|
رد: شمس الدين وفتوى الانتخاب
اقتباس:
الحمد لله انه على طولي وعرضي غطاني بالكل ... و أصبحت لا أرى من التماسيح إلا أحناكها العلية المطقطقة... إمسحوو البيضة من زرقتكم إنه عماء .. الواد هرِء تحت بيتكم يا قومي... |
رد: شمس الدين وفتوى الانتخاب
بالله عليكم ما تكرهون في فتوة هذا الشيخ الذي يخصه بلون مثلنا ...
نبحث عليه جميعا ❊❊ الفتوى مبنية على القاعدة الشرعية* ''ما لا* يتم الواجب إلا به فهو واجب*'' أصدر الشيخ شمس الدين،* فتوى تدعو إلى الانتخاب،* هي* الأولى من نوعها التي* تصدر في* تاريخ الجزائر،* وقال الشيخ الذي* زار مقر* ''النهار*'' أمس،* إن قرار إصدار الفتوى جاء بعد أن تلقى اتصالات من مواطنين* يسألونه عن الموقف الشرعي* من الانتخابات،* إذ بنى الشيخ فتوى* ''الانتخاب أو الناتو*'' على القاعدة الشرعية* ''ما لا* يتم الواجب إلا به فهو واجب*''. وجاء في* فحوى الفتوى التي* حصلت* ''النهار*'' على نسخة منها،* أن الانتخاب في* اقتراع العاشر ماي* المقبل واجب،* لعدة أدلة منها أن الانتخابات استشارة وشهادة* ''والله* يقول ولا تكتموا الشهادة ومن* يكتمها فإنه آثم قلبه*''،* ومنها قاعدة* ''ما لا* يتم الواجب إلا به فهو واجب* ''وهذه الأمور لا تتأتى إلا بمشاركة الناس في* الانتخابات ومنها قاعدة سد ذرائع الفساد خاصة عند علماء المالكية*''،* وتحدث الشيخ شمس الدين في* فتواه عن الصهيوني* برنارد هنري* ليفي،* ''سليل عبد الله بن سبأ*''،* الذي* قال إنه* يتوعد الجزائر ويهدد بأن الربيع الجزائري* قادم،* ''وسماه ربيعا لأن تقاتل المسلمين فيما بينهم* يعد ربيعا عند الصهاينة وبما أن الدوائر الاستعمارية لا تنتظر إلا عزوف الناس عن التصويت لتخرج بفكرة تحرير الشعب الجزائري* من الدكتاتورية ثم تسلط علينا فضائيات الفتنة*'' - يضيف الشيخ شمس الدين في* فتواه*-،* وهو ما* يفتح* حسبه* - ممرات لتسليح الناس ضد بعضها البعض،* ليختم الناتو العملية،* ''وهو سيناريو واضح معلوم ومشاهد،* وقاعدة سد ذرائع الفساد تقتضي* دعوة الناس للخروج عن بكرة أبيهم للتصويت سدا لذريعة الفساد المترتب عن المقاطعة*''.*''لكل هذا وغيره أدعو أنا الشيخ شمس الدين،* الشعب الجزائري* إلى التوجه لصناديق الاقتراع وأفتي* بأن الانتخابات هذه المرة وفي* هذه الظروف واجبة على كل مسلم*''. وشدد الشيخ في* حديثه على أن الفتوى جاءت إرادية وليست بأوامر،* وهي* فتوى حرة لأن الوضعية الحالية للبلاد تختلف،* مضيفا أن لا أحد طلب منه أن* يفتي،* لا رئيس ولا وزير ولا مخابرات ولا أحزاب،* ''فأنا والحمد لله تعالى أفتي* بما أراه صوابا ولا أعرف فتوى حسب الطلب ولكن الحق أحق بأن* يتبع*''. ودعا الشيخ شمس الدين بالمناسبة كل العلماء والمشايخ والأئمة إلى تفهيم الناس خطورة المرحلة التي* تمر بها البلاد،* وأن لا* يجاملوا أحدا على حساب الحق،* ''وأن* يفهم الناس إما أن* يفرح الصهيوني* برنارد ليفي* وشلته أو* يفرح الشعب الجزائري*''. |
رد: شمس الدين وفتوى الانتخاب
|
رد: شمس الدين وفتوى الانتخاب
اقتباس:
هناك فرق بين الفتوى والفتوة .. الفتوى تكون بعلم ولاهل العلم واما كثرة ترداد انا وليد عقيبة بلهجة سخيفة ...وكانه سيدخل شجارا في مقهى فهذه ربما تكون على مقياس قولك فتوة ... وقد بينا وجهة نظرنا فيها في الموضوع |
رد: شمس الدين وفتوى الانتخاب
اء في الحديث الحسن: " سيأتيكم أقوام يطلبون العلم، فإذا رأيتموهم فقولوا لهم: مرحبا بوصية رسول الله. وأفتوهم".لو كنت تنتقد فهذا معقول اخي هذا يعد شتم .فحتى ولو كان هو الطخ وأسوأ انسان فاحترم اسم شمس الدين فقط يا اخي .عالعموم بارك الله فيك مع عدم تقبلي لمثل هذه الانتقادات.
|
رد: شمس الدين وفتوى الانتخاب
كذب ما بعده كذب انا من نفس حي هذا الدعي أي بتعبيره أنا وليد لعقيبة دهلت لما سمعته منن إفك و سأبدأ نقطة بنقطة :
1- تتلمذ كما يروي على أشهر رجال الفقه في المنطقة المغاربية : اتحداه و اتحدى من يزكيهه أن يذكر لنا واحد فقط لا أكثر مع تزكية ذاك الشيخ 2- جمدت بتهمة تزويج الشباب : يضحك على عقولنا لست هنا لفضح هذا الشخص كاملا لكن أقول ناس بلكور و خاصة شارع محمد دوار كلهم يعرفوون سبب التجميد. 3- والي ولاية العاصمة و قد اكتشف رئيس الجمهورية أنه لايصلح للتسيير : إن هذا الوالي الذي يتكلم عليه من أشرف رجال الجزائر و من اعدلهم كان مجاهدا و عمره في العشرين ساهم في تحرير البلد و بنى الجزائر و يكفي أن تسألوا عنه أهل باب الواد كيف و قف معهم في محنة 2001 و كيف كان يعمل ليل نهار رغم كبر سنه و مرضه و من جهة أخرى لم يقل من طرف الرئيس بل هو من طلب الإعفاء لمرضه فسبحان الله كذب ما بعده كذب الله يهديه. 4- عودة الجمعية : هذا هو الهدف من كل هته الفتاوى و من تحول الرجل من العقيدة الصحيحة إلى عقيدة الزردة. 5- أكثر من 11 مليون عانس : عدد سكان الجزائر 35 مليون نسمة 17 مليون منهم أناث حسب إحصاء 2008 40 بالمئة تحت 15سنة اي تبقى لنا 7 ملايين إمرأة فوق 15 سنة و حسب نفس الإحصاء يوجد لدين 5 ملايين عائلة أي 5 ملايين إمرأة متزوجة بعملية حسابية صغيرة يبقى لنا على الأكثر 2 ملايين عانس. بدون تعليق. |
رد: شمس الدين وفتوى الانتخاب
اقتباس:
لا ادر ي ما علاقة هذا الحديث بموضوعنا ... ثم اين السب و الشتم ... لو قرات ما كان يكتبه من سموم وسب وقدح في اهل العلم الاحياء والاموات ماذا نسمي ذلك انه اكبر من السب ومع ذلك تلطفنا معه كثيرا ثم ما دخل الاسم يعني لو جاءنا شخص وتسمى بمحمد او ناصر الدين نتركه يسرح ويمرح _وفقك الله لكل خير |
رد: شمس الدين وفتوى الانتخاب
اقتباس:
بارك الله فيك اخي عمر واتمنى ان تفرد ما تعرفه عنه في موضوع حتى نستفيد ويعرف حال هذا الدعي لكي يحذره الناس |
رد: شمس الدين وفتوى الانتخاب
اقتباس:
و فيك بارك الله أخي لكن أفضل أن أرد عليه من الجانب الشرعي و لكن إن تمادى في بغيه فسيكون لي كلام أخر لعله كتاب تحت عنوان " كشف المستور عن ما لظلام الدين من شرور و فجور" (ابتسامة) |
Re: شمس الدين وفتوى الانتخاب
شمس الدين بوروبي حاله معروف عند القاصي والداني ولا يخفى على الجميع عداؤه للسنّة وأهلها وتقديسه لشيوخ الزردة والوعدة (أعراس الشيطان) وما طعنه وتكفيرهُ لعبد الله بن الإمام أحمد وشيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيّم وابن بطّة العكبري والبربهاري وابن خزيمة وغيرهم عنكم ببعيد. وقد صرّح لي في لقاء معه عبر الهاتف -منذ حوالي خمس أو ستّ سنين- أنّه يكره ابن تيمية كرها شديداً بل قال لي بالحرف الواحد (والله على ما أقول شهيد ولعنة الله على الكاذبين) : أنا اللي فضحت ابن تيمية نتاعكم ومسحت بيه الأرض. والله يشهدُ أنّه لم يثبت في المناظرة ولم يجد جواباً على ما كنتُ أدمغه به من الحقّ إلا السباب والشتام ويشهدُ الله أنّي تلطّفتُ معه في العبارة وما سببته ولا شتمته ولكنّه ولجهله وتعصّبه المقيت انفعل وكاد يسفّه بالكلام السوقي. فمثل شمس الدّين هذا لا يصلحُ كتلميذ عند أصغر طلبة العلم في الجزائر وغيرها فكيف يُرجعُ إليه في مسألة تتعلّق بتقرير المصير وتُعدُّ من النوازل وقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية وغيره من العلماء أنّ الكلام في النوازل من وظيفة خواص أهل العلم ولم يقولوا أهل العلم ولكن خواصّ أهل العلم. وأنا أرى أنّ شمس الدين أراد أن يستغلّ متابعة العوامّ المساكين لقناة النّهار فأراد أن تكون له زاوية فيها وحتى يستردّ جمعيته التي يغرف منها الملايير. وإلا، أين كان أمثال شمس الدّين حين كانت دماء الجزائرين تنزف وأرواحهم تزهق ورؤوسهم تُقطع ؟؟؟؟ أين كانت فتاويه في الوقت الذي ملأت فتاوى علمائنا الأجلاء الجزائر وغيرها بحرمة الدماء وحرمة الخروج على حكام الجزائر ؟؟؟ أين كانت فتاويه في الوقت الذي احتاج الجزائريون إلى مشايخ مؤهلون يردون فتاوى الخوارج كلاب النّار من أمثال المقدسي والظواهري وابن لادن وأبي قتادة وأبي بصير وغيرهم من عميان البصر والبصيرة ؟؟؟ آالآن وبعد عودة الاستقرار إلى الجزائر يخرج علينا هذا الرويبضة ليمتطي على أعناق العوام المساكين ليكون شيخ الاستقرار والوحدة والأمن ؟؟؟ أيا عباد الله إلى متى يلعبُ بعقولكم هؤلاء الدجالين ؟؟؟ إنّ فتوى من أفتى بحرمة الانتخابات لم يميّز قطراً عن قطر ولا بلد عن بلد بل عمّم الحكم على جميع بلاد الدنيا فالانتخابات ليست من شريعة محمّد بن عبد الله وليست من الدواء الشافي الذي يجب على الناس الرجوع إليه بل على العكس من ذلك إلا إذا كنتم على مذهب أبي نوّاس القائل: وداوني بالتي كانت هي الداءُ ؟؟؟؟؟؟وإنّ الفتوى بحرمة الانتخابات لا تعني ولا يستلزم منها عدم بيعة من يفوز بالانتخابات أو جواز الخروج عليه ... أبداً. بل علماؤنا يقولون: يجب طاعة الحاكم المتمكّن المتغلّب الذي استتبّ له الأمر بأيّ وجه كان بالغلبة أو بالرضى بالسيف أو بالانتخابات ... فالانتخابات وسيلة شرعية الى الحكم انتهاءًا لا ابتداءاً. بمعنى: أنّه لا يجوز عمل الانتخابات ولا المشاركة فيها ولكن إن وقعت وفاز أحدهم بها واستتبّ له الأمر وجبت بيعته ولزمت طاعته على أفراد الوطن أجمعين. عليكم عباد الله بالتفقّه في دينكم وتعلّم أصول شريعتكم حتى لا يستغلّ طيبتكم و(نيّتكم) أمثال هذا الرويبضة القبوري. . |
| الساعة الآن 07:59 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى