منتديات الشروق أونلاين - مسلسل عمر بن الخطاب ؟

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)

- نقاش حر (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=20)

- - مسلسل عمر بن الخطاب ؟ (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=207491)

رد: مسلسل عمر بن الخطاب ؟

محمد بن عبد الوهاب مجدد له اجادات وإخفاقات لا عصمة في قوله وفعله ، فلا عصمة إلا للنبي صلوات الله عليه ، أما الباقي فكلهم بشر يصيبون ويخطئون ، والله يتولى أمرهم .
أما ما ترا ه من مديح لشيخك ونشر دعوته فذاك شأن يخصك ، فأنا أرى بأن ما جاء به لا يعدو أن يكون تكرارا واستنساخا لمن سبقه من فقهاء الإسلام ، فلولا سيف آل سعود لما خرجت دعوته من قرن الشيطان إلى الحجاز ومصر .
فأنا لم أنكر فيما ذكرت بأن محمد بن عبد الوهاب أخذ على سابقيه م علماء الإسلام ، فهو ذكر بضوابط الشرع ، لكنه شجع الجهاد في المسلمين بغير حق .
هناك فرق بين القراءة الشرعية والقراءة التاريخية في تفسير الأحداث .

رد: مسلسل عمر بن الخطاب ؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كوادر صناع الجزائر (المشاركة 1418866)

الم تلاحظوا ان الحوار انتقل الى موضوع آخر ، وهذا دليل على اننا نعيش في بيئة ملغمة فكريا

نعم للأسف وهو ما يحدث دائما

أتمنى أن يعاود الإخوة الكرام مراعاة الموضوع الرئيسي فهو لم ينتهي بعد

ويخصصو للنقاش الجانبي موضوعا آخر

تحية

رد: مسلسل عمر بن الخطاب ؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف جزائري (المشاركة 1419153)

اللهم أغفر لنا إن أخطأنا أنك أنت السميع العليم .
صدقت يا أخي فقد انجررت أنجرارا خارج الموضوع الأصلي فمعذرة للمتابعين .

رد: مسلسل عمر بن الخطاب ؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد تلمساني (المشاركة 1419143)

على مذهب مالك ؟؟؟

اين انت واين مذهب الامام مالك
سارت مشرقة وسرت مغربا شتان بين مشرق ومغرب

مذهب الامام مالك انتم ابعد الناس عنه

وانما تستعملونه شعارا وتقية

المصيبة انك ومن على شاكلتك لا تعرف مذهب الامام مالك

ولا تتبعه ..

فدعك من هذا

وارنا ايها المالكي المزعوم

متى خالف من تسميهم الوهابية مذهب مالك في الاصول والاعتقاد ؟؟؟

لا تعرفون من كلمة وهابي شيئا وانما سمعتم اعداء التوحيد يقولون كلاما فقلتم مثل قولهم جهلا حقدا وعداء لاهل السنة

قال الامام ابن باديس وهو يرد على بعض خصوم الدعوة الإصلاحية بالجزائر في ( العدد 3 ) من جريدة " الصراط السوي " ( 5 جمادى الثانية 1352 هـ / 5 سبتمبر 1933 م ، ص 4 ) : ( ثم يرمي الجمعية بأنها تنشر المذهب الوهابي ، أفتعد الدعوة إلى الكتاب والسنة وما كان عليه سلف الأمة وطرح البدع والضلالات واجتناب المرديات والمهلكات ؛ نشرا للوهابية ؟!! ، أم نشر العلم والتهذيب وحرية الضمير وإجلال العقل واستعمال الفكر واستخدام الجوارح ؛ نشرا للوهابية ؟ !! ، إذاً فالعالم المتمدن كله وهابي! فأئمة الإسلام كلهم وهابيون ! ما ضرنا إذا دعونا إلى ما دعا إليه جميع أئمة الإسلام وقام عليه نظام التمدن في الأمم إن سمانا الجاهلون المتحاملون بما يشاءون ، فنحن - إن شاء الله - فوق ما يظنون ، والله وراء ما يكيد الظالمون .

ثم يقول : " إننا مالكيون " ومن ينازع في هذا ؟ !! وما يقرئ علماء الجمعية إلا فقه مالك ، ويا ليت الناس كانوا مالكية حقيقة إذاً لطرحوا كل بدعة وضلالة ، فقد كان مالك - رحمه الله - كثيرا ما ينشد : وخير أمور الدين ما كان سنة * وشر الأمور المحدثات البدائع )انظر " آثار ابن باديس " ( 5 / 270 – 271 ) . وقال - أيضا -ونشر في مجلته " الشهاب " ( ج 6 ، م 5 ، صفر 1348 هـ / يوليو 1929 م ، ص 40 - 42 ) - نقلا عن جريدة " أم القرى " - خطبة للملك عبد العزيز آل سعود ، مما جاء فيها قوله - رحمه الله - : ( يسموننا بالوهابيين ، ويسمون مذهبنا بالوهابي باعتبار أنه مذهب خاص ، وهذا خطأ فاحش نشأ عن الدعايات الكاذبة التي يبثها أهل الأغراض .

نحن لسنا أصحاب مذهب جديد وعقيدة جديدة ، ولم يأت محمد بن عبد الوهاب بالجديد ، فعقيدتنا هي عقيدة السلف الصالح ، التي جاءت في كتاب الله وسنة رسوله ، وما كان عليه السلف الصالح . ونحن نحترم الأئمة الأربعة ولا فرق عندنا بين مالك ، والشافعي ، وأحمد ، وأبي حنيفة ، وكلهم محترمون في نظرنا .

هذه هي العقيدة التي قام شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب يدعو إليها ، وهذه هي عقيدتنا ، وهي مبنية على توحيد الله - عز وجل - خالصة من كل شائبة ، منزهة عن كل بدعة ، فعقيدة التوحيد - هذه - هي التي ندعو إليها ، وهي التي تنجينا مما نحن فيه من إحن وأوصاب ) . و قال الشيخ أبو يعلى الزواوي - رحمه الله في مقال له بعنوان ( وهابي ) نشر في ( العدد 6 ) من جريدة " الصراط السوي " ( 4 رجب 1352 هـ / 23 أكتوبر 1933 م ، ص 4 ) :

( وقفتُ على ما جاء من مقال العلامة الحجوي - الوزير بالمغرب الأقصى - في شأن إخواننا الحنابلة الذين يُدعون بل ينبزون بالوهابيين منذ قيام العلامة المرحوم الشيخ محمد بن عبد الوهاب القائم بدعوة الإصلاح والدعاء إلى الكتاب والسنة كما جاء عن الله وعن الرسول والرجوع إلى ذلك ، وطرح ما أحدث المبتدعة المسمَّمين - باسم المفعول - بالباطنية المدسوسة والموروثة منذ القرن الرابع عند قيام الدولة الفاطمية من مغربنا هذا بجحافلها ، واحتلت القاهرة وسمَّمت الأمة كافة وبعض العلماء خاصة كمحي الدين ابن العربي وابن الفارض والنجم الإسرائيلي وابن سبعين وابن سينا الذين أحدثوا قولة القطب والغوث والأبدال والسبعة والسبعين ، والأربعة والأربعين إلى غير ذلك مما أبطله العلم الصحيح ولم يعترف به كالديوان وتصرف الأموات ، وبناء القبور وزخرفتها وإعلاء القبب والطواف بها ، ولكن أمثال الدجوي الأزهري يجادلون بالباطل ليدحضوا به الحق الذي قلنا به وقال به العلامة الحجوي - وزير المعارف - ، وقد استحسنا أشد الاستحسان ما ساق في شأن إخواننا النجديين ... ) .

ثم قال : (فما بالُهم الآن [ أي خصوم الدعوة الإصلاحية ] يحملون هذه الحملات المنكرة على الإخوان الحنابلة بدعوى الوهابية ، وهم في ذلك كما قيل :

يقولون أقوالا ولا يعرفونها * وان قيل هاتوا حققوا لم يحققوا )

إلى أن قال : ( وليعلموا أن الوهابية حنابلة من أهل السنة وليسوا من المعتزلة ... وبأن المذهب الحنبلي السني من المذاهب الأربعة المجمع عليها المرضية للإقتداء بها في الصلاة وفي الأقوال والأفعال ، وزيادة على ذلك - لما أننا مالكيون - فهم في غاية الاقتداء والاتفاق مع مالك الإمام - رحمه الله - ، وبأنه عالم المدينة وأن غالب حججهم قال مالك ، كما في مسألة الاستواء وتجصيص القبور والبناء عليها والتوسل بها ، وبناء القبب عليها والالتجاء إليها عند الشدائد والحلف بالمدفونين بها ، وغير ذلك من الاستشفاع الذي هو من الابتداع المتفق عليه بين المالكية المخلصين والحنابلة العاملين بما نبههم إليه محمد بن عبد الوهاب ، كما نبهنا نحن أبو إسحاق الشاطبي صاحب كتاب " الاعتصام " وأمثاله .

وقد علمنا وعلم كثير من العلماء المفكرين والمتأملين أن عمل الوهابيين في شأن زيارة القبور هو مذهب مالك بالحرف وطريقته ) .

ثم قال - تكملة لهذا المقال - في ( العدد 7 ) من جريدة " الصراط السوي " ( 11 رجب 1352 هـ / 30 أكتوبر 1933 م ، ص 7 ) : ( ولهذا قلت وما زلت ولن أزال أقول إن المالكي الذي يطعن في الوهابيين يطعن في مالك ومذهبه من حيث يشعر أو لا يشعر أو لأنه جاهل أو متجاهل ) .

وقال الشيخ محمد البشير الإبراهيمي - رحمه الله - : ( يا قوم إن الحق فوق الأشخاص ، وإن السنة لا تسمى باسم من أحياها ، وإن الوهابيين قوم مسلمون يشاركونكم في الانتساب إلى الإسلام ، ويفوقونكم في إقامة شعائره وحدوده ، ويفوقون جميع المسلمين في هذا العصر بواحدة وهي أنهم لا يقرون البدعة ، وما ذنبهم إذا ما أنكروا ما أنكره كتاب الله وسنة رسوله ، وتيسر لهم من وسائل الاستطاعة ما قدروا به على تغيير المنكر ؟

أإذا وافقنا طائفة من المسلمين في شيء معلوم من الدين بالضرورة ، وفي تغيير المنكرات الفاشية عندنا وعندهم - والمنكر لا يختلف حكمه باختلاف الأوطان - تنسبوننا إليهم تحقيرا لنا ولهم ، وازدراء بنا وبهم ، وإن فرقت بيننا وبينهم الاعتبارات ؛فنحن مالكيون برغم أنوفكم ، وهم حنبليون برغم أنوفكم ، ونحن في الجزائر وهم في الجزيرة . ونحن نعمل في طرق الإصلاح الأقلام ، وهم يعملون فيها الأقدام ، وهم يعملون في الأضرحة المعاول ونحن نعمل في بانيها المقاول ) انظر " آثار الإبراهيمي " ( 1/ 123 – 124 ) .

وكلام علماء الجزائر المالكية حقا وصدقا كثير وكثير

ولكن في هذا عبرة لمن كان يعتبر ...

بارك الله فيك و جزاك الله خير أخي

رد: مسلسل عمر بن الخطاب ؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة med_abdelouahab (المشاركة 1417989)

أنت أصلا امازيغي و لما العجب من متابعتك الفلم !!

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

واش دخل الامازيغ في هذا؟

انت خارج عن الموضوع علماء الاسلام فيما بينهم اختلفوا عن المسلسل وانت حاب تفرض رايك على الغاشي اخي هناك رايين انت اجتهد واختر واحد منهما

ربي يهدينا تقبل الله صيامك وصيام الجميع

رد: مسلسل عمر بن الخطاب ؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد تلمساني (المشاركة 1419143)

ربي يهديك ان شاء الله

!!!

رد: مسلسل عمر بن الخطاب ؟

هذ الثرثرات مؤرخة لها وتواريخها
و هي صلبية اكثر منها مسلمة كهونتية اليوم..
فالتاريخ يذكرنا أن اشباه العلماء حرمووو طباعة المصحف الشريف و حرمووو حتى المطبعة مثل المسحيين في الامانيا..
و حرموو مكبر الصوت في مكة و تدخلت الصلطات و ركبتها و علماء كبار هاجروو مكة متعوذين من سمع الاذان بالمكبر...
هذ الجماعات نفسها من نبشت قبر الرسول(ص) لإخراجه من المسجد و جاء آب صلاح الدين
بعد ما رئ رسول الله في المنام يناشده..
فجاء بمال كثير و تصدق به على طلاب العلم و المحتاجين حتى ما بقى أحد ..
فسئل هل بقى من أحد فقال له بقى شابين خدام الحرم النبوي قال اتوني بهم..فجابوهم له
فوجدهم الشابان الذاني أراهم له رسول الله في المنام ابيضاني ملتحيان.. قال اين تنامان قال في محراب رسول الله فأمر حرسه بالبحث حول قبر رسول الله (ص) فوجدومهم بحثووو جحرا تحت قبر رسول الله يريد ‘خراجه فقتلهما و حفر زردابا باربعين ذراع حول القبر و أمر بجمع رصاص السعودية و الجوار و أذاب الرصاص فه ...
و ما لتاريخ إلا أن يعيد نفسه

رد: مسلسل عمر بن الخطاب ؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمازيغي52 (المشاركة 1419854)

بدون تعليق

المعروف أنّ هذه الشخصية التي تستند إليها ليست سوى رقم تافه في معادلة الصراع الفقهي والعقدي بين مدرسة أهل الحديث وبين التيارات الكلامية ولهذا فهي عديمة المصداقية وكلماتها ليست سوى تنفيس عن أحقاد شخصية أكثر منها إنتصارا لقناعات عقدية وقد عرف عن هذا الذي تستند إلى تقريراته بالكذب على مخالفيه ولعلّ من أبرز كذباته تلك التي زعم فيها مناظرة شيخنا الدكتور محمد حاج عيسى حفظه الله في مسألة الإحتفال بالمولد النبوى وتلك التي كذب فيها على الشيخ العلامة محمد علي فركوس حفظه الله في مسألة تحريم الزلابية
وهو معروف في الأوساط العلمية بمجازفاته فعو غريب عن العلم وأهله ولم ترفعه غير الجرائد والفضائيات الحديثة جريا خلف الشعرة أو لعلّها إنتقاما من أبناء التيار السلفي ومثقفوهم خاصة الذين يمنعون من الدفاع عن مقرراتهم ولا تنشر مقالاتهم ولعلّ ما حدث للأخ الحبيب محبّ الصحابة في ردّه على صادق سلايمية خير دليل على العين العوراء والإنتقائية البغيضة التي تنعجعا وسائل الإعلام في الجزائر
ومع هذا أقول : ليس عندي خصومة شخصية مع شمس الدين ولكنّي أرى منحى جديدا يظهر على الأخ الأمازيغي وأ رجو أن أكون مخطئا

رد: مسلسل عمر بن الخطاب ؟

كان احسن لو قامت هذه الضجة على مسلسلات اخرى وان كنت احب ان اعرف اكثر عن سيرة عمر رضي الله عنه وهو كان دوما مثلنا الاعلى واننا لنحتاج في وقتنا هذا رجالا كعمر

ولكن في نفس الوقت لانريد لصورة ممثل او اي كان ان تترسخ في مخيلتنا على انها عمر

ام عن مشاهدته فهذا الامر لا يرجع لي

شكرا