![]() |
رد: البايرة
اقتباس:
و عليكم السّلام و رحمة الله و بركاته و شهِد شاهد من أهلهاcupidarrow ما شاء الله على ردّك محمّد فعلا هو الواقع لا يعرفون تطبيق السّنّة إلاّ في التّعدّد و ليتهم إختاروا الأرملة أو المطلّقة أو العانس بل يخطبون الصّغيرة الجميلة الـ الـ أخبرتني إحدى الصّديقات على النّت أنّ زوجها و هو أصلا معدّد له أصدقاء يريدون أن يعدّدوا و سألتني إن كنت أستطيع المساعدة سألتها هل لهم شروط؟ قالت: يحبّذون أن تكون أروبيّة مسلمة قلت: أعرف لكنّها مطلّقة لها بنات قالت: لا لا حبّذ لو كانت عازبة ... صراحة لم أرد أن أكمل الحوار معها فقلت معودهم بها في الجنّةicon28 أمثال هؤلاء الرّجال أمقتهم صراحة بورك لي مرورك العطِر محمّد و عد متى شئت تحيّتي |
رد: البايرة
اقتباس:
و عليكم السّلام و رحمة الله و بركاته و فيك بارك الله مريومتي الغالية ماشي غير منّك يحبس يا مريومة، أنا أيضا بغرض التّقرعيج لا غير أهوى قراءة ذاك الرّكن و كنت أعمل إحصائيّات وجدت ما هو أدهى في الخمسينات من العمر يبحث عن من هي في العشرينات أو الثّلاثينات بالإضافة إلى شروط أخر ليتهم يشطبون هذا اللّقب القاسي و إلى الأبد لأنّ لا دخل للمرأة به شاكرة لك مرورك العطِر غاليتي مودّتي |
رد: البايرة
اقتباس:
صدقتَ حكيم فليت المسؤولين يولونه الأهمّيّة فما بارت هذه المرأة أو تعنّست إلاّ بأسباب فهلاّ عالجها هؤلاء؟؟؟ شاكرة لك حسن المرور و دمت في حبور تحيّتي |
رد: البايرة
أعتقد أن الموضوع يحتاج إلى معالجة موضوعية بعيدا
عن الذاتية والإنصياع لهوى النفس ، فرفض التعدد أو حتى مجرد التحدث عنه في المجتمع جعل ممارسته فعلا لا قولا وقف على أصحاب الجاه والسلطة الذين يدمرون أي حائل يقف دون تحقيق رغباتهم ، بل وحتى الكثير من أولئك الرافضين والرافضات يلينون أمام هؤلاء تحت تأثير الدينار والفيلا والمرسيدس. |
رد: البايرة
السلام عليكم أعجبني الموضوع كونه يمس فئة ليست بالقليلة في المجتمع بالنسبة للجنسين لكن غالبا ما تكون المرأة هي الضحية الأكبر كونها تبقى تحت جناح والديها عكس الرجل ....و الاعين تكون موجهة لها بصفة اكبر و ما لاحظته في المجتمع الجزائري انهم يقيمون المرأة المزوجة و ان كان صغيرة على المرأة الغير متزوجة و ان كان كبيرة لكن اليوم ليس مثل امس ......فبنات اليوم اغلبهن عاملات دارسات اصحاب شهادات و لم تقتصر حاجتهن على زوج ينفق عليهن لكنهن ربما بحاجة للستر و للحماية و الرعاية و لأشاء اخرى اهمها تشكيل اسرة و انجاب اطفال ....في المقابل نجد كثيرا من الرجال تفتقر جيوبهم لــ المال الذي كان سببا في عنوسة الكثيرين الحمد لله هذ اللفظ تلاشى مع التطور الحظاري و الفكري ....لكن رغم ذلك تلمسين شعوور تعيس في عيني المراة من دون زواج التي تفوق سنا معينااااااا..فالمرأة في هذا السن تدخل في مرحلة نفسية صعبة ناهيك ان زادوا عليها بتلك الألفاظ و بتلك المعاملات القاسية ... حتى و ان كانت تملك مال قارون فإنها كون في اعماقها تفتقر للإستقرار و عليه ارى أعقل حل هو تخفيض قيمة المهور ... رغم ان هذا الزواج نفسه من يعد جحيما احيانااااا...بسبب بعض الأزوااج الغير أكفاء و ما أكثرهم في الأرض اشكرك على الموضوع جدتي اطيب التحايا |
رد: البايرة
السلام عليكم
تبقى اخيتي اسباب كثيرة تتداخل تدفع في التأخر في الزواج لدى الفتيات . ربما تحسب الكثيرات ان الزواج حظ او هو فرصة يجب العمل من اجل الحصول عليها ولو بأساليب ملتوية وينسون ان الزواج يكون في السماء قبل الارض كما ان هناك شيء اخر وهو ان الكثير من الفتيات حينما يتقدم لهن شباب لا يصلون الإستخارة ويقلن هذه فرصة ويغطون عن كل الأشياء التي ممكن تكون سبب في الطلاق حفظ الله كل بنات وشباب المسلمين |
رد: البايرة
اقتباس:
مرحبا بك سليم شرّفتَ موضوعي بمرورك صحيح كلام النّاس هو إلّي يقتل يبقاوا مور الوحدة: تزوجت؟؟؟ من بعد: عندها دراري؟؟ من بعد: عندها ولاد؟؟ مسكينة جابت غير البنات و لي يتبّعهم يهبل فالعاقلة من ترضى بما قسّمه الله لها و لا تأبه بكلام النّاس الجارح هذا شاكرة لك مرورك تحيّتي |
رد: البايرة
اقتباس:
سبحان الله رغم أنّك رجل إلاّ أنّك وُفّقت في التّصوير صدقت تكفي الواحدة ما تعانيه فليست بحاجة إلى المزيد لماذا لا يراعون شعورها؟؟ تجد الصّديقة تتباهى أمام صديقتها بمعاملة زوجها لها متناسية أنّها تؤذيها بهذه الطّريقة رزق الله بنات المسلمين بالأزواج الصّالحين |
رد: البايرة
[QUOTE=أحلام 86;1285152]
اقتباس:
صدقتِ أحلام: و لن تعدلوا هي آية صريحة لا غبار عليها لكن هناك من ذهبت بنفسها لتخطب لزوجها و أعرفها حقّ المعرفة و هيّأت لهما المسكن و هيّات لزوجها ملابسه و أكله و ذهبت عند والدتها يوم زفافهما لتترك زوجها مع ضرّتها بعدما باركت لهاcupidarrow فلا تستغربيcupidarrow |
رد: البايرة
اقتباس:
آميـــــــــن أحلامو ربّي يفرّج على الجميع شكر متبادل مع حبّي |
| الساعة الآن 08:00 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى