![]() |
لا يصح الا الصحيح
مسائكم عطر..
هل يصح القول أم لا يصح, بل لا يصح إلا الصحيح .. التساؤل الحق هنا هل مازال عندنا ضمير .. الإضراب وثورة الجياع وبن بوزيد وكل القرارات الحمقاء الذكية ولون السنوات التعليمية والعشريات القمعية ولون مازر التلاميذ..ليبقى المعلم الاستاذ بين نظرية سقراط ونظريات فلاسفة السفسطائية.. كل الشعب ضميره مصاب بداء المثقبيات الأفريقي فلا تجعلوا المعلم وحده مغيب الضمير..كل تلاميذكم سيتخرجون بمستوى الرابعة ابتدائي أو ادنى منها بكثير سواء اضرب الأستاذ أم لم يضرب.. إن تقييم ما يجري على انه نصر مزحة سمجة وأيضا تقييمه على انه هزيمة.. نحن نحتاج إلى بعض الرفض ونحتاج لنقول" لا " ليس فقط في" تشهدنا"بل ايضا في "تعوذنا" نحتاج الى ان نتعلم فن الرفض دون ان نقطع أصابعنا ونحن نسحب السيف لنقاتل نحتاج ان نتعلم كيف نذبح "النمرود" لا ان نسوق "إسماعيل" إلى الذبح..نحتاج ان ننسى عقيدة الصوم على الكلام وهز النخل ليساقط الرطب... نحتاج الى معلم كابن فرناس يعلمنا صناعة الأجنحة ويدفع ثمن الريش من جيبه وثمن التجربة من عمره.. اعذرو تسابق الكلمات هنا وغموض الرؤيا فلم اكتب منذ ايام....> |
رد: هل يصح القول"يبقي ضمير الاساتذة في اضراب"؟
اقتباس:
انا الشيء الذي يكاد يفقدني صوابي هو ما فائدة عبدي الشقي اليوم في الجزائر يعني اصبح هو نقابته من المفارقات العجيبة في الجزائر فهو ولا نقابته هم النقابة الوحدية في العالم التي لا تدافع عن العمال المنتمين لها ولا تنضم اضربات ولا تحتج قانعة هادئة تحت اقدام النظام الله برحم ايام المرحوم بن حمودة لا يبقي هناك اي حل اليوم مع نقابة سيدهم السعيد او عبدهم الشقي هو الاقتداء بالاساتذة والاطباء وغريهم مخروج كل العمل من تحت غطاء هذع النقابة التابعة للحكومة و تاسيس نقابات حرة مستقلة لتدافع عنهم فالشقي لا خير يرجي منه |
رد: هل يصح القول"يبقي ضمير الاساتذة في اضراب"؟
اقتباس:
اما معلمي فاني احترمه ليومنا هاذا.....لانه علمني في وقت كان المعلم فيه ابا..كان ليقتطع من وقته ويعطيه لنا .اتحدث عن المعلم لا عن الاستاذ...فالمعلم اساسي..والاستاذ ثانوي .في ذالك الوقت ...مردوده كان متناسبا مع ضميره ..ليس مع راتبه.. كان عايش والحمد الله |
رد: هل يصح القول"يبقي ضمير الاساتذة في اضراب"؟
اقتباس:
؟ |
رد: هل يصح القول"يبقي ضمير الاساتذة في اضراب"؟
اقتباس:
يبدو ان هناك من الناس من يعشقون السباحة عكس التيار..وكان الله في غون المنطق في هاذ الزمان ؟ |
رد: هل يصح القول"يبقي ضمير الاساتذة في اضراب"؟
اقتباس:
اه ..اموال المهرجنات ..لادري ماسيقول بائعو الكلام في يوم الفنان ؟؟ بالناسبة ..معلوماتي المتواضعة عن السياسة تقول لي ان المعارضة هي" برنامج" بديل.. ليس كلام عسيل.. |
رد: هل يصح القول"يبقي ضمير الاساتذة في اضراب"؟
اقتباس:
السلام عليكم : أنا أتحدث عن المانيا ولك أن تسأل .. واسأل جيراننا المغاربة والتوانسة كذلك واعتقد أننا أغنى منهم ... ونحن لسنا أوربا حتى يكون برنامجنا صورة طبق الأصل ومن شاء أن يتأورب فليتأورب .. رأيك في معلمك اعجبني كثيرا بالمناسبة : أنا أعيش في مجتمع تقليدي لم تحدث فيه تلك الأمور التي تحدث عنها الآخ تلمساني محمد وأفرد لها موضوعا شكرا لك |
رد: لا يصح الا الصحيح
اقتباس:
في ما اخترته من كلامك اتفق معك كليا ولعل مزجك للافكار هو اسقاط لتداخل في الواقع....وبينما تطهي الافكار..هناك خاسر اكبر يحترق بنار القدر ..قد ينجو وقد لاينجو ... هناك من قطع اصابعه بسيف ..يعتبر استعماله قانونيا..لانه ببساطة صنع لاناس يفقهون ضميرا.. اما عباس اليوم ..فقد تخلي عن حلم الطيران بذراعية ...بل يطالب بمكيف هواء في طائرته الخاصة |
رد: هل يصح القول"يبقي ضمير الاساتذة في اضراب"؟
اقتباس:
اما بدايتنا مع بن بوزيد فبدأت من ..... بن زاغو يبدو انك لم تنتبه لاسم -جون -في الطور الثاني ابتدائي ولم تنتبه للخطأفي سورة المدثر في مقرر الثانية متوسط اما عن وصيتي لابني فهناك من يحمل المشعل عنه الان اما المنطق في هذا الزمان فهو حائر في طائفة تصف المعلم بالبعيرالـنـومالـنـوم |
رد: هل يصح القول"يبقي ضمير الاساتذة في اضراب"؟
اقتباس:
دمت اخي شكرا لك |
| الساعة الآن 09:24 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى