|
رد: (السلفية-الوهابية)..........مساءلة بريئة
اقتباس:
ولكن لعرض الآراء المتداولة على السّاحة والتي تشكّل الدّافع الرئيسي للصّراع الذي وصل للأسف إلى الدّموية من جميع الأطراف أليس من الجميل أن نستطيع التحاور بلا فوضى |
رد: (السلفية-الوهابية)..........مساءلة بريئة
اقتباس:
أخي عامي مثلي لا يسأل ولا يقيم الحجة على الناس ؟ أخي إن من يقيم الحجة هم علماء مجتهدون ربانيون ليسوا عوام من أمثالي ؟!! والسلام عليكم |
رد: (السلفية-الوهابية)..........مساءلة بريئة
الاخ محمد2 و الاخ فاقو يالله خلينا اخوة و نعرف نتفاهم ....خلينا نتناقش زين و لا ننحاز عن الموضوع الاصلي
احبائي لنتناقش في اطار اكاديمي بعيدا عن الاعتبارات الشخصية و الحمية اوكي صح صحوركم |
رد: (السلفية-الوهابية)..........مساءلة بريئة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
الأصل فيمن يقول لا إله إلا الله فهو المسلم المؤمن .. وبناء على هذا الأصل لا يحق لأحد أن يحكم عليه بالكفر إلا إذا كان عالما عارفا بنصوص الحكم وليس فوضى ... ولو كان الحكم على الناس فوضى لكفرنا بعضنا بعضا وما نشاهده اليوم من دماء تسيل إلا بسبب التكفير وإصدار الأحكام على المسلمين من طرف صغار أحداث لا يعرفون من الإسلام إلا بعض الرسائل وكتيبات الدعاء فيتشدقون به على الناس ويصدرون الفتاوى عبطا وهم في الحقيقة يدمرون الإسلام بفتاواهم مع الأسف لا أحد يستطيع إصدار الحكم من خلال إسقاط آيات وأحاديث هكذا دون ضوابط وضعها علماء الفقه قديما وحديثا ولا يزالون يكتبون فيها حتى نبتعد عن أساليب التكفير التي مآلها الخراب والدمار. هذا ما ينبغي أن يعامل كل من يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله فإذا افتقدنا العلم تركنا الحكم للعلماء ... << فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون >> فإن انعدم العلماء .. فلا يكلف الله نفسا إلا وسعها :) والله أعلم تحياتي . |
رد: (السلفية-الوهابية)..........مساءلة بريئة
اقتباس:
قولك (فلماذا تجادل على هؤلاء) أنني لا أجادل على أحد ولست محاميا لأحد ولكنني مبينا لمنهج السلفية في التكفير عموما وكيف هي رؤيتهم الفقهية للتكفير . قولك( علماء البلاط ..الخ) نرد عليك حين تحدد بالأسماء أو على الأقل المكان الذي هم فيه !! |
رد: (السلفية-الوهابية)..........مساءلة بريئة
اقتباس:
صح سحورك |
رد: (السلفية-الوهابية)..........مساءلة بريئة
اقتباس:
وصح سحورك ... ولا تنسانا من صالح دعائك سي محمد أخوك بويدي. |
رد: (السلفية-الوهابية)..........مساءلة بريئة
اقتباس:
------------------ اعلم - علمني الله وإياك- أن تغيير المنكر بين العوام أهون و أسهل و أقل مخاطرة من تغييره بين الحكام هذا أولا ثانيا : اعلم أن علماء أهل الحديث من السلفيين الأشراف ليسوا علماء بلاط كما تتهمهم بذلك بل هم علماء ربانيون يعملون بما يعلمون لكن علمهم ليس كعلمك أو علمي فعندهم في علم تغيير المنكر ما ليس عند العوام أمثالنا وعندهم من علم التصبر و التعقل وقراءة العواقب ما ليس عند الهمج والرعاع و العوام والهوام ، فعلينا جميعا أن نعي ونفهم لماذا لا يغيرون المنكرات علنا ولا يعلنون نصائحهم للحكام على ملإ من العوام كأن يقول أحدهم ( أيها الحاكم الفلاني لقد نشرت الربا في الناس فأفسدتهم وحكمت بالقانو فكفرت و أنت كذا وكذا ) فهل تعلم مالذي سوف يحصل بعد ساعات من خطابه ؟ حرب أهلية وتمرد وثورة ولاشك !! تذكرت و أنا أكتب بعض الخوارج من الجبهة المنحلة لا أعادها الله حين خطب في الناس فهاجت العامة وماجت وكان القتال مع جنود الحاكم وحصل الفساد! فهل هذا ما تسعى إليه ؟ إن علماء السلفية الذين تتهمهم بالعمالة يعلمون عواقب الأمور ونصائح العلن أمام العامة !! ليس تغيير منكر الحاكم كتغيير منكر الناس !! الأول يكون بل يجب أن يكون في السر و دائما في السر لأن العامة تتنصت لحاكمها وتنظر إليه بعين الهيبة والوقار ، فإذا نصحه العالم علنا سقط الحاكم من عيون العامة وهاجوا وماجوا وانتشر بينهم الفساد !! فهل كلنا يعلم هذا لولا كلام العلماء في سبل تغيير المنكر و كيفيات تغييره وقواعده و أساسياته ؟!! و أخيرا أدعك مع كلام عالم جليل حول موقف العلماء من منكرات الحكام وهو الشيخ العثيمين رحمه الله و لندعه يتكلم اضغط لتسمع بارك الله فيك وهذه بعض الفتاوى للشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله وفيها الخير الكثير نفعنا الله ببركة علمهم اضغط واقرأ |
رد: (السلفية-الوهابية)..........مساءلة بريئة
اقتباس:
وحسب كلامك أنك غير راض بدعوة علماء السلفية في تغييرهم لمنكر ات الحكام عن طريق النصيحة السرية ؟ وحسب كلامك أنك تريد التغيير العلني و العنيف أيضا ؟ وحسب كلامك أنك تريد من العلماء أن يضحوا بكل شيء من أجل تغيير منكرات الحكام ؟ ويضحي كل الناس بالغالي والنفيس من أجل تغيير الحاكم ومنكره ؟ لكن ماذا لو وقع كل ما تمنيته ولم يتغير الحاكم ولا تغير منكره ؟؟ حينها قل معي : {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ} (56) سورة القصص أولويات التغيير : ----------------- ما يراه علماء الإسلام هو عين الصواب ومن هؤلاء محدث العصر الشيخ الألباني رحمه الله حيث يقول في رسالة أفرغت من شريط عنوانه ( التوحيد أولا يا دعاة الإسلام) يقو ل فيها : أساس التغيير هو منهج التصفية والتربية : ولذلك نحن ندندن أبداً ونركز دائماً حول النقطتين الأساسيتين اللتين هما قاعدة التغيير الحق ، وهما : التصفية والتربية ، فلا بد من الأمرين معاً ؛ التصفية والتربية ، فإن كان هناك نوع من التصفية في بلد فهو في العقيدة ، وهذا – بحد ذاته – يعتبر عملاً كبيراً وعظيماً أن يحدث في جزء من المجتمع الإسلامي الكبير- أعني : شعباً من الشعوب - ، أما العبادة فتحتاج إلى أن تتخلص من المذهبية الضيقة ، والعمل على الرجوع إلى السنة الصحيحة ، فقد يكون هناك علماء أجلاء فهموا الإسلام فهماً صحيحاً من كل الجوانب ، لكني لا أعتقد أن فرداً أو اثنين ، أو ثلاثة ، أو عشرة ، أو عشرين يمكنهم أن يقوموا بواجب التصفية ، تصفية الإسلام من كل ما دخل فيه ؛ سواء في العقيدة ، أو العبادة ، أو السلوك ، إنه لا يستطيع أن ينهض بهذا الواجب أفراد قليلون يقومون بتصفية ما علق به من كل دخيل ويربوا من حولهم تربية صحيحة سليمة ، فالتصفية والتربية الآن مفقودتان . ولذلك سيكون للتحرك السياسي في أي مجتمع إسلامي لا يحكم بالشرع آثار سيئة قبل تحقيق هاتين القضيتين الهامتين ، أما النصيحة فهي تحل محل التحرك السياسي في أي بلد يحكم بالشرع من خلال المشورة أو من خلال إبدائها بالتي هي أحسن بالضوابط الشرعية بعيداً عن لغة الإلزام أو التشهير ، فالبلاغ يقيم الحجة ويبرئ الذمة . ومن النصح أيضاً ، أن نشغل الناس فيما ينفعهم ؛بتصحيح العقيدة ، والعبادة ،و السلوك ، والمعاملات . وقد يظن بعضهم أننا نريد تحقيق التربية والتصفية في المجتمع الإسلامي كل! هذا ما لا نفكر فيه ولا نحلم به في المنام ؛ لأن هذا تحقيقه مستحيل ؛ ولأن الله عز وجل يقول في القرأن الكريم {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ}(هود:118). وهؤلاء لا يتحقق فيهم قول ربنا تعالى هذا إلا إذا فهموا الإسلام فهماً صحيحاً وربوا أنقسهم وأهليهم ومن كان حولهم على هذا الإسلام الصحيح . انتهى ----------------------------------------- وبهذا يمكننا فهم واستيعاب الرؤية الحقيقية لتغيير المسلمين عند علماء السلفية الأشراف |
رد: (السلفية-الوهابية)..........مساءلة بريئة
الاخ محمد2 ناصر الدين الالباني رحمة الله عليه ابعد الناس عن اعطائنا تصورا او منهجا للتغير الذي يبدا اساسا بتحرك النخب ...اقصد النخب طبعا و لا اقصد ابو قرة او غيره النخب معناه النخب و حاليا على مستوى بلادنا الحبيبة معندناش ناس ينطبق عليهم الوصف الذي افردته ...عارف ليش لانه اما عندنا استئصاليين اولاد فرنسا او احزاب اخرى متزوجة مع السلطة و الفئة الثالثة المتمردين معندهمش هدف واضح اللهم خبط عشواء و حربهم (...) خاسرة من الاول
و ممكن ان تقرا كتابات مالك بن نبي ممكن انك تفهم كلامي حول النخب |
| الساعة الآن 03:48 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى