقدم اوذي في الله لا لشيء الا لأنه ملتزم حمزة هذا نفى العصمة عن نفسه فأخبر انه يخطئ خطؤه مغفور ان تاب و اناب هل من كلمة لمواساة حمزة على غرار اصبر فالعاقبة للمتقين الابتلاء دأب المؤمنين لا تجعلك نظرة الناس اليك لتغيير معاملاتك الجأ الى الله اسأل الله الثبات ....... هذا ما يريد حمزة سماعة حمزة انسان ضعيف بشر حساس فربما كلمة قاسية تجعله ينتكس على عقبيه .... حمزة هذا يحتاج الدعاء له بالثبات في وقت هو فيه غريب .... حمزة هذا يريد سماع كلمة طيبة من اخوانه المسلمين حمزة هذا لا يملك سوى نفسه ....... لا علاقة له بالاخوة و مع ذلك فهو ناصح لاخوانه مما اخطأوا فهو يعتقد انهم مثله بشر ليسوا بمعصومين حمزة هذا ترك الجهاد الاصغر و الالتفات بقضايا الامة لأنه بدأ بجهاد النفس نفس حمزة ليست المطمئنة و لا النفس اللوامة بل نفس امارة بالسوء ليس ممن رحم الله من النفوس يشقى في اصلاحها يحتاج العون بالدعاء هذا هو الكلام لحمزة اما من اراد اتحافنا بقصص الخباثى من الملتحين و الخبائث من المتجلببات فلينشأ موضوعا خاصا به همسة الى اخواني حينما نريد الاصلاح نتكلم على العموم لا نضرب الامثلة بأناس التقيناهم اخاف عليكم الوقوع في الغيبة فأنا (المستمع) لا اعرف من تقصد لكن انت )المتكلم) تقصد احدا في بالك . . . . . دعاء عظيم من النبي عليه الصلاة و السلام "اللهم ألهمني رشدي و قني شر نفسي" |
رد: خواطر ملتحي.
السلام عليكم ما أجمل ما كتبت يا هاجر... وفيت و كفيت... بارك الله فيك... |
| الساعة الآن 10:15 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى