|
رد: مقري رئيسا للإخوان (العقوبة للرئاسة)
اقتباس:
هذي غيبة خونا بنالعياط توحشناك |
رد: مقري رئيسا للإخوان (العقوبة للرئاسة)
اقتباس:
فعلا الأخ بنالعياط عنده طعم خاص ! لكن بصراحة لازم يجيب معاه ترجمان حتى نفهم ما يقول ! مرحبا بك من جديد بنالعياط |
رد: مقري رئيسا للإخوان (العقوبة للرئاسة)
منور الجلسة خونا بنالعياط ...صديقكم الذي نفهم من كلامه عشرين في المائة منشغل ببناء المساجد في ديار الغربة ربي يجازيه خير الجزاء ...أتهلاونا فيه |
رد: مقري رئيسا للإخوان (العقوبة للرئاسة)
ـ أخذهم للفتاوى التي توافق هواهم (وركزولي على هاذي).
كيف نركزو لك وانت لم تعطينا أممثلة وقد ذكرت خلال مقالك انك لا تحب الجديث في العموميات . وكذلك ونحن في منبر نقاش حر متى رأيت الاخوان يشهرون أو يعادون السلفيين أنا دائما ادخل مواقع الاخوان وكأنهم لم يسمعو بالسلفية أصلا وبالعكس لاتكون سلفيا الا اذا شهرت بالاخوان حيهم وميتهم . أخي ان من الانصاف ان يعمل كل بما يراه والله وحده من يحاسب الناس وفي قضية الرافضة والصوفية هل لابد من معاداتهم حتى لا تجد من تدعوه ليسمعك بربك هل هكذا كان السلف الصالح ألم يسأل النبي صلى الله عليه وسلم ربه ان يهدي أحد العمرين وهم في أشد العدواة للاسلام ألم ترى كيف أصبح الرافضة يسبون ام المؤمنين والخليفتين جهرا بلا حياء بسبب عداوة السلفية وسبهم وشتمهم للمعممين الم ينهانا الله عز وجل الا نسب الهتهم حتى لايسبو الله جهرة . |
رد: مقري رئيسا للإخوان (العقوبة للرئاسة)
اقتباس:
........بوركت... |
رد: مقري رئيسا للإخوان (العقوبة للرئاسة)
الأخ ابن باديس ... هذه رسالة أنصحك بها http://www.4shared.com/office/Dnra-Z...jElAlbani.html منهج العلامة الألباني في مسائل التبديع والتعامل مع المخالفين لأبي عبد الله محمد حاج عيسى الجزائري * تلميذ الشيخ فركوس * درس على يديه في الجامعة وقد أطره في رسالة الماجستير وقرظ له بعض كتبه وهو الأن معه في رسالة الدكتوراه ..وله فضل كبير على الدعوة السلفية في الجزائر العاصمة بقول فيها : فهذه بعض النقول المستلة من أشرطة العلامة المحدث الألباني رحمه الله، في بعض القضايا المنهجية المثارة على الساحة منذ زمن ، استخرجتها أول الأمر للرد على بعض المنحرفين الغلاة الذين يزعمون أنهم –سلفيون- على طريقة الألباني رحمه الله، وجعلتها ضمن فصول كتاب الرد النفيس على الطاعن في العلامة ابن باديس ... إلخ المطلب الثامن : التفصيل في الحكم على الجماعات ومن الأمور المنهجية التي تبين حرص الشيخ الألباني رحمه الله على الإنصاف والعدل في أحكامه اجتنابه للتعميم في الحكم على الجماعات والفرق الإسلامية ، فهو يقرر أن الحكم بالضلال أو الاستقامة إنما يكون على الأفراد ، قال تعالى :مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً (الإسراء:15) . فقد سئل الشيخ عن جماعة الإخوان وجماعة التبليغ هل هم من الفرق الضالة فقال:« الإخوان المسلمون فيهم من جميع الطوائف، فيهم سلفيون فيهم خلفيون فيهم شيعة فيهم كذا وكذا، فلا يصح أن يطلق عليهم صفة واحدة ، وإنما نقول من تبنى منهاجا خلاف الكتاب والسنة من أفرادهم؛ فهو ليس من الفرقة الناجية بل هو من الفرقة الهالكة( )، أما جماعةً!! والله ...أنا أقول السلفيين.. أنا ما أقول عنهم من الفرقة الناجية، السلفيين إيش رايكم ؟؟!! ... |
رد: مقري رئيسا للإخوان (العقوبة للرئاسة)
استاذي بنالعياط هنا
و انا اقول لماذا صفحة الاستاذ ابن باديس منورة الاستاذ بنالعياط لا يفهمه الا فهيم مثله استاذي ربي يجازيك الجنة على ما تقوم به من اعمال خيرية و احيي فيك صبرك و طول بالك على من لا يفهمونك كنت قد وعدتني بكتاب البصران و العرجان و العميان و الحولان فقد بحثت عنه كثيرا و لم اجده تحية تليق استاذي |
رد: مقري رئيسا للإخوان (العقوبة للرئاسة)
أين انتم من أبن باديس:4:
|
رد: مقري رئيسا للإخوان (العقوبة للرئاسة)
اقتباس:
حياك الله أخي خلفوني،، العزيز خلفوني لا تقل لي متى رأيت ،، لكن قل لي هات برهانك إن كنت صادق ! أما إختيارهم للفتاوي فهي بحر لا ساحل له ،، فهم في كل يوم على رأي ،، ومن كل كتاب فقه زهرة ،، طبعا لا أريد التمثل كثيرا وإن أردت فعلت ،، فالقرضاوي مثلا تأتيه بالأدلة على أمر ما فينقض تلك الأدلة باسباب واهية وكذلك يفعل الغزالي ثم تجده ينتصر لرأية بأدلة أضعف حتى من التي ردها كما في مسألة الغناء !! ،، فلا يستقرون على أمر ،، الإخوان كانوا لا يؤمنون بآحاديث طاعة ولي الأمر ومنذ أن نصب مرسي ولي أمر أصبعنا نسمعها في المنابر صباح مساء في مصر وهذا نزر يسير وإلا المتتبع لذلك فلن ينتهي. بالنسبة لمعاداتهم للسلفيين فعليك بمنضريهم من سعيد العوا قبل إنحرافه و علمائهم الذين يكيلون للمنهج السلفي السني كل عيب وإحتقار وما رد الغزالي للأحاديث بعقله إلا جزء يسير من ذلك وكلامه على السلفيين معروف وكثير من رؤوسهم . وهنا نكتة جميلة فعندما تقرأ ردود أهل السنة على الإخوان تحس بالصدق والحب تحس أنهم ينتصرون للسنة بفهم الصحب الأخيار أما ردود الإخوان فهي إنتصار لمنهجهم وفقط. أما الرافضة وكل ملل الكفر معاداتهم واجب ولا يكتمل الإيمان إلا بمعاداتهم والتبرأ منهم ومن شركهم بل هو من أوثق عرى الإيمان (أللهم إن كنت لا تعرف معنى لا إله إلا الله فذلك شأن آخر). ولا تعني معداتهم ظلمهم بل تجتمع المعاداة في الله والقسط والإحسان ايضا ،، ألا ترى المسلم يتزوج نصرانية مشركة فهو يبغضها في الله لكن هي زوجته وحبيبته بالحب الفطري . أما قضية الشتم فنحن لم نشتم الشيعة الرافضة بل بينا عقائدهم والله نهانا على سبهم وليس عن تبيين العقائد فنحن نبين عقائدهم أنها كفرية شركية و دعارة. وفقك الباري |
رد: مقري رئيسا للإخوان (العقوبة للرئاسة)
اقتباس:
لا عليك فيكفي أنك تفهمينه أنت ،، فيبدو أن أفكاركم تتفق كثيرا فسهل التواصل بينكم بلغته العجيبة تلك . أما أنا ومثلي فما عليك منهم فلعل التيس الأصك خير منا فدعيني أناطع من هو مثلي من التيوس وفقك الباري وزادك فهما على فهم . |
| الساعة الآن 01:39 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى